#سوال_344
نماز ضحی، اشراق و اوابین چگونه نمازهایی است و چه وقت خوانده میشود؟
نماز ضحی (یا اشراق یا اوابین)
نماز ضحی بصورت دو رکعت دو رکعت خوانده می شود، هر قدر که نمازگزار توانایی داشت می تواند از هنگام بالا آمدن و طلوع خورشید به اندازه یک نیزه (تقريبا پانزده دقیقه بعد از طلوع خورشید) تا هنگام زوال خورشید از وسط آسمان یعنی تا قبل از اذان ظهر بصورت دو رکعت دو رکعت نماز بخواند، و حداقل آن نیز دو رکعت است.
پس می توان آنرا دو رکعت یا چهار رکعت یا شش رکعت یا هشت رکعت و .. خواند، که مستحب است (اگر کسی خواست تا بیشتر از دو رکعت بخواند) بعد از هر دو رکعت سلام دهد و بعد دو رکعت دیگر را بخواند.
نماز ضحى عبادتی است مستحب، هرکـس خواستار پاداش نیک آنست آن را بگزارد و الا در ترک آن هیچگونه گناهی متوجه نمازگزار نـمیگردد.
از ابوذر روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (یصبح علی کل سلامی من أحدکم صدقة، فکل تسبیحة صدقة، وکل تحمیدة صدقة، و کل تهلیلة صدقة، وکل تکبیرة صدقة، و أمر بالمعروف صدقة، ونهی عن المنکر صدقة، و یجزی من ذلک رکعتان یرکعهما من الضحی) «درهر روز بخاطر هر بند و مفصلی بر شما صدقه لازم است، پس هر سبحان الله، و الحمدلله، و لا إله إلا الله، و هر الله أکبر صدقه است و همچنین امر به معروف و نهی از منکر صدقه به حساب میآید و خواندن دو رکعت نماز ضحی جای همه آنها را میگیرد». [صحیح مسلم (720)]
نماز اشراق نیز همان نماز ضحی است، اما اگر پس از بالا آمدن خورشید به اندازهی یک نیزه ادا شود، اشراق گفته میشود و اگر در اخیر وقت و یا در وسط وقت آن خوانده شود، نماز ضحی (یا چاشتگاه) گفته میشوید.
بعبارتی نماز اشراق (فقط) دو رکعت نماز است که بعد از طلوع خورشید و ارتفاع آن خوانده می شود، برای کسی که نماز صبح را در مسجد بصورت جماعت خوانده و سپس در محل نمازش نشسته و مشغول ذکر خداوند بوده تا آنکه خورشید طلوع کرده و دو رکعت نماز می خواند.
و در فضیلت آن حدیث از پیامبر صلی الله علیه وسلم وارد شده که ایشان فرمودند: (مَنْ صَلَّی الْغَدَاةَ فِی جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ یَذْکُرُ اللَّهَ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ ، کَانَتْ لَهُ کَأَجْرِ حَجَّةٍ ، وَعُمْرَةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ) روایت ترمذی (586) از حدیث أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه .
یعنی: «هرکس نماز صبح را همراه جماعت بخواند، سپس سرجای خود بنشیند و ذکر الله تعالی نماید تا آنکه خورشید طلوع می کند، سپس دو رکعت نماز بخواند، برای او اجری همانند اجر حج و عمره ای تمام و تمام و تمام نوشته می شود».
البته بعضی از محدثین این حدیث را ضعیف دانسته اند، ولی برخی دیگر همچون علامه البانی و ابن باز رحمهما الله حدیث را حسن می دانند و لذا آنرا قابل حجت دانسته اند. (صحیح سنن الترمذی و "فتاوی الشیخ ابن باز" (25/171) .
به نماز اشراق (یا ضحی) نماز اوّابین هم گفته شده است. در صحیح مسلم (1238) از زید بن ارقم (رضی الله عنه) روایت است که پیامبر (صلی الله علیه وسلم) نزد مردم قباء آمدند و آنان را در حال خواندن نماز یافتند و فرمودند: «نماز اوابین زمانی ادا میگردد که پاهای چوچه شترها (از شدت حرارت) بسوزد». [به روایت مسلم (1238)]
برخی هم پس از نماز شام، شش رکعت به نام اوابین میخوانند؛ حدیثی که در این باره آمده است، محدثین ضعیف دانسته اند و نمازی با این نام و کیفیت ثابت و درست نیست. اما باید گفت که نماز نفل، پس از نماز شام، به صورت مطلق و بدون این که عدد و کیفیت معینی برای آن لازم بدانیم، مستحب است.
بخش فرهنگی «مرکز علوم قرآنی تابش نور»
نماز ضحی، اشراق و اوابین چگونه نمازهایی است و چه وقت خوانده میشود؟
نماز ضحی (یا اشراق یا اوابین)
نماز ضحی بصورت دو رکعت دو رکعت خوانده می شود، هر قدر که نمازگزار توانایی داشت می تواند از هنگام بالا آمدن و طلوع خورشید به اندازه یک نیزه (تقريبا پانزده دقیقه بعد از طلوع خورشید) تا هنگام زوال خورشید از وسط آسمان یعنی تا قبل از اذان ظهر بصورت دو رکعت دو رکعت نماز بخواند، و حداقل آن نیز دو رکعت است.
