Счастливчик / 福兜

Чтобы не разбивать вам сердце прямо уж совсем (я ж писатель, помните? а писатели не бросают своих читателей с чувством ужаса и беспомощности), я ждала когда официально появятся результаты освидетельствования, что один из щенков сожжённой мамы-собаки выжил.

Лаг в два дня, когда полиция не хотела открывать дело, позволил активистам за права животных беспрепятственно приехать на место событий, обнаружить, что один из щенков жив и забрать его до того, как полиция оцепила деревню и не пропускала туда никого кроме жителей.
У него была контузия и не открывался один глаз из-за того, что его несколько раз сильно ударили по голове, но он уже почти полностью поправился.
Его назвали Счастливчик / 福兜, хотя это значит скорее что-то вроде счастливой заначки, про которую забывают, что сделали, а потом в чёрный день она вдруг неожиданно спасает вас = 福 / счастье + 兜 / карман или мешок.
Человек его взявший предпочитает сохранять анонимность, потому что не хочет проблем ни с полицией, ни с сумасшедшими, да и вообще лишнего внимания к себе и щенку не хочет, но он таки позволил и официально освидетельствовать Счастливчика, чтобы подтвердить, что это не какой-то рэндомный щенок корги, выдаваемый за выжившего, и иногда подбрасывает фотки через гонконгское Общество по предотвращению жестокого обращения с животными / The Society for the Prevention of Cruelty to Animals (SPCA).
Всё-таки видно, что один глаз у него всё ещё не в порядке и новый хозяин говорит, что он боится не то что выходить на улицу, а даже просто открытых окон, но уже демонстрирует чудеса прожорливости здорового аппетита и общительности — людей он не боится, наоборот, в полном восторге от всех, кто приходит в гости.

По неофициальной статистике в тех странах, где суд присяжных есть, присяжные никогда не прощают и дают максимальное наказание на полную катушку подсудимым только за две вещи, и, о, это не теракты и не групповые изнасилования, это:

— жестокое обращение с животными

— жестокое обращение с детьми

Причём именно в таком порядке.

Интернет-суфлёр / 互联网嘴替

Китай пропустил в смысле цифровизации 90-е и самое начало нулевых, то есть фазу имэйлов, банковских карточек и свободного никем неконтролируемого интернета через проводные модемы и сразу же приземлился в мессенджеры, оплату телефоном и соцсети с киберленинизмом, цензурой, ботами и алгоритмами, всё как мы любим.

Это сильно сказалось на том, как люди в Китае ведут себя онлайн в смысле выражения собственного бесценного мнения. Даже с безопасными темами вроде обсуждения каких-нибудь тупых сериалов или качества работы службы доставки, многим реально тяжело писать что-то помимо избитых фраз, явно повторяемых за кем-то.
Подавляющее большинство людей итак-то не блещут умением выражать свои мысли словами, а если у них при этом ещё и нет особого пространства для практики, то они либо как советские программисты, которых подпускали в компьютеру по расписанию на полчаса в месяц, то есть невероятно хороши, либо у них эта способность совсем атрофируется.
В общем, в Китае широко распространено что вместо того, чтобы выражать свои мысли самому, вы находите кого-то, кто пишет то, что вы хотели бы сказать или написать, на примерно те же темы, которые вас интересуют, и называете его своим телеинтернет-суфлёром / 互联网嘴替 = 互联网 / интернет + 嘴 / рот + 替 / заместо.
Интернет-суфлёр в отличии от обычного славянского ППКС = подпишусь под каждым словом как раз начала нулевых, это человек, а не один конкретный пост. Вы бы замаялись ставить ППКС своему интернет-суфлёру, потому что практически всё, что он говорит и пишет, вам нравится, но нравится не в смысле вы им восхищаетесь как писателем, согласны с ним и чувствуете благодарность, что кто-то это сказал, а в смысле, что вы его слова крадёте. То есть тупо повторяете и списываете, или по крайней мере готовы украсть, то есть по опыту знаете, что иногда говорите ровно те слова, которые у него прочитали и выдаёте их за свои, потому что сами так не умеете и не можете.
Не ахти какой комплимент, но тут главное понять, что это не интернет-альтер-эго, но есть кто-то с кем вы себя легко идентифицируете и видите самого себя в нём, кто-то чью боль вы чувствуете и кого хорошо понимаете, а аккаунт, с которого вы банально списываете. Часто при этом ещё и довольно презрительно думая, что я могу писать и лучше, просто у меня времени нет. Ну то есть вы его именно что суфлёром в театре и считаете, а себя, понятно, актёром на сцене.
Ничего необычного... но всё равно стыд и повседневное мелкотравчатое враньё и уродство.

