#عراق_الصدرين: 🍃 👆👆
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧🍂
🌍في مؤتمر عُقد في طهران بمناسبة الذكرى السنوية لاستشهاد السيد محمد باقر الصدر (قدّس سرّه) تحدث الأستاذ عادل رؤوف عن موضوع القيادة النائبة، وقد ذكر هذا الموضوع في العديد من كتبه أهمها (الصدر بين دكتاتوريتين) و (عراق بلا قيادة).
وخلاصة الموضوع هي أن السيد الشهيد الأول قرر أن يُقدِم على عملية استشهادية بكسر الحصار والخروج من بيته ـ بعد أن وضع تحت الإقامة الجبرية ـ والتوجّه إلى مرقد الإمام علي (ع) ليخطب في الناس، ويفضح طغمة البعث الحاكمة ليُجبر جلاوزة السلطة على قتله في صحن أمير المؤمنين (ع) الأمر الذي يؤدّي فيما بعد إلى الهيجان العاطفي لدى الجماهير، فقتل مرجع بحجم الصدر في مرقد أمير المؤمنين سيؤدي إلى ثورة شعبية حتماً.
لكن هذه القضية احتاجت إلى التحضير لها، فكانت الأولوية بالنسبة له هي تشكيل قيادة نائبة تقوم على توجيه الجماهير وقيادتهم فيما بعد الاستشهاد، وفعلاً فاتح السيد بعض الشخصيات العلمائية من طلبته ومن غيرهم، وكانت القيادة النائبة تتألف من ستة أشخاص أبرزهم (السيد محمود الهاشمي) و (السيد كاظم الحائري) و (السيد محمد باقر الحكيم) وتفاجأ السيد الشهيد بردود الستة الذين أراد أن يأتمنهم على مشروعه، فكل واحد منهم كان يريد الانفراد بالقيادة، وهو واضح مما كتبوه في مذكراتهم..!!
ومع ذلك فهم لم يكونوا على مستوىً عالٍ من الشجاعة التي يتطلبها التصدّي لمواجهة حكم الطاغية، وقيادة الثورة من بعده، إلى حد أن الشيخ محمد رضا النعماني ذكر ـ في كتابه شهيد الأمة وشاهدها ـ أن أحد الذين رشحهم السيد الشهيد للقيادة النائبة أعتذر له بأنّه لا يستطيع التصدّي لأنّه بنى داراً جديدة ويخشى إن هو تصدّى أن يُقدِم النظام على هدم داره، فقال السيد الصدر: أنا أبنيها لك..!!
هذا الأمر أثر على السيد الشهيد وهدّ قواه إلى درجة أن الشيخ النعماني قال إنّه وبعد هذا انهارت صحّة السيد فهو لم يتوقع أن مشروعه الإسلامي الكبير تعترضه مشكلة بسيطة كهذه، وقد ضعف جسمه إلى درجة أنّه لم يكن يقوى على القيام من مكانه والذهاب إلى الحمام إلا بمساعدته..!!
الشيخ النعماني ولاعتبارات خاصّة به لم يذكر اسم هذا الشخص الذي لم رفض التصدي للقيادة خوفاً على داره، إلا إن الأستاذ عادل رؤوف قالها بصراحة وشجاعة كبيرتين إنّه (السيد محمد باقر الحكيم) وقد أعلن ذلك في المؤتمر الذي عُقد في طهران مما استدعى انسحاب السيد الحكيم من المؤتمر واحتجاجه لدى السلطات الإيرانيّة..!!
هكذا وضِع مشروع الصدر الإسلامي الكبير والذي قدّم نفسه المُقدّسة ودمه الطاهر ثمناً له في كفّة ميزان وفي الأخرى داراً هي لازالت قائمة لحد الآن إلا إنّها خاوية على عروشها وقد خلت من أهلها..!!
بعد هذا بما يقرب الثمانية عشر سنة من استشهاد السيد محمد باقر الصدر يتصدّى السيد الشهيد محمد الصدر (قدّس سرّهما) فيقف المجلس الأعلى ـ وغيره من الأحزاب الشيعية المعارضة ـ لمرجعيته بالمرصاد، ويُحاولون بشتى الطرق والوسائل أن يشوّهوا سمعته حتى وصفته النشرات والصحف التابعة لهم بمرجع البعث..!!
وقد أصدر مكتب شؤون المُبلّغين ـ بإدارة السيد صدر الدين القبانـچـي ـ كُتيباً بعنوان (احذروا المرجعية المشبوهة) ذُكر في بعض سطوره أن أغلب روّاد صلاة الجمعة التي أسسها الصدر في العراق هم من البعثيين وضباط الأمن، وإن هذه الصلاة عبارة عن مصيدة لكشف المؤمنين للسلطة، كما وصف السيد الشهيد بأنه متآمرٌ على الحوزة العلمية والمرجعية في النجف الأشرف..!!
طبعاً الكتاب طُبع في المطابع الإيرانية وتحت إشراف الاطلاعات، وهذا الكتاب وزّع مجاناً في مدينة الصدر، وأنا شخصياً التقيت بأحد الأشخاص ـ لا أريد ذكر اسمه ـ وكان يعمل ضمن المجموعات التي يطلق عليها (مجاهدي الداخل) ورأيت المئات من هذا الكرّاس في بيته، فسألته: ماذا تفعل بهذه الكراريس..؟
قال: سأنزل إلى العراق لأوزعها على الشباب هناك..!!
قلت: لو أمسك بك الأمن العراقي أو أمسك بشاب يحمل هذا الكتاب، وأعدم أحدكما بسببه فما يكون جوابك إلى الله (تعالى)، هل ستقول له إنني كنت في مهمة لتشويه سمعة مرجع قاد الشباب من الشوارع والملاهي وساقهم إلى المساجد..؟!
صَمتَ ولم يُبدي جواباً، لأنّه لا يملكه.
وفي لقاء أجرته جريدة (كيهان العربي) قبل استشهاد السيد بأسبوع فقط 1999 مع السيد محمد باقر الحكيم تحدّث فيه عن مرجعية الصدر واصفاً إيه بأنّه مرجع بغداد، وأنّه فرض على النجف باعتباره مرجعاً عربياً مقابل المرجعية ذات القومية الفارسيّة..!!
تجتاح القوات الأمريكية الأراضي العراقيّة 2003 وتقبل كل المعارضة العراقية بالإدارة المدنية للاحتلال ويصبح كل القادة مجرّد موظفين لدى (بريمر) بينما كان السيد مقتدى الصدر يُطالب بحكومة وطنيّة تمثّل الشعب العراقي وتنهي الاحتلال الأمريكي، ويُمارس ضغوطا سياسية في سبيل ذلك بإعلان تشكيل حكومة الظل، بالإضافة إلى المقاومة المسلحة التي أرعبت جنود الاحتلال وجعلتهم يتلفتون في شوارع العراق، ويحسبو
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧🍂
🌍في مؤتمر عُقد في طهران بمناسبة الذكرى السنوية لاستشهاد السيد محمد باقر الصدر (قدّس سرّه) تحدث الأستاذ عادل رؤوف عن موضوع القيادة النائبة، وقد ذكر هذا الموضوع في العديد من كتبه أهمها (الصدر بين دكتاتوريتين) و (عراق بلا قيادة).
وخلاصة الموضوع هي أن السيد الشهيد الأول قرر أن يُقدِم على عملية استشهادية بكسر الحصار والخروج من بيته ـ بعد أن وضع تحت الإقامة الجبرية ـ والتوجّه إلى مرقد الإمام علي (ع) ليخطب في الناس، ويفضح طغمة البعث الحاكمة ليُجبر جلاوزة السلطة على قتله في صحن أمير المؤمنين (ع) الأمر الذي يؤدّي فيما بعد إلى الهيجان العاطفي لدى الجماهير، فقتل مرجع بحجم الصدر في مرقد أمير المؤمنين سيؤدي إلى ثورة شعبية حتماً.
لكن هذه القضية احتاجت إلى التحضير لها، فكانت الأولوية بالنسبة له هي تشكيل قيادة نائبة تقوم على توجيه الجماهير وقيادتهم فيما بعد الاستشهاد، وفعلاً فاتح السيد بعض الشخصيات العلمائية من طلبته ومن غيرهم، وكانت القيادة النائبة تتألف من ستة أشخاص أبرزهم (السيد محمود الهاشمي) و (السيد كاظم الحائري) و (السيد محمد باقر الحكيم) وتفاجأ السيد الشهيد بردود الستة الذين أراد أن يأتمنهم على مشروعه، فكل واحد منهم كان يريد الانفراد بالقيادة، وهو واضح مما كتبوه في مذكراتهم..!!
