Социология революции IV

Итак, дворяне и мещане, преимущественно занятые учебой или интеллигентской деятельностью, в количестве чуть более четырех тысяч человек на протяжении 15 лет вели активную революционную деятельность против империи.

Многие параметры менялись, да и вообще текучка была достаточно сильной. Тем не менее, средний возраст участников оставался удивительно стабильным: в 1871-1874 он составлял 22,4 года, в 1875-1878 - 23,6 лет, в 1879-1882 - 23,7, и наконец, в 1883-1886 - 24,9.

Группа революционеров 21-25 лет была самой обширной. На протяжении 15 лет участники движения этого возраста составляли от 40% до 48% от общего числа народников.

Значительную долю составляли лица в возрасте до 20 лет. Однако, со временем, по естественным причинам, их число сокращалось - с 35,8% в 1871-1874 годах до 23,1% в 1883-1886 годах.

Ещё примерно 15% от всех революционеров давали люди в возрасте 26-30 лет. Эта группа была устойчивей, так как, тем же самым естественным образом, она пополнялась повзрослевшими младшими участниками.

Как и в случае с другими параметрами, возраст общей массы и руководителей значительно различался. Лидеры дольше оставались в движении и связывали с ним свою жизнь, поэтому они были старше. С 1871 по 1882 годы число руководителей 26-30 лет возросло с 14% до 50%. В тот же период, доля лидеров 21-25 лет упала с 60% до 25%.

В целом движение было очень молодым - более 60% в нем всегда составляли люди младше 26 лет. Все участники старше 30 лет в среднем могли дать только 10% от общей численности революционеров.

Год назад я принял участие в революции. Мы свергали одну власти и приводили другую, перед нами двигалась армия, а местные жители смотрели на происходящее вопросительно - что их ждёт теперь?

Аналогии с гражданской войной рождались сами собой, а это и была и остаётся именно она. Люди мало отличимые от пришедших из России готовы были убивать своих соседей заподозрив их в нелояльности украинской партии. Те же, кто приветствовали нас просили защиты и помощи, но защиты в первую очередь.

Логика террора и внутреннего насилия с тех пор дополнилась логикой массовой мобилизации. Привлеченных правильным флагом уже не хватает и теперь привлекают насилием и обещанием кары.

Хотя многие думают что Украина сражается как нация - она сражается как спрут сидящий на нации. От президента до полицейского и сержанта действует одна круговая порука украинства. Приказ спускается сверху вниз впрыском яда и на конце сжимается щупальца настоящего террора.

Снять этого спрута, обрубить его щупальца, то есть уничтожить систему украинской власти и есть правильная и реальная задача. А уничтожение власти, хотя бы и на клочке земли это и есть революция.

Война в Палестине оказалась действительно ярким и в некотором роде перенасыщенным событием. Для русского наблюдателя она подсвечивает столько политических аксиом, что разбирать их по отдельности кажется бессмысленным. Лучше составим список:

Геноциды разрешены. Этические чистки разрешены.

Ковровые бомбардировки разрешены. Военные преступления разрешены.

Международное право обеспечено силой.

Холокост - торговый бренд. Его разменивают на власть или деньги.

Сообщество российских либералов представлено нерусскими людьми.

Этнический национализм жив.

Политические предпочтения связаны с народностью конкретного человека.

Общечеловеческих ценностей нет. Все ситуации трактуются с позиций собственной выгоды и на основе своей культуры.

Картину мира формирует пропаганда в СМИ. Отсутствие политического процесса в информационном поле делает его невидимым.

Непобедимых армий не существует.

Из мемуаров генерала фон Дрейера.

Случай, к сожалению, напоминающий ранние сводки нынешней войны. По-видимому, пока армии продолжают использовать взрывчатые вещества совмещение опасных складов и большого числа солдат останется проблемой. Даже для лучших командиров.

В прошлую субботу рой авторов активно писал за Израиль. Один из главных их аргументов состоял в том, что ХАМАС представляет собой радикальный ислам одинаково опасный Москве как и Тель-Авиву. Ведь сегодня террористы режут сорок детей в Палестине, а завтра в Котельниках. Аргумент удачный, но, естественно, однобокий. Ту же операцию обобщения можно провернуть в отношении либеральных евреев.

