ДИРАК И ЭЙНШТЕЙН
Абрахам Пайс пишет:
"Когда я оглядываюсь на те почти 40 лет, что я знал Дирака, я
нахожу, что все воспоминания о нем самые добрые. Я разделяю мнение Нильса Бора: «Из всех физиков у Дирака самая чистая душа». В чем-то, но лишь в немногом, он напоминает мне Эйнштейна: один из величайших физиков века, всегда самостоятелен в выборе пути, без своей собственной школы; считает, что физической теории необходимы красота и простота, в последние годы привязан к математике больше, чем необходимо для развития физики, продолжает чисто исследовательскую деятельность
почти до самой смерти. В других отношениях, я никогда не знал никого, кто напоминал бы его [Эйнштейна]".
Абрахам Пайс пишет:
"Когда я оглядываюсь на те почти 40 лет, что я знал Дирака, я
нахожу, что все воспоминания о нем самые добрые. Я разделяю мнение Нильса Бора: «Из всех физиков у Дирака самая чистая душа». В чем-то, но лишь в немногом, он напоминает мне Эйнштейна: один из величайших физиков века, всегда самостоятелен в выборе пути, без своей собственной школы; считает, что физической теории необходимы красота и простота, в последние годы привязан к математике больше, чем необходимо для развития физики, продолжает чисто исследовательскую деятельность
почти до самой смерти. В других отношениях, я никогда не знал никого, кто напоминал бы его [Эйнштейна]".
ФЕРМИ И ОППЕНГЕЙМЕР
ШУТКА К 1 АПРЕЛЯ
О научном стиле Ферми дает понятие анекдот, а может быль из американского, периода его жизни.
Аспирант не может решить задачу. Сначала он несет ее к Роберту Оппенгеймеру. Тот ему два часа читает блестящую лекцию, из которой аспирант ничего не понимает, но уходит в восторге, что есть гении, способные решать задачи, недоступные простым смертным. Затем он идет к Ферми и выходит через пять минут, страшно недовольный собой, что не сумел такую элементарную проблему решить самостоятельно.
ШУТКА К 1 АПРЕЛЯ
О научном стиле Ферми дает понятие анекдот, а может быль из американского, периода его жизни.
Аспирант не может решить задачу. Сначала он несет ее к Роберту Оппенгеймеру. Тот ему два часа читает блестящую лекцию, из которой аспирант ничего не понимает, но уходит в восторге, что есть гении, способные решать задачи, недоступные простым смертным. Затем он идет к Ферми и выходит через пять минут, страшно недовольный собой, что не сумел такую элементарную проблему решить самостоятельно.
ТРЕТЬЯ КОНФЕРЕНЦИЯ УРАНИИ
Приглашаем Вас принять участие в Третьей конференции клуба «Урания». Этот клуб заявил о себе «Манифестом» 2021 года:
https://club.berkovich-zametki.com/?p=65258
Целью было поставлено наведение мостов между знанием и искусством, анализ отношений между Эмоциональным и Рациональным. Главным форматом работы клуба определен диалог.
С момента создания клуба «Урания» прошло более двух лет. За это время в мире многое изменилось, произошли события, которые войдут в историю как трагические страницы XXI века. Казалось бы, не самый удачный период для отвлечённых дискуссий.
Но «Урания» так не считает. Именно в это время надо обсудить интеллектуальные основы человеческого существования. Поэтому мы уже провели две конференции:
Первая – «Пространство в науке и поэзии» (17 aпреля 2022 г.);
Вторая – «Ритмы и контрапункты творчества» (25 февраля 2023 г.).
Было выпущено два сборника докладов:
В этом году мы предполагаем провести новую, Третью конференцию клуба «Урания». Её тема – «Время в науке и искусстве».
Мы обсудим ВРЕМЯ – концепцию, волнующую человечество с давних пор. Мы затронем многообразные аспекты ВРЕМЕНИ – философские, религиозные и исторические, естественно-научные и гуманитарные, биологические и психологические, его роль в научных парадигмах. Особое внимание будет обращено на различие и сходство понимания времени в науке и искусстве.
Доклады будут опубликованы в специальном Сборнике трудов конференции.