ومع ذلك فهم لم يكونوا على مستوىً عالٍ من الشجاعة التي يتطلبها التصدّي لمواجهة حكم الطاغية، وقيادة الثورة من بعده، إلى حد أن الشيخ محمد رضا النعماني ذكر ـ في كتابه شهيد الأمة وشاهدها ـ أن أحد الذين رشحهم السيد الشهيد للقيادة النائبة أعتذر له بأنّه لا يستطيع التصدّي لأنّه بنى داراً جديدة ويخشى إن هو تصدّى أن يُقدِم النظام على هدم داره، فقال السيد الصدر: أنا أبنيها لك..!!
هذا الأمر أثر على السيد الشهيد وهدّ قواه إلى درجة أن الشيخ النعماني قال إنّه وبعد هذا انهارت صحّة السيد فهو لم يتوقع أن مشروعه الإسلامي الكبير تعترضه مشكلة بسيطة كهذه، وقد ضعف جسمه إلى درجة أنّه لم يكن يقوى على القيام من مكانه والذهاب إلى الحمام إلا بمساعدته..!!
الشيخ النعماني ولاعتبارات خاصّة به لم يذكر اسم هذا الشخص الذي لم رفض التصدي للقيادة خوفاً على داره، إلا إن الأستاذ عادل رؤوف قالها بصراحة وشجاعة كبيرتين إنّه (السيد محمد باقر الحكيم) وقد أعلن ذلك في المؤتمر الذي عُقد في طهران مما استدعى انسحاب السيد الحكيم من المؤتمر واحتجاجه لدى السلطات الإيرانيّة..!!
هكذا وضِع مشروع الصدر الإسلامي الكبير والذي قدّم نفسه المُقدّسة ودمه الطاهر ثمناً له في كفّة ميزان وفي الأخرى داراً هي لازالت قائمة لحد الآن إلا إنّها خاوية على عروشها وقد خلت من أهلها..!!
بعد هذا بما يقرب الثمانية عشر سنة من استشهاد السيد محمد باقر الصدر يتصدّى السيد الشهيد محمد الصدر (قدّس سرّهما) فيقف المجلس الأعلى ـ وغيره من الأحزاب الشيعية المعارضة ـ لمرجعيته بالمرصاد، ويُحاولون بشتى الطرق والوسائل أن يشوّهوا سمعته حتى وصفته النشرات والصحف التابعة لهم بمرجع البعث..!!
وقد أصدر مكتب شؤون المُبلّغين ـ بإدارة السيد صدر الدين القبانـچـي ـ كُتيباً بعنوان (احذروا المرجعية المشبوهة) ذُكر في بعض سطوره أن أغلب روّاد صلاة الجمعة التي أسسها الصدر في العراق هم من البعثيين وضباط الأمن، وإن هذه الصلاة عبارة عن مصيدة لكشف المؤمنين للسلطة، كما وصف السيد الشهيد بأنه متآمرٌ على الحوزة العلمية والمرجعية في النجف الأشرف..!!
طبعاً الكتاب طُبع في المطابع الإيرانية وتحت إشراف الاطلاعات، وهذا الكتاب وزّع مجاناً في مدينة الصدر، وأنا شخصياً التقيت بأحد الأشخاص ـ لا أريد ذكر اسمه ـ وكان يعمل ضمن المجموعات التي يطلق عليها (مجاهدي الداخل) ورأيت المئات من هذا الكرّاس في بيته، فسألته: ماذا تفعل بهذه الكراريس..؟
قال: سأنزل إلى العراق لأوزعها على الشباب هناك..!!
قلت: لو أمسك بك الأمن العراقي أو أمسك بشاب يحمل هذا الكتاب، وأعدم أحدكما بسببه فما يكون جوابك إلى الله (تعالى)، هل ستقول له إنني كنت في مهمة لتشويه سمعة مرجع قاد الشباب من الشوارع والملاهي وساقهم إلى المساجد..؟!
صَمتَ ولم يُبدي جواباً، لأنّه لا يملكه.
وفي لقاء أجرته جريدة (كيهان العربي) قبل استشهاد السيد بأسبوع فقط 1999 مع السيد محمد باقر الحكيم تحدّث فيه عن مرجعية الصدر واصفاً إيه بأنّه مرجع بغداد، وأنّه فرض على النجف باعتباره مرجعاً عربياً مقابل المرجعية ذات القومية الفارسيّة..!!
تجتاح القوات الأمريكية الأراضي العراقيّة 2003 وتقبل كل المعارضة العراقية بالإدارة المدنية للاحتلال ويصبح كل القادة مجرّد موظفين لدى (بريمر) بينما كان السيد مقتدى الصدر يُطالب بحكومة وطنيّة تمثّل الشعب العراقي وتنهي الاحتلال الأمريكي، ويُمارس ضغوطا سياسية في سبيل ذلك بإعلان تشكيل حكومة الظل، بالإضافة إلى المقاومة المسلحة التي أرعبت جنود الاحتلال وجعلتهم يتلفتون في شوارع العراق، ويحسبو
ن
أن كل مواطن في الشارع العراقي هو عدو مفترض بعد أن كانوا يضنون أن الشعب العراقي سيستقبلهم بالورود والرقص الشرقي..!!
وبدلاً من أن يقفوا مع الصدر ويغطّون جهاده ولو سياسياً، أو حتى يسكتون عنه ـ كما طالبهم من على منبر الجمعة ـ بدلا من ذلك يوجهون أسلحتهم ويسلطون أتباعهم لكتابة التقارير عن المقاومين ومتابعتهم وكشفهم للمُحتل، بل والمشاركة في اعتقالهم وتعذيبهم لانتزاع الاعترافات منهم..!!
أما في الانتفاضتين المهدويتين وبينما كان مجاهدو جيش الإمام المهدي يواجهون دبابات الجيش الأمريكي وآلته العسكرية الفتّاكة بصدور عارية، كان قنّاصو الجماعة يتسوّرون البنايات المرتفعة ـ الفنادق وحتى منارات المساجد ـ لقنص المجاهدين، وإعاقة مواجهاتهم مع الاحتلال، ورغم ذلك عندما كان المجاهدون يمسكون بهم ويأخذونهم إلى السيد مقتدى يعفو عنهم ويُعطيهم أجرة السيارة التي توصلهم إلى بيوتهم..!!
حتى أن السيد حسن نصر الله استنكر استهداف المقاومين من أبناء الصدر وإن كان هو (دام عزّه) صعب عليه أن يذكرهم بالإسم (جيش الإمام المهدي)..!!
فإن كان "ولي أمر المسلمين" ـ رغم كل ذلك ـ يرى أن هذا العراق هو عراق الآخرين وليس عراق الصدرين فإنّا نقول له (وعند الله تجتمع الخصومُ) فسنقف نحن تحت راية الصدر، بينما يقف هو إلى جانب أولئك الذين وقفوا بوجه مشروع الصدرين {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ} فُصّلت 46.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#اليوم_الموعود
أن كل مواطن في الشارع العراقي هو عدو مفترض بعد أن كانوا يضنون أن الشعب العراقي سيستقبلهم بالورود والرقص الشرقي..!!
وبدلاً من أن يقفوا مع الصدر ويغطّون جهاده ولو سياسياً، أو حتى يسكتون عنه ـ كما طالبهم من على منبر الجمعة ـ بدلا من ذلك يوجهون أسلحتهم ويسلطون أتباعهم لكتابة التقارير عن المقاومين ومتابعتهم وكشفهم للمُحتل، بل والمشاركة في اعتقالهم وتعذيبهم لانتزاع الاعترافات منهم..!!
أما في الانتفاضتين المهدويتين وبينما كان مجاهدو جيش الإمام المهدي يواجهون دبابات الجيش الأمريكي وآلته العسكرية الفتّاكة بصدور عارية، كان قنّاصو الجماعة يتسوّرون البنايات المرتفعة ـ الفنادق وحتى منارات المساجد ـ لقنص المجاهدين، وإعاقة مواجهاتهم مع الاحتلال، ورغم ذلك عندما كان المجاهدون يمسكون بهم ويأخذونهم إلى السيد مقتدى يعفو عنهم ويُعطيهم أجرة السيارة التي توصلهم إلى بيوتهم..!!
حتى أن السيد حسن نصر الله استنكر استهداف المقاومين من أبناء الصدر وإن كان هو (دام عزّه) صعب عليه أن يذكرهم بالإسم (جيش الإمام المهدي)..!!
