Управление транспорта округа Янгон планирует сделать обязательной установку на грузовых автомобилях устройств GPS-слежения. С их помощью региональные власти будут наблюдать, не нарушают ли водители правила движения на дорогах города.

Сообщается, что системы GPS-слежения должны быть установлены на всех зарегистрированных грузовиках и контейнеровозах, эксплуатируемых в округе Янгон. Для контроля за их перемещением властями будет создан специальный центр управления. Уже сформирована специальная техническая группа, которая направила рекомендации по функционалу центра руководству региона.

Задачей центра будет отслеживание маршрутов и времени движения грузовиков, а также соблюдение ими установленных норм и правил. Такая система гораздо лучше и эффективнее, чем проверки на дорогах, которые приводят к пробкам и задержкам движения. Устройства, в частности, будут контролировать, не перегружен ли грузовик – это важно потому, что слишком тяжелые контейнеровозы наносят ущерб дорожному покрытию. Сегодня тяжелым грузовикам разрешено выезжать на городские улицы Янгона только в период с 9 часов вечера до 6 часов утра – устройства GPS будут отслеживать, не нарушают ли водители эти правила.

В связи с ростом числа грузовиков на дорогах страны, их водители сегодня, перед тем, как сесть за руль, обязаны проходить специальные курсы при Департаменте дорожного и транспортного управления в столице страны Нейпьидо. По завершению обучения им выдаются сертификат и лицензия. Подобные курсы намечено открыть и в Янгоне.

Всего в округе Янгон зарегистрировано 58 тысяч грузовых автомобилей. Кроме того, грузовики и контейнеровозы приезжают в Янгон из других регионов Мьянмы и также движутся по дорогам города.
http://www.mdn.gov.mm/en/yrta-instruct-gps-installation-trucks-tracking-cargo

У фотографов со всего мира спросили, что значит «любовь», и вот их ответы (40 фото)

“Любовь – это сложный набор эмоций и убеждений, глубокой привязанности, это одно из самых сильных ощущений, которое мы когда-либо узнаем.

Когда дело доходит до определения, что же означает любовь, оказывается, что у всех нас разные представления о ней. Вот как видят любовь фотографы со всего мира. Это финалисты конкурса #Love2019 от AGORA images, бесплатного приложении для фотографий. Всего в нем приняли участие больше 15 тысяч человек.”

Все 40 фотографий (на самом деле очень красивых и впечатляющих) – по ссылке:

https://sm-news.ru/u-fotografov-so-vsego-mira-sprosili-chto-znachit-lyubov-i-vot-ix-otvety-40-foto-42331/

По крайней мере, пять из этих фотографий прямо касаются Мьянмы.

Вместе навсегда. Вдовец играет покинувшей этот мир жене.

Две девушки-полицейские помогают незрячей женщине, пересекающей улицу в оживленном Янгоне.

Две юные монашки в буддийском храме в Мьянме.

Молись о любви. Мьянма.

Утренняя семейная прогулка в Мьянме.

Главком вооруженных сил Мьянмы от имени семей военнослужащих пожертвовал рис и денежные средства христианской и мусульманской общинам Нейпьидо. Эту акцию военные объяснили стремлением к национальному единству.

Старший генерал Мин Аун Хлайн 25 августа принял участие в церемониях передачи религиозным общинам пожертвований (в основном, риса и денежных средств), собранных семьями военнослужащих страны. Практика подобных акций, которая ведет свое начало с 1996 года, раньше ограничивалась в основном буддийскими монастырями, приютами и домами для престарелых. В этом году по решению жертвователей было решено включить в число адресатов 11 христианских церквей, мусульманскую среднюю школу Ислам Араби и 13 мечетей. Церемонии передачи пожертвований состоялись в католической церкви Св. Михаила и в мечети Учей Джамэй, которые расположены в Пьинмане (это город со 100-тысячным населением, входящий сегодня на правах района в состав столицы страны Нейпьидо).

Выступая на церемониях, старший генерал подчеркнул, что высшая доблесть представителя любой религии – это совершение пожертвований тем, кто в этом нуждается. По его словам, хотя сегодня в Мьянме преобладающей религией является буддизм, не надо забывать, что в стране живет около шести процентов христиан и более четырех процентов мусульман. «Важно, чтобы все этнические народности и все граждане трудились вместе мирными средствами ради мира и процветания страны», - сказал в своем выступлении старший генерал. Представитель командования вооруженных сил бригадный генерал Зо Мин Тун заявил, что целью кампании передачи пожертвований христианской и мусульманской общинам является демонстрация стремления военного руководства Мьянмы к обеспечению единства страны мирными средствами.

Пожертвования семей военнослужащих, переданные в Пьинмане старшим генералом представителям христианской и мусульманской общин, в общей сложности составили 3 миллиона кьят, 60 мешков риса, пять мешков бобовых, три мешка соли и 30 виссов растительного масла.