Предположительное время проведения конференции – ноябрь 2024 г. Форма проведения конференции та же, что и для первых наших конференций – онлайн-встреча на платформе Zoom. Электронный адрес для переписки: redaktor@7iskusstv.com. В качестве темы письма указывайте URANIA-3.
Заявки с названием доклада и краткой аннотацией принимаются до 30 мая 2024 г. Оргкомитет рассмотрит ваше предложение и сообщит, включен ли доклад в повестку дня конференции. Тезисы принятых на конференцию докладов (1–2 страницы текста) – принимаются до 30 сентября. Тезисы будут поставлены на сайте «Урании» для всеобщего ознакомления. Полные тексты докладов для публикации в Сборнике можно прислать в течение месяца после проведения конференции. Сборник трудов конференции выйдет в традиционной форме на бумаге и в виде электронной книги. Кроме того, доклады будут представлены на сайте «Урании»: https://urania.7iskusstv.com/.
До встречи в клубе «Урания»!
Оргкомитет Конференции:
Григорий Яблонский, председатель (Washington University in St Louis, USA)
Евгений Беркович (журнал «Семь искусств»)
Александр Горбань (University of Leicester, UK)
Геннадий Горелик (историк науки)
Приглашаем Вас принять участие в Третьей конференции клуба «Урания». Этот клуб заявил о себе «Манифестом» 2021 года:
https://club.berkovich-zametki.com/?p=65258
Целью было поставлено наведение мостов между знанием и искусством, анализ отношений между Эмоциональным и Рациональным. Главным форматом работы клуба определен диалог.
С момента создания клуба «Урания» прошло более двух лет. За это время в мире многое изменилось, произошли события, которые войдут в историю как трагические страницы XXI века. Казалось бы, не самый удачный период для отвлечённых дискуссий.
Но «Урания» так не считает. Именно в это время надо обсудить интеллектуальные основы человеческого существования. Поэтому мы уже провели две конференции:
Первая – «Пространство в науке и поэзии» (17 aпреля 2022 г.);
Вторая – «Ритмы и контрапункты творчества» (25 февраля 2023 г.).
Было выпущено два сборника докладов:
В этом году мы предполагаем провести новую, Третью конференцию клуба «Урания». Её тема – «Время в науке и искусстве».
Мы обсудим ВРЕМЯ – концепцию, волнующую человечество с давних пор. Мы затронем многообразные аспекты ВРЕМЕНИ – философские, религиозные и исторические, естественно-научные и гуманитарные, биологические и психологические, его роль в научных парадигмах. Особое внимание будет обращено на различие и сходство понимания времени в науке и искусстве.
Доклады будут опубликованы в специальном Сборнике трудов конференции.
Предположительное время проведения конференции – ноябрь 2024 г. Форма проведения конференции та же, что и для первых наших конференций – онлайн-встреча на платформе Zoom. Электронный адрес для переписки: redaktor@7iskusstv.com. В качестве темы письма указывайте URANIA-3.
Заявки с названием доклада и краткой аннотацией принимаются до 30 мая 2024 г. Оргкомитет рассмотрит ваше предложение и сообщит, включен ли доклад в повестку дня конференции. Тезисы принятых на конференцию докладов (1–2 страницы текста) – принимаются до 30 сентября. Тезисы будут поставлены на сайте «Урании» для всеобщего ознакомления. Полные тексты докладов для публикации в Сборнике можно прислать в течение месяца после проведения конференции. Сборник трудов конференции выйдет в традиционной форме на бумаге и в виде электронной книги. Кроме того, доклады будут представлены на сайте «Урании»: https://urania.7iskusstv.com/.
До встречи в клубе «Урания»!