فإن كان "ولي أمر المسلمين" ـ رغم كل ذلك ـ يرى أن هذا العراق هو عراق الآخرين وليس عراق الصدرين فإنّا نقول له (وعند الله تجتمع الخصومُ) فسنقف نحن تحت راية الصدر، بينما يقف هو إلى جانب أولئك الذين وقفوا بوجه مشروع الصدرين {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ} فُصّلت 46.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#اليوم_الموعود
Telegram
قناة الحوزة الناطقة
اللهم أجعلني خير المتقين وعلى نهج الشهيدين الصدرين من السائرين
Https://t.me/mlaeon
Https://t.me/mlaeon
👆👆
#غثيث_التميمي_يقيم_سيد_الأوصياء
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧🍃
🌍لازال غثيث التميمي ينهق وحده من لندن.
وعجيبٌ أمرُ لندن هذه فهي الاسطبل الذي جمع كل الحمير الفارّة، من مُدّعي التشيّع ومُدّعي التسنن وفتحت لهم الفضائيات ليتساببوا فيما بينهم فيرتد سبابهم قتلاً وتفجيراً في شوارعنا، فمن (الشيخ ياسر الحبيب) الخبيث و (غيث التميمي) إلى (خالد فكري) و (أنجم تشودري) تتسرّب سموم التطرف والإرهاب إلى شوارعنا كما الماء الآسن الذي تطفح به مجاري أفكارهم المؤبوءة، حتى أنّها لم توّفر حتى شوارع لندن إذ انتقل الإرهاب إليها وراح يتفجر قنابل على مواطنيها، ورغم ذلك لم تتخذ السلطات البريطانية أي إجراء لوقف هذه المهزلة التي بسببها يُقتل الأبرياء.
ورغم أن الحمير ينتمون إلى معلف واحد هو الجهل، إلا إن لغثيث هذا معلف عجيب، فهو جاهل ويجهل أنّه جاهل، وفوق ذلك يتفلسف، فمرّة يهاجم السيد الشهيد محمد باقر الصدر ويرى أنّ السياسة أعطته أكبر من حجمه، ولا يرى له فضل أبداً..!!
ومرّة يرى أن أمير المؤمنين (ع) مُجرّد عبئ على الشيعة، فقد كتب في صفحته مؤخراً:
{علي عبئا على الشيعة كلّفهم قرون من الموت المجاني والغيبوبة الاجتماعية والسياسية والفقر الاقتصادي، ولم يمنحهم في قبالة ذلك ما يُميزهم ثقافياً وحضارياً وأخلاقياً}..!!
علي (ع) الذي اعتبر وفي القرن الواحد والعشرين 2014 رائدَ الفكر الفلسفي الإنساني، إذ احتفت منظمة الأمم المتّحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) بالإمام علي (ع) وخصصت له أمسية ناقشت فيها خطبه ورسائله وكلماته التي حفظها التاريخ، وجُمعَ الكثير منها في (نهج البلاغة) تلك التعاليم التي تعتبر قمة في السمو الأخلاقي في طريقة التعامل مع الآخرين، من الأسرة إلى الأقارب إلى المواطنين وحتى العلاقة فيما بين الحاكم والمحكوم.
علي (ع) مؤسس دولة الإنسان، ذلك العملاق الذي كتب رسالة إلى عامله على مصر (مالك الأشتر النخعي) تًعتبر من أرقى ما كُتب في التراث الإنساني، حيث يبتدئها بقوله:
(واعلم أن الناس صنفان، أما أخٌ لك في الدين أو نظيرٌ لك في الخلق...)
علي (ع) الذي يتنازع مع أحد مواطنيه ـ يهودي الديانة ـ على درع فيلجآن إلى القضاء ولما يُطالبه القاضي بتقديم البينة وليس لديه بينة، يخضع لحكم القانون ويتنازل عن حقه بالدرع لليهودي، حتى لا يؤسس للمحاباة، وتقديم الحاكم على المحكوم..!!
علي (ع) الذي يمر بسوق الكوفة فيرى نصرانياً وقد فقد بصره يستعطف الناس في الشارع فيسأل صاحب بيت المال ـ وزير المالية في زماننا ـ أليس هذا النصراني فلان؟ يقول له: نعم يا أمير المؤمنين. فيتعجب (ع) من استعمال الرجل حينما كان قادراً على العمل وحينما عجز رُمي إلى الشارع يبيع ماء وجهه مقابل بعض الدراهم، فيأمر صاحب بيت المال بأن يعطيه راتباً (إجعل له جعلا من بيت المال).
علي (ع) الذي يأتيه أخوه عقيل يسأله صاعا من الحنطة (ولقد أتاني عقيل يسألني صاعاً من بُرّكم...) ورغم فقر عقيل وحاجته ووصفه لأطفاله بأنهم شعث الشعور غبر الوجوه من الفاقة، رُغم ذلك يحمي الحديدة ويُقربها إلى أخيه فيتأوه من مسها، فيقول له: ويحك يا عقيل أتئن من نار أوقدها إنسانها للعبه، ولا أفر من نار أوقدها جبارها لغضبه.
وإليك شهادة أحد معاصري علي (ع) ضرار بن ضمرة بحق أمير المؤمنين:
{خل ضرار بن ضمرة على معاوية، فقال له: يا ضرار صف لي عليّاً.
فقال: أو تعفني، قال: لا أعفيك قالَها مراراً .فقال ضرار:
أما اِذ لا بُد، فكان والله بعيد المدَى، شديد القوى، يقول فَصلا، ويَحكم عَدلا، يتفَجّرُ العلم من جوانبه، وتنطق الحكمة من نواحيه، يَستوحش من الدنيا وزهرتها، ويستَأنس باللّيل وظلمته .
كان والله غزير الدمعة كثير الفكرة، يُقَلِّب كَفّهُ ويُخاطِبُ نفسه، يُعجبه من اللباس ما خشن، ومن الطعام ما جَشُب .
كان والله كأحدنا، يُجيبنا اذا سأَلناه، ويبتدئنا اذا أتيناه ويَأتينا اذا دعَوناه، ونحنُ والله مع قربه منّا ودُنوّه الينا لا نكلِّمهُ هيبةً له، ولا نبتديه لعظمه، فاِن تبسّم فعن مثل اللُؤلؤ المنظوم.
يُعظّم أهل الدين، ويُحبّ المساكين، لا يطمع القَويٌ في باطله، ولا ييأَس الضعيف من عدَله، فاشَهَدُ بالله لقَد رأيته في بعض مواقفه ليلةً، وقد أرخى الليل سجوفه، وغارَت نجومه، وقد مثل قائماً في محرابه، قابضاً على لحيته، يتمَلمَلُ تَململُ السليم، ويَبكي بكاء الحزين، وكأني أسمعه وهو يقول:
يا دنيا غرّي غيري، اَبي تَعرّضْتِ اَم اِلَي تَشَوّقْت، هيهات هيهات قد أبَنَتُكِ ثلاثاً لا رجعَةَ لي فيك، فعُمركِ قصير، وعشيكِ حَقير، وخطرك كبير، آه من قلّة الزاد وبُعد السفر ووَحشة الطريق .
فذرفت دموع معاوية على لحيته فلم يملك رَدّها وهو يُنَشفها بكمِّهِ، وقد اختنق القوم بالبكاء، ثم قال معاوية:
رحم الله أبا حَسَن، فقد كان والله كذلك، فكيفَ حُزنك عليه يا ضرار؟
فقال: حُزن من ذُبحَ ولدها في حجرها فلا ترقَأ عبرتها ولا يَسكُن حُزنها}
هذا هو علي (ع) فيأتي جاهل (عُتلٌّ
بعد ذلك زينم) مثل غثيث التميمي فينال م
#غثيث_التميمي_يقيم_سيد_الأوصياء
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧🍃
🌍لازال غثيث التميمي ينهق وحده من لندن.
وعجيبٌ أمرُ لندن هذه فهي الاسطبل الذي جمع كل الحمير الفارّة، من مُدّعي التشيّع ومُدّعي التسنن وفتحت لهم الفضائيات ليتساببوا فيما بينهم فيرتد سبابهم قتلاً وتفجيراً في شوارعنا، فمن (الشيخ ياسر الحبيب) الخبيث و (غيث التميمي) إلى (خالد فكري) و (أنجم تشودري) تتسرّب سموم التطرف والإرهاب إلى شوارعنا كما الماء الآسن الذي تطفح به مجاري أفكارهم المؤبوءة، حتى أنّها لم توّفر حتى شوارع لندن إذ انتقل الإرهاب إليها وراح يتفجر قنابل على مواطنيها، ورغم ذلك لم تتخذ السلطات البريطانية أي إجراء لوقف هذه المهزلة التي بسببها يُقتل الأبرياء.
