القلب_الصحيح
🔹قال ابن القيم رحمه الله
" فالقلب الصحيح :
هو الذي همّه كله في الله ,
وحبّه كله له وقصده له , وبدنه له ,
وأعماله له ,ونومه له ، ويقظته له ،وحديثه ،
والحديث عنه أشهى إليه من كل حديث ،
وأفكاره تحوم على مراضيه ومحابّه ،
والخلوة به آثر عنده من الخلطة ,
إلا حيث تكون الخلطة أحب إليه
وأرضى له ، قرة عينه به ,
وطمأنينته وسكونه إليه ،
فهو كلما وجد من نفسه إلتفاتاً
إلى غيره تلا عليها :
{ يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي
إلى ربك راضية مرضية } "
📖[ إغاثة اللهفان ]
🔹قال ابن القيم رحمه الله
" فالقلب الصحيح :
هو الذي همّه كله في الله ,
وحبّه كله له وقصده له , وبدنه له ,
وأعماله له ,ونومه له ، ويقظته له ،وحديثه ،
والحديث عنه أشهى إليه من كل حديث ،
وأفكاره تحوم على مراضيه ومحابّه ،
والخلوة به آثر عنده من الخلطة ,
إلا حيث تكون الخلطة أحب إليه
وأرضى له ، قرة عينه به ,
وطمأنينته وسكونه إليه ،
فهو كلما وجد من نفسه إلتفاتاً
إلى غيره تلا عليها :
{ يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي
إلى ربك راضية مرضية } "
📖[ إغاثة اللهفان ]
...
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
أشد ما يكون من الحسرة والبلاء : أن يُفتح للعبد طريق النجاة والفلاح ، حتى إذا ظن أنه ناج ، ورأى منازل السعداء ؛ اقتطع عنهم وضُربت عليه الشقوة ، ونعوذ بالله من غضبه وعقابه .
طريق الهجرتين: ( *٨٨١/٢* )
...
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
أشد ما يكون من الحسرة والبلاء : أن يُفتح للعبد طريق النجاة والفلاح ، حتى إذا ظن أنه ناج ، ورأى منازل السعداء ؛ اقتطع عنهم وضُربت عليه الشقوة ، ونعوذ بالله من غضبه وعقابه .
طريق الهجرتين: ( *٨٨١/٢* )
...
🔘 قال شيخ الإسلام (رحمه الله):- (ﻭﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺪ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﺘﺞ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ؛ ﻓﺎﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﺪﻯ ﻭاﻻﺣﺘﺠﺎﺝ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺿﻼﻝ ﻭﻏﻲ، ﺑﻞ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﻳﻮﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﺻﺒﺎﺭا ﺷﻜﻮﺭا؛ ﺻﺒﻮﺭا ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼء، ﺷﻜﻮﺭا
ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺧﺎء).
"مجموع الفتاوى" (٨/٢٣٧)
ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺧﺎء).
"مجموع الفتاوى" (٨/٢٣٧)
✿
قال ابن عجلان - رحمه الله - :
«من جعل الموت نصب عينيه، لم يُبالِ بضيق الدنيا ولا بسعتها».
📖 صفة الصفوة لابن الجوزي.
قال ابن عجلان - رحمه الله - :
«من جعل الموت نصب عينيه، لم يُبالِ بضيق الدنيا ولا بسعتها».
📖 صفة الصفوة لابن الجوزي.
الصلاة🕋
الصَّلاة مَجْلبةٌ للرِّزق، حافظةٌ للصِّحَّة، دافعةٌ للأذى، مَطْرَدةٌ للأدواء، مقوِّيةٌ للقلب، مفرِّحةٌ للنَّفس، مُذْهبةٌ للكسل، منشِّطةٌ للجوارح، ممدَّةٌ للقوى، شارحةٌ للصَّدر، مغذِّيةٌ للرُّوح، منوِّرةٌ للقلب، مبيِّضةٌ للوجه، حافظةٌ للنِّعمة، دافعةٌ للنِّقمة، جالبةٌ للبركة، مبعدةٌ من الشَّيطان، مقرِّبةٌ من الرَّحمن.
