مُبهَم
Photo
دریاکشیدنعره،صدازد:مرابنوش
غیرتنهیبزدکهبهدریابگو:خموش
یاابوفاضلمدد
•سازگار
غیرتنهیبزدکهبهدریابگو:خموش
یاابوفاضلمدد
•سازگار
ای مادر عباس فدای پسرت
ای همسر خورشید فدای قمرت
ای ام بنین مادر مردان نبرد
عالم به فدای چار نور بصرت
#شنبههایامالبنینی
ای همسر خورشید فدای قمرت
ای ام بنین مادر مردان نبرد
عالم به فدای چار نور بصرت
#شنبههایامالبنینی
👍2
مُبهَم
گوشهاییازکتابقشنگ"ستارهاچیندنینیستند" توصیفمیکنممطالعشکنید❤️
مقامحضرتصدیقهطاهرهسلاماللهعلیهاچقدربالاستکه اگر نبود پیغمبروامیرالمومنیننبودند
و مقامش بیشتر ازین حرفاست...
و مقامش بیشتر ازین حرفاست...
خودم شخصا از پیامبر(ص) شنیدم؛
که میفرمود:
رزق و روزی ده قسمت است!
نُه قسمت آن،
در تجارت و خرید و فروش،
و یک قسمت آن
در مشاغل دیگر است....
امیرالمومنینعلیعلیهالسلام
الکافی،ج۵،ص۲۱۸
که میفرمود:
رزق و روزی ده قسمت است!
نُه قسمت آن،
در تجارت و خرید و فروش،
و یک قسمت آن
در مشاغل دیگر است....
امیرالمومنینعلیعلیهالسلام
الکافی،ج۵،ص۲۱۸
Forwarded from خــرابهءمـن-
فضایل #حضرتفاطمهالزهرا"سلاماللهعلیها"
صفات و ویژگیهای فاطمه، دختر پیامبر اکرم(ص)، که بنابر باور شیعیان، در آیات قرآن و روایات به آنها اشاره شده است. وی جزو اصحاب کساء و اهلبیت(ع) است و همه فضایل مشترک میان آنها، شامل حضرت زهرا(س) نیز میشود.
به باور شیعیان، آیاتی همچون آیه تطهیر و آیه مودت و احادیثی مانند حدیث ثقلین، سفینه و امان، بیانگر فضائلی همچون عصمت، وجوب محبت، همسنگ قرآن بودن، کشتی نجات و امان بودن برای اصحاب کساء و اهلبیت(ع) است. سوره کوثر نیز به خیر کثیر بودنِ فاطمه و استمرار نسل پیامبر اشاره دارد.
برخی دیگر از فضایل حضرت فاطمه(ع) که در احادیث ذکر شدهاند، عبارتند از برترین بانوی عالم، پاره تن پیامبر(ص)، نخستین وارد شونده به بهشت، همسخن با فرشتگان، الگوی امام مهدی(عج)، و مقام شفاعت.
گروهی از عالمان شیعه همچون علامه امینی با استناد به بعضی از روایات دال بر فضایل فاطمه(س)، وی را پس از رسول خدا(ص) و امام علی(ع)، برتر از همه پیامبران(ع)، امامان و ملائکه دانستهاند.
عالمان شیعه و اهلسنت کتابهای مستقلی درباره فضایل و مناقب حضرت زهرا(س) نگاشتهاند؛ از جمله «مناقب فاطمة الزهراء و ولدها»، نوشته طبری امامی، «فاطمه زهرا(س)» اثر علامه امینی، «فضائل فاطمة الزهراء از نگاه دیگران» نوشته ناصر مکارم شیرازی، «فضائل فاطمة الزهراء» نوشته حاکم نیشابوری و «اَلثُّغورُ الباسِمة فی مَناقبِ السیدة الفاطمة» نوشته جلالالدین سیوطی.
فضایل یا مناقب فاطمه، اشاره به ویژگیها و صفات نیک و پسندیده حضرت فاطمه(س) است. فاطمه(س)، دختر پیامبر اسلام(ص) و خدیجه کبری(س)، همسر امام علی(ع) و مادر امام حسن(ع) و امام حسین(ع)، امام دوم و سوم شیعیان است.
او یکی از پنجتن آلعبا (اصحاب کساء) و یکی از مصادیق اهلبیت(ع) و چهارده معصوم(ع) است. به باور عالمان شیعه، فاطمه(س) معصوم و مصون از گناه و خطا است.شیخ مفیدو علامه مجلسی،عصمت او را مورد اجماع دانستهاند.
در پارهای از منابع روایی شیعه و اهلسنت، بابی به بیان فضایل و مناقب حضرت فاطمه(س) اختصاص داده شده و اشعار فراوانی نیز درباره فضایل و مناقب فاطمه(س) سروده شده است.
برای حضرت فاطمه(س) نامها و القاب متعددی مانند فاطمه، صدیقه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه و زهرا ذکر شده و گفته شده که هر اسم به یکی از فضایل و مقامات فاطمه(س) اشاره دارد.
