сидишь после намаза и хочешь сделать ду‘а.
но ты настолько устал — от мыслей , от своих грехов , от привязанности к этому миру , от болезни души , — что даже не знаешь , с чего начать и чем закончить.

и тогда просто уходишь в земной поклон и говоришь :

‘ йа Рабб…Ты знаешь , что тяготит мою душу.
облегчи мою ношу.
устрой мои дела наилучшим образом.

Ты знаешь..
я не знаю…..’

когда вам станет лень читать قуран, то вспомните, что

одна прочитанная станица из قурана = это около 5000 добрых дел.

один прочитанный джуз = это 100.000 добрых дел.

одна хатма [чтение قурана полностью от начала и до конца] = это примерно 3 миллиона добрых дел.

ибн аль-каййим رحمه الله сказал:

«правильное понимание — это свет, который вселяет الله в сердце Своего раба, посредством которого он различает правильное от неправильного, истину от лжи, верное руководство от заблуждения».

‏أنا لله وأنا اله راجعون
Брат Ахмад ушел к Аллагьу ,
Аль Му’минун (115-118)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
джама'ат срочно нужно лекарство для сестры биизниЛлягь

сумма к сбору: 3332₽
на карте: 2164₽
осталось собрать: 1168₽


реквизиты: 89034804358 вб кошелёк

ПРО НАШИДЫ

Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Эти “религиозные нашиды” сегодня заменили чтение Корана!»
Сл. «Сильсиля aль-xуда уа-ннур» № 334

Шейх аль-Альбани так же сказал: “Исламские нашиды, которые названы религиозными, раньше были отличительным свойством суфиев”. См. “аль-Баяну аль-муфид ‘ан хукми ат-Тамсиль уа аль-анашид” 27-36.

Шейх Хамуд ат-Тууайджири говорил: “Поистине, называние нашидов, распевающихся подобно песням, исламскими, влечет за этим зло, поскольку это нововведение приписывается Исламу!” См. “Икъамату-ддалиль ‘аля аль-ман’и миналь-анашид аль-муляххана уа-ттамсиль” 8-11.

Шейх ан-Наджми (да будет милостив к нему Аллах) говорил: Музыка – (большой) грех! А кто упорствует в совершении этого греха, тот фасик (нечестивец)! Нашиды - бид'а (нововведение).
А кто упорствует в их прослушивании – мубтади'а (нововведенец)! А фасик менее грешен, чем мубтади'а. См. аль-Фатауа аль-джалия 1/45

Шейх Салих аль-Фаузан говорил: “Название «исламские нашиды» не является правильным. Это название придуманное, ибо нет ничего в книгах саляфов такого, чтобы именовалось как «исламские нашиды». Ученым известно, что это суфии первыми взяли для себя эти нашиды религией. А в наши дни, когда увеличилось число партий и различных джама’атов, каждые из них стали использовать эти нашиды, воодушевлять ими, и называть их исламскими. Это название не дозволено, а также не дозволены сами нашиды, и поэтому не следует их распространять среди людей!” См. “аль-Маджалляту-ддауа” № 1632.

Шейх ‘Абдуль-‘Азиз ар-Раджихи говорил: “В наши дни молодежь слушает нашиды и говорит: «Исламские нашиды, исламские нашиды!» Откуда взялись эти исламские нашиды?! Нет в Исламе нашидов! Одно дело, если читает полезные къасыды (поэмы) один человек, а другие слушают, а что касается группы, которые поют хором, это не приносит пользы! Эти нашиды изменились, и их стали распевать, как распевают песни, и ты не сможешь отличить между нашидом и песней! Я делаю наставление молодежи не слушать эти нашиды! Нет никаких исламских нашидов, это суфийские нашиды! Сподвижники делали так: один читал Коран, другие слушали. Один рассказывал хадис, другие слушали. Один произносил къасыду обычным голосом, если в ней была польза, а другие слушали. То, что обязательно для молодежи, так это отстранение от этих нашидов. Другое дело, если один читает полезную къасыду, простым голосом, без распева и не хором. А что касается этих нашидов, то это совершают суфии”. Сл. “Шарх китаб аль-Ибана”.

просим, делай те ду'а за Дагестан, займет всего пару минут
بارك الله فيك

..

оставьте мирское и послушайте речь Аллаha

Сбор на лекарство

Коран — твой заступник.
Не забывай, наступит день, когда богатство и связи не помогут.

Пророк ﷺ сказал:

«Читайте Коран, ибо, поистине, в День воскрешения он явится как заступник за тех, кто его читал»

Муслим.

А каков же Рай?