С начала украинской войны нет той сферы в которой либеральные евреи не выступили бы четко против русских. От фронтовой линии, где расстрелами занимается некий ашкеназ Капустин, до финансовых кругов, где Фридманы, Авели и Абрамовичи всеми деньгами спасают Украину, в высоких киевских кабинетах, где конструкцию из Порошенков и Коломойских гордо венчает Зеленский, оттуда напрямую к господам типо Блинкена в Белом доме, и наконец к толпе Эйдельманов, Лотманов, Альбацев и Кацев обеспечивающих русорез интеллектуально - нет того вреда который либеральный еврей ещё не нанес русским.

И мы, добрые забывчивые люди, всегда воспринимаем азиатские угрозы сноса русской культуры несколько в шутку. А никакой шутки и нет. Одни и те же люди Достоевского, Пушкина, Толстого хотят уничтожить, говорят это прямо и настойчиво как минимум два года, и они же рукоплещут прицельному сносу арабских домов со всеми жителями внутри. Так разве это шутка? Просто не хватает артиллерии. Иначе уже бы навели её на Русский Музей, дали бы хороший залп, а следующую неделю Эйдельман и Кац наперегонки объясняли что это ошибка, но она очень помогла демократии.

Если уж мы не имеем права закрывать глаза на группы исламских террористов, то нет вовсе никакой причины отмалчиваться о террористах еврейских. Кто бы не призвал уничтожить русских и русскую культуру - это не является шуткой. Это является угрозой.

Германский разведчик Вальтер Николаи напомнил мне некоторые уроки американского рекламщика Бернейса. Независимо друг от друга они сошлись на двух главных принципах: пропаганда должна быть правдивой и незаметной.

Первое означает что лучше пропагандировать вещи действительно существующие, без обмана. Конечно, ложь вовсе не запрещается, но это средство ущербное и вторичное, оно имеет критический изъян - возможность раскрытия. Масштабное и эффектное освещение действительных вещей наиболее простой способ добиться нужного воздействия на публику.

Незаметность пропаганды также направлена на повышение доверия к ней. Люди охотнее поверят в данные независимых источников, чем в сведения заинтересованных лиц. Понятно, что государство хочет закрепить лояльность граждан, а коммерческая фирма привлекает покупателей. Именно через эту призму на них и смотрят. Следовательно и государству и фирмам для достижения своих целей нужны информационные источники внешне с ними не связанные.

По прошествии ста лет все это уже азбука пропаганды. Тем не менее, то как два разнонаправленных автора сошлись на одних принципах, является весомым подтверждением их верности.

Известный большевистский плакат "Ты записался добровольцем?" является образцом художественной агитации. Однако, и сам он сделан по образцу. За время Первой Мировой фигура тыкающая пальцем в зрителя появлялась уже не раз. В одних случаях это был символ нации или армии (как Дядя Сэм или Лорд Китченер) в других - обычный солдат. Главное: указующий перст, взгляд, и призыв завербоваться.

Подобный плакат можно найти и у белых. Выглядит он достаточно неаккуратно и за это подвергается критике. Сравнение "Отчего вы не в армии?" с "Ты записался добровольцем?" встречается очень часто. На примере этих двух работ обычно указывается, что визуальная пропаганда белых была попросту некачественной. Так пишет историк Ганин, а дизайнер Лебедев охарактеризовал её "дизайнерской беспомощностью" из-за которой белые проиграли войну.

На мой взгляд сравнивать эти два плаката как нечто равное неверно. Поэтому для сравнения предлагаю другой вариант. "Сын мой, иди и спасай Родину" - работа также обращенная к зрителю с призывом, в ней присутствуют сильные образы матери, благословения, боевых товарищей и огромного пожара на фоне. По форме здесь нет типичного персонажа с указующим перстом, но по смыслу "Ты записался" и "Иди и спасай" сходятся.

В таком случае сравнение белой и красной пропаганды уже не выглядит так потешно - не могли мол дурачки картинку нарисовать. А просто не надо сравнивать неудачное с удачным и качественным, сравнивайте подобное с подобным. Тогда уже и можно будет перейти к смыслам, что значительно интересней.

Не слежу за датами праздников. Это уже день народного единства или ещё нет?