برخی از علمای شیعه با استناد به بعضی از روایات برآنند که فاطمه پس از رسول خدا(ص) و امام علی(ع)، برتر از همه پیامبران و امامان و مخلوقات است. از جمله از نظر عبدالحسین طیب در تفسیر اطیب البیان، حدیث همتا بودن فاطمه(س) با امام علی(ع) و حدیث «نحن حجج الله علی خلقه و جدتنا فاطمة حجة الله علینا؛ ما حجتهای خدا بر مردم هستیم و فاطمه(س) حجت خدا بر ما است» دلالت دارد که پس از پیامبر اسلام و امام علی(ع)، حضرت فاطمه(س) برتر از تمام پیامبران و اولیاء خدا است.
اسماعیل انصاری زنجانی در کتاب الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء(س) نیز روایاتی مانند حدیث همتا بودن فاطمه(س) با امام علی(ع)، حدیث حجت بودن فاطمه(س) بر ائمه(ع)، حدیث الگو بودن فاطمه(س) برای امام مهدی(عج) و حدیث مفترض الطاعه بودن فاطمه(س) برای همه مخلوقات را دلیل برتری فاطمه(س) نسبت به همه پیامبران و امامان به جز پیامبر اکرم(ص) و امام علی(ع) دانسته است.
به باور علامه امینی در کتاب فاطمه زهرا(س)، بر اساس روایات، پنجتن علت آفرینش عالم هستند و تکتک آنان بر همه پیامبران و ملائکه و تمام مخلوقات برترند؛ زیرا اگر آنان خلق نمیشدند، چیزی خلق نمیشد. بهگفته او هر کس که پا به عالم هستی نهاده، هر نبیای، هر وصیای، هر خلیفهای و هر امامی، به برکت وجود پنج تن بوده است.وی همچنین تصریح کرده است که حضرت زهرا(س) برتر از یازده امام (به جز امام علی) بوده است.از نظر امینی، همانگونه که بر اساس روایات، برتری پیامبر اسلام(ص) بر جمیع پیامبران و ملائکه ثابت است، به همان طریق برتری زهرا(س) بر جمیع مخلوقات، مسلم و منصوص است.
صفات و ویژگیهای فاطمه، دختر پیامبر اکرم(ص)، که بنابر باور شیعیان، در آیات قرآن و روایات به آنها اشاره شده است. وی جزو اصحاب کساء و اهلبیت(ع) است و همه فضایل مشترک میان آنها، شامل حضرت زهرا(س) نیز میشود.
به باور شیعیان، آیاتی همچون آیه تطهیر و آیه مودت و احادیثی مانند حدیث ثقلین، سفینه و امان، بیانگر فضائلی همچون عصمت، وجوب محبت، همسنگ قرآن بودن، کشتی نجات و امان بودن برای اصحاب کساء و اهلبیت(ع) است. سوره کوثر نیز به خیر کثیر بودنِ فاطمه و استمرار نسل پیامبر اشاره دارد.
برخی دیگر از فضایل حضرت فاطمه(ع) که در احادیث ذکر شدهاند، عبارتند از برترین بانوی عالم، پاره تن پیامبر(ص)، نخستین وارد شونده به بهشت، همسخن با فرشتگان، الگوی امام مهدی(عج)، و مقام شفاعت.
گروهی از عالمان شیعه همچون علامه امینی با استناد به بعضی از روایات دال بر فضایل فاطمه(س)، وی را پس از رسول خدا(ص) و امام علی(ع)، برتر از همه پیامبران(ع)، امامان و ملائکه دانستهاند.
عالمان شیعه و اهلسنت کتابهای مستقلی درباره فضایل و مناقب حضرت زهرا(س) نگاشتهاند؛ از جمله «مناقب فاطمة الزهراء و ولدها»، نوشته طبری امامی، «فاطمه زهرا(س)» اثر علامه امینی، «فضائل فاطمة الزهراء از نگاه دیگران» نوشته ناصر مکارم شیرازی، «فضائل فاطمة الزهراء» نوشته حاکم نیشابوری و «اَلثُّغورُ الباسِمة فی مَناقبِ السیدة الفاطمة» نوشته جلالالدین سیوطی.
فضایل یا مناقب فاطمه، اشاره به ویژگیها و صفات نیک و پسندیده حضرت فاطمه(س) است. فاطمه(س)، دختر پیامبر اسلام(ص) و خدیجه کبری(س)، همسر امام علی(ع) و مادر امام حسن(ع) و امام حسین(ع)، امام دوم و سوم شیعیان است.
او یکی از پنجتن آلعبا (اصحاب کساء) و یکی از مصادیق اهلبیت(ع) و چهارده معصوم(ع) است. به باور عالمان شیعه، فاطمه(س) معصوم و مصون از گناه و خطا است.شیخ مفیدو علامه مجلسی،عصمت او را مورد اجماع دانستهاند.
در پارهای از منابع روایی شیعه و اهلسنت، بابی به بیان فضایل و مناقب حضرت فاطمه(س) اختصاص داده شده و اشعار فراوانی نیز درباره فضایل و مناقب فاطمه(س) سروده شده است.