Оргкомитет Конференции:
Григорий Яблонский, председатель (Washington University in St Louis, USA)
Евгений Беркович (журнал «Семь искусств»)
Александр Горбань (University of Leicester, UK)
Геннадий Горелик (историк науки)
ИСТОРИЯ НАУКИ ПО-СОВЕТСКИ, ИНАЧЕ ГОВОРЯ, ВРАНЬЁ
Читаем в биографии Нильса Бора , написанной Даниилом Даниным ("Молодая гвардия", 1978), пассаж про Георгия Гамова:
«Это было его первое турне по европейским центрам теоретической физики. И едва ли кто-нибудь мог тогда предугадать, что через пять лет он покинет «лоно жизнедеятельной группы молодых советских физиков» и, предав свой дом, дружбы и привязанности, эмигрирует во Францию. «Самоликвидируется», как скажет о нем с насмешкой его ленинградский однокашник Лев Ландау. И станет ему не до новых идей, не до прежних фантазий. А через сорок лет будет тяжко умирать за океаном, взысканный славой и вполне благополучный, но в конце концов безысходно спившийся, по свидетельству одного его друга — коллеги, от запоздало нахлынувшей эмигрантской тоски.)»
Конец цитаты.
То есть читатель должен сделать вывод, что после эмиграции Гамову станет "не до новых идей, не до прежних фантазий". И будет "умирать за океаном... безысходно спившийся... от эмигрантской тоски". Следовательно, "не ходите, дети, в Африку гулять!" И во Францию, и в Англию, и в Америку... Никуда из СССР не ходите, иначе будете бесплодны, как Гамов, сопьетесь от эмигрантской тоски и тяжко умрете.
А что же было с Гамовым на самом деле после эмиграции? Процитирую Википедию:
Начало цитаты:
Вскоре по протекции известного физика Мерла Тьюва он был приглашён на должность профессора в столичный Университет Джорджа Вашингтона, где начал работать с осени 1934 года. Сразу же Гамов инициировал проведение в Вашингтоне ежегодных конференций, на которые собирались крупнейшие физики мира. Другим его важным решением было приглашение в качестве ближайшего сотрудника своего старого знакомого ещё по копенгагенским временам Эдварда Теллера (как образно выражался Гамов, «чтобы было с кем поговорить о теоретической физике»).
Сотрудничество с Теллером оказалось весьма плодотворным. В 1936 году им удалось обобщить теорию бета-распада Ферми, сформулировав правила отбора и введя представление о «переходах Гамова — Теллера» (переходы с изменением спина ядра). В это время он начал более активно интересоваться связью между ядерными процессами и источником энергии звёзд: первые подходы (Ф. Хоутерманс и Р.Аткинсон) к решению этой проблемы появились в 1930 году под влиянием именно гамовской работы по туннельному эффекту при альфа-распаде. В конце 1930-х годов уже самому Гамову (совместно с Теллером) удалось улучшить понимание вопроса об энергии звёзд, учтя последние достижения ядерной физики. Эти исследования оказали сильное влияние на открытие Хансом Бете углеродно-азотного цикла в 1938 году. В 1937—1940 годах Гамов построил первую последовательную теорию эволюции звёзд с термоядерным источником энергии. В 1940—1941 годах вместе со своим учеником Марио Шенбергом он изучил роль нейтрино в катастрофических процессах, происходящих при вспышках новых и сверхновых звёзд (так называемое нейтринное охлаждение). В 1942 году совместно с Теллером он предложил теорию строения красных гигантов, предположив наличие у них устойчивого ядра и оболочки, в которой происходят термоядерные реакции.
В 1946 году Гамов активно включился в работу в области космологии, предложив модель «горячей Вселенной» (уточнение теории «Большого Взрыва»). Её основаниями стали представления о расширении Вселенной, данные о современной распространённости элементов (особенно о соотношении водорода и гелия) и оценки возраста Вселенной, который в те годы считался примерно равным возрасту Земли. Исходя из большого значения энтропии ранней Вселенной, в 1948 году Гамов совместно со своими учениками Ральфом Альфером и Робертом Херманом разработал теорию образования химических элементов путём последовательного нейтронного захвата (нуклеосинтез). В рамках этой теории было предсказано существование фонового микроволнового (реликтового) излучения и дана оценка его современной температуры (в диапазоне 1—10 К).
(окончание ниже)
Читаем в биографии Нильса Бора , написанной Даниилом Даниным ("Молодая гвардия", 1978), пассаж про Георгия Гамова:
«Это было его первое турне по европейским центрам теоретической физики. И едва ли кто-нибудь мог тогда предугадать, что через пять лет он покинет «лоно жизнедеятельной группы молодых советских физиков» и, предав свой дом, дружбы и привязанности, эмигрирует во Францию. «Самоликвидируется», как скажет о нем с насмешкой его ленинградский однокашник Лев Ландау. И станет ему не до новых идей, не до прежних фантазий. А через сорок лет будет тяжко умирать за океаном, взысканный славой и вполне благополучный, но в конце концов безысходно спившийся, по свидетельству одного его друга — коллеги, от запоздало нахлынувшей эмигрантской тоски.)»
