ولكنها أقدار الله نافذة
قال ابن القيم - رحمه الله :
" سبق العلم بنبوة موسى وإيمان آسية فسيق تابوته إلى بيتها، فجاء طفل منفرد عن أم، إلى امرأة خالية عن ولد، فلله كم من القصة من عبرة، كم ذبح فرعون في طلب موسى من ولد ، ولسان القدر يقول: لا نربيه إلا في حجرك "
📚 الفوائد ص 44
قال ابن القيم - رحمه الله :
" سبق العلم بنبوة موسى وإيمان آسية فسيق تابوته إلى بيتها، فجاء طفل منفرد عن أم، إلى امرأة خالية عن ولد، فلله كم من القصة من عبرة، كم ذبح فرعون في طلب موسى من ولد ، ولسان القدر يقول: لا نربيه إلا في حجرك "
📚 الفوائد ص 44
قال الشيخ العلامة صالح الفوزان
-حفظه الله-:
"القلوب لها صيدليات فاذهب إليها وخذ منها الأدوية: صيدلية القرآن، صيدلية الذكر، صيدلية الأعمال الصالحة؛ خذ دواء لقلبك، مثل ما تذهب للصيدليات تأخذ أدوية لجسمك، لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك".
شرح إغاثة اللهفان.
-حفظه الله-:
"القلوب لها صيدليات فاذهب إليها وخذ منها الأدوية: صيدلية القرآن، صيدلية الذكر، صيدلية الأعمال الصالحة؛ خذ دواء لقلبك، مثل ما تذهب للصيدليات تأخذ أدوية لجسمك، لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك".
شرح إغاثة اللهفان.
﴿ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الـذيـن آمنوا صَـلُّـوا عليه وَسَلِّمُوا تسليمـا﴾
﴿ وَالَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا هَب لَنا مِن أَزواجِنا وَذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعيُنٍ ﴾
قال القرظي - رحمه الله - : ليس شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى زوجته وأولاده مطيعين للّه عزّ وجل. فذلك أعظم ما تقر به عين المؤمن .
[ معالم التنزيل - البغوي ]
قال القرظي - رحمه الله - : ليس شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى زوجته وأولاده مطيعين للّه عزّ وجل. فذلك أعظم ما تقر به عين المؤمن .
[ معالم التنزيل - البغوي ]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" إن الله يمهل، حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول نزل إلى السماء الدنيا فيقول : هل من مستغفر ؟ هل من تائب ؟ هل من سائل ؟ هل من داع ؟ حتى ينفجر الفجر "
رواه مسلم 758
قال رسول الله ﷺ:
" إن الله يمهل، حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول نزل إلى السماء الدنيا فيقول : هل من مستغفر ؟ هل من تائب ؟ هل من سائل ؟ هل من داع ؟ حتى ينفجر الفجر "
رواه مسلم 758
الأسباب المعينة على القيام لصلاة الفجر🍃
- يُبكِّر في النوم،
- يُركِّب الساعة في الوقت المناسب حتى يقوم للصلاة في وقتها
- يحضُر الصلاة مع الجماعة،
- يجتهد في سؤال الله التوفيق والإعانة،
- يأتي بالأوراد الشرعية عند نومه،
وبذلك يوفقه الله إن شاء الله.
مجموع فتاوى ابن باز(٨/٢٧٦)
- يُبكِّر في النوم،
- يُركِّب الساعة في الوقت المناسب حتى يقوم للصلاة في وقتها
- يحضُر الصلاة مع الجماعة،
- يجتهد في سؤال الله التوفيق والإعانة،
- يأتي بالأوراد الشرعية عند نومه،
وبذلك يوفقه الله إن شاء الله.
مجموع فتاوى ابن باز(٨/٢٧٦)
سننٌ مهجورة | 💡
لا تنسَها في التراويحِ بعد التسليم من ركعة الوتر.
كانَ رَسُولُ اللَّه ﷺ إذا سلَّمَ من الوترِ قال:
سُبحانَ الملِكِ القدُّوس ثلاثًا،
ويرفعُ صوتَهُ بالثَّالثة.
صحَّحه الألبانيُّ رحمه الله في صحيح النسائيِّ رقم: ١٧٣٢.
لا تنسَها في التراويحِ بعد التسليم من ركعة الوتر.
كانَ رَسُولُ اللَّه ﷺ إذا سلَّمَ من الوترِ قال:
سُبحانَ الملِكِ القدُّوس ثلاثًا،
ويرفعُ صوتَهُ بالثَّالثة.
صحَّحه الألبانيُّ رحمه الله في صحيح النسائيِّ رقم: ١٧٣٢.
🎧🪶 يقُول أحدُ الصَّالحِين:
"مَا أدَمتُ الدُّعاء في رَمضَان عَلى أمرٍ إلَّا وتَجَلَّى ظاهرًا في شَوَّال"
💌🎁
"مَا أدَمتُ الدُّعاء في رَمضَان عَلى أمرٍ إلَّا وتَجَلَّى ظاهرًا في شَوَّال"
💌🎁
قال الإمام #ابن_عثيمين رحـمه اللّٰه:
«إنّ الإستغفار من موانع دخول النّار ، فعليك يا أخي بِكثرة الإستغفار».
📚{شرح رياض الصالحين/٧٢١/٦}
«إنّ الإستغفار من موانع دخول النّار ، فعليك يا أخي بِكثرة الإستغفار».
📚{شرح رياض الصالحين/٧٢١/٦}
قال الإمام الحسن البصري رحمة الله تعالى عليه:
الغيبة ثلاثة أوجه كلها في كتاب الله تعالى:
➊الغيبــــة
➋والإفــك
➌والبهتان
➊فأما الغيبة:
فهي أن تقول في أخيك ماهو فيه
➋وأما الإفك:
أن تقول فيه ما بلغك عنه
➌وأما البهتان:
أن تقول فيه ماليس فيه.