Кроме шуток - ситуация печальная. Катастрофы, конечно, нет, как нет и евреев в Дагестане. Но мотивы операции абсолютно прозрачны. Дестабилизация на первом плане - отыгрыш распада России на втором. Сейчас этого распада нет, и не видно чтобы он был завтра, но рачительный хозяин, как и расчетливый враг, всё готовит наперёд.

А враг у нас с задором - хватает горячий инфоповод и без оглядки пускает в дело. И какой инфоповод - антисемитизм! Сколько Федерация тужилась и пыжилась чтобы никак антисемитизм на Украине не трогать. На Украине, где почва для этого испокон веку самая благодатная, погромная. Что бы мы потеряли натравив казацький батальон на синагогу? Ничего, ноль, зеро. А шуму бы вышла гора. Но нет, мы не только у себя защищали многонациональный мир, но и у наших врагов.

Враги же не брезгуют - тема горячая, заходит хорошо. "Хрустальное Утро Дагестана" козырнуло и ведёт квест по ловле яхудов. Естественно, цель этого цирка убивать русских.

Нам же остаётся запомнить, что в отношении нашего врага цель оправдывает средства. Сам враг на этом настаивает.

Сложно сообщить человеку знающему о себе набор фактов, что этих фактов нет. Он либо сойдёт с ума, либо ужасно оскорбится и возможно даст вам по морде.

Происхождение - одна из самых бесспорных вещей. Так, ядро любого народа состоит из людей рожденных представителями того же этноса. Мама и папа русские и всё тут.

Все дополнительные примерки в таком случае нужны людям чье происхождение не ясно. Количество таких метисов минимально, внутри народа это меньшинство.

В России по одной из деструктивных традиций официально принято смещать русских в сторону метисов. Отчасти этим заняты прямые враги, пишущие что "русских нет" русским. Но есть и сомнительные доброжелатели расширяющие русских до абстрактных идей снабжённых инородными полипами.

Происходит это так. В первую голову сообщают, что найти 100% русского нельзя. Если собеседник проявляет сомнения его просят продемонстрировать кровь, ну то есть состав крови. На этом этапе важно доказать, что человек - метис. Подойдёт и 1% инородного происхождения (русская кровь не учитывается). Если обойти человека никак нельзя - остаётся назвать его фашистом (только что посчитав кровь).

На второй стадии из штанов достают полезного метиса. И начинают неприлично широко им размахивать. При этом сообщается некоторая нелепость "вот он армянин, а все равно русский!". Так русский он или армянин? - Он армянин по крови, а по идее то русский! У людей которые русские не "всё равно", а по родителям такой цирк вызывает понятное отторжение.

Получается не дружба народов, а распродажа метисов. Все принимает базарный вид: "эээ дешевый акций купи полезный таджик продай мать отец". Все это якобы на пользу русскому народу, каковой вовсе отрицается в пользу любого смешанного типа.

Не удивительно, что в потешных  гос.конкурсах побеждает именно этот тип. Ну и что, если здесь 95% русских и 5% русских поменьше? Лучший русский - метис. Мы вам его и нашли, фашисты проклятые.

Поводов для гнева и озлобления тут предостаточно. Начиная с банальной лжи (люди не любят когда их обманывают), заканчивая скрытой игрой на расщепление личности.

По уму заниматься таким внутри того же народа не стоит. На вас могут оглянуться, неприятно посмотреть и спрятать в изоляцию. Но ведь никто заниматься культурной метисацией русских не прекратит. Очень уж заманчиво - отменить народ не по одному, а всех сразу.

Ну и мы не промах. Платим этим людям той же монетой - придумали смешное слово "новиоп". Шутки шутками, а соблюдать гигиену стоит. И только заслышав подкатывние метисации будьте настороже. Готовьтесь смело утверждать наличие русских, и даже 100% русских.

Но ведь это позиция оборонительная. Здесь мы отвечаем на оскорбление. Если провокатора под оскорбление нет зачем концентрироваться на русскости? Я и сам укорял националистов за отсутствие политической программы, поэтому стоит ответить. Тем более, вопрос может звучать из тех же уст.