Конец цитаты.
То есть читатель должен сделать вывод, что после эмиграции Гамову станет "не до новых идей, не до прежних фантазий". И будет "умирать за океаном... безысходно спившийся... от эмигрантской тоски". Следовательно, "не ходите, дети, в Африку гулять!" И во Францию, и в Англию, и в Америку... Никуда из СССР не ходите, иначе будете бесплодны, как Гамов, сопьетесь от эмигрантской тоски и тяжко умрете.
А что же было с Гамовым на самом деле после эмиграции? Процитирую Википедию:
Начало цитаты:
Вскоре по протекции известного физика Мерла Тьюва он был приглашён на должность профессора в столичный Университет Джорджа Вашингтона, где начал работать с осени 1934 года. Сразу же Гамов инициировал проведение в Вашингтоне ежегодных конференций, на которые собирались крупнейшие физики мира. Другим его важным решением было приглашение в качестве ближайшего сотрудника своего старого знакомого ещё по копенгагенским временам Эдварда Теллера (как образно выражался Гамов, «чтобы было с кем поговорить о теоретической физике»).
Сотрудничество с Теллером оказалось весьма плодотворным. В 1936 году им удалось обобщить теорию бета-распада Ферми, сформулировав правила отбора и введя представление о «переходах Гамова — Теллера» (переходы с изменением спина ядра). В это время он начал более активно интересоваться связью между ядерными процессами и источником энергии звёзд: первые подходы (Ф. Хоутерманс и Р.Аткинсон) к решению этой проблемы появились в 1930 году под влиянием именно гамовской работы по туннельному эффекту при альфа-распаде. В конце 1930-х годов уже самому Гамову (совместно с Теллером) удалось улучшить понимание вопроса об энергии звёзд, учтя последние достижения ядерной физики. Эти исследования оказали сильное влияние на открытие Хансом Бете углеродно-азотного цикла в 1938 году. В 1937—1940 годах Гамов построил первую последовательную теорию эволюции звёзд с термоядерным источником энергии. В 1940—1941 годах вместе со своим учеником Марио Шенбергом он изучил роль нейтрино в катастрофических процессах, происходящих при вспышках новых и сверхновых звёзд (так называемое нейтринное охлаждение). В 1942 году совместно с Теллером он предложил теорию строения красных гигантов, предположив наличие у них устойчивого ядра и оболочки, в которой происходят термоядерные реакции.
В 1946 году Гамов активно включился в работу в области космологии, предложив модель «горячей Вселенной» (уточнение теории «Большого Взрыва»). Её основаниями стали представления о расширении Вселенной, данные о современной распространённости элементов (особенно о соотношении водорода и гелия) и оценки возраста Вселенной, который в те годы считался примерно равным возрасту Земли. Исходя из большого значения энтропии ранней Вселенной, в 1948 году Гамов совместно со своими учениками Ральфом Альфером и Робертом Херманом разработал теорию образования химических элементов путём последовательного нейтронного захвата (нуклеосинтез). В рамках этой теории было предсказано существование фонового микроволнового (реликтового) излучения и дана оценка его современной температуры (в диапазоне 1—10 К).
(окончание ниже)
(окончание)
Теория Гамова и его сотрудников не привлекла большого внимания физиков (особенно экспериментаторов) и фактически оставалась долгое время незамеченной. Одной из причин этого было то, что рассуждения о ранней Вселенной в то время считались чисто умозрительными. Более того, концепция «горячей Вселенной» представлялась не самой вероятной: серьёзную конкуренцию ей составляли модель «холодной Вселенной» (Яков Зельдович и сотрудники) и теория стационарной Вселенной Фреда Хойла и соавторов. Поэтому открытие в 1965 году Арно Пензиасом и Робертом Вильсоном реликтового излучения (Нобелевская премия 1978 года) произошло во многом случайно. Тем не менее заслуги Гамова и его учеников получили широкое признание коллег. По словам Стивена Вайнберга,
Гамов, Альфер и Херман заслуживают колоссального уважения помимо всего прочего за то, что они серьёзно захотели воспринять раннюю Вселенную и исследовали то, что должны сказать известные физические законы о первых трёх минутах.