Не то чтобы это не было распространено где-то помимо Китая... но в Китае прям каждый второй.

Запрет репетиторов / 双减政策

Почти ровно 5 лет назад Главное управление ЦК КПК / 中国共产党中央委员会办公厅 и Госсовет КНР / 中华人民共和国国务院 издали супер-документ под названием Рекомендации по дальнейшему снижению нагрузки на учащихся в системе обязательного образования в виде домашних заданий и внешкольных занятий / 关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见, который на самом деле означал полный запрет на частных репетиторов и любую внешкольную активность за деньги. (Да, язык китайский, но знание китайского вам в данном случае не поможет понять, что написано.)

Это было прошлым летом в середине декабря на второй год пандемии, когда первый шок от происходящего уже прошёл, а запреты и карантины всё ещё были на месте, в школах дети учились в основном онлайн и с репетиторами занимались тоже онлайн.
Политика двойной разгрузки / 双减政策 должна была спасти детей от неподъёмной школьной нагрузки с одной стороны и «родительской паранойи» по поводу поступления в университеты со всеми вытекающими отсюда проблемами с социализацией, сном, ожирением, депрессиям и суицидальными наклонностями ...у детей школьного возраста, с другой.
Первая часть разгрузки заключалась в том, что с 24 июля 2021 образование в Китае больше не могло быть бизнесом (во всяком случае легальным), существовавшие образовательные компании было предписано реорганизовать в некоммерческие организации, им было запрещено привлекать инвестиции, нанимать на работу иностранцев и т.д.
Второй частью разгрузки был запрет на любые занятия с детьми младше шести лет, запрет письменных экзаменов для детей 6 и 7 лет, запрет проводить уроки в выходные и праздничные дни, во время школьных каникул, обязательное увеличение перемен и занятий физкультурой и т.д.
Как пишут в сериалах, когда там кадр меняется: прошло 5 лет... про пандемию все уже давно забыли, по части сна, перемен, физического здоровья и физкультуры, воз и ныне там, и даже местами стало хуже чем в пандемию.
По части запрета репетиторов, который поначалу был встречен с изрядным злорадством и ликованием, мол, вот теперь-то школьное образование будет справедливым, а шансы на поступление — равными, тоже как-то оно всё не особо разгрузилось. Частное образование ушло в подполье, репетиторские услуги стали стоить в разы дороже, потому что с детьми теперь занимаются по одному и в стоимость занятий включаются риски быть пойманным или огрести на себя донос, а платная подготовка к экзаменам из «узаконенной формы обмана», когда к экзаменам детей в группах прицельно готовили те, кто эти экзамены собственно и создавал или хорошо знал, как они устроены, превратилась в обычные скучные взятки и продажу экзаменационных материалов как дополнительный заработок для тех, кто имеет к ним доступ. Кроме того, репетиторов стало просто тупо труднее искать, что автоматически означает, что появилось много мошенников и самозванцев.
Запрет касался только школьной программы, так что частное образование как таковое никуда не делось (напоминаю, что один из отцов года Ван Хуэйу / 汪辉武 как раз такую компанию возглавляет до сих пор), так называемые образовательные платформы по-прежнему могут готовить китайцев к поступлению в зарубежные вузы, организовывать курсы иностранных языков для взрослых, проводить спортивные тренировки, предлагать занятия по программированию, игре на музыкальных инструментах и всякой прочей херне неакадемической деятельности ...а хотя и по академической: школьная математика теперь называется «мышлением», школьный китайский — «литературной лингвистикой» и т.д.
Китайские гиганты частного образования: New Oriental Education, TAL Education Group, Koolearn Technology Holding, Gaotu Techedu прекрасно себя чувствуют и никуда не делись. Родительская паранойя тоже.

