🗳️#قال_الشيخ_ابن_باز - رحمه الله -:

العاقل يعرف أنّ الدنيا دار زوال، وليست دار
نعيم وليست دار خلد، ولكنها دار انتقال ودار
عمل ودار زراعة للآخرة ودار متاع،

العاقل ذو اللب ذو البصيرة يستعملها في طاعة
الله، ويتخذها طريقاً للآخرة خادماً للآخرة،
ومطية للآخرة.

شرح رياض الصالحين 📚

📍من بدع ليلة النصف من #شعبان

#قال_الشيخ  عبدالعزيز بن باز    - رحمه الله- :

من البدع التي أحدثها بعض الناس :

بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان وتخصيص يومها بالصيام .

وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه ، وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها .

📕 مجموع الفتاوى (١٨٦/١).

🗳️#قال_الشيخ : محمد بن بن عثيمين - رحمه الله

مسألة ينبغي التنبه لها وهي أن الأيام الستة من شوال لا تقدم على قضاء رمضان،

فلو قدمت صارت نفلا مطلقا، ولم يحصل على ثوابها الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم: "من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر"، وذلك لأن لفظ الحديث "

من صام رمضان" ومن كان عليه قضاء فإنه لا يصدق عليه أنه صام رمضان.

(الشرح الممتع / ج6 / ص443 - 444).

🌹 كيف نجد لذة الصلاة؟ 🌹


#قال_الشيخ_ابن_عثيمين_رحمه_الله:
تصور أن الله عز وجل يناجيك وأنت في صلاتك، يسمعك من فوق سبع سموات ويرد عليك، إذا قلت: الحمد لله رب العالمين. قال الله: حمدني عبدي، وإذا قلت: الرحمن الرحيم. قال: أثنى علي عبدي.

وإذا قلت: مالك يوم الدين، قال: مجدني عبدي. والتمجيد: التعظيم.

ونقرأ الفاتحة على أنها ركن لا تصح الصلاة إلا بها، لكننا لا نشعر بهذه المعاني العظيمة، لا نشعر أننا نناجي الله سبحانه وتعالى.

من يشعر بهذا يجد لذة عظيمة للصلاة، ويجد أن قلبه استنار بها، وأنه خرج منها بقلب غير القلب الذي دخل فيها به.

(مجموع فتاويه 16/85)