В 1954 году, через год после открытия двуспиральной структуры молекул ДНК, Гамов неожиданно внёс существенный вклад в становление новой дисциплины — молекулярной биологии, впервые поставив проблему генетического кода. Он понял, что структура основных строительных блоков клетки — белков, состоящих из 20 основных (природных) аминокислот, — должна быть зашифрована в последовательности из четырёх возможных нуклеотидов, входящих в состав молекулы ДНК. Исходя из простых арифметических соображений, Гамов показал, что «при сочетании 4 нуклеотидов тройками получаются (64) различные комбинации, чего вполне достаточно для „записи наследственной информации“», и выразил надежду, что «кто-нибудь из более молодых учёных доживёт до его [генетического кода] расшифровки». Таким образом, он был первым, кто предположил кодирование аминокислотных остатков триплетами нуклеотидов.
Конец цитаты.
Вот вам и бесплодный Гамов, которому "не до новых идей, не до прежних фантазий". Да его "новых идей" хватило бы на роту Нобелевских лауреатов. Так что читая опусы советских историков, делайте поправку на время. Врут даже порядочные люди, такие, как Даниил Семёнович Данин (Даниил Бенцион-Симонович Плотке). Врать нужно было обязательно! Время было такое.
Теория Гамова и его сотрудников не привлекла большого внимания физиков (особенно экспериментаторов) и фактически оставалась долгое время незамеченной. Одной из причин этого было то, что рассуждения о ранней Вселенной в то время считались чисто умозрительными. Более того, концепция «горячей Вселенной» представлялась не самой вероятной: серьёзную конкуренцию ей составляли модель «холодной Вселенной» (Яков Зельдович и сотрудники) и теория стационарной Вселенной Фреда Хойла и соавторов. Поэтому открытие в 1965 году Арно Пензиасом и Робертом Вильсоном реликтового излучения (Нобелевская премия 1978 года) произошло во многом случайно. Тем не менее заслуги Гамова и его учеников получили широкое признание коллег. По словам Стивена Вайнберга,
Гамов, Альфер и Херман заслуживают колоссального уважения помимо всего прочего за то, что они серьёзно захотели воспринять раннюю Вселенную и исследовали то, что должны сказать известные физические законы о первых трёх минутах.
В 1954 году, через год после открытия двуспиральной структуры молекул ДНК, Гамов неожиданно внёс существенный вклад в становление новой дисциплины — молекулярной биологии, впервые поставив проблему генетического кода. Он понял, что структура основных строительных блоков клетки — белков, состоящих из 20 основных (природных) аминокислот, — должна быть зашифрована в последовательности из четырёх возможных нуклеотидов, входящих в состав молекулы ДНК. Исходя из простых арифметических соображений, Гамов показал, что «при сочетании 4 нуклеотидов тройками получаются (64) различные комбинации, чего вполне достаточно для „записи наследственной информации“», и выразил надежду, что «кто-нибудь из более молодых учёных доживёт до его [генетического кода] расшифровки». Таким образом, он был первым, кто предположил кодирование аминокислотных остатков триплетами нуклеотидов.
Конец цитаты.
Вот вам и бесплодный Гамов, которому "не до новых идей, не до прежних фантазий". Да его "новых идей" хватило бы на роту Нобелевских лауреатов. Так что читая опусы советских историков, делайте поправку на время. Врут даже порядочные люди, такие, как Даниил Семёнович Данин (Даниил Бенцион-Симонович Плотке). Врать нужно было обязательно! Время было такое.
Уважаемые коллеги!
Оргкомитет Третьей научной конференции клуба «Урания», посвященной памяти основателя клуба академика Владимира Евгеньевича Захарова, рассмотрел присланные заявки и утвердил следующую повестку дня и регламент проведения конференции. Тема конференции – «Время в науке и искусстве».
Выступления на конференции делятся на две категории: пленарные доклады и секционные сообщения. Доклады и сообщения следуют в алфавитном порядке фамилий их авторов.