Что за программа у националистов? Вот мы мол считаем, что русский это чувство справедливости, идея равенства или идея демократии, или тирании, или фашизма, или Господа Бога. На наших больших полированных идеях можно превратить русского в конструктор соединяемый с чем угодно (круто правда?), ну а вы что предложите? Какой проект можно построить на основе русского происхождения? Фашизм какой-то?

Вот и нет. Ответ до одури прост. Без русского народа нет проекта под названием "Россия". И как ни перемешивай в справедливом котле демократии и социального равенства, или иерархии и мессианства, тысячу народов, вот без этого простого народца России не выйдет.

А проект "Россия" мне очень нравится. Как пел народный исполнитель Шаман это у меня "от отца".

Пока суть да дело оформил текст о начале Первой Мировой.

Попытался подчеркнуть все основные связки начиная с Балкан, но не сильно концентрироваться на судьбе дипломатических депеш. В целом это мой ответ на популярные рассуждения о возможности просто не вступать в войну.

https://dzen.ru/a/ZWHEf4hBDW9K9vGT

Из материалов допросов Александра Колчака. Фрагмент в котором адмирал вспоминает о событиях Февральско-Мартовской революции. С точки зрения истории пропаганды звучит достаточно интересно, но для нас, конечно, уже ужасно знакомо и обыденно. Итак:

"Вечером в тот же день я вышел из Батума в Севастополь. По дороге я принял открытое немецкое радио из Константинополя, где была мощная радио‑станция; радио рисовало потрясающую картину событий в Петрограде, говорило, что в Петрограде происходит революция, идут страшные бои и кровопролитие. Словом, все эти сведения были сгущены и утрированы, как оказалось впоследствии. Суть, конечно, была справедлива, но форма и тон, которым излагалось все это, не соответствовали действительности. Радио было немецкое, на испорченном русском языке, с болгарскими оборотами, — очевидно, его передавал какой‑нибудь болгарин специально по‑русски, с тем, чтобы его приняли все станции.

[...] Вслед за этим был получен целый ряд радио из Константинополя, которые сообщали, что на фронте и в армии происходят бунты, что немцы победоносно подвигаются вперед, и что в Балтийском флоте происходит полное восстание и избиение офицеров. Я лично сразу же отнесся к этому константинопольскому радио, как к совершенно определенной провокации, но препятствовать передаче было совершенно невозможно, так как все радио принимаются на судах дежурными телеграфистами.

Тогда я издал приказ, в котором упомянул, что такие радио даются нашим врагом, очевидно, не для того, чтобы сделать для нас что‑нибудь полезное, и поэтому я обращаюсь ко всем командам с требованием верить только мне, моим сообщениям, и что, со своей стороны, обещаю немедленно оповещать их о том, что будет мне известно, и прошу их не придавать никакого значения слухам, и что если команды будут обращаться в случае каких‑либо сомнений ко мне, то я буду давать соответствующие разъяснения. Этот мой приказ сыграл большую роль, — команды не верили циркулирующим в то время слухам, оказав мне полное в этом смысле доверие. Я, со своей стороны, сделал так, как обещал: все, что я ни получал, все дальнейшие подробности о происходящих событиях, я немед‑ленно выпускал из штаба, широко распространяя для сведения команд в городе. Таким образом, все вздорные сообщения, которые тем или иным путем получались и через неприятельское радио, и изнутри, никакого впечатления не производили, так как считались только с теми данными, которые я сообщал командам"

Интересно иногда посмаковать такую мысль: глубоко средневековые мотивы продолжали быть реальной политической мотивацией вплоть до середины XX века.

Это хорошо иллюстрирует длительность интеллектуальной инерции в наших краях. При этом, на Ближнем востоке средневековая мысль остается все такой же влиятельной. И басмачи ИГИЛ, и богатейшие короли-технократы залива, и Персия аятолл, и возрожденная Иудея принимают политические решения ввиду собственных древних культов.

Все они ведут войны напрямую соотносясь с Богом. И мы никогда ничего не поймем ни только у них, но и у нас, если будем посмеиваться над подобными моментами. Потому что, для людей живущих в священном измерении оно сверхреально.

Так и русские солдаты воеводы Дитерихса воевали в мире где есть Рай и Ад. И если это просто зачеркнуть, то понять их по-настоящему не получится. Глубокое доверие объектам исследования, пожалуй, имеет принципиальное место в социальных науках.