Горы и реки были свидетелями / 山河为证 (2025)

В линейке прошлогодних патриотических фильмов за войну:
Фотостудия в Нанкине / 南京照相馆
Спасение Летающего тигра / 营救飞虎
Отряд 731 / 731：生化启示录
у нас не достаёт фильма Mountains and Rivers Bearing Witnesses / 山河为证, снятого в том же году и по тому же поводу (годовщине победы над Японией), потому что он, во-первых, документальный, во-вторых, жутко скучный ― посмотрите 1,5 минуты с премьеры фильма с хором пионеров и речугами, прочитанными по бумажке, и почувствуете всю глубину трагедии, и в-третьих, в отличии от перечисленных выше он провалился в прокате особенно международном.
Да не просто провалился, а провалился с треском, несмотря на то, что было заявлено, что в фильм включено огромное количество бесценных фотографий и видеозаписей, которые были отреставрированы в цифре и восстановлены при помощи ИИ.
Было заявлено что фильм на 80 процентов состоит из этих ранее нигде не показанных видео, которые наскребли по всем углам и сусекам из 37 архивов и всех имеющихся в Китае музеев, и что особенно создатели гордятся включением материалов советского документалиста Романа Кармена / 罗曼·卡尔曼, снимавшего в Китае в 1938 году... в общем, пич был нехилый.
...но фильм всё равно оказался посредственным унылым говном, на которое даже своих пришлось сгонять под угрозой расправы, то есть ходили на него в основном школьники и студенты всем классом или группой в начале сентября, когда домашних заданий ещё не было и отвертеться никак было нельзя, а также бюджетники, которым раздавали бесплатные билеты.
Что на самом деле вдвойне печально, потому что на основе таких материалов могли бы снять действительно сильный документальный фильм, а заодно и показать, почему в прошлом году даты анти-японской войны изменились: начало Второй Мировой в Китае стали теперь отсчитывать не с 1937, то есть Инцидента на мосту Марко Поло, как было принято раньше во всей Восточной Азии, а с 1931, то есть Мукденского инцидента. Война таким образом, как теперь официально считается, длилась в Китае не 8, а 14 лет.
Архивные эти записи могли прекрасно показать, что война уже шла вовсю задолго до 1937, но вместо этого из них сделали аляповатый патриотический ролик и очередную пропагандистскую поделку, уже от одного названия которой хочется схватится за голову и убежать подальше.
В общем, навалили целую кучу почти неотличимую от нейрослопа там, где должна была быть историческая сенсация, ну, или хоть пропаганда уровня «Триумфа воли».

Историчность / 历史性

Историоизацию / 历史化, когда исторические черты приписываются не историческим сюжетам, персонажам и событиям, не нужно путать с историчностью / 历史性, то есть историческим характером всего того же.
Если есть, скажем, известная история, что Цинь Шихуанди устроил парад новой культуры сожжение всех конфуцианских книг, после чего заживо похоронил всех имевшихся тогда в наличии конфуцианских учёных, и историчность этого события подвергается сомнению, то это значит, что профессиональные историки сомневаются, что такое событие вообще когда-либо имело место быть. А то написать, особенно в китайской докоммунистической истории, которая вся в форме художественной литературы, можно, знаете ли, ну не всё, но много чего, и оно как в «Войне и мире» у Толстого будет выглядеть вполне убедительным.