ورغم أن الحمير ينتمون إلى معلف واحد هو الجهل، إلا إن لغثيث هذا معلف عجيب، فهو جاهل ويجهل أنّه جاهل، وفوق ذلك يتفلسف، فمرّة يهاجم السيد الشهيد محمد باقر الصدر ويرى أنّ السياسة أعطته أكبر من حجمه، ولا يرى له فضل أبداً..!!
ومرّة يرى أن أمير المؤمنين (ع) مُجرّد عبئ على الشيعة، فقد كتب في صفحته مؤخراً:
{علي عبئا على الشيعة كلّفهم قرون من الموت المجاني والغيبوبة الاجتماعية والسياسية والفقر الاقتصادي، ولم يمنحهم في قبالة ذلك ما يُميزهم ثقافياً وحضارياً وأخلاقياً}..!!
علي (ع) الذي اعتبر وفي القرن الواحد والعشرين 2014 رائدَ الفكر الفلسفي الإنساني، إذ احتفت منظمة الأمم المتّحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) بالإمام علي (ع) وخصصت له أمسية ناقشت فيها خطبه ورسائله وكلماته التي حفظها التاريخ، وجُمعَ الكثير منها في (نهج البلاغة) تلك التعاليم التي تعتبر قمة في السمو الأخلاقي في طريقة التعامل مع الآخرين، من الأسرة إلى الأقارب إلى المواطنين وحتى العلاقة فيما بين الحاكم والمحكوم.
علي (ع) مؤسس دولة الإنسان، ذلك العملاق الذي كتب رسالة إلى عامله على مصر (مالك الأشتر النخعي) تًعتبر من أرقى ما كُتب في التراث الإنساني، حيث يبتدئها بقوله:
(واعلم أن الناس صنفان، أما أخٌ لك في الدين أو نظيرٌ لك في الخلق...)
علي (ع) الذي يتنازع مع أحد مواطنيه ـ يهودي الديانة ـ على درع فيلجآن إلى القضاء ولما يُطالبه القاضي بتقديم البينة وليس لديه بينة، يخضع لحكم القانون ويتنازل عن حقه بالدرع لليهودي، حتى لا يؤسس للمحاباة، وتقديم الحاكم على المحكوم..!!
علي (ع) الذي يمر بسوق الكوفة فيرى نصرانياً وقد فقد بصره يستعطف الناس في الشارع فيسأل صاحب بيت المال ـ وزير المالية في زماننا ـ أليس هذا النصراني فلان؟ يقول له: نعم يا أمير المؤمنين. فيتعجب (ع) من استعمال الرجل حينما كان قادراً على العمل وحينما عجز رُمي إلى الشارع يبيع ماء وجهه مقابل بعض الدراهم، فيأمر صاحب بيت المال بأن يعطيه راتباً (إجعل له جعلا من بيت المال).
علي (ع) الذي يأتيه أخوه عقيل يسأله صاعا من الحنطة (ولقد أتاني عقيل يسألني صاعاً من بُرّكم...) ورغم فقر عقيل وحاجته ووصفه لأطفاله بأنهم شعث الشعور غبر الوجوه من الفاقة، رُغم ذلك يحمي الحديدة ويُقربها إلى أخيه فيتأوه من مسها، فيقول له: ويحك يا عقيل أتئن من نار أوقدها إنسانها للعبه، ولا أفر من نار أوقدها جبارها لغضبه.
وإليك شهادة أحد معاصري علي (ع) ضرار بن ضمرة بحق أمير المؤمنين:
{خل ضرار بن ضمرة على معاوية، فقال له: يا ضرار صف لي عليّاً.
فقال: أو تعفني، قال: لا أعفيك قالَها مراراً .فقال ضرار:
أما اِذ لا بُد، فكان والله بعيد المدَى، شديد القوى، يقول فَصلا، ويَحكم عَدلا، يتفَجّرُ العلم من جوانبه، وتنطق الحكمة من نواحيه، يَستوحش من الدنيا وزهرتها، ويستَأنس باللّيل وظلمته .
كان والله غزير الدمعة كثير الفكرة، يُقَلِّب كَفّهُ ويُخاطِبُ نفسه، يُعجبه من اللباس ما خشن، ومن الطعام ما جَشُب .
كان والله كأحدنا، يُجيبنا اذا سأَلناه، ويبتدئنا اذا أتيناه ويَأتينا اذا دعَوناه، ونحنُ والله مع قربه منّا ودُنوّه الينا لا نكلِّمهُ هيبةً له، ولا نبتديه لعظمه، فاِن تبسّم فعن مثل اللُؤلؤ المنظوم.
يُعظّم أهل الدين، ويُحبّ المساكين، لا يطمع القَويٌ في باطله، ولا ييأَس الضعيف من عدَله، فاشَهَدُ بالله لقَد رأيته في بعض مواقفه ليلةً، وقد أرخى الليل سجوفه، وغارَت نجومه، وقد مثل قائماً في محرابه، قابضاً على لحيته، يتمَلمَلُ تَململُ السليم، ويَبكي بكاء الحزين، وكأني أسمعه وهو يقول:
يا دنيا غرّي غيري، اَبي تَعرّضْتِ اَم اِلَي تَشَوّقْت، هيهات هيهات قد أبَنَتُكِ ثلاثاً لا رجعَةَ لي فيك، فعُمركِ قصير، وعشيكِ حَقير، وخطرك كبير، آه من قلّة الزاد وبُعد السفر ووَحشة الطريق .
فذرفت دموع معاوية على لحيته فلم يملك رَدّها وهو يُنَشفها بكمِّهِ، وقد اختنق القوم بالبكاء، ثم قال معاوية:
رحم الله أبا حَسَن، فقد كان والله كذلك، فكيفَ حُزنك عليه يا ضرار؟
فقال: حُزن من ذُبحَ ولدها في حجرها فلا ترقَأ عبرتها ولا يَسكُن حُزنها}
هذا هو علي (ع) فيأتي جاهل (عُتلٌّ
بعد ذلك زينم) مثل غثيث التميمي فينال م
ن أمير المؤمنين ويرى أنّه السبب وراء جهل البعض ممن يُحسبون عليه، لأن الغثيث يقيس الناس على نفسه فلا يرى في علي فضل، لأنّه أنزلق على موائد الحرام في لندن، وطلب منه أسياده هناك أن ينال من سيد المسلمين،في محاولة بائسة لتشويه صورة أورع إنسان عرفته الإنسانية بعد رسول الله (ص).
فعلي ـ وبزعم غثيث ـ لم يمنح الشيعة ما يميّزهم حضارياً ولا ثقافياً ولا أخلاقياً، وهو الذي ملأ الدنيا بعلومه وآثاره الطيبة، حتى قال الإمام الشافعي فيه:
{ما أقول في رجل جَهِد محبُّوه في إخفاء فضائله خوفاً، وجَهِد مُبْغضُوه في إخفاء فضائله حَسَداً، فظهر من بين ذَيْنِ ما ملأ الخافِقَين}.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#الشيخ_عبد_الجليل_النداوي
حرر بتاريخ 19/ 6/ 2017
فعلي ـ وبزعم غثيث ـ لم يمنح الشيعة ما يميّزهم حضارياً ولا ثقافياً ولا أخلاقياً، وهو الذي ملأ الدنيا بعلومه وآثاره الطيبة، حتى قال الإمام الشافعي فيه:
{ما أقول في رجل جَهِد محبُّوه في إخفاء فضائله خوفاً، وجَهِد مُبْغضُوه في إخفاء فضائله حَسَداً، فظهر من بين ذَيْنِ ما ملأ الخافِقَين}.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#الشيخ_عبد_الجليل_النداوي
حرر بتاريخ 19/ 6/ 2017
Telegram
قناة الحوزة الناطقة
اللهم أجعلني خير المتقين وعلى نهج الشهيدين الصدرين من السائرين
Https://t.me/mlaeon
Https://t.me/mlaeon
#محمد_الصدر_وحكم_حادثة_أفترايةٍ
#يسعى_الطب_اليوم_لتحقيقها
✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺🌿
☀مفاد الحادثة باختصار: رجلان يمشيان فدهستهما سيارة فمات احدهم وتهشم رأس الثاني وبقي الجسد به رمق حياة فبادر الأطباء بإجراء عملية جراحية سريعة فاخذوا رأس الميت فوضعوه على الجسد الذي تهشم رأسه ونجحت العملية، وكانا المتزوجين، وادعت كلا الزوجتين أن هذا الرجل زوجا لها، فمن هي زوجة هذا الرجل بعد إجراء العملية راجين الحكم الشرعي بالتفصيل؟
وهذه المسالة الأطباء يعكفون على إجرائها، ففي خبرٍ؛ إن الجراح الإيطالي "سيرجيو كانافيرو" سيقوم بها. وجدير بالذكر أن هذه العملية ستجرى بعد دراسة استمرت لمدة 30 عام
وستجرى لمريض روسي إسمه "فاليري سبيريدنوف" وهو يعاني من حالة نادرة تدعى "ضمور العضلات الشوكي" سيتم تبريد الرأس عند درجة حرارة ( 15)، ثم يتم توصيلها بجسد المتبرع الذي يعاني من "الموت الدماغي" عن طريق توصيل الأعصاب الرئيسيّة بين الرأس والجسد، بمادة البولي إيثيلين جليكول ، العملية ستتكلف في حدود (11 ) مليون دولار. ومن المتوقع أن تستغرق 36 ساعة، وسيشارك فيها 150 دكتور وطاقم تمريض.