وبالجملة، فلها تأثيرٌ عجيبٌ في حفظ صحَّة البدن والقلب وقواهما، ودفع الموادِّ الرَّديَّة عنهما. وما ابتلي رجلان بعاهةٍ أو داءٍ أو محنةٍ أو بليَّةٍ إلا وكان حظُّ المصلِّي منهما أقلَّ وعاقبته أسلم.
📚زاد المعاد ج4ص489
الصَّلاة مَجْلبةٌ للرِّزق، حافظةٌ للصِّحَّة، دافعةٌ للأذى، مَطْرَدةٌ للأدواء، مقوِّيةٌ للقلب، مفرِّحةٌ للنَّفس، مُذْهبةٌ للكسل، منشِّطةٌ للجوارح، ممدَّةٌ للقوى، شارحةٌ للصَّدر، مغذِّيةٌ للرُّوح، منوِّرةٌ للقلب، مبيِّضةٌ للوجه، حافظةٌ للنِّعمة، دافعةٌ للنِّقمة، جالبةٌ للبركة، مبعدةٌ من الشَّيطان، مقرِّبةٌ من الرَّحمن.
وبالجملة، فلها تأثيرٌ عجيبٌ في حفظ صحَّة البدن والقلب وقواهما، ودفع الموادِّ الرَّديَّة عنهما. وما ابتلي رجلان بعاهةٍ أو داءٍ أو محنةٍ أو بليَّةٍ إلا وكان حظُّ المصلِّي منهما أقلَّ وعاقبته أسلم.
📚زاد المعاد ج4ص489
*الباقياتُ الصالحاتُ خيرٌ وأبقىٰ*💜
- سُبحان الله ❄.
- الحمدلله 🌱.
- لا إله إلا الله 🌾 .
- اللهُ أكبر🍁 .
- سُبحان الله وبحمدهِ 🌸.
- سُبحان الله العظيم 🌱.
- أستغفر الله وأتوبُ إليه 💎 .
- لا حول و لا قوة إلا بالله 🍃.
- لا إله إلا انتَ سُبحانك إني كنت من الظالمين🖤.
- سُبحان الله ❄.
- الحمدلله 🌱.
- لا إله إلا الله 🌾 .
- اللهُ أكبر🍁 .
- سُبحان الله وبحمدهِ 🌸.
- سُبحان الله العظيم 🌱.
- أستغفر الله وأتوبُ إليه 💎 .
- لا حول و لا قوة إلا بالله 🍃.
- لا إله إلا انتَ سُبحانك إني كنت من الظالمين🖤.
⭕ ثـلاث نصائـح تكتـب بمـاء الذهـب⭕
▪️ قال ابن القيم رحمه الله :
ثلاث كلمات كان يكتب بها بعض السلف إلى بعض فلو نقشها العبد في لوح قلبه
يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقه وهي :
▪️ من أصلح سريرته أصلح الله علانيته
▪️ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس
▪️ومن عمِل لآخرته كفاه الله مؤونة دنياه
📚 الرسالة التبوكية لـ ابن القيم صـ ٩٢ ]
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
▪️ قال ابن القيم رحمه الله :
ثلاث كلمات كان يكتب بها بعض السلف إلى بعض فلو نقشها العبد في لوح قلبه
يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقه وهي :
▪️ من أصلح سريرته أصلح الله علانيته
▪️ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس
▪️ومن عمِل لآخرته كفاه الله مؤونة دنياه
📚 الرسالة التبوكية لـ ابن القيم صـ ٩٢ ]
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
♦القلق سببه المعاصي:🔳
⤵🅾🅾⤵
📝يقول ابن القيم رحمه الله:
⬅ ومن عقوبتها ـ المعاصي ـ ما يلقيه الله ـ سبحانه ـ من الرعب والخوف في قلب العاصي ، فلا تراه إلا خائفاً مرعوباً .
⬅ومن عقوبتها : أنها توقع الوحشة العظيمة في القلب ، فيجد المذنب نفسه مستوحشاً ، قد وقعت الوحشة بينه وبين ربه ، وبينه وبين الخلق ، وبينه وبين نفسه ، وكلما كثرت الذنوب اشتدت الوحشة .
✏وسر المسألة أن الطاعة توجب القرب من الرب ـ سبحانه ـ فكلما اشتدًّ القرب قوي الأنس ، والمعصية توجب البعد من الرب ، وكلما ازداد البعد قويت الوحشة .
