Пока суть да дело оформил текст о начале Первой Мировой.

Попытался подчеркнуть все основные связки начиная с Балкан, но не сильно концентрироваться на судьбе дипломатических депеш. В целом это мой ответ на популярные рассуждения о возможности просто не вступать в войну.

https://dzen.ru/a/ZWHEf4hBDW9K9vGT

Из материалов допросов Александра Колчака. Фрагмент в котором адмирал вспоминает о событиях Февральско-Мартовской революции. С точки зрения истории пропаганды звучит достаточно интересно, но для нас, конечно, уже ужасно знакомо и обыденно. Итак:

"Вечером в тот же день я вышел из Батума в Севастополь. По дороге я принял открытое немецкое радио из Константинополя, где была мощная радио‑станция; радио рисовало потрясающую картину событий в Петрограде, говорило, что в Петрограде происходит революция, идут страшные бои и кровопролитие. Словом, все эти сведения были сгущены и утрированы, как оказалось впоследствии. Суть, конечно, была справедлива, но форма и тон, которым излагалось все это, не соответствовали действительности. Радио было немецкое, на испорченном русском языке, с болгарскими оборотами, — очевидно, его передавал какой‑нибудь болгарин специально по‑русски, с тем, чтобы его приняли все станции.

[...] Вслед за этим был получен целый ряд радио из Константинополя, которые сообщали, что на фронте и в армии происходят бунты, что немцы победоносно подвигаются вперед, и что в Балтийском флоте происходит полное восстание и избиение офицеров. Я лично сразу же отнесся к этому константинопольскому радио, как к совершенно определенной провокации, но препятствовать передаче было совершенно невозможно, так как все радио принимаются на судах дежурными телеграфистами.

Тогда я издал приказ, в котором упомянул, что такие радио даются нашим врагом, очевидно, не для того, чтобы сделать для нас что‑нибудь полезное, и поэтому я обращаюсь ко всем командам с требованием верить только мне, моим сообщениям, и что, со своей стороны, обещаю немедленно оповещать их о том, что будет мне известно, и прошу их не придавать никакого значения слухам, и что если команды будут обращаться в случае каких‑либо сомнений ко мне, то я буду давать соответствующие разъяснения. Этот мой приказ сыграл большую роль, — команды не верили циркулирующим в то время слухам, оказав мне полное в этом смысле доверие. Я, со своей стороны, сделал так, как обещал: все, что я ни получал, все дальнейшие подробности о происходящих событиях, я немед‑ленно выпускал из штаба, широко распространяя для сведения команд в городе. Таким образом, все вздорные сообщения, которые тем или иным путем получались и через неприятельское радио, и изнутри, никакого впечатления не производили, так как считались только с теми данными, которые я сообщал командам"

Интересно иногда посмаковать такую мысль: глубоко средневековые мотивы продолжали быть реальной политической мотивацией вплоть до середины XX века.

Это хорошо иллюстрирует длительность интеллектуальной инерции в наших краях. При этом, на Ближнем востоке средневековая мысль остается все такой же влиятельной. И басмачи ИГИЛ, и богатейшие короли-технократы залива, и Персия аятолл, и возрожденная Иудея принимают политические решения ввиду собственных древних культов.

Все они ведут войны напрямую соотносясь с Богом. И мы никогда ничего не поймем ни только у них, но и у нас, если будем посмеиваться над подобными моментами. Потому что, для людей живущих в священном измерении оно сверхреально.

Так и русские солдаты воеводы Дитерихса воевали в мире где есть Рай и Ад. И если это просто зачеркнуть, то понять их по-настоящему не получится. Глубокое доверие объектам исследования, пожалуй, имеет принципиальное место в социальных науках.

Подшивка "Пробуждения" за 1914 год принесла интересную дихотомию.

С одной стороны пышный царский манифест о начале войны. Нападение Германии упоминается в нем лишь в середине, а до того размещена последовательная, но в общем-то излишняя предыстория. Эта предыстория путает человека не посвященного, а людям недобросовестным открывает возможность врать о вине Российской Империи, мол сами начали.

Уверен, если бы манифест начинался с фразы НЕМЦЫ НАПАЛИ НА РУСЬ эти слова сами по себе могли бы сыграть положительную роль в судьбе страны. Мир важно запечатлять в правильных словах. Так создаётся ткань реальности.