[📚تفسير الإمام القرطبي]
الغيبة ثلاثة أوجه كلها في كتاب الله تعالى:
➊الغيبــــة
➋والإفــك
➌والبهتان
➊فأما الغيبة:
فهي أن تقول في أخيك ماهو فيه
➋وأما الإفك:
أن تقول فيه ما بلغك عنه
➌وأما البهتان:
أن تقول فيه ماليس فيه.
[📚تفسير الإمام القرطبي]
📢📢فتنة النساء
✍قال سعيد ابن المسيب رحمه الله :
.
( ما أيس الشيطان من شيء إلا آتاهُ من قبل النساء)
📚سير أعلام النبلاء ( 4-237)
✍قال سعيد ابن المسيب رحمه الله :
.
( ما أيس الشيطان من شيء إلا آتاهُ من قبل النساء)
📚سير أعلام النبلاء ( 4-237)
قال الإمام ابن رجب - رحمه الله -:
تقْوى الله في السر؛ هو علامة كمال الإيمان،
ولهُ تأثيرٌ عظيم في إلقاء الله لصاحبه الثّناء
في قلوب المؤمنين.
جامع العلوم والحكم (٤١٠/١)
تقْوى الله في السر؛ هو علامة كمال الإيمان،
ولهُ تأثيرٌ عظيم في إلقاء الله لصاحبه الثّناء
في قلوب المؤمنين.
جامع العلوم والحكم (٤١٠/١)
عن ﺃبي ﺣﻤﺰﺓ ﻳﻘﻮﻝ: ﻗﻠﺖ ﻻﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ اﻟﺠﻌﻔﻲ: ﺃﻭﺻﻨﻲ!
ﻗﺎﻝ:
«اﺗﻖ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻠﻮاﺗﻚ؛
ﻭﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺻﻠﻮاﺗﻚ؛
ﻭﻏﺾ ﻃﺮﻓﻚ ﻋﻦ ﻟﺤﻈﺎﺗﻚ؛
ﺗﻜﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻣﻘﺮﺑﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻻﺗﻚ».
📖: حلية الأولياء (١٦٢/١٠).
ﻗﺎﻝ:
«اﺗﻖ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻠﻮاﺗﻚ؛
ﻭﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺻﻠﻮاﺗﻚ؛
ﻭﻏﺾ ﻃﺮﻓﻚ ﻋﻦ ﻟﺤﻈﺎﺗﻚ؛
ﺗﻜﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻣﻘﺮﺑﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻻﺗﻚ».
📖: حلية الأولياء (١٦٢/١٠).
❀•كتب رجل من إخوان سفيان الثَّوْري:إلى سفيان الثَّوْري أنْ عظني فأوجز.
فكتب إليه:« عافانا اللهُ وإيّاك من السوء كلِّه ، يا أخي!
إنَّ الدنيا غمُّها لا يَفنى ، وفرحها لا يدوم ، وفكرها لا ينقضي ، فاعمل لنفسك حتى تنجوَ ، ولا تتوان فتعطب ، والسلام »
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📖 - حلية الأولياء(٥/٧)
فكتب إليه:« عافانا اللهُ وإيّاك من السوء كلِّه ، يا أخي!
إنَّ الدنيا غمُّها لا يَفنى ، وفرحها لا يدوم ، وفكرها لا ينقضي ، فاعمل لنفسك حتى تنجوَ ، ولا تتوان فتعطب ، والسلام »
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📖 - حلية الأولياء(٥/٧)
سنينُ الجَهدِ إن طالت ستطوى
لها أمدٌ وللأمد انقضاءُ
لنا بالله آمالٌ وسلوى
وعندَ الله ما خابَ الرّجاءُ
إذا اشتدّت رياحُ اليأس فينا
سيعقب ضيق شدّتها الرخاءُ
فبعد العتمة الظلماء نورٌ
وطول الليل يعقبه الضياءُ
أمانينـا لها ربٌ كريم
إذا أعطى سيُدهشنا العطاءُ
٠٠🍂🪶
لها أمدٌ وللأمد انقضاءُ
لنا بالله آمالٌ وسلوى
وعندَ الله ما خابَ الرّجاءُ
إذا اشتدّت رياحُ اليأس فينا
سيعقب ضيق شدّتها الرخاءُ
فبعد العتمة الظلماء نورٌ
وطول الليل يعقبه الضياءُ
أمانينـا لها ربٌ كريم
إذا أعطى سيُدهشنا العطاءُ
٠٠🍂🪶
*متى تعرف أخاك ؟*
*قال ابن حبان رحمه الله :*
"والإخوان يُعرفون عند الحوائج ؛ لأن كل الناس في الرخاء أصدقاء ،
وشرّ الإخوان الخاذل لإخوانه عند الشدة والحاجة".
روضة العقلاء (صـ٢٢١)
*قال ابن حبان رحمه الله :*
"والإخوان يُعرفون عند الحوائج ؛ لأن كل الناس في الرخاء أصدقاء ،
وشرّ الإخوان الخاذل لإخوانه عند الشدة والحاجة".
روضة العقلاء (صـ٢٢١)
قال الإمام أبن القيم رحمه الله
فمن لم يعذب شيطانه في هذه الدار
بذكر الله تعالى وتوحيده واستغفاره وطاعته
عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار
[ «بدائع الفوائد» (2/ 793)
فمن لم يعذب شيطانه في هذه الدار
بذكر الله تعالى وتوحيده واستغفاره وطاعته
عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار
[ «بدائع الفوائد» (2/ 793)