Христианские и мусульманские активисты, в свою очередь, в комментариях мьянманским СМИ подчеркивали, что приветствуют пожертвования от военных, если они сделаны по доброй воле, а не в связи с прагматической целью улучшить имидж вооруженных сил, которые сегодня подвергаются жесткой критике за пределами Мьянмы в связи с их действиями в штате Ракхайн. Акцию передачи пожертвований христианской и мусульманской общинам одобрили также представители буддийского духовенства.

«Вооруженные смартфонами, звезды киберспорта Мьянмы борются с перебоями в электроснабжении». Видео и текст AFP.

Звезда киберспорта Мьин был на пороге победы, когда в янгонском зале компьютерных игр, где он вел онлайн-сражение, экраны стали черными. Это стоило ему тысячи долларов упущенных призовых и обрушили его рейтинг. Популярность таких игр в Мьянме растет, но частые отключения электричества мешают игрокам добиваться успехов. Каждый раз, когда экраны гаснут, они проклинают тех, кто отвечает за электроснабжение.

Более 60 процентов людей в Мьянме после перехода власти в 2010 году от военных к гражданскому правительству все еще живут без надежного доступа к электричеству. А это прямо влияет на возможность результативного участия игроков этой страны в киберспорте - индустрии стоимостью в миллиард долларов, за медали в которой впервые развернется борьба на Играх Юго-Восточной Азии (которые считаются региональными Олимпийскими играми) в ноябре этого года.

Мьин Мьят Зо, 21-летний геймер, известный под своим прозвищем «Insane» (Безумец), говорит, что он упустил победу примерно в 40 играх из-за отключений электроэнергии, в то время как призовые фонды сейчас составляют десятки миллионов долларов. Он играет в Dota 2 - игру, которая в эти выходные проводила в Шанхае что-то подобное лиге чемпионов с призовым фондом в 34,3 млн долларов. Но турниры по Dota 2 в Мьянме редки, и это не позволяет жить на деньги, заработанные от игры. «Последние три года были самым тяжелым периодом в моей карьере... Я жил в игровом зале, и мне даже не хватало еды», - говорит Мьин Мьят Зо.

Для геймеров грязное интернет-кафе долгое время было привычным местом борьбы с игроками из других стран. Но ситуация меняется, поскольку на рынке продаются дешевые сим-карты и все большее распространение получают смартфоны. Уровень проникновения мобильной связи в 2012 году составлял всего семь процентов, но сегодня эта цифра уже превышает 80 процентов. Мобильные телефоны не зависят от перебоев с электроснабжением, и в этом несомненный плюс для игроков. Кроме того, игра на смартфоне обходится дешевле.

В прошлом месяце Samsung Galaxy организовала турнир «PlayerUnknown's Battleground» в одном из янгонских торговых центров. Вглядываясь в смартфоны, игроки убивали своих противников снайперскими винтовками, а все это действие проецировалось на большой экран для того, чтобы зрители могли поддержать участников. Призовой фонд турнира составлял около 7 тысяч долларов – огромную сумму для страны, где средний доход составляет менее 1300 долларов в год.

В стране, где до сих пор почти нет звезд спорта мирового уровня, киберспорт предлагает игрокам выход в мировое сообщество и возможность получать стабильный доход через участие в популярных мобильных играх. В Янгоне создан центр киберспорта HOG, который планирует направить 16 спортсменов от Мьянмы на игры Юго-Восточной Азии. В их числе будет и Мьин Мьят Зо. Сражаться нужно будет на платформах Dota 2, и Mobile Legend. После нескольких лет борьбы за то, чтобы зарабатывать на жизнь игрой, Мьин Мьят Зо испытывает гордость за то, что будет представлять свою страну.
https://www.youtube.com/watch?v=zx4fwwLTol8

Этнические индусы из Мьянмы, находящиеся в лагерях беженцев на юге Бангладеш, хотели вернуться в Мьянму 22 августа. Этого не произошло по вине властей Бангладеш.

С 2017 года в лагерях беженцев в Бангладеш находится около 133 семей этнических индусов из района Маундо в северной части штата Ракхайн, которые очутились в соседней стране, спасаясь от вооруженного насилия. По словам одного из лидеров этой группы беженцев, индусы готовы были вернуться в Мьянму 22 августа, но не смогли это сделать.

Беженцы в лагере получили информацию о том, что Мьянма и Бангладеш договорились начать очередную попытку возвращения беженцев 22 августа. Но никто из правительства Бангладеш не устанавливал с ними контакт, и никто об их возвращении не договаривался.

«Мы сталкиваемся с множеством трудностей здесь, в лагерях беженцев. Мы хотим вернуться в Мьянму как можно скорее», - сообщил лидер беженцев-индусов. Другой беженец утверждал, что исламисты из лагерей рохинджа угрожали беженцам-индусам, требуя от них не возвращаться в Мьянму без их разрешения. Именно поэтому многие беженцы предпочли публично не озвучивать желание вернуться в Мьянму. Больше того, после того, как 28 июля они встретились в лагере с представителями правительства Мьянмы и обсудили условия своего возвращения, это вызвало озлобленную реакцию в лагерях рохинджа.