В качестве пленарных докладов утверждены следующие шесть:
Александр Горбань. Приближение катастроф
Геннадий Горелик. Начала и концы времен в физике, в метафизике и в жизни
Игорь Дмитриев. Аристотелизм как фактор научной революции раннего Нового времени
Александр Кабанов. Глобальные вызовы и поиск гармонии в контексте Сахаровской парадигмы
Михаил Эпштейн. О свойствах вечности
Григорий Яблонский. Время в химии
Секционных сообщений двадцать:
Ольга Балла-Гертман. Время в романе Макушинского «Димитрий»
Людмила Беккер. Диалоги. Время в музыкальном искусстве
Инна Беленькая. Мифическое представление о времени
Евгений Беркович. Работа Пуанкаре "Измерение времени" и ее роль в становлении и развитии теории относительности
Майкл Браиловский. Музыкальное время и его особенности у Дебюсси.
Михаил Голубовский. Темпоральные волны жизни в природе и обществе
Александр Денисенко. Время в информатике. Подсказки от Семи Искусств
Борис Жеребчук. ВРЕМЯ В ЛИТЕРАТУРЕ: латентный диалог автора и читателя посредством текста
Светлана Зенкевич. Наука как элемент исторического времени в художественной литературе
Пётр Ильинский. Размышления об осознавании времени в древности.
Игорь Мандель. Историческое предчувствие в живописи
Яков Марголис. Относительная частотность упоминания леммы «время» в языках выдающихся европейских поэтов разных эпох
Виталий Мацарский. Путешествия во времени в литературе
Александр Мелихов. Время и перемены
Елена Минкина-Тайчер. Время в романе
Павел Нерлер. Осип Мандельштам и его время: что это значит?
Григорий Пантиелев. Освоение музыкой времени в мотете Гийома Дюфаи „Nuper rosarum flores” (1436)
Борис Шапиро. Гипотеза о Метавселенной, Тёмной Материи, Тёмной Энергии, Симметрии Частиц-Античастиц и Необратимости Времени.
Андрей Шелудяков. Как нам прочитать «Письмена Бога»?
Вита Штивельман. Относительность времени не по Эйнштейну
Время пленарного доклада – 15 минут. Время секционного сообщения – 6 минут. После всех выступлений предполагается Круглый стол длительностью 30 минут, в рамках которого можно задавать вопросы докладчикам и делать замечания и предложения. Время выступления на Круглом столе – 3 минуты.
Общая планируемая длительность Конференции – 4 часа.
Напоминаем, что тезисы докладов для публикации их на сайте «Урании» должны быть присланы в Оргкомитет до 30 сентября. Конференция состоится в воскресенье 10 ноября, начало в 15 часов по среднеевропейскому времени, 9 часов по времени Нью-Йорка, 16 часов по времени Киева и Иерусалима, 17 часов – по Москве.
Тексты докладов для публикации в Сборнике трудов Третьей научной конференции «Урании» присылаются в Оргкомитет до 30 ноября 2024 года. Размер доклада – до 1 авторского листа (40 тысяч знаков с пробелами). Тексты и тезисы докладов присылаются в виде вордовских файлов, приложенных к письму. Адрес электронной почты Оргкомитета – redaktor@7iskusstv.com/
Ссылка для подключения к Залу Конференции: https://us02web.zoom.us/j/7723413071
Видеозапись конференции будет выложена в youtube-канале https://www.youtube.com/@mirnauki
До встречи в Зале Конференции 10 ноября 2024 года!
Оргкомитет Конференции
Григорий Яблонский - председатель
Евгений Беркович
Александр Горбань
Геннадий Горелик
Оргкомитет Третьей научной конференции клуба «Урания», посвященной памяти основателя клуба академика Владимира Евгеньевича Захарова, рассмотрел присланные заявки и утвердил следующую повестку дня и регламент проведения конференции. Тема конференции – «Время в науке и искусстве».
Выступления на конференции делятся на две категории: пленарные доклады и секционные сообщения. Доклады и сообщения следуют в алфавитном порядке фамилий их авторов.
