من بين أمور أخرى، ستكتشف أنك لست أول من شعر بالارتباك أو الخوف أو حتى الاشمئزاز من السلوك البشري. لست وحدك، وستبهجك هذه المعرفة وتمنحك القوة. كثيرون، كثيرون من قبل، اهتزوا روحيا وأخلاقيا كما تهتز الآن. ولحسن الحظ، بعضهم دوّن معاناته. يمكنك أن تتعلم منهم، إن أردت. مثلما قد يأتي يوم يكون لديك فيه ما تمنحه، فيتعلّم أحدهم منك. إنه ترتيب جميل ومتبادل، وليس تلقينا، بل هو التاريخ، هو الشعر.
( ج. د. سالينجر، "الحارس في حقل الشوفان")
( ج. د. سالينجر، "الحارس في حقل الشوفان")
Music
Max Richter
كوني معي
فمنذُ غيابِك والأشياء ضدّي
كوني معي
فالأشياء عصيّة
وأنا مُتعب
وقلبي مثل ذرة غُبار
ضائعٌ وبِلا وُجهة
وصدرِي مثل بلدةٍ منكوبة
وجسدّي
رمادٌ منذُ توقفتي عن محبتي
فأنا
بصوت قلبِك
كُنت أصغي للعالم
وبباطِن يدِك
أتحسس الأشياء
و بشفتيكِ
أطعم هذا العالم
و بعينيكِ أُشاهد الربيع.
فمنذُ غيابِك والأشياء ضدّي
كوني معي
فالأشياء عصيّة
وأنا مُتعب
وقلبي مثل ذرة غُبار
ضائعٌ وبِلا وُجهة
وصدرِي مثل بلدةٍ منكوبة
وجسدّي
رمادٌ منذُ توقفتي عن محبتي
فأنا
بصوت قلبِك
كُنت أصغي للعالم
وبباطِن يدِك
أتحسس الأشياء
و بشفتيكِ
أطعم هذا العالم
و بعينيكِ أُشاهد الربيع.
يا جميلتي .لا أستطيع البعد ولا السفر الى الارض تخلو من أنفاسكِ حتى جسدي مثقل بداءً ما تراكمت عليه الالمُ
الانتظار طويل،أنتظار العمل انتظار الغيث أنتظار قدومكِ و انتظار الانتظار نفسه.صديقني لم اعد قادر على البوح ما في داخلي فكل جزء مني ينطق بما فيه الصمت والكلمات تعجز عن وصف ما أشعر به
صدقيني الشيء الوحيد الذي انتظره هوة عناقكِ و نظرتكِ.بكِ اكتفي و بكِ أرتوي
الانتظار طويل،أنتظار العمل انتظار الغيث أنتظار قدومكِ و انتظار الانتظار نفسه.صديقني لم اعد قادر على البوح ما في داخلي فكل جزء مني ينطق بما فيه الصمت والكلمات تعجز عن وصف ما أشعر به
صدقيني الشيء الوحيد الذي انتظره هوة عناقكِ و نظرتكِ.بكِ اكتفي و بكِ أرتوي
ولا مهنأ لرجلٍ وامرأةٍ إلّا أنْ يجانس طبعه طبعها، وقد علمتُ وعلم الناس أنّ ليس في مال الدنيا ما يشتري هذه المجانسة ، وأنّها لا تكون إلّا هديّة قلبٍ لقلب، يأتلفان ويتحابّان.
الرافعي،وحي القلم.
الرافعي،وحي القلم.
إذا غلبَ الهوىٰ العقلَ صرفَ محاسنَ خصالهِ إلىٰ المساوئ، فجعلَ الحِلْم حقدًا، والعلم رياءً، والجودَ سرفاً، والاقتصادَ بخلاً، والعفوَ جبناً. فإذا بلغَ الهوىٰ من صاحبِه ذلك المبلغ، تركه لا يرى الصحةَ إلّا صحةَ جسده، ولا العلمَ إلّا ما استطالَ به، ولا الأمنَ إلّا في قهرِ الناس، ولا الغنىٰ إلّا في كسبِ المال، ولا الثقةَ إلّا في وجودِ الكنوز. وكلُّ ذلك مخالفٌ للقصد، مباعدٌ للبغية، مقرّبٌ من الهلكة.
