قَالَ ابنُ رَجب:
«صِيَامُ شَعبَان أفضلُ مِن صِيَامِ الأشهُرِ الحُرُم، وأفضلُ التَّطوُّعِ مَا كانَ قَريبًا مِن رَمضَان، قَبلهُ وبَعدَه، وَتكونُ مَنزِلتهُ مِنَ الصِّيَامِ بمَنزلةِ السُّننِ الرَّواتِب قَبلَها وبَعدَها، وهِيَ تَكمِلةٌ لِنقصِ الفَرائِضِ، وكذلِك صِيامُ مَا قبلَ رَمَضَان وَبعدَهُ، فكمَا أنَّ السُّننَ الرَّواتِب أفضل مِنَ التَّطوِّع المُطلَقِ بالصَّلاةِ، فَكذلِكَ يَكونُ صِيَامُ مَا قَبل رَمضَان وبَعدَه أفضَل مِن صِيَامِ ما بَعُدَ عَنه».
📘 ثَورةُ التِّسعِينَ يَومًا | صـ ٢٢
| T.me/minbare
«صِيَامُ شَعبَان أفضلُ مِن صِيَامِ الأشهُرِ الحُرُم، وأفضلُ التَّطوُّعِ مَا كانَ قَريبًا مِن رَمضَان، قَبلهُ وبَعدَه، وَتكونُ مَنزِلتهُ مِنَ الصِّيَامِ بمَنزلةِ السُّننِ الرَّواتِب قَبلَها وبَعدَها، وهِيَ تَكمِلةٌ لِنقصِ الفَرائِضِ، وكذلِك صِيامُ مَا قبلَ رَمَضَان وَبعدَهُ، فكمَا أنَّ السُّننَ الرَّواتِب أفضل مِنَ التَّطوِّع المُطلَقِ بالصَّلاةِ، فَكذلِكَ يَكونُ صِيَامُ مَا قَبل رَمضَان وبَعدَه أفضَل مِن صِيَامِ ما بَعُدَ عَنه».
📘 ثَورةُ التِّسعِينَ يَومًا | صـ ٢٢
| T.me/minbare
قَالَ ابنُ القَيِّم:
«كلُّ نَفَسٍ يَخرُجُ في غَيرِ مَا يُقرِّبُ إلىٰ اللهِ، فهُوَ حَسرةٌ عَلىٰ العَبدِ».
📘 ثَورةُ التِّسعِينَ يَومًا | صـ ٤٥
| T.me/minbare
«كلُّ نَفَسٍ يَخرُجُ في غَيرِ مَا يُقرِّبُ إلىٰ اللهِ، فهُوَ حَسرةٌ عَلىٰ العَبدِ».
📘 ثَورةُ التِّسعِينَ يَومًا | صـ ٤٥
| T.me/minbare
🪴 | سِلسِلة المَغزىٰ الرَّمضانِي - إبراهِيم السَّكران
• المَجلِسُ الأوَّل: سَاوند كلاود - يوتيوب
• المَجلِسُ الثَّاني: سَاوند كلاود - يوتيوب
• المَجلِسُ الثَّالِث: سَاوند كلاود - يوتيوب
• المَجلِسُ الرَّابع: سَاوند كلاود - يوتيوب
| T.me/minbare
• المَجلِسُ الأوَّل: سَاوند كلاود - يوتيوب
• المَجلِسُ الثَّاني: سَاوند كلاود - يوتيوب
• المَجلِسُ الثَّالِث: سَاوند كلاود - يوتيوب
• المَجلِسُ الرَّابع: سَاوند كلاود - يوتيوب
| T.me/minbare
قَالَ ابنُ تَيمِيَة:
«إنَّ الله لَم يُكرِم عَبدَهُ بكرَامَةٍ أعظَم مِن مُوافَقتِهِ فِيما يُحبُّه وَيرضَاه، وهُوَ طَاعَتهُ وطَاعةُ رَسُولِه، ومُوَالَاةُ أولِيائهِ ومُعادَاةِ أعدَائِه».
📘 أعمَالُ القُلُوب | صـ ٣٤
| T.me/minbare
«إنَّ الله لَم يُكرِم عَبدَهُ بكرَامَةٍ أعظَم مِن مُوافَقتِهِ فِيما يُحبُّه وَيرضَاه، وهُوَ طَاعَتهُ وطَاعةُ رَسُولِه، ومُوَالَاةُ أولِيائهِ ومُعادَاةِ أعدَائِه».