Как историчность событий устанавливается, особенно для древней истории, это вопрос долгий, нудный и противоречивый, в том смысле, что даже профессиональным историкам не чуждо закатывать эмоциональные истерики скандалы, когда им становится обидно, что кто-нибудь из их любимых персонажей оказывается не историческим. Это примерно из той серии, как огромное количество людей, включая учёных, страшно оскорбились за Плутон, когда его объявили не планетой, а планетоидом. Как так?! Какое нестерпимое оскорбление! Где справедливость?! Наших бьют! Плутон, мы с тобой, мы тибя нибросим!, вот это вот всё. Многие до сих пор, знаете ли, переживают и при каждом упоминании Плутона начинают протестовать, правда, уже славбо поспокойнее.
И вот когда всё то же самое только вокруг исторического существования разводится, это историчность ...которую нинада путать не только с историоизацией, но и с исторической достоверностью.
Историческая достоверность это про правда ли, что Уди / 汉武帝 был величайшим китайским императором, который собственно Китай как империю и создал, или он был, цитирую одного из ангелов-хранителей этого канала: сибарит, который прожил слишком долго, промотал накопленное дедушкой и папой на баб, пиры, а также ненужные походы за коняшками, довёл сына до бунта и смерти и в итоге оставил империю младенцу, из-за чего вся Западная Хань и навернулась вскорости. Ну, стихи писал хорошие.
Историчность императора, то есть то, что он когда-то действительно существовал и был китайским императором, сомнению при этом не подвергается, только что он в своей жизни наделал. Сомнению подвергается историчность, скажем, короля Артура. И Одиссея, уж коли на то пошло.
И тут ― здавствуй, жопа новый год философия истории! ― нетрудно проследить, как историчность и историческая достоверность соотносятся друг с другом логически: историчность выше исторической достоверности, она бьёт её, это старшая масть. У персонажа, который никогда не существовал, не может быть исторической достоверности. Понимаете, да?
Нет никакого смысла спорить об исторической достоверности несуществовавших людей или событий, так же как нет смысла выяснять, орёл-мальчик или орёл-девочка выклёвывали печень Прометею. Ну то есть вы можете, конечно, пойти к профессиональному орнитологу, выяснить какие породы орлов на Кавказе живут, точнее, жили... хрен знает когда, и поинтересоваться, кто из них прожорливее мальчики или девочки, а я как писатель художественной литературы вам к этому добавлю, что не факт, что орлу всё это нравилось, может быть ему (или ей!) было так же противно и неприятно, как самому Прометею ― вечность жрать один и тот же завтрак, то такое... и вы при этом почувствуете, как эта история вас уже увлекает и затягивает. Вот только к истории это всё никакого отношения не имеет.
Все вопли про историческую достоверность экранных искусств / screen arts, то бишь фильмов и сериалов, а так же истошные крики про факты! науку! данные исследований! доказательства!, это такие же эмоциональные конвульсии как про Плутон, только хуже, потому что каждый суслик в поле знаток истории.
В экранных искусствах всё продиктовано правдоподобностью, а не достоверностью ― оно должно выглядеть так, чтобы вы поняли показанную вам на экране историю и поверили в неё.

Кибер-бросание / 赛博失恋

Бросание в смысле, как когда вас бросают в смысле пары. Это хэштэг, под которым в Китае обсуждают запрет дружить, влюбляться и привязываться к ИИ, который официально называется Временные меры по управлению сервисами, основанными на антропоморфном взаимодействии с искусственным интеллектом / 人工智能拟人化互动服务管理暂行办法 (как уже говорилось, язык китайский, но его знание в данном случае вам не поможет понять шозахер).