ابن مسكويه | جاويدان خرد (الحكمة الخالدة)
ابن مسكويه | جاويدان خرد (الحكمة الخالدة)
بطولة الإنسان في هذه المرحلة، أن يبقى حيًّا، وشريفًا، وألّا يفقد عقله.
عبد الرحمن منيف
عبد الرحمن منيف
“إن ما يبحث عنه العاقلون في العلاقات ليس خلوها من المشكلات ولا ورديّتها الأبدية، وإنما الأمان الذي حين يحل اختلاف أو خلاف لم تخشَ فيه انتهاء الود ولا انقطاع الوصل ولا فجر الخصومة؛ وحبيبك ليس من أحببته، وإنما من أمِنته”
لا تسأليهِ كثيراً عن خسائرهِ
فصوتهُ صارَ أدمىٰ من أظافرهِ
وقلبه ال،،، عاشَ منفيَّاً بداخلهِ
يصبُّ نهرَ شرودٍ في محاجِرِهِ
لا تسأليهِ رجاءً واسألي فمَهُ
كم شهقة قد طواها في حناجِرِهِ
فَلتعشقيهِ شقيِّاً شاعِراً نَزِقاً
يخبِّىءُ الليلَ شعراً في دفاتِرهِ
مُرِّي عَلْيهِ وكُوني مِثْلَ أُغنيَةً
وسافري مِثْلَ لحنٍ في خواطِرِهِ
ولتعشقيهِ غريباً جاءَ مُرتَبِكاً
ووجهُ ألفَ يَتْيمٍ خَلْفَ ناظِرِهِ
وكفكفي عَنه ما قد بانَ من تعبٍ
وعانقي ألفَ طفلٍ في مشاعِرِهِ
ــ زهير الطاهري
فصوتهُ صارَ أدمىٰ من أظافرهِ
وقلبه ال،،، عاشَ منفيَّاً بداخلهِ
يصبُّ نهرَ شرودٍ في محاجِرِهِ
لا تسأليهِ رجاءً واسألي فمَهُ
كم شهقة قد طواها في حناجِرِهِ
فَلتعشقيهِ شقيِّاً شاعِراً نَزِقاً
يخبِّىءُ الليلَ شعراً في دفاتِرهِ
مُرِّي عَلْيهِ وكُوني مِثْلَ أُغنيَةً
وسافري مِثْلَ لحنٍ في خواطِرِهِ
ولتعشقيهِ غريباً جاءَ مُرتَبِكاً
ووجهُ ألفَ يَتْيمٍ خَلْفَ ناظِرِهِ
وكفكفي عَنه ما قد بانَ من تعبٍ
وعانقي ألفَ طفلٍ في مشاعِرِهِ
ــ زهير الطاهري
"أولئك الذين رقت نفوسهم من طول النعيم، والذين ينهارون عند أقل إهانة، فليطول بكاؤهم وعويلهم؛ أما الذين قضوا سنواتهم في المصائب فيتحملون حتى أشدها خطورة بثبات قوي لا يتزعزع. إن للمصائب المستمرة ميزة واحدة: إنها في النهاية تقوي أولئك الذين تعذبهم بلا انقطاع".
- سينيكا، تعزية لوالدتي هيليڤيا (ما بين 40-45م).
- سينيكا، تعزية لوالدتي هيليڤيا (ما بين 40-45م).
ومن الغرابة أن الروح تبلغ هذا الحد من الوحدة في عصر يضجُّ ويعجُّ بالعلاقات ، والأغرب أن هذا العصر الذي تناهى في تطوره السرابي المزعوم عَجَزَ عن تحقيق العزلة في مفهومها السامي ، هذا العصر لم يأخد من الإنسانية ثمرتها فحسب، بل اقتلع الشجرة كلها، سرق الأرواح وترك الأبدان تعيش.