В качестве пленарных докладов утверждены следующие шесть:
Александр Горбань. Приближение катастроф
Геннадий Горелик. Начала и концы времен в физике, в метафизике и в жизни
Игорь Дмитриев. Аристотелизм как фактор научной революции раннего Нового времени
Александр Кабанов. Глобальные вызовы и поиск гармонии в контексте Сахаровской парадигмы
Михаил Эпштейн. О свойствах вечности
Григорий Яблонский. Время в химии
Секционных сообщений двадцать:
Ольга Балла-Гертман. Время в романе Макушинского «Димитрий»
Людмила Беккер. Диалоги. Время в музыкальном искусстве
Инна Беленькая. Мифическое представление о времени
Евгений Беркович. Работа Пуанкаре "Измерение времени" и ее роль в становлении и развитии теории относительности
Майкл Браиловский. Музыкальное время и его особенности у Дебюсси.
Михаил Голубовский. Темпоральные волны жизни в природе и обществе
Александр Денисенко. Время в информатике. Подсказки от Семи Искусств
Борис Жеребчук. ВРЕМЯ В ЛИТЕРАТУРЕ: латентный диалог автора и читателя посредством текста
Светлана Зенкевич. Наука как элемент исторического времени в художественной литературе
Пётр Ильинский. Размышления об осознавании времени в древности.
Игорь Мандель. Историческое предчувствие в живописи
Яков Марголис. Относительная частотность упоминания леммы «время» в языках выдающихся европейских поэтов разных эпох
Виталий Мацарский. Путешествия во времени в литературе
Александр Мелихов. Время и перемены
Елена Минкина-Тайчер. Время в романе
Павел Нерлер. Осип Мандельштам и его время: что это значит?
Григорий Пантиелев. Освоение музыкой времени в мотете Гийома Дюфаи „Nuper rosarum flores” (1436)
Борис Шапиро. Гипотеза о Метавселенной, Тёмной Материи, Тёмной Энергии, Симметрии Частиц-Античастиц и Необратимости Времени.
Андрей Шелудяков. Как нам прочитать «Письмена Бога»?
Вита Штивельман. Относительность времени не по Эйнштейну
Время пленарного доклада – 15 минут. Время секционного сообщения – 6 минут. После всех выступлений предполагается Круглый стол длительностью 30 минут, в рамках которого можно задавать вопросы докладчикам и делать замечания и предложения. Время выступления на Круглом столе – 3 минуты.
Общая планируемая длительность Конференции – 4 часа.
Напоминаем, что тезисы докладов для публикации их на сайте «Урании» должны быть присланы в Оргкомитет до 30 сентября. Конференция состоится в воскресенье 10 ноября, начало в 15 часов по среднеевропейскому времени, 9 часов по времени Нью-Йорка, 16 часов по времени Киева и Иерусалима, 17 часов – по Москве.
Тексты докладов для публикации в Сборнике трудов Третьей научной конференции «Урании» присылаются в Оргкомитет до 30 ноября 2024 года. Размер доклада – до 1 авторского листа (40 тысяч знаков с пробелами). Тексты и тезисы докладов присылаются в виде вордовских файлов, приложенных к письму. Адрес электронной почты Оргкомитета – redaktor@7iskusstv.com/
Ссылка для подключения к Залу Конференции: https://us02web.zoom.us/j/7723413071
Видеозапись конференции будет выложена в youtube-канале https://www.youtube.com/@mirnauki
До встречи в Зале Конференции 10 ноября 2024 года!
Оргкомитет Конференции
Григорий Яблонский - председатель
Евгений Беркович
Александр Горбань
Геннадий Горелик
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
Приглашаю на мой внеочередной доклад в американском клубе IntLex во вторник 23 июля. Тема доклада: "Почему Эйнштейн не получил Нобелевскую премию за теорию относительности?" Начало в 19:30 по среднеевропейскому времени (Берлин, Париж, Ганновер), по Москве 20:30. Вход свободный по ссылке: https://us06web.zoom.us/j/84752192626?pwd=D9geKb0IhMdq2cqSbnK2aqAMia65TP.1
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
В этих трех номерах "Науки и жизни" моя статья о том, почему Эйнштейн так поздно получил Нобелевскую премию и почему эту премию не дали за теорию относительности.