Решение, что пора завязывать с ИИ-дружками и подружками, САС принял ещё 10 апреля, но китайским ИИ-стартапам в кой-то веки было дано 3 месяца на то, чтобы они по принципу «не надо, я сама» закрыли свои приложения с виртуальными друзьями и заигрываниями.
И вот 3 месяца прошло — кто не спрятался, я не виноват, 15 июля был последний день работы таких приложений.
Запрет распространяется только на приложения, которые имитируют человеческое общение, эмоции, черты личности и человеческую близость, все остальные сервисы, включая общение с чатботами на темы не про ваш богатый внутренний мир, никто трогать не собирается.
Этим запретом САС стремится защитить неокрепшие детские умы, а, как мы с вами хорошо знаем, как только возникает фраза про защиту детей, тут-то вот сейчас самая ХЕРНЯ и начнётся... ну так она и начинается.
Во-первых, кто и как решает, насколько приложение имитирует человеческие эмоции — скрыто за пеленой нулевой прозрачности. Дипсик у нас вот тоже периодически дебильные шутки шутит, куда-то сам без спроса лезет со своим никому ненужным мнением, и в общем ведёт себя вполне по-человечески, запросто подойдёт под этот запрет, если кому-то сильно надо будет.
Во-вторых, самые распространённые ИИ-друзья, это не друзья никакие, а подрушки, имитирующие, что у них с вами любовь, и весь этот кибер-бордель приносит своим создателям такую большую финансовую выгоду, что Doubao от тиктока ByteDance и Qianwen от Алибабы не закрывали аж до последнего дня, до которого было разрешено их использовать. Откажутся ли техногиганты от выкачивания денег таким лёгким образом — да, конечно, нет.
В-третьих, даже если компартия техногигантов придавит так, что они всё действительно позакрывают, потому что вся эта любовь с чатботами действительно вызывает зависимость и проблемы с психикой, изначальную проблему одиночества и невозможности найти себе пару, запрет никак не решает. Соответственно, вы лишаете людей обезболивающего, а замены им не предлагаете, и оставляете их по сути наедине с болью.
От одиночества больше всего страдают пожилые люди и подростки, и речь не о физическом уединении, а о постоянном ощущении, что ты никому не нужен, не интересен, тебя никто не уважает и не ценит. На тебя даже внимания никто не обращает, если только ты не орёшь и не ведёшь себя как-нибудь там вызывающе. (Вы задумывались когда-нибудь, почему подростки почти постоянно так громко орут, громко смеются и даже просто двигаются раздражающе? Со слухом у них всё в порядке и никакого отношения в гормонам это не имеет, это имеет отношение к тому, что когда они молчат и спокойно ведут себя, их не замечают до такой степени, что им самим кажется, что они не существуют.)
А пожилые люди, которым романтическая влюблённость уже по большей части мало интересна, и с которыми тоже очень трудно разговаривать и слушать их, очень любят чатботы, которые имитируют общение с людьми уже умершими. Чатботу придаются черты на основе показанных им фотографий, он обучается характерным для человека, которого он имитирует, фразам и т.д.
Когда вы всем этим людям просто обрываете такой сервис из-за плохо продуманного запрета для защиты детей, вы их не просто в одиночестве оставляете, вы по сути заставляете их пережить смерть близкого человека во второй раз.

Кажется, это первый законодательный запрет такого типа не только в Китае, но и вообще в мире,

Немотивированное насилие как месть обществу / 报复社会行为

Сообщения о немотивированном вандализме, беспричинном насилии в отношении совершенно случайных людей, пытки и убийства животных и вообще искреннее наслаждение страданиями живых существ, которое нормальному человеку понять практически невозможно, мелькают в китайских новостях всё чаще и чаще, сообщения эти всё страшнее и страшнее ...и это только то, что в новости прорывается, а так называемая тёмная цифра, о которой мы не знаем, потому что это то, о чём никто никуда не сообщил, ещё больше.
Откуда всё это берётся? Это вообще что?