А вот царским словам противостоит никто иной как Керенский. Председатель думской группы "Трудовиков" использует фразы иезуитски выверенные, броские, наполовину состоящие из намеков, а на другую из прямых призывов. Чего стоит например "нет у вас врагов среди трудящихся классов воюющих стран", "защитив страну, освободите её". Эти слова произносятся полномочно на самом старте войны и, к сожалению, задают её ход для России.

"К сожалению" потому что все о чем как о благе вещал Керенский  (свобода антивоенной агитации, амнистия революционерам, выделение прав не-русским народностям, свержение режима, заключение мира), в действительности превратилось в кровавый кошмар для России и личную катастрофу для Александра Федоровича.

"Мир" выкликавшийся социалистом-пацифистом обернулся дополнительными четырьмя годами войны и установлением режима в котором Керенский не только не мог печать свои речи, но вряд-ли бы остался жив.

В конце 2023 года в Петербурге и Москве состоялись сессии Всемирного Русского Народного Собора. Власти уделили этому событию умеренное внимание, а в интернете прореагировали с юмором - ждали исторических заявлений, а их нет, "ну вот опять!". Ничего великого тогда и впрямь не произошло. Однако, один аспект меня зацепил.

Всемирный Русский Народный Собор по самой своей идее представляет корпоративный орган русского народа. То, есть в коем-то веке, президент страны делал своё обращение не ко всем россиянам включая русских, а именно к русским из числа россиян (а если принимать за чистую монету слово "Всемирный" то и того больше).

В структуре Российской Федерации этнические экс-территориальные организации называются диаспорами. К 2023 году весомые диаспоры имели все кто угодно. Их связь с этническими мафиями всегда была на слуху. И вот, внезапно, русским была выделена своя скромная диаспора. Об это этом долго мечтали националисты 00-10х и сейчас, когда такое представительство формально возникло, его предпочли не заметить.

В определенной степени это описывает тупик национал-либерализма и всего мышления десятых. Люди хотят иметь долю во власти, но не хотят иметь связь с действующей системой как с "новиопской". В таком случае интереснее и веселее высмеять предложенный вариант, чем принять его.

В пределе отвержение сотрудничества с государством приводит к необходимости построить альтернативную либеральную систему в которой нац-либ уж точно получит честное место в парламенте. Тогда то он и возьмется за дело. Такой вариант по сути предлагал и ранний Погром и такой же вариант подкладывает националистам нынешний Штефанов. Вариант, конечно, ложный.

Проблема в том, что вариант этот не заметили и более разумные люди. Власти наработали себе такое фатальное недоверие, что оно само по себе играет против русских, которые ограничивают число контактов с собственным государством. В краткосрочной перспективе дурным итогом "игнорирования" ВРНС может быть его сворачивание или увеличение постановочности. Нет спроса - не будет предложения. В том же кремле найдутся те кто спокойно выдохнут - русский марш с мандатами, это ли не фашизм?

Интересно кстати, что РФ в качестве формального главы Русского Народа выбрала Патриарха. В общем-то это тоже соответствует логике построения диаспор. Российские власти не очень понимают как взаимодействовать со всем русским народом. Как и в диаспорах здесь логично собрать слой с сильным самосознанием и собственными интересами. В таком случае из всех русских выбрали конкретно православных.

Выбор разумный, хоть и расходящийся с этнической логикой. Все остальные русские проявляют свою русскость неизвестным образом. Строго говоря произошедшая легитимация ВРНС и то как она произошла является диагнозом со стороны нашей бюрократии - единственный внятный субъект внутри русского народа это православные.

У них есть внутренняя (и непосредственно русская!) культура, община, политический запрос на сохранение страны и некоторых институтов. С ними можно вести диалог, они есть как субъект. Их много, в конце концов.

Впрочем, я бы сам забыл уже про ВРНС (пишу не по горячим следам), но тут произошло странное. После приподнятия наверх русской диаспоры РФ вдруг начала щупать диаспоры не-русские. Что из этого выйдет как всегда неясно. Может быть ничего. Важно только, что события не останавливаются и возможности которых раньше не было - открыты.

Потому сотрудничайте с государством, берите деньги, стройте Россию где предложат. Нам здесь жить.