وباقي من الزمن بضعة شهور على إجراء أول عملية نقل/زراعة رأس بشري في التاريخ
فإذا نجحت العملية ستكون ثورة في المجال الطبي، كما يكون العالم الديني آية الله العظمى الشهيد السيد محمد الصدر( قدست نفسه الشريفة) هو من أعطى حكما شرعيا لمسألة افتراضية تحققت على ارض الواقع.
جواب السيد ( قدست نفسه الشريفة)
بسمه تعالى : هذا مجرد فرض لا واقع له ولا يمكن تطبيق الرأس على جسد آخر إلا بمعجزة. ولكن مع ذلك يمكن أقول: إن الزوجتين تجب عليهما عدة الوفاة. ثم يعقد الرجل الجديد على زوجة صاحب الرأس أو على المرأة التي يشعر هو بأنها كانت زوجته. ولكن الاحوط وجوباً أن لا يعقد نكاحه على أي منهما. كما وان الاحوط إن لا تتزوج آيا من المرأتين ما لم يتم طلاقهما من قبل الحاكم الشرعي برجاء المطلوبية
شارك وانشر علم أبانا الصدر المقدس
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#الشيخ_حليم_الفتلاوي
#يسعى_الطب_اليوم_لتحقيقها
✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺🌿
☀مفاد الحادثة باختصار: رجلان يمشيان فدهستهما سيارة فمات احدهم وتهشم رأس الثاني وبقي الجسد به رمق حياة فبادر الأطباء بإجراء عملية جراحية سريعة فاخذوا رأس الميت فوضعوه على الجسد الذي تهشم رأسه ونجحت العملية، وكانا المتزوجين، وادعت كلا الزوجتين أن هذا الرجل زوجا لها، فمن هي زوجة هذا الرجل بعد إجراء العملية راجين الحكم الشرعي بالتفصيل؟
وهذه المسالة الأطباء يعكفون على إجرائها، ففي خبرٍ؛ إن الجراح الإيطالي "سيرجيو كانافيرو" سيقوم بها. وجدير بالذكر أن هذه العملية ستجرى بعد دراسة استمرت لمدة 30 عام
وستجرى لمريض روسي إسمه "فاليري سبيريدنوف" وهو يعاني من حالة نادرة تدعى "ضمور العضلات الشوكي" سيتم تبريد الرأس عند درجة حرارة ( 15)، ثم يتم توصيلها بجسد المتبرع الذي يعاني من "الموت الدماغي" عن طريق توصيل الأعصاب الرئيسيّة بين الرأس والجسد، بمادة البولي إيثيلين جليكول ، العملية ستتكلف في حدود (11 ) مليون دولار. ومن المتوقع أن تستغرق 36 ساعة، وسيشارك فيها 150 دكتور وطاقم تمريض.
وباقي من الزمن بضعة شهور على إجراء أول عملية نقل/زراعة رأس بشري في التاريخ
فإذا نجحت العملية ستكون ثورة في المجال الطبي، كما يكون العالم الديني آية الله العظمى الشهيد السيد محمد الصدر( قدست نفسه الشريفة) هو من أعطى حكما شرعيا لمسألة افتراضية تحققت على ارض الواقع.
جواب السيد ( قدست نفسه الشريفة)
بسمه تعالى : هذا مجرد فرض لا واقع له ولا يمكن تطبيق الرأس على جسد آخر إلا بمعجزة. ولكن مع ذلك يمكن أقول: إن الزوجتين تجب عليهما عدة الوفاة. ثم يعقد الرجل الجديد على زوجة صاحب الرأس أو على المرأة التي يشعر هو بأنها كانت زوجته. ولكن الاحوط وجوباً أن لا يعقد نكاحه على أي منهما. كما وان الاحوط إن لا تتزوج آيا من المرأتين ما لم يتم طلاقهما من قبل الحاكم الشرعي برجاء المطلوبية
شارك وانشر علم أبانا الصدر المقدس
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#الشيخ_حليم_الفتلاوي
Telegram
قناة الحوزة الناطقة
اللهم أجعلني خير المتقين وعلى نهج الشهيدين الصدرين من السائرين
Https://t.me/mlaeon
Https://t.me/mlaeon
منهج الصالحين العبادات
حول الاعتكاف وفيه فصول
📕📕📕
📒📒📒✏️✏️✏️مسألة 131 يجوز الخروج لتشييع الجنائز, والصلاة عليها, وتغسيلها وتكفينها ودفنها، واي واحد من هذه الامور على حدة فضلا عن الاكثر. كما يجوز الخروج لعيادة المريض, واقامة الشهادة امام القاضي الشرعي العادل، اما تشييع المؤمن وتحمل الشهادة وغير ذلك من الامور الراجحة، ففي جوازها اشكال، والاظهر الجواز فيما اذا عد من الضرورات عرفا.
مسألة 132 الاحوط استحبابا عند الخروج, جواز مراعاة اقرب الطرق, ولا تجوز زيادة المكث عن قدر الحاجة. اما التشاغل على وجه تنمحي به صورة الاعتكاف, فهو مبطل, وان كان عن اكراه أو اضطرار. الا ان الظاهر ان هذا انما يحسب بعد الانتهاء عرفا من احد الاعمال المذكورة في اول المسألة السابقة. ويحسب في غيرها مطلقا.
مسألة 133 الاحوط استحبابا مؤكدا ترك الجلوس في الخارج، ولو اضطر اليه, اجتنب الظلال مع الامكان على الاحوط وجوبا.
مسألة 134 اذا امكنه ان يغتسل في المسجد, فالظاهر عدم جواز الخروج لاجله. اذا كان الحدث لا يمنع من المكث في المسجد كمس الميت.
🔷🔷🔷🔷
🔶🔶🔶🔶
#البراق_المشعشعي
حول الاعتكاف وفيه فصول
📕📕📕
📒📒📒✏️✏️✏️مسألة 131 يجوز الخروج لتشييع الجنائز, والصلاة عليها, وتغسيلها وتكفينها ودفنها، واي واحد من هذه الامور على حدة فضلا عن الاكثر. كما يجوز الخروج لعيادة المريض, واقامة الشهادة امام القاضي الشرعي العادل، اما تشييع المؤمن وتحمل الشهادة وغير ذلك من الامور الراجحة، ففي جوازها اشكال، والاظهر الجواز فيما اذا عد من الضرورات عرفا.
مسألة 132 الاحوط استحبابا عند الخروج, جواز مراعاة اقرب الطرق, ولا تجوز زيادة المكث عن قدر الحاجة. اما التشاغل على وجه تنمحي به صورة الاعتكاف, فهو مبطل, وان كان عن اكراه أو اضطرار. الا ان الظاهر ان هذا انما يحسب بعد الانتهاء عرفا من احد الاعمال المذكورة في اول المسألة السابقة. ويحسب في غيرها مطلقا.
مسألة 133 الاحوط استحبابا مؤكدا ترك الجلوس في الخارج، ولو اضطر اليه, اجتنب الظلال مع الامكان على الاحوط وجوبا.
مسألة 134 اذا امكنه ان يغتسل في المسجد, فالظاهر عدم جواز الخروج لاجله. اذا كان الحدث لا يمنع من المكث في المسجد كمس الميت.