Короткий ответ: насилие как месть обществу. Когда у вас ноль контроля над своей жизнью и вы не можете это изменить, даже если вы самый талантливый и старательный человек на свете, вы начинаете мстить этого обществу, которое не даёт вам никаких шансов, никакого будущего, и даже никого, кто мог бы вас любить, ценить и уважать. Видео со спасёнными от наводнения котятками и щенками набирают миллионы просмотров, а ваше видео про то же наводнение — ноль? Вы начинаете избивать, выкидывать с балкона и заживо сжигать всех котят и щенков, которых видите, чтобы сказать: вот вам всем — подавитесь! накося выкуси!
Длинный ответ: когда вас со всех сторон зажимают и придавливают, вы не решаете вообще ничего, каким бы умным вы ни были и как бы ни старались, а здоровых форм сопротивления и протеста у вас нет, вы начинаете нападать на тех, на кого можете — как правило беззащитных и слабых — вместо того, чтобы ответить непосредственно тем, кто за всё это ответственен и причиняет вам боль. Вас радует уже сам по себе факт, что есть кто-то кто слабее вас.
В самом лайтовом варианте: если вам стыдно за то, что вы «старый», вы становитесь худшим эйджистом чем все, кто когда-либо что-то говорил про ваш возраст. Для вас как наркотик поливать в интернете помоями людей, которые своего возраста не стыдятся, как Тань Чуаньдо / 陈传多. Потому что позиция стыдящего и осуждающего по умолчанию выше того, кого он осуждает, и на то время, пока вы осуждаете кого-то, кто в свои 50 вылез без фильтров (или с фильтрами) на всеобщее обозрение, вы про свой собственный возраст не только забываете, но и чувствуете себя лучше и выше того, кого вы осуждаете. Пусть на 2 минуты, пусть это почти никто не увидит, пусть это пустая иллюзия, но на 2 минуты вы лучше и не в самом внизу этой иерархии. Вы чего-то стоите, от вас что-то зависит, и вообще это вы решаете, поливать кого-то помоями или нет.
Чем больше кем-то восхищаются, тем вам приятнее облить его помоями, в качестве своей мести обществу, которое восхищается им, а не вами. На вас, такого прекрасного (что, кстати, может быть чистой правдой) внимания вообще никто не обращает, просто потому что вы не по своей вине находитесь в том месте социальной иерархии, в которой находитесь, и изменить этого не можете. Такой дизайн. Так что получите все вы. Вот вам!
Это что-то среднее между тем как люди срываются в худшие и непростительные оскорбления, а потом начинают просто бить от бессилия тех, кто их не любит в ответ, и тем как набрасываются на еду после длительной голодовки и не могут остановиться даже когда уже плохо.
Когда вам отказывают во всех формах человеческого отношения и участия, одиночество превращается в агонию, а физическое насилие ― в единственный способ почувствовать неподдельное взаимодействие с другим живым существом.

Самое страшное, что именно Китай, вот именно Китай причём уже коммунистический и относительно недавно, всё это уже проходил.
Ощущение невостребованности и беспомощности у послевоенного поколения, на долю которого не выпало ни войн, ни революций, ни решений как дальше жить, ни возможностей проявить себя в этой жизни (все места были заняты старыми коммунистами и ветеранами) было первым симптомом Культурной революции ещё задолго до того, как Мао Цзэдун нашёл ему применение, указав на тех, с кем можно было расправляться безнаказанно.
Хунвэйбины, как известно, не сводили счёты с кем-то лично за что-то конкретное. Они сводили счёты со всем обществом, которое лишило их будущего, и заодно и всем миром за то, что они ему не нужны.

Древнегреческие боги и богини чего там (нужное подставить) / 古希腊掌管__的神

Если Одиссея и все разговоры о ней вам осточертели, то как мужик мужика мы с Лабубу вас понимаем, но как авторы канала про что все в Китае знают, а вы ещё — нет, не можем не заметить, что шутливое обозначение своих знакомых и друзей как древнегреческих богов чего-нибудь там, имело место быть в Китае задолго до.
Если кто-то очень хорошо или, наоборот, очень плохо готовит, то он древнегреческий бог кулинарии / 古希腊掌管厨艺的神, если кто-то очень много давит харю спит, то он древнегреческий бог сна / 古希腊掌管睡觉的神, ну и так далее, и так далее, и так далее.
Применение примерно такое, что вы пишите в каком-нибудь домовом чатике: послезавтра у меня день рождения, Золушка дипсик, как древнегреческий бог кулинарии, сделай, пожалуйста, торт именинную лапшу. Или, наоборот — только не надо, пожалуйста, ничего готовить, а то все мы знаем, какой ты древнегреческий бог кулинарии, опять сигнализация сработает, пожарные приедут, дом весь горелой пластмассой провоняется.