برای حضرت فاطمه(س) نامها و القاب متعددی مانند فاطمه، صدیقه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه و زهرا ذکر شده و گفته شده که هر اسم به یکی از فضایل و مقامات فاطمه(س) اشاره دارد.
برخی از علمای شیعه با استناد به بعضی از روایات برآنند که فاطمه پس از رسول خدا(ص) و امام علی(ع)، برتر از همه پیامبران و امامان و مخلوقات است. از جمله از نظر عبدالحسین طیب در تفسیر اطیب البیان، حدیث همتا بودن فاطمه(س) با امام علی(ع) و حدیث «نحن حجج الله علی خلقه و جدتنا فاطمة حجة الله علینا؛ ما حجتهای خدا بر مردم هستیم و فاطمه(س) حجت خدا بر ما است» دلالت دارد که پس از پیامبر اسلام و امام علی(ع)، حضرت فاطمه(س) برتر از تمام پیامبران و اولیاء خدا است.
اسماعیل انصاری زنجانی در کتاب الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء(س) نیز روایاتی مانند حدیث همتا بودن فاطمه(س) با امام علی(ع)، حدیث حجت بودن فاطمه(س) بر ائمه(ع)، حدیث الگو بودن فاطمه(س) برای امام مهدی(عج) و حدیث مفترض الطاعه بودن فاطمه(س) برای همه مخلوقات را دلیل برتری فاطمه(س) نسبت به همه پیامبران و امامان به جز پیامبر اکرم(ص) و امام علی(ع) دانسته است.
به باور علامه امینی در کتاب فاطمه زهرا(س)، بر اساس روایات، پنجتن علت آفرینش عالم هستند و تکتک آنان بر همه پیامبران و ملائکه و تمام مخلوقات برترند؛ زیرا اگر آنان خلق نمیشدند، چیزی خلق نمیشد. بهگفته او هر کس که پا به عالم هستی نهاده، هر نبیای، هر وصیای، هر خلیفهای و هر امامی، به برکت وجود پنج تن بوده است.وی همچنین تصریح کرده است که حضرت زهرا(س) برتر از یازده امام (به جز امام علی) بوده است.از نظر امینی، همانگونه که بر اساس روایات، برتری پیامبر اسلام(ص) بر جمیع پیامبران و ملائکه ثابت است، به همان طریق برتری زهرا(س) بر جمیع مخلوقات، مسلم و منصوص است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به دامن اشک و جای طفل خالی
اگر گهواره را پس داده بودند
دلش خوش بود با طفل خیالی
أللَّھُمَ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪَ ألْفَرَج
مُبهَم
💔1
نورخدا¹²⁸
مُبهَم|مرتضییبرنژاد
آهایقاریقرآنقراءنیزه😭
ایتونگارعالمنگارنیزه💔
🩸میکشیمرا¹²⁸🩸
أللَّھُمَ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪَ ألْفَرَج
مُبهَم
ایتونگارعالمنگارنیزه💔
🩸میکشیمرا¹²⁸🩸
أللَّھُمَ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪَ ألْفَرَج
مُبهَم
و اما بنده، مزهی ایمان را
نخواهد چشید!
مگر اینکه بفهمد:
چیزی که قرار است به او برسد،
خواهد رسید؛
و چیزی که قرار نیست به او برسد،
نخواهد رسید...
_معنایایمان، علیعلیهالسلام
تحفالعقول،ص۳۷۴
نخواهد چشید!
مگر اینکه بفهمد:
چیزی که قرار است به او برسد،
خواهد رسید؛
و چیزی که قرار نیست به او برسد،
نخواهد رسید...
_معنایایمان، علیعلیهالسلام
تحفالعقول،ص۳۷۴
❤1
مُبهَم
و اما بنده، مزهی ایمان را نخواهد چشید! مگر اینکه بفهمد: چیزی که قرار است به او برسد، خواهد رسید؛ و چیزی که قرار نیست به او برسد، نخواهد رسید... _معنایایمان، علیعلیهالسلام تحفالعقول،ص۳۷۴
خداوند به حضرت داوود فرمود:
ای داوود؛
تومیخواهی، من هم میخواهم.
اما جز آنچه من میخواهم نمیشود.
پس اگر تسلیم آنچه من میخواهم،
بشوی؛
آنچه را هم تو میخواهی،
به تو میدهم.
اما اگر تسلیم آنچه من میخواهم،
نشوی؛
در آنچه خودت میخواهی
تو را به "رنج" میاندازم!
و باز هم جز آنچه که من میخواهم،
نخواهد شد...
| توحیدصدوق،ص۳۳۷
ای داوود؛
تومیخواهی، من هم میخواهم.
اما جز آنچه من میخواهم نمیشود.
پس اگر تسلیم آنچه من میخواهم،
بشوی؛
آنچه را هم تو میخواهی،
به تو میدهم.
اما اگر تسلیم آنچه من میخواهم،
نشوی؛
در آنچه خودت میخواهی
تو را به "رنج" میاندازم!
و باز هم جز آنچه که من میخواهم،
نخواهد شد...
| توحیدصدوق،ص۳۳۷
❤1