يقُولُ الشيخُ محمَّد الشَّنقيطِي: "عنْدَمَا يتأَمّلُ الإنسَان أنَّ صلاَته عَلى النَّبِي ﷺ يَوم الجُمعَة وَليلتهَا ستُعرَض عَليْه، يستحِي أَنْ يكُون قَليلَ البضَاعةِ قَليلِ العَددِ لِعَظِيمِ حقِّه ﷺ."

‏كان ‌ﷺ⁩ هين المؤنة، لين الخلق، كريم الطبع، جميل المعاشرة، طلق الوجه بسامًا، متواضعًا من غير ذلة، جوادًا من غير سرف، رقيق القلب، رحيمًا بكل مسلم خافض الجناح للمؤمنين، لين الجانب لهم.

ابن القيم⁩

فالقَلبُ فِيهِ هيَامُهُ وغَرَامُهُ
والنُّطقُ لا يَنفَكُّ عَن ذِكْرَاكَا

والطَّرْفُ حيْثُ أُجِيلُهُ مُتَلفِّتًا
فِي كُلِّ شَيْءٍ يَجتَلِي مَعْنَاكَا

والسَّمْعُ لا يُصغِي إلَى مُتَكلِّمٍ
إلَّا إذَا ما حَدَّثُوا بِحَلَاكَا

- رابعة العدوية

وقد جاء إليَّ رجلٌ يُناظر ويخاصم في حِكَم الله الغيبية، ثم قام ولبس حذائي خطأً وخرج، قلت: لم تُبْصر موضع قدميك وتخاصم الله في مواضع الغيب؟!

العقلية الليبرالية | عبدالعزيز الطريفي

‏من أمارات توفيق الله ولطفه بعبده سرعة العود للطاعة بعد الذنب، وهي من معاني الأواب التي أثنى الله بها على خواص عباده. قال سعيد بن المسيب: الأواب هو الذي يذنب ثم يتوب ثم يذنبُ ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب.

إذا أصبح العبد وأمسى وليس همُّه إلا الله وحده؛ تَحَمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجه كلَّها، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّه، وفرَّغ قلبه لمحبته ولسانه لذكره وجوارحه لطاعته.

‏ولا يرتق الروحَ إن فتقتها المواجع إلا الله، والمؤمن حين يحضره الهم يردُّه الإيمان إلى الله، ولا ييأس من روح الله عبدٌ وقر في قلبهِ الإيمان؛ والليل إذا طال وعسعس، أتبعه صبحٌ يتنفس، والحمدُ لله على كل حال

في ذكرى وفاة الرافعي

سئل مصطفى صادق الرافعي، ماذا يريد أن يقال عنه بعد الموت؟ فكتب جوابه قبل وفاته بشهرين في صفحة بارزة بين خالدات آثاره، ومما جاء فيها: "وبعد الموت يقول الناس أقوال ضمائرهم، لا أقول ألسنتهم؛ إذ تنقطع مادة العداوة بذهاب من كان عدوًّا، وتخلص معاني الصداقة بفقد الصديق، ويرتفع الحسد بموت المحسود، وتبطل المجاملة باختفاء من يجاملونه".

ثم أورد بعض الكلمات التي اعتقد أنها ستقال عنه: كـ"معجزة الأدب وحجة العرب ومؤيد الدين"، ليستطرد قائلا: "أما أنا، فماذا ترى روحي وهي في الغمام وقد أصبح الشيء عندها لا يسمى شيئًا، إنها سترى هذه الأقوال كلها فارغة من المعنى اللغوي الذي تدل عليه، لا تفهم منها شيئا إلا معنى واحدا هو حركة نفس القائل وخفة ضميره، فشعور القلب الثائر هو وحده اللغة المفهومة بين الحي والميت".

ولكن أي مولانا مصطفى، إذا كنت أصبحت باستجلاء نفسك وهي لم تزل أسيرة جوارحك، فإنك خدعت بإطلاقك حسن ظنك على الناس أجمعين، لأنك اتخذت تجردك مقياسًا، فحسبت أن خصومك سينصفونك بعد موتك كما أنصفت انت من جادلتهم وجادلوك وأردت أن تفهمهم وما أرادوا أن يفهموك".

كان عُمَرُ بنُ الخطّابِ رضي الله عنه وفي يده الدنيا يَشْتَهِي الشَّهْوةَ مِنَ الطّعَامِ ثَمَنُها دِرْهَمٌ، فَيُؤَخِّرُهَا سَنَةً، يُثْبِتُ لنفسِهِ بذلك أنَّها نَفْسُ عمرَ.

الرافعي

لحظاتُ الضعف وأيامُ الفتور التي تزور المرءَ بسبب همٍّ أو مرضٍ أو حزنٍ أو بلا سببٍ واضح أصلاً؛ تُسقط عنه القشرة الرقيقة المصطنعة من أوهام الاعتماد على النفس وتأخذ بأكظامه أخذًا ليفهم أن الحَول والطول من الله وحده!

“ما فائدة أن تكون بطلا في الحلبة، إذا كنت جبانا خارجها أمام الظلم؟”

–محمد علي كلاي

اللَّهم ولا تجعَل قلبي بيدِ أحدٍ إلّا أنت، ولا تسلبني منّي إلّا إليك.. فأنتَ الكريمُ وسواكَ بُخلاء، وفيكَ الأُنسُ وفي سواكَ الوحشَة!

نُقبِل عليك، بقلوبٍ يغمرها حُسن الظَنّ بك، ونفوس مُمتلئة باليقين والإيمان بك، وأرواح مُتعَطّشة للنَهل من ينابيع عفوك وكرمك، وندعوك بأفئدةٍ تُدرِك أنّها استودعَت أُمنياتها عند مَن لا يخيب الرجاء به، فإنّك يا الله صاحِب المشيئة العُظمَى، وأنت على كل شيء قدير.

" ومن يعْشُ عن ذكر الرحمن نقيِّضْ له شيطانًا فهو له قرين"
_ الزخرف

"وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا"
_ طه

يا موسى أفكان يحسن بي أن أرده وهو غريب على هذه الصفة وقد توسل إليّ بي وتضرع بين يدي؟
وعزتي.. لو سألني في المذنبين من أهل الأرض جميعاً وهبتهم له لذل غربته.

يا موسى أنا كهف الغريب، وحبيبه، وطبيبه، وراحمه

بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا - وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ.

فمن أراد أن يعرف ماهي الطمأنينة، وما هي السكينة، وأي شيء هو راحة البال، فليجرب التوكل..
هل تظن رجلاً قلبه معلقٌ بملك الملوك سبحانه فوق سبع سماواته يقلقه شيء من مقادير هذه الدنيا؟..

رقائق القرآن | إبراهيم السكران

هو الحبيب الذي ترجى شفاعته..
لكل هول من الأهوال مقتحم!

البوصيري

‏اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على سيدنا رسول الله، شرف البشرية، وسيدها المُقَدَّم، وإمامها المعظم، من رفع الله ذكره، وأجلَّ قدره، وجعل شانئه هو الأبتر..
‏صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

إنما يجزع الذي ليس عنده سوى حسابات الدنيا الفانية، ولا يؤمن بوعد الله بالعاقبة لأهل التقوى!
أما المؤمن فيحسن الظن بربه، ويعلم أن أمره كله خير، فهو متقلب بين شكر وصبر ورضا وتوكل ويقين.

وما على أحدكم أنْ يَذكُر اللهَ كل يومٍ ساعةً
فيَربَحَ يومه؟

- ثابت البناني