КАК НАДО ОТНОСИТЬСЯ К НАГРАДАМ
Эльза Эйнштейн рассказывала на одном приеме графу Гарри Кесслеру, как ее муж относится к наградам. После очередного напоминания, он все же забрал золотые медали, которыми его наградили англичане: Королевское общество (академия) и Королевское астрономическое общество. Когда же Эльза спросили его, как выглядят эти медали, он сказал, что не знает - он подарок не распаковывал. – Меня не интересуют эти штучки, - сказал Эйнштейн.
Другой случай произошел с медалью имени Барнарда (Barnard), которой американцы каждые четыре года награждают самого выдающегося ученого. В 1925 году этой медалью был награжден Нильс Бор. В газете по этому поводу было сказано, что в 1921 году награду получил Альберт Эйнштейн. Когда Эльза спросила мужа: это правда? - он ответил, что ничего не помнит.
Эйнштейн был награжден самым почетным немецким орденом "За заслуги" (Pour le Merite), но не носил его. На одном из заседаний Прусской академии наук Вальтер Нернст выразил мнение, что это жена Эйнштейна забыла перевесить орден на этот пиджак. На что Эйнштейн ответил: "Нет, нет, она не забыла. Я его просто не хочу надевать".
Эльза Эйнштейн рассказывала на одном приеме графу Гарри Кесслеру, как ее муж относится к наградам. После очередного напоминания, он все же забрал золотые медали, которыми его наградили англичане: Королевское общество (академия) и Королевское астрономическое общество. Когда же Эльза спросили его, как выглядят эти медали, он сказал, что не знает - он подарок не распаковывал. – Меня не интересуют эти штучки, - сказал Эйнштейн.
Другой случай произошел с медалью имени Барнарда (Barnard), которой американцы каждые четыре года награждают самого выдающегося ученого. В 1925 году этой медалью был награжден Нильс Бор. В газете по этому поводу было сказано, что в 1921 году награду получил Альберт Эйнштейн. Когда Эльза спросила мужа: это правда? - он ответил, что ничего не помнит.
Эйнштейн был награжден самым почетным немецким орденом "За заслуги" (Pour le Merite), но не носил его. На одном из заседаний Прусской академии наук Вальтер Нернст выразил мнение, что это жена Эйнштейна забыла перевесить орден на этот пиджак. На что Эйнштейн ответил: "Нет, нет, она не забыла. Я его просто не хочу надевать".
ПУБЛИЧНАЯ ЛЕКЦИЯ В ЧЕТВЕРГ 8.8. Начало в 19 часов по Европе, 20 часов по Москве, Иерусалиму, Киеву.
Тема: "Альберт Эйнштейн, Нильс Бор и религия"
Регистрация здесь. После регистрации вы получите приглашение.
______________________________________
https://us02web.zoom.us/meeting/register/tZIqcOqppjwiH9Y4fYlcCEdyR94pXvKyFOOg
Аннотация доклада:
Эйнштейн очень часто произносил и писал слово «Бог», хотя не раз признавался, что не принадлежит ни одной из существующих религиозных конфессий. Себя он называл «религиозным безбожником». В докладе подробно исследуется роль религии в жизни Эйнштейна, ее влияние на его творчество. Показывается, что широко известные споры Альберта Эйнштейна и Нильса Бора о полноте квантовой механики во многом связаны с различным мировоззрением этих великих ученых, на формирование которого большое влияние оказала именно религиозная традиция.
Тема: "Альберт Эйнштейн, Нильс Бор и религия"
Регистрация здесь. После регистрации вы получите приглашение.
______________________________________
https://us02web.zoom.us/meeting/register/tZIqcOqppjwiH9Y4fYlcCEdyR94pXvKyFOOg
Аннотация доклада:
Эйнштейн очень часто произносил и писал слово «Бог», хотя не раз признавался, что не принадлежит ни одной из существующих религиозных конфессий. Себя он называл «религиозным безбожником». В докладе подробно исследуется роль религии в жизни Эйнштейна, ее влияние на его творчество. Показывается, что широко известные споры Альберта Эйнштейна и Нильса Бора о полноте квантовой механики во многом связаны с различным мировоззрением этих великих ученых, на формирование которого большое влияние оказала именно религиозная традиция.