📘 أعمَالُ القُلُوب | صـ ٣٤
| T.me/minbare
قَالَ شَريف يُونُس:
«إنَّما تَعلَّقُوا بالمُنكرَاتِ لِأنَّهُم مَا استَمتَعُوا بالعِبادَات، ولَو أدَّىٰ كلُّ واحِدٍ مِنهُم العِبادَة كمَا يَنبغِي وقامَ بحُقُوقِها، لَوجدَ مَعهَا منَ اللَّذَّةِ والسَّعادَة مَا يَحرِقُ بقَلبهِ كلَّ تَعلُّقٍ بالمَعصِيَة، ومَا يَغرِسُ بنَفسِهِ بُغضَها وضُرَّهَا».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ٩
| T.me/minbare
«إنَّما تَعلَّقُوا بالمُنكرَاتِ لِأنَّهُم مَا استَمتَعُوا بالعِبادَات، ولَو أدَّىٰ كلُّ واحِدٍ مِنهُم العِبادَة كمَا يَنبغِي وقامَ بحُقُوقِها، لَوجدَ مَعهَا منَ اللَّذَّةِ والسَّعادَة مَا يَحرِقُ بقَلبهِ كلَّ تَعلُّقٍ بالمَعصِيَة، ومَا يَغرِسُ بنَفسِهِ بُغضَها وضُرَّهَا».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ٩
| T.me/minbare
قَالَ شَريف يُونُس:
«إنَّ مَن أرادَ اغتِنامَ رَمضَان، فعَليهِ أن يُكثِرَ مِن تَدارُسِ مَعانِي القُرآن، لِتَمنَحهُ القُوَّةَ العِلميَّة ( النُّور )، والقُوَّةَ العَملِيَّة ( الرُّوح )، فسَيَعلَم ما يَنبغِي عَليهِ فِعلُه، وتَتحرَّر إرادَتُه، وتَزدَاد فِعالِيَّته».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ٢٤
| T.me/minbare
«إنَّ مَن أرادَ اغتِنامَ رَمضَان، فعَليهِ أن يُكثِرَ مِن تَدارُسِ مَعانِي القُرآن، لِتَمنَحهُ القُوَّةَ العِلميَّة ( النُّور )، والقُوَّةَ العَملِيَّة ( الرُّوح )، فسَيَعلَم ما يَنبغِي عَليهِ فِعلُه، وتَتحرَّر إرادَتُه، وتَزدَاد فِعالِيَّته».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ٢٤
| T.me/minbare
قَالَ بَعضُ الصَّالِحين:
«مَا زِلتُ أسُوقُ نَفسِي إلىٰ اللهِ وَهيَ تَبكِي، حَتَّىٰ سُقتُها إليهِ وهِيَ تَضحَك».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ١٣
| T.me/minbare
«مَا زِلتُ أسُوقُ نَفسِي إلىٰ اللهِ وَهيَ تَبكِي، حَتَّىٰ سُقتُها إليهِ وهِيَ تَضحَك».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ١٣
| T.me/minbare
قَالَ النَّووي:
«إنَّ المُكفٍّراتِ إذَا صَادَفتِ السَّيِّئاتِ تَمحُوهَا إذَا كانَت صَغائِر، وتُخفِّفُها إذَا كانَت كبَائِر، وإلَّا تَكونُ مُوجِبةً لِرَفعِ الدَّرجاتِ في الجَنَّات».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ٣٤
| T.me/minbare
«إنَّ المُكفٍّراتِ إذَا صَادَفتِ السَّيِّئاتِ تَمحُوهَا إذَا كانَت صَغائِر، وتُخفِّفُها إذَا كانَت كبَائِر، وإلَّا تَكونُ مُوجِبةً لِرَفعِ الدَّرجاتِ في الجَنَّات».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ٣٤
| T.me/minbare
قَالَ شَريف يُونُس:
«بالتَّوبَةِ يَستَمطِرُ العَبدُ مَحبَّة الله، ورِضاهُ، وعَونهُ فِي كلِّ ما يَصبُو إلىٰ تَحقِيقِهِ».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ٤٥
| T.me/minbare
«بالتَّوبَةِ يَستَمطِرُ العَبدُ مَحبَّة الله، ورِضاهُ، وعَونهُ فِي كلِّ ما يَصبُو إلىٰ تَحقِيقِهِ».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ٤٥
| T.me/minbare
قَالَ الرَّبيع بنُ خيثَم:
«لَو فَارقَ ذِكرُ المَوتِ قَلبِي سَاعَةً لَفسَد».