پس می توان آنرا دو رکعت یا چهار رکعت یا شش رکعت یا هشت رکعت و .. خواند، که مستحب است (اگر کسی خواست تا بیشتر از دو رکعت بخواند) بعد از هر دو رکعت سلام دهد و بعد دو رکعت دیگر را بخواند.
نماز ضحى عبادتی است مستحب، هرکـس خواستار پاداش نیک آنست آن را بگزارد و الا در ترک آن هیچگونه گناهی متوجه نمازگزار نـمیگردد.
از ابوذر روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (یصبح علی کل سلامی من أحدکم صدقة، فکل تسبیحة صدقة، وکل تحمیدة صدقة، و کل تهلیلة صدقة، وکل تکبیرة صدقة، و أمر بالمعروف صدقة، ونهی عن المنکر صدقة، و یجزی من ذلک رکعتان یرکعهما من الضحی) «درهر روز بخاطر هر بند و مفصلی بر شما صدقه لازم است، پس هر سبحان الله، و الحمدلله، و لا إله إلا الله، و هر الله أکبر صدقه است و همچنین امر به معروف و نهی از منکر صدقه به حساب میآید و خواندن دو رکعت نماز ضحی جای همه آنها را میگیرد». [صحیح مسلم (720)]
نماز اشراق نیز همان نماز ضحی است، اما اگر پس از بالا آمدن خورشید به اندازهی یک نیزه ادا شود، اشراق گفته میشود و اگر در اخیر وقت و یا در وسط وقت آن خوانده شود، نماز ضحی (یا چاشتگاه) گفته میشوید.
بعبارتی نماز اشراق (فقط) دو رکعت نماز است که بعد از طلوع خورشید و ارتفاع آن خوانده می شود، برای کسی که نماز صبح را در مسجد بصورت جماعت خوانده و سپس در محل نمازش نشسته و مشغول ذکر خداوند بوده تا آنکه خورشید طلوع کرده و دو رکعت نماز می خواند.
و در فضیلت آن حدیث از پیامبر صلی الله علیه وسلم وارد شده که ایشان فرمودند: (مَنْ صَلَّی الْغَدَاةَ فِی جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ یَذْکُرُ اللَّهَ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ ، کَانَتْ لَهُ کَأَجْرِ حَجَّةٍ ، وَعُمْرَةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ) روایت ترمذی (586) از حدیث أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضی الله عنه .
یعنی: «هرکس نماز صبح را همراه جماعت بخواند، سپس سرجای خود بنشیند و ذکر الله تعالی نماید تا آنکه خورشید طلوع می کند، سپس دو رکعت نماز بخواند، برای او اجری همانند اجر حج و عمره ای تمام و تمام و تمام نوشته می شود».
البته بعضی از محدثین این حدیث را ضعیف دانسته اند، ولی برخی دیگر همچون علامه البانی و ابن باز رحمهما الله حدیث را حسن می دانند و لذا آنرا قابل حجت دانسته اند. (صحیح سنن الترمذی و "فتاوی الشیخ ابن باز" (25/171) .
به نماز اشراق (یا ضحی) نماز اوّابین هم گفته شده است. در صحیح مسلم (1238) از زید بن ارقم (رضی الله عنه) روایت است که پیامبر (صلی الله علیه وسلم) نزد مردم قباء آمدند و آنان را در حال خواندن نماز یافتند و فرمودند: «نماز اوابین زمانی ادا میگردد که پاهای چوچه شترها (از شدت حرارت) بسوزد». [به روایت مسلم (1238)]
برخی هم پس از نماز شام، شش رکعت به نام اوابین میخوانند؛ حدیثی که در این باره آمده است، محدثین ضعیف دانسته اند و نمازی با این نام و کیفیت ثابت و درست نیست. اما باید گفت که نماز نفل، پس از نماز شام، به صورت مطلق و بدون این که عدد و کیفیت معینی برای آن لازم بدانیم، مستحب است.
بخش فرهنگی «مرکز علوم قرآنی تابش نور»
#سوال_345
السلام علیکم در حدیث آمده مردی به دنبال کبوتر بوده و پیامبر فرمودند شیطان به دنبال شیطان افتاده
طبق این حدیث حکم نگاه داری و حفاظت و پرورش کبوتر چیست؟
السلام علیکم در حدیث آمده مردی به دنبال کبوتر بوده و پیامبر فرمودند شیطان به دنبال شیطان افتاده
طبق این حدیث حکم نگاه داری و حفاظت و پرورش کبوتر چیست؟
#سوال_346
السلام علیکم آیا معجزه مخصوص پیامبران است؟! اگر هست پس جریان حامله شدن مریم علیها السلام چگونه هست؟!
السلام علیکم آیا معجزه مخصوص پیامبران است؟! اگر هست پس جریان حامله شدن مریم علیها السلام چگونه هست؟!