Лидер общины индусов Маундо на севере штата Ракхайн говорит, что он беседовал с беженцами-индусами в Бангладеш, и они выразили свое желание вернуться в ближайшее время. Он обратился к правительствам Мьянмы и Бангладеш с просьбой обеспечить им возращение, приняв при этом все меры безопасности.

https://www.bnionline.net/en/news/myanmars-hindu-refugees-prefer-early-return

К этому следует добавить, что намеченная на 22 августа 2019 года вторая попытка начала репатриации беженцев в Мьянму (первую власти двух стран предприняли 15 ноября 2018 года, но она окончилась неудачей), была сорвана из-за того, что, как утверждали власти Бангладеш, для возвращения «не нашлось желающих». В ответном пресс-релизе мьянманский МИД обратил внимание на то, что беженцы не возвращаются прежде всего из-за угроз в их адрес со стороны боевиков в лагерях, а также по причине развернутой кампании запугивания их теми ужасами, с которыми они, якобы, обязательно столкнутся после возвращения в Мьянму. При этом, случай с индусами показывает несостоятельность утверждений бангладешской стороны о том, что никто не хочет возвращаться.

История появления этих индусов в Бангладеш тоже заслуживает внимания. 25 августа 2017 года люди в масках напали на деревню Факирабад в районе Маундо на севере штата Ракхайн. В отчете Amnesty International (эту организацию сложно заподозрить в симпатиях к правительству Мьянмы) говорится, что нападавшие были боевиками «Армии спасения рохинджа Аракана» (ARSA), и что они казнили 53 индуса - прежде всего, мужчин. Еще 46 индусов были убиты во время нападения на другую деревню. Оставшиеся в живых индусы бежали в единственном направлении, которое было для них открыто – через пограничную реку Наф, в Бангладеш. То есть, те, кто убивал индусов, встретились с ними в одних и тех же лагерях для беженцев.

Из-за напряженных отношений между этническими индусами и рохинджа полиция Бангладеш установила круглосуточную охрану индусского лагеря. Семьи, живущие в лагере индусов, ненавидят рохинджа, обвиняя их в их в своих бедах, а также в том, что они породили на свет ARSA и противодействуют планам репатриации. Эта вражда взаимна: многие рохинджа обвиняют индусов в том, что они извлекли выгоду из насилия. Рохинджа считают, что индусы, оставшиеся в штате Ракхайн, захватили имущество и скот, принадлежавшие мигрировавшим в Бангладеш мусульманам.

По мнению экспертов, власти Бангладеш сегодня фактически используют этих индусов как разменную карту для давления на правительство Индии, чтобы оно, используя свое влияние на Мьянму, добилось прогресса в вопросах предоставления рохинджа гражданства и гарантиях их безопасности. То есть, возвращение индусов возможно только тогда, когда будет налажен устойчивый процесс репатриации рохинджа в Мьянму.

После многих лет дискуссий в Мьянме наконец принят закон о защите прав детей. Human Rights Watch считает его принятие важным шагом вперед, но при этом отмечает его недостатки и отсутствие необходимых для его применения подзаконных актов.

В соответствии с Конвенцией ООН о правах ребенка, которую ратифицировала Мьянма, закон считает ребенком лицо моложе 18 лет и предоставляет всем детям, родившимся в Мьянме, право на регистрацию рождения. При этом закон не гарантирует им гражданства этой страны. Дети родителей, которых Мьянма не признает гражданами (например, рохинджа), после своего рождения не получают гражданство – а без гражданства они столкнутся с трудностями при поступлении в школу, в получении медицинской помощи и в поездках по стране и за границу.

Закон о правах ребенка определяет минимальный возраст вступления в брак в 18 лет, независимо от пола. В Мьянме трудно отслеживать детские браки, но, по оценкам организации Girls Not Brides, 16 процентов девушек в стране вступают в брак до того, как им исполнится 18 лет. После принятия закона Мьянма должна разработать национальный план действий по предотвращению и прекращению детских браков.

Закон о правах ребенка в настоящее время устанавливает минимальный возраст для приема на работу в 14 лет и запрещает детям выполнять опасные виды работ. Но у Министерства труда, иммиграции и народонаселения до сих пор нет полного списка таких опасных сфер трудовой деятельности. По оценкам Международной организации труда, в Мьянме трудится миллион несовершеннолетних, и зачастую они заняты на опасных работах.

Новый закон повышает минимальный возраст наступления уголовной ответственности с 7 до 10 лет. Даже с учетом этого изменения, возраст привлечения несовершеннолетних к уголовной ответственности остается одним из самых низких в странах АСЕАН. Комитет ООН по правам ребенка призвал правительства установить 12 лет в качестве минимального возраста наступления уголовной ответственности.
https://www.hrw.org/news/2019/08/27/myanmars-new-childrens-law-step-forward