📘 رَمَضانِي الأخِير | صـ ١١
| T.me/minbare
«لَو فَارقَ ذِكرُ المَوتِ قَلبِي سَاعَةً لَفسَد».
📘 رَمَضانِي الأخِير | صـ ١١
| T.me/minbare
قَالَ راغِب السّرجَانِي:
«مَن قدَّم حُبًّا علىٰ حبِّ الله تعالىٰ، فهُوَ مَنقُوصُ الإيمَان».
📘 رَمَضانِي الأخِير | صـ ٢٧
| T.me/minbare
«مَن قدَّم حُبًّا علىٰ حبِّ الله تعالىٰ، فهُوَ مَنقُوصُ الإيمَان».
📘 رَمَضانِي الأخِير | صـ ٢٧
| T.me/minbare
قالَ تعالىٰ: ﴿رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ﴾
«وتَربيتُهُ تعالىٰ لِخلقِهِ نَوعان: عامَّة وخاصَّة.
• فالعامَّة هي: خَلقُه لِلمَخلُوقِين، ورِزقهُم، وهِدايَتهُم لِما فِيهِ مَصالِحهُم الَّتي فِيها بَقاؤهُم في الدُّنيا.
• والخاصَّة: تَربيتهُ لِأولِيائهِ، فيُربِّيهِم بالإيمَان، ويُوفِّقهُم لهُ، ويُكمِلهُم، ويَدفعُ عَنهُم الصَّوارِف والعَوائِقَ الحائِلةَ بَينهُم وبَينه. وحَقِيقتُها: تَربيَةُ التَّوفيقِ لكلِّ خير، والعِصمَة مِن كلِّ شرٍّ.
ولعلَّ هَذا المَعنىٰ هوَ السِّرُّ في كونِ أكثر أدعِيَة الأنبيَاء بلفظِ الرَّبِّ».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٢
| T.me/minbare
«وتَربيتُهُ تعالىٰ لِخلقِهِ نَوعان: عامَّة وخاصَّة.
• فالعامَّة هي: خَلقُه لِلمَخلُوقِين، ورِزقهُم، وهِدايَتهُم لِما فِيهِ مَصالِحهُم الَّتي فِيها بَقاؤهُم في الدُّنيا.
• والخاصَّة: تَربيتهُ لِأولِيائهِ، فيُربِّيهِم بالإيمَان، ويُوفِّقهُم لهُ، ويُكمِلهُم، ويَدفعُ عَنهُم الصَّوارِف والعَوائِقَ الحائِلةَ بَينهُم وبَينه. وحَقِيقتُها: تَربيَةُ التَّوفيقِ لكلِّ خير، والعِصمَة مِن كلِّ شرٍّ.
ولعلَّ هَذا المَعنىٰ هوَ السِّرُّ في كونِ أكثر أدعِيَة الأنبيَاء بلفظِ الرَّبِّ».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٢
| T.me/minbare
قَالَ ابنُ الجَوزِيِّ:
«ولقَد رَأينا مَن سَامَح نفسَهُ بمَا يَمنعُ عَنهُ الشَّرع، طلبًا لِلرَّاحةِ العَاجلَة، فَانقلبَت أحوَالُه إلىٰ التَّنغُّصِ العَاجلِ، وعُكسَت عَليهِ المَقاصِد».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ١٠
| T.me/minbare
«ولقَد رَأينا مَن سَامَح نفسَهُ بمَا يَمنعُ عَنهُ الشَّرع، طلبًا لِلرَّاحةِ العَاجلَة، فَانقلبَت أحوَالُه إلىٰ التَّنغُّصِ العَاجلِ، وعُكسَت عَليهِ المَقاصِد».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ١٠
| T.me/minbare
قالَ تعالىٰ: ﴿ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ﴾
«هذا الدُّعاءُ مِن أجمَعِ الأدعِيَة وأنفعِها لِلعَبد، ولِهذا وجبَ علىٰ الإنسانِ أن يَدعُو الله بهِ في كلِّ رَكعةٍ مِن صَلاتِهِ لضرُورتِه إلىٰ ذلك».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٣
| T.me/minbare
«هذا الدُّعاءُ مِن أجمَعِ الأدعِيَة وأنفعِها لِلعَبد، ولِهذا وجبَ علىٰ الإنسانِ أن يَدعُو الله بهِ في كلِّ رَكعةٍ مِن صَلاتِهِ لضرُورتِه إلىٰ ذلك».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٣
| T.me/minbare