🔷🔷🔷🔷
🔶🔶🔶🔶
#البراق_المشعشعي
بسم الله الرحمن الرحيم
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯🍃
🍂إحياءٱ لشعائر الله تعالى وتنفيذٱ لتوصيات المربي القائد والمصلح المجاهد السيد مقتدى الصدر دام عزه يقيم الأخوة المؤمنون ( إعتكافهم السنوي ) في مسجد خطوة الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام في منطقة الزبير أعتبارٱ من ليلة الرابع والعشرين من شهر رمضان المبارك والموافق ليلة الثلاثاء القادم
١٩/٦/2017 ولمدة ثلاثة ليالي متتالية إن شاء الله تعالى
ملاحظة : وجبات الإفطار والسحور تكفلت بها اللجنة المشرفة على الأعتكاف…
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#اليوم_الموعود
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯🍃
🍂إحياءٱ لشعائر الله تعالى وتنفيذٱ لتوصيات المربي القائد والمصلح المجاهد السيد مقتدى الصدر دام عزه يقيم الأخوة المؤمنون ( إعتكافهم السنوي ) في مسجد خطوة الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام في منطقة الزبير أعتبارٱ من ليلة الرابع والعشرين من شهر رمضان المبارك والموافق ليلة الثلاثاء القادم
١٩/٦/2017 ولمدة ثلاثة ليالي متتالية إن شاء الله تعالى
ملاحظة : وجبات الإفطار والسحور تكفلت بها اللجنة المشرفة على الأعتكاف…
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#اليوم_الموعود
Telegram
قناة الحوزة الناطقة
اللهم أجعلني خير المتقين وعلى نهج الشهيدين الصدرين من السائرين
Https://t.me/mlaeon
Https://t.me/mlaeon
#رسالة_إلى_العلمانيين 🌿
✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯🥀
☀🌜يقول #الشهيد_الصدر_الولي
(قدس سره) في كتاب (شذرات من فلسفة تأريخ الحسين "عليه السلام") : (وهم الملائكة قوانين القوانين، كما عبر عنه السيد أبو جعفر).
وقد تم التوصل إلى نفس هذه النتيجة قبل هذا الوقت ولكن بلفظ آخر على يد العالم الشيعي (أبو الحسن الشعراني) في كتاب شرح أصول الكافي ج3 ص139 وقد عبر عنها ب: رب النوع أو المثل أو العقول العرضية أو نعبر عنه "الملك الموكل".
كل هذا شيء واحد وهي نتيجة طيبة تتفق مع ما ذكره الشهيد الصدر الثاني هناك، فرب النوع القوة التي تدير القانون وليست كائنات لها أجنحة وإنما (قوانين)، أي أن القوة التي تحرك الظاهرة أو الدافع الذي يكون مسبب لشيء ما أو حدث ما له تسميات مختلفة تؤدي إلى نتيجة واحدة.
وأنتم يا من لا تؤمنون بالأديان : ماذا تسمون ظاهرة الإعصار؟
جوابهم :- هناك قانون.
- نحن نسمي هذا القانون "ملك" فما هي المشكلة؟
- نحن نعتمد التسمية القديمة الموجودة في ذلك الوقت حيث لم تكن هناك لفظة (قانون) بهذا المعنى المتداول حاليا سواء كانت القوانين الطبيعية أو القوانين الكونية.
ماهي المشكلة إذا حدث هذا الأمر وإختلفنا بالإصطلاح؟
هل المطلوب من القرآن الكريم أن تكون الفاظه عصرية تتناسب مع الفاظ القرن الواحد والعشرين، مثلا؟!!
هذا في غاية الإجحاف. الآن العلمانية يتهمون الدين بالتخلف، وبالأحرى هم أكثر تخلفا -أكثرهم وليس كلهم- لأنهم لا يتعاملون مع النص كجهة واقعية موجودة في وقت لها جذورها ولها أسسها.
الإسلام الذي جاء به محمد (ص) جاء إلى أمة كانت تأكل الجعلان وكان يأكل بعضهم بعضا، كانوا لا يعرفون ما القرآءة والكتابة من كل 1000 تجد واحد يعرف القرآءة والكتابة أو لا تجد، جاء النبي محمد (ص) فصنع منهم أمة لها كل هذه التفاصيل ومع ذلك تجد كل هذا السخط على شخصية النبي محمد (ص) والإسلام.
الآن نحن لا نريد أن نتنزل إلى الجهة الأخرى عن أفكارنا وعن ثوابتنا، ولكننا نريد أن نشرح ونؤكد أن ما أصطلح علماء علماء العلوم الطبيعية متفق مع ما نقول، ونحن السابقون إليه سواء بالقرآن الكريم أو الحديث الشريف، نحن نسميها ملائكة أنتم تسمونها قوانين، فلا إختلاف في ذلك.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#أسرار_الحنانة
✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯🥀
☀🌜يقول #الشهيد_الصدر_الولي
(قدس سره) في كتاب (شذرات من فلسفة تأريخ الحسين "عليه السلام") : (وهم الملائكة قوانين القوانين، كما عبر عنه السيد أبو جعفر).
وقد تم التوصل إلى نفس هذه النتيجة قبل هذا الوقت ولكن بلفظ آخر على يد العالم الشيعي (أبو الحسن الشعراني) في كتاب شرح أصول الكافي ج3 ص139 وقد عبر عنها ب: رب النوع أو المثل أو العقول العرضية أو نعبر عنه "الملك الموكل".
كل هذا شيء واحد وهي نتيجة طيبة تتفق مع ما ذكره الشهيد الصدر الثاني هناك، فرب النوع القوة التي تدير القانون وليست كائنات لها أجنحة وإنما (قوانين)، أي أن القوة التي تحرك الظاهرة أو الدافع الذي يكون مسبب لشيء ما أو حدث ما له تسميات مختلفة تؤدي إلى نتيجة واحدة.
وأنتم يا من لا تؤمنون بالأديان : ماذا تسمون ظاهرة الإعصار؟
جوابهم :- هناك قانون.
- نحن نسمي هذا القانون "ملك" فما هي المشكلة؟
- نحن نعتمد التسمية القديمة الموجودة في ذلك الوقت حيث لم تكن هناك لفظة (قانون) بهذا المعنى المتداول حاليا سواء كانت القوانين الطبيعية أو القوانين الكونية.
ماهي المشكلة إذا حدث هذا الأمر وإختلفنا بالإصطلاح؟
هل المطلوب من القرآن الكريم أن تكون الفاظه عصرية تتناسب مع الفاظ القرن الواحد والعشرين، مثلا؟!!
هذا في غاية الإجحاف. الآن العلمانية يتهمون الدين بالتخلف، وبالأحرى هم أكثر تخلفا -أكثرهم وليس كلهم- لأنهم لا يتعاملون مع النص كجهة واقعية موجودة في وقت لها جذورها ولها أسسها.
الإسلام الذي جاء به محمد (ص) جاء إلى أمة كانت تأكل الجعلان وكان يأكل بعضهم بعضا، كانوا لا يعرفون ما القرآءة والكتابة من كل 1000 تجد واحد يعرف القرآءة والكتابة أو لا تجد، جاء النبي محمد (ص) فصنع منهم أمة لها كل هذه التفاصيل ومع ذلك تجد كل هذا السخط على شخصية النبي محمد (ص) والإسلام.
الآن نحن لا نريد أن نتنزل إلى الجهة الأخرى عن أفكارنا وعن ثوابتنا، ولكننا نريد أن نشرح ونؤكد أن ما أصطلح علماء علماء العلوم الطبيعية متفق مع ما نقول، ونحن السابقون إليه سواء بالقرآن الكريم أو الحديث الشريف، نحن نسميها ملائكة أنتم تسمونها قوانين، فلا إختلاف في ذلك.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#أسرار_الحنانة
Telegram
قناة الحوزة الناطقة
اللهم أجعلني خير المتقين وعلى نهج الشهيدين الصدرين من السائرين
Https://t.me/mlaeon
Https://t.me/mlaeon
#هام_جداً ||
مكتب الشهيد السعيد السيد محمد الصدر (قدس سره) في النجف الاشرف…
#قناة_الحوزة_الناطقة
#أسرار_الحنانة
مكتب الشهيد السعيد السيد محمد الصدر (قدس سره) في النجف الاشرف…
#قناة_الحوزة_الناطقة
#أسرار_الحنانة
#قرآن_وتفسير 🌿
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●🥀
☀رغم أن في العراق وعظ وإرشاد وخطب وقرآن وتفسير وتوحيد وفقه وسيرة ومراجع افاضل ومئآت الآف من المساجد .
وكل هذا غير موجود عند اغلب البلدان المسلمة والغير مسلمة
ومع هذا تتصدر الدول اغلبها في قائمة الشفافية.
بينما العراق يقبع في ذيل القائمة !
فرسول الرحمة صل الله علية واله وسلم
أوصى أصحابه بالهجرة إلى الحبشة..