↩ولهذا يجد العبد وحشة بينه وبين عدوه العبد الذي بينهما ، وإن كان ملابساً له قريباً منه ، ويجد أنساً وقرباً بينه وبين مَنْ يُحبُّ وإن كان بعيداً عنه .
📝ويقول أيضاً
⬅أشر أسير في الدنيا ومن عقوبتها
✏أي المعاصي ـ : أن العاصي دائماً في أسر شيطانه وسجن شهواته وقيود هواه ،
↩فهو أسير مسجون مقيد ،
◾ولا أسير أسوأ حالاً من أسير أسره أعدى عدو له ،
◾ولا سجن أضيق من سجن الهوى ،
◾ولا قيد أصعب من قيد الشهوة ،
💢فكيف يسير إلى الله والدار الآخرة قلب مأسور مسجون مقيّد ؟ وكيف يخطو خطوة واحدة ؟
🚧وإذا قُيدِّ القلب طرقته الآفات من كل جانب بحسب قيوده ،
🗒ومثل القلب مثل الطائر ، كلمّا علا بَعُدَ عن الآفات ، وكلما نزل احتوشته الآفات
⤵المصدر:
📘كتاب الداء والدواء
( ص📑125)
⤵🅾🅾⤵
📝يقول ابن القيم رحمه الله:
⬅ ومن عقوبتها ـ المعاصي ـ ما يلقيه الله ـ سبحانه ـ من الرعب والخوف في قلب العاصي ، فلا تراه إلا خائفاً مرعوباً .
⬅ومن عقوبتها : أنها توقع الوحشة العظيمة في القلب ، فيجد المذنب نفسه مستوحشاً ، قد وقعت الوحشة بينه وبين ربه ، وبينه وبين الخلق ، وبينه وبين نفسه ، وكلما كثرت الذنوب اشتدت الوحشة .
✏وسر المسألة أن الطاعة توجب القرب من الرب ـ سبحانه ـ فكلما اشتدًّ القرب قوي الأنس ، والمعصية توجب البعد من الرب ، وكلما ازداد البعد قويت الوحشة .
↩ولهذا يجد العبد وحشة بينه وبين عدوه العبد الذي بينهما ، وإن كان ملابساً له قريباً منه ، ويجد أنساً وقرباً بينه وبين مَنْ يُحبُّ وإن كان بعيداً عنه .
📝ويقول أيضاً
⬅أشر أسير في الدنيا ومن عقوبتها
✏أي المعاصي ـ : أن العاصي دائماً في أسر شيطانه وسجن شهواته وقيود هواه ،
↩فهو أسير مسجون مقيد ،
◾ولا أسير أسوأ حالاً من أسير أسره أعدى عدو له ،
◾ولا سجن أضيق من سجن الهوى ،
◾ولا قيد أصعب من قيد الشهوة ،
💢فكيف يسير إلى الله والدار الآخرة قلب مأسور مسجون مقيّد ؟ وكيف يخطو خطوة واحدة ؟
🚧وإذا قُيدِّ القلب طرقته الآفات من كل جانب بحسب قيوده ،
🗒ومثل القلب مثل الطائر ، كلمّا علا بَعُدَ عن الآفات ، وكلما نزل احتوشته الآفات
⤵المصدر:
📘كتاب الداء والدواء
( ص📑125)
📚 قال ابو منصور الثعالبي
ثمانية إن أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم
-الجالس على مائدة لم يدع إليها
-المتأمر على رب البيت
- طالب الخير من أعدائه
- طالب الفضل من اللئام
- الداخل بين أثْنين من غير أن يُدخلاه
- المستخف بالسلطان
-الجالس مجلساً ليس بأهل
- المقبلُ بحديثه على من لا يسمع منه
ثمانية إن أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم
-الجالس على مائدة لم يدع إليها
-المتأمر على رب البيت
- طالب الخير من أعدائه
- طالب الفضل من اللئام
- الداخل بين أثْنين من غير أن يُدخلاه
- المستخف بالسلطان
-الجالس مجلساً ليس بأهل
- المقبلُ بحديثه على من لا يسمع منه
قال رجل للحسـن رحمـه الله:
إن لي بُنَيّة وإنها تُخْطـب، فمـمَن أُزَوِّجها؟
فقال: زوجها مـمن يتقِي اللهّ، فإن أحبّها أكرمها، وإن أبغضـها لم يَظْلِمها.