#سوال_347
سلام علیکم شخصی دیگران را قسم میدهد بگونه مثال شمارا به الله قسم خانه فلانی نروید یا اینکه اگر رفتید زن طلاق باشید در این صورت آیا اگر بخانه ان شخص رفتند قسم واقع شده و زن طلاق است؟
سلام علیکم شخصی دیگران را قسم میدهد بگونه مثال شمارا به الله قسم خانه فلانی نروید یا اینکه اگر رفتید زن طلاق باشید در این صورت آیا اگر بخانه ان شخص رفتند قسم واقع شده و زن طلاق است؟
#سوال_348
السلام علیکم حدیثی هست که رسول اللهﷺ به امیر المومنین علی رضی الله عنه میگوید که تو نسبت به من همانند هارون نسبت به موسی است، رافضه میگویند این معنای جانشینی میدهد. لطفا توضیح بدین.؟!
السلام علیکم حدیثی هست که رسول اللهﷺ به امیر المومنین علی رضی الله عنه میگوید که تو نسبت به من همانند هارون نسبت به موسی است، رافضه میگویند این معنای جانشینی میدهد. لطفا توضیح بدین.؟!
#سوال_349
سلام اگر یک زن نامحرم(دختره ، عمه، خاله،) تو را لمس کند و وضو داشته باشی آیا وضو میشکند ؟
و آیا در هنگام نماز خواندن باشی تو را لمس کند آیا نماز باطل میشود؟
سلام اگر یک زن نامحرم(دختره ، عمه، خاله،) تو را لمس کند و وضو داشته باشی آیا وضو میشکند ؟
و آیا در هنگام نماز خواندن باشی تو را لمس کند آیا نماز باطل میشود؟
#سوال_350
اسلام علیکم
آیا داشتن خلافت یا دولتی که قوانین اسلام را تمام و کمال اجرا کند فرض است یا حکم دیگری دارد ؟
اسلام علیکم
آیا داشتن خلافت یا دولتی که قوانین اسلام را تمام و کمال اجرا کند فرض است یا حکم دیگری دارد ؟
#سوال_351
سلام علیکم نسل حضرت محمد از حضرت اسماعیل هست و از اعراب قحطانی نیستند میشه گفت بنی هاشم مستعربه هستند پس آیا پیامبر از اعراب نبوده یا از نژاد اصیل اعراب نبوده؟
سلام علیکم نسل حضرت محمد از حضرت اسماعیل هست و از اعراب قحطانی نیستند میشه گفت بنی هاشم مستعربه هستند پس آیا پیامبر از اعراب نبوده یا از نژاد اصیل اعراب نبوده؟
#سوال_352
السلام علیکم در حدیث بخاری آمده
زمانی که سپاه ام المومنین و طلحه و زبیر به بصره امده
علی (علیه السلام) عمار بن یاسر و حسن بن علی(علیه السلام) را به نزد ما فرستاد و آن دو پیش ما آمده و به منبر رفتند و حسن بن علی (علیه السلام) در بالای منبر قرار گرفت، و عمار بن یاسر پایین تر از او، و ما نزد آن دو اجتماع کردیم، و من از عمار شنیدم که میگفت: همانا عایشه به بصره رفته است، و به خدا سوگند که عایشه همسر پیامبر شماست در دنیا و آخرت، ولی خدای تبارک و تعالی 👈شما را آزمایش کرده تا معلوم سازد که آیا از او اطاعت و پیروی میکنید یا از عایشه👉
نام کتاب : صحيح البخاري نویسنده : البخاري جلد : 9 صفحه : 55
در حدیث آمده تا از الله اطاعت می کنید یا از ام المومنین
در این مورد توضیح دهید
السلام علیکم در حدیث بخاری آمده
زمانی که سپاه ام المومنین و طلحه و زبیر به بصره امده
علی (علیه السلام) عمار بن یاسر و حسن بن علی(علیه السلام) را به نزد ما فرستاد و آن دو پیش ما آمده و به منبر رفتند و حسن بن علی (علیه السلام) در بالای منبر قرار گرفت، و عمار بن یاسر پایین تر از او، و ما نزد آن دو اجتماع کردیم، و من از عمار شنیدم که میگفت: همانا عایشه به بصره رفته است، و به خدا سوگند که عایشه همسر پیامبر شماست در دنیا و آخرت، ولی خدای تبارک و تعالی 👈شما را آزمایش کرده تا معلوم سازد که آیا از او اطاعت و پیروی میکنید یا از عایشه👉
نام کتاب : صحيح البخاري نویسنده : البخاري جلد : 9 صفحه : 55
در حدیث آمده تا از الله اطاعت می کنید یا از ام المومنین
در این مورد توضیح دهید
#سوال_354
سلام لطفا در مورد نفس انسان توضیح دهید ،چرا انسان به واسطه نفس اش مرتکب گناه میشود؟
سلام لطفا در مورد نفس انسان توضیح دهید ،چرا انسان به واسطه نفس اش مرتکب گناه میشود؟