وقال : إن فيها ملك لا يظلم عنده أحد !
لم يكن في بلاد الحبشة قرآن يتلى ولا خطب تلقى ، ومع هذا عم العدل والخير في أرضهم..
لم تكن مشكلة المسلمين والشيعة بالخصوص الآن في نقص خطب أو تلاوة قرآن أو تدريس حديث بقدر ما هو في التعامل بالعدل والإنصاف .
إن الله ليبقي دولة العدل وإن كانت غير مسلمة وينهي الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة..
إن الخطب والقرآن والسيرة والحديث والمنهج الجعفري الصحيح إن لم تنعكس سلوكاً في التعامل مع الضعفاء والمساكين وإعطاؤهم حقهم - حتى وإن لم يسألوه - فإقرأ على مناهجك السلام والى الله المشتكى لأن المذهب الجعفري أساس العدل والانصاف ومن خالف هذا العدل يسمى متستر..
في اغلب البلدان لا يعامل الإنسان على أساس جنسيته بل على أساس آدميته ..
وفي بلادي العراق لا يقرع باب المقيم
إلا ورقة تهديد لترحيله أو تفتيشه أو قتله أو خطفه أو أو ....
اغلب الغير مسلمين يتعاملون بالإسلام والمذهب الجعفري وفي بلادي يتعاملون بمنهج الظلم والقتل والتسليب ويدعون أنتماءهم للمذهب الجعفري العادل !!
علّم أولادك أن البنكلادش المسلم الذي يطرق بابك لرمي النفايات في كل صباح هو أخوك في الإسلام ..
بل قد يكون أفضل منك عند الله !
علّم أولادك أن من يصلح لك ثوبك ويخبز لك خبزك ويطهو طعامك والذي يصبغ دارك ويبلط شارعك
هو بشر مثلك له مشاعر وكرامة وما أتى به هنا إلاّ طلب الرزق الحلال
هذا الأمر ينطبق على كل العراقيين بلا إستثناء بل على جميع المسلمين...
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#مصطفى_حسين_العراقي
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●🥀
☀رغم أن في العراق وعظ وإرشاد وخطب وقرآن وتفسير وتوحيد وفقه وسيرة ومراجع افاضل ومئآت الآف من المساجد .
وكل هذا غير موجود عند اغلب البلدان المسلمة والغير مسلمة
ومع هذا تتصدر الدول اغلبها في قائمة الشفافية.
بينما العراق يقبع في ذيل القائمة !
فرسول الرحمة صل الله علية واله وسلم
أوصى أصحابه بالهجرة إلى الحبشة..
وقال : إن فيها ملك لا يظلم عنده أحد !
لم يكن في بلاد الحبشة قرآن يتلى ولا خطب تلقى ، ومع هذا عم العدل والخير في أرضهم..
لم تكن مشكلة المسلمين والشيعة بالخصوص الآن في نقص خطب أو تلاوة قرآن أو تدريس حديث بقدر ما هو في التعامل بالعدل والإنصاف .
إن الله ليبقي دولة العدل وإن كانت غير مسلمة وينهي الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة..
إن الخطب والقرآن والسيرة والحديث والمنهج الجعفري الصحيح إن لم تنعكس سلوكاً في التعامل مع الضعفاء والمساكين وإعطاؤهم حقهم - حتى وإن لم يسألوه - فإقرأ على مناهجك السلام والى الله المشتكى لأن المذهب الجعفري أساس العدل والانصاف ومن خالف هذا العدل يسمى متستر..
في اغلب البلدان لا يعامل الإنسان على أساس جنسيته بل على أساس آدميته ..
وفي بلادي العراق لا يقرع باب المقيم
إلا ورقة تهديد لترحيله أو تفتيشه أو قتله أو خطفه أو أو ....
اغلب الغير مسلمين يتعاملون بالإسلام والمذهب الجعفري وفي بلادي يتعاملون بمنهج الظلم والقتل والتسليب ويدعون أنتماءهم للمذهب الجعفري العادل !!
علّم أولادك أن البنكلادش المسلم الذي يطرق بابك لرمي النفايات في كل صباح هو أخوك في الإسلام ..
بل قد يكون أفضل منك عند الله !
علّم أولادك أن من يصلح لك ثوبك ويخبز لك خبزك ويطهو طعامك والذي يصبغ دارك ويبلط شارعك
هو بشر مثلك له مشاعر وكرامة وما أتى به هنا إلاّ طلب الرزق الحلال
هذا الأمر ينطبق على كل العراقيين بلا إستثناء بل على جميع المسلمين...
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#مصطفى_حسين_العراقي
Telegram
قناة الحوزة الناطقة
اللهم أجعلني خير المتقين وعلى نهج الشهيدين الصدرين من السائرين
Https://t.me/mlaeon
Https://t.me/mlaeon
#رسالة_إلى_العلمانيين 🌿
✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯🥀
☀🌜يقول #الشهيد_الصدر_الولي
(قدس سره) في كتاب (شذرات من فلسفة تأريخ الحسين "عليه السلام") : (وهم الملائكة قوانين القوانين، كما عبر عنه السيد أبو جعفر).
وقد تم التوصل إلى نفس هذه النتيجة قبل هذا الوقت ولكن بلفظ آخر على يد العالم الشيعي (أبو الحسن الشعراني) في كتاب شرح أصول الكافي ج3 ص139 وقد عبر عنها ب: رب النوع أو المثل أو العقول العرضية أو نعبر عنه "الملك الموكل".
كل هذا شيء واحد وهي نتيجة طيبة تتفق مع ما ذكره الشهيد الصدر الثاني هناك، فرب النوع القوة التي تدير القانون وليست كائنات لها أجنحة وإنما (قوانين)، أي أن القوة التي تحرك الظاهرة أو الدافع الذي يكون مسبب لشيء ما أو حدث ما له تسميات مختلفة تؤدي إلى نتيجة واحدة.
وأنتم يا من لا تؤمنون بالأديان : ماذا تسمون ظاهرة الإعصار؟
جوابهم :- هناك قانون.
- نحن نسمي هذا القانون "ملك" فما هي المشكلة؟
- نحن نعتمد التسمية القديمة الموجودة في ذلك الوقت حيث لم تكن هناك لفظة (قانون) بهذا المعنى المتداول حاليا سواء كانت القوانين الطبيعية أو القوانين الكونية.
ماهي المشكلة إذا حدث هذا الأمر وإختلفنا بالإصطلاح؟
هل المطلوب من القرآن الكريم أن تكون الفاظه عصرية تتناسب مع الفاظ القرن الواحد والعشرين، مثلا؟!!
هذا في غاية الإجحاف. الآن العلمانية يتهمون الدين بالتخلف، وبالأحرى هم أكثر تخلفا -أكثرهم وليس كلهم- لأنهم لا يتعاملون مع النص كجهة واقعية موجودة في وقت لها جذورها ولها أسسها.
الإسلام الذي جاء به محمد (ص) جاء إلى أمة كانت تأكل الجعلان وكان يأكل بعضهم بعضا، كانوا لا يعرفون ما القرآءة والكتابة من كل 1000 تجد واحد يعرف القرآءة والكتابة أو لا تجد، جاء النبي محمد (ص) فصنع منهم أمة لها كل هذه التفاصيل ومع ذلك تجد كل هذا السخط على شخصية النبي محمد (ص) والإسلام.
الآن نحن لا نريد أن نتنزل إلى الجهة الأخرى عن أفكارنا وعن ثوابتنا، ولكننا نريد أن نشرح ونؤكد أن ما أصطلح علماء علماء العلوم الطبيعية متفق مع ما نقول، ونحن السابقون إليه سواء بالقرآن الكريم أو الحديث الشريف، نحن نسميها ملائكة أنتم تسمونها قوانين، فلا إختلاف في ذلك.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#أسرار_الحنانة
✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯🥀
☀🌜يقول #الشهيد_الصدر_الولي
(قدس سره) في كتاب (شذرات من فلسفة تأريخ الحسين "عليه السلام") : (وهم الملائكة قوانين القوانين، كما عبر عنه السيد أبو جعفر).
وقد تم التوصل إلى نفس هذه النتيجة قبل هذا الوقت ولكن بلفظ آخر على يد العالم الشيعي (أبو الحسن الشعراني) في كتاب شرح أصول الكافي ج3 ص139 وقد عبر عنها ب: رب النوع أو المثل أو العقول العرضية أو نعبر عنه "الملك الموكل".