[📚عيون الأخبار 4/308، 📚موسوعة ابن أبي الدنيا 8/39].
إن لي بُنَيّة وإنها تُخْطـب، فمـمَن أُزَوِّجها؟
فقال: زوجها مـمن يتقِي اللهّ، فإن أحبّها أكرمها، وإن أبغضـها لم يَظْلِمها.
[📚عيون الأخبار 4/308، 📚موسوعة ابن أبي الدنيا 8/39].
يغضب أحدهم إذا قيل له اتّق اللهَ؛ حيثُ لا يحملها إلّا علىٰ محمل التّوبيخ والتّعيير، وليس ذلك بلازم، فقد قالها اللهُ لسيّد البشر محمّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلّم: "يا أيّها النّبيّ اتّق اللهَ".
فاللهمّ اجعلنا من عبادكَ المُتقين.
فاللهمّ اجعلنا من عبادكَ المُتقين.
◆ لا تدع سُنّة من السُّنن إلا وقد كان لك منها نصيب ولو مرة واحدة.
❒ قال النووي رحمه الله:
اعلم أنه ينبغي لمن بلغه شيءٌ من فضائل الأعمال أن يعمل به ولو مرّةً واحدةً، ليكون من أهله، ولا ينبغي أن يتركه مطلقًا؛ لحديث: «إذا أَمَرْتُكُمْ بَشيءٍ فأتوا منه ما اسْتَطعْتُمْ».
📗 الأذكار للنووي (١٦/١)
❒ قال النووي رحمه الله:
اعلم أنه ينبغي لمن بلغه شيءٌ من فضائل الأعمال أن يعمل به ولو مرّةً واحدةً، ليكون من أهله، ولا ينبغي أن يتركه مطلقًا؛ لحديث: «إذا أَمَرْتُكُمْ بَشيءٍ فأتوا منه ما اسْتَطعْتُمْ».
📗 الأذكار للنووي (١٦/١)
•|
قال الحافظ ابن رجب-رحمه الله-:
ومن لا يستطيع الوصول لبيت الله الحرام لأنه بعيد...
فليقصد رب البيت فإنه أقرب إليه من حبل الوريد.
[ لطائف المعارف ص ٦٣٣ ]
🌱-🥀--‹‹ روضة الخـلاَّن ››--🥀-🌱
قال الحافظ ابن رجب-رحمه الله-:
ومن لا يستطيع الوصول لبيت الله الحرام لأنه بعيد...
فليقصد رب البيت فإنه أقرب إليه من حبل الوريد.
[ لطائف المعارف ص ٦٣٣ ]
🌱-🥀--‹‹ روضة الخـلاَّن ››--🥀-🌱
ولكنها أقدار الله نافذة
قال ابن القيم - رحمه الله :
" سبق العلم بنبوة موسى وإيمان آسية فسيق تابوته إلى بيتها، فجاء طفل منفرد عن أم، إلى امرأة خالية عن ولد، فلله كم من القصة من عبرة، كم ذبح فرعون في طلب موسى من ولد ، ولسان القدر يقول: لا نربيه إلا في حجرك "
📚 الفوائد ص 44
قال ابن القيم - رحمه الله :
" سبق العلم بنبوة موسى وإيمان آسية فسيق تابوته إلى بيتها، فجاء طفل منفرد عن أم، إلى امرأة خالية عن ولد، فلله كم من القصة من عبرة، كم ذبح فرعون في طلب موسى من ولد ، ولسان القدر يقول: لا نربيه إلا في حجرك "
📚 الفوائد ص 44
قال الشيخ العلامة صالح الفوزان
-حفظه الله-:
"القلوب لها صيدليات فاذهب إليها وخذ منها الأدوية: صيدلية القرآن، صيدلية الذكر، صيدلية الأعمال الصالحة؛ خذ دواء لقلبك، مثل ما تذهب للصيدليات تأخذ أدوية لجسمك، لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك".
شرح إغاثة اللهفان.
-حفظه الله-:
"القلوب لها صيدليات فاذهب إليها وخذ منها الأدوية: صيدلية القرآن، صيدلية الذكر، صيدلية الأعمال الصالحة؛ خذ دواء لقلبك، مثل ما تذهب للصيدليات تأخذ أدوية لجسمك، لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك".
شرح إغاثة اللهفان.