Немного странно, конечно, что в Китае древнегреческие боги в таком качестве прописались, но с другой стороны, почему бы и нет?

Международный конгресс математиков / 国际数学家大会

...известный в народе как «Нобелевская премия по математике», собирается раз в 4 года и вручает 4 премии за достижения в математике, поскольку непосредственно Нобелевская премия из-за того, что девушка-математик не давала Нобелю по своим важным уважительным причинам математику игнорирует.

Неделю назад Конгресс проходил в Филадельфии и китайские математики Ван Хун / 王虹 и Дэн Юй / 邓煜 выиграли Филдсовскую премию / 菲尔兹奖.
Оба молоды, симпатичны, ни разу не зазнайки и оба закончили Бейду Пекинский университет (что лишний раз доказывает, что никаких технарей и гуманитариев на самом деле не существует, существуют только отговорки людей, которые не могут спокойно признать свою некомпетентность хоть в чём-нибудь, и ярлыки, которые так приятно раздавать направо и налево и клеить друг на друга).
Приз и медаль названы в честь некоего Джона Чарльза Филдса / John Charles Fields, который был президентом Международного математического конгресса и предложил в 1924 году награждать двух математиков золотой медалью в знак признания их выдающихся заслуг.
Если вы на этом нуднющем предложении не заснули, то взбодритесь от того, что это первый раз в истории Конгресса, когда медаль получили китайцы.

К вопросу о том, сколько нам с Лабубу лет сегодня исполнилось.

кантонская версия [уровень beginner]

你幾歲呀？
nei5 gei2 seui3 aa3 ？

Сколько тебе лет?

二十四，你呢？
yi6 sap6 sei3 ， nei5 ne1 ？

Двадцать четыре. А тебе?

六十五。
luk6 sap6 ng5 。

Шестьдесят пять.

係真唔係呀? 你睇嚟好後生喎!
hai6 jan1 ng4 hai6 aa1 ? nei5 tai2 lai4 hou2 hou6 saang1 wa1 !

Эээ, ты серьёзно? Как-то ты уж очень молодо выглядишь!

我成日瞓覺囉!
ngo5 sing4 yat6 fun3 gaau3 lo1 !

Я много сплю.

мандаринская версия [уровень intermediate]

所以你说你被王子骚扰啦？
suǒyǐ nǐ shuō nǐ bèi wángzǐ sāorǎo la ？

Значит, Вы говорите, что до Вас домогался принц, так?

是。
shì 。

Так.

在森林里？
zài sēnlín lǐ ？

Это произошло в лесу?

在森林的城堡里。
zài sēnlín de chéngbǎo lǐ 。

В замке, который находится в лесу.

这王子不是本地人吧？
zhè wángzǐ bù shì běndìrén ba ？

И принц этот, надо полагать, местный?

好像不是吧。
hǎoxiàng bù shì ba 。

Не, сильно непохоже.

那这不是我的管辖范围，你需要到当地派出所报案。
nà zhè bù shì wǒ de guǎnxiá fànwéi ， nǐ xūyào dào dāngdì pàichūsuǒ bàoàn 。

Тогда это не моя зона ответственности, Вы должны подавать заявление в отделение по месту происшествия.

可是，可是我一醒来他就在亲我！
kěshì ， kěshì wǒ yī xǐnglái tā jiù zài qīn wǒ ！

Но... Но он ведь меня целовал, когда я проснулась!

好了，好了，停停停，你可以走了，我们要关门了。
hǎo le ， hǎo le ， tíng tíng tíng ， nǐ kěyǐ zǒu le ， wǒmen yào guānmén le 。

Так, хорош! Всё-всё-всё! Идите давайте, мы закрываемся.

...ни один другой учебник или подкаст вас такому не научит.