كل هذا شيء واحد وهي نتيجة طيبة تتفق مع ما ذكره الشهيد الصدر الثاني هناك، فرب النوع القوة التي تدير القانون وليست كائنات لها أجنحة وإنما (قوانين)، أي أن القوة التي تحرك الظاهرة أو الدافع الذي يكون مسبب لشيء ما أو حدث ما له تسميات مختلفة تؤدي إلى نتيجة واحدة.
وأنتم يا من لا تؤمنون بالأديان : ماذا تسمون ظاهرة الإعصار؟
جوابهم :- هناك قانون.
- نحن نسمي هذا القانون "ملك" فما هي المشكلة؟
- نحن نعتمد التسمية القديمة الموجودة في ذلك الوقت حيث لم تكن هناك لفظة (قانون) بهذا المعنى المتداول حاليا سواء كانت القوانين الطبيعية أو القوانين الكونية.
ماهي المشكلة إذا حدث هذا الأمر وإختلفنا بالإصطلاح؟
هل المطلوب من القرآن الكريم أن تكون الفاظه عصرية تتناسب مع الفاظ القرن الواحد والعشرين، مثلا؟!!
هذا في غاية الإجحاف. الآن العلمانية يتهمون الدين بالتخلف، وبالأحرى هم أكثر تخلفا -أكثرهم وليس كلهم- لأنهم لا يتعاملون مع النص كجهة واقعية موجودة في وقت لها جذورها ولها أسسها.
الإسلام الذي جاء به محمد (ص) جاء إلى أمة كانت تأكل الجعلان وكان يأكل بعضهم بعضا، كانوا لا يعرفون ما القرآءة والكتابة من كل 1000 تجد واحد يعرف القرآءة والكتابة أو لا تجد، جاء النبي محمد (ص) فصنع منهم أمة لها كل هذه التفاصيل ومع ذلك تجد كل هذا السخط على شخصية النبي محمد (ص) والإسلام.
الآن نحن لا نريد أن نتنزل إلى الجهة الأخرى عن أفكارنا وعن ثوابتنا، ولكننا نريد أن نشرح ونؤكد أن ما أصطلح علماء علماء العلوم الطبيعية متفق مع ما نقول، ونحن السابقون إليه سواء بالقرآن الكريم أو الحديث الشريف، نحن نسميها ملائكة أنتم تسمونها قوانين، فلا إختلاف في ذلك.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#أسرار_الحنانة
Telegram
قناة الحوزة الناطقة
اللهم أجعلني خير المتقين وعلى نهج الشهيدين الصدرين من السائرين
Https://t.me/mlaeon
Https://t.me/mlaeon
#من_أسرار_آل_محمد_عليهم_الصلاة #والسلام ؛ 🍂
✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯🍃
🌍قال أمير المؤمنين عليه السلام
( احداث ماقبل الظهور ) موسوعة الامام المهدي عج
لسماحة اية الله العظمى العارف العامل الاعلم للظهور السيد الشهيد الصدر المقدس !! 🍂
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧🍃
🌍أذا سادت السفلة ؟؟ وأرتفعت البطلة ؟؟ قوي الظالم وضعف المظلوم وكان الحق بينكم
مكتوم ؟؟ عند ذلك يكون !!
هرج بالبلاد ومرج بين العباد وشقاق بين الامراء ؟؟ ونفاق بين العلماء ؟؟ أيها الناس!
أسمعوا مني لابد من رجفات ؟؟ الحذر كل الحذر من ( أراجيف العراق) ؟؟ فتن تحز
بها الرقاب ؟؟ وتخرق بها الاثواب؟؟ لأنها تهجر المصاحف ؟؟ وتخرب المساجد ؟؟؟؟
وأذا فسدت القلوب ؟؟ وكثرت الذنوب ؟؟ فلم يبقى الا دمشق ؟؟ ونواحيها ؟؟ وتراق ؟؟
الدماء في مشارفها وأعاليها ؟؟ وتحل البلايا بنواحي لبنان ؟؟ يخربون بعد قتلهم ؟؟؟؟؟
( الحدباء ؟؟؟) عند ذلك يخربون الشام ونواحيها ؟؟ وحواضرها وضواحيها ؟؟ بعد أن
يطلقوا فيها (النيران ) وفقهائهم يفتون ؟؟ بما ( يشتهون) وقضاتهم ؟؟ ( بما لايعلمون ) ؟
يحكمون أكثرهم بالزور ؟؟؟؟؟؟؟
-------------------------------
ملاحظة :
لو راجعنا كلام الامير عليه السلام وشرح السيد الشهيد الاعلم له ومانلمسه اليوم من
المنحرفين والمنافقين والدجالين والمزورين والقتلة والاحتلال وأذنابه ومدعي الاسلام
وغيرهم من الفقهاء والقضاة الخ نجد مايلي :
1-- كلمة سفلة اي متسافل وهم (الحكومة والبرلمان والقيادات الفاشلة والفاسدة)
2-- الحدباء أحداث الموصل وتخريب وقتل وتهديم مراقد وأثار وغيره كثير
3-- ارتفت البطلة (يراق الدم كالمياه لكثرة القتل )
4-- فقهائهم يفتي لمصلحة الحكام الجائرين والقيادات الفاسدة المزورة لمصالح شخصية
5-- قضاتهم ( الان القاضي الفاسد يحكم بالهاتف للحاكم ( مخبر سري) وهذا عدوي لا
تنطيه مجال وبهذله واحكمه وهكذا ) دون ادلة قانونية او شرعية او حقيقية !! آحزاب
هذا وأسألكم الدعاء ..................
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#اليوم_الموعود
✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯🍃
🌍قال أمير المؤمنين عليه السلام
( احداث ماقبل الظهور ) موسوعة الامام المهدي عج
لسماحة اية الله العظمى العارف العامل الاعلم للظهور السيد الشهيد الصدر المقدس !! 🍂
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧🍃
🌍أذا سادت السفلة ؟؟ وأرتفعت البطلة ؟؟ قوي الظالم وضعف المظلوم وكان الحق بينكم
مكتوم ؟؟ عند ذلك يكون !!
هرج بالبلاد ومرج بين العباد وشقاق بين الامراء ؟؟ ونفاق بين العلماء ؟؟ أيها الناس!
أسمعوا مني لابد من رجفات ؟؟ الحذر كل الحذر من ( أراجيف العراق) ؟؟ فتن تحز
بها الرقاب ؟؟ وتخرق بها الاثواب؟؟ لأنها تهجر المصاحف ؟؟ وتخرب المساجد ؟؟؟؟
وأذا فسدت القلوب ؟؟ وكثرت الذنوب ؟؟ فلم يبقى الا دمشق ؟؟ ونواحيها ؟؟ وتراق ؟؟
الدماء في مشارفها وأعاليها ؟؟ وتحل البلايا بنواحي لبنان ؟؟ يخربون بعد قتلهم ؟؟؟؟؟
( الحدباء ؟؟؟) عند ذلك يخربون الشام ونواحيها ؟؟ وحواضرها وضواحيها ؟؟ بعد أن
يطلقوا فيها (النيران ) وفقهائهم يفتون ؟؟ بما ( يشتهون) وقضاتهم ؟؟ ( بما لايعلمون ) ؟
يحكمون أكثرهم بالزور ؟؟؟؟؟؟؟
-------------------------------
ملاحظة :
لو راجعنا كلام الامير عليه السلام وشرح السيد الشهيد الاعلم له ومانلمسه اليوم من
المنحرفين والمنافقين والدجالين والمزورين والقتلة والاحتلال وأذنابه ومدعي الاسلام
وغيرهم من الفقهاء والقضاة الخ نجد مايلي :
1-- كلمة سفلة اي متسافل وهم (الحكومة والبرلمان والقيادات الفاشلة والفاسدة)
2-- الحدباء أحداث الموصل وتخريب وقتل وتهديم مراقد وأثار وغيره كثير
3-- ارتفت البطلة (يراق الدم كالمياه لكثرة القتل )
4-- فقهائهم يفتي لمصلحة الحكام الجائرين والقيادات الفاسدة المزورة لمصالح شخصية
5-- قضاتهم ( الان القاضي الفاسد يحكم بالهاتف للحاكم ( مخبر سري) وهذا عدوي لا
تنطيه مجال وبهذله واحكمه وهكذا ) دون ادلة قانونية او شرعية او حقيقية !! آحزاب
هذا وأسألكم الدعاء ..................
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
http://telegram.me/mlaeon
قناة الحوزة الناطقة ☄🌿🌲🌲
#اليوم_الموعود
Telegram
قناة الحوزة الناطقة
اللهم أجعلني خير المتقين وعلى نهج الشهيدين الصدرين من السائرين
Https://t.me/mlaeon
Https://t.me/mlaeon