"فأكثِروا فِيهِنَّ مِن التَّهلِيل"
«فإذا مَا نَطقَ الإنسَانُ "لَا إلهَ إلَّا الله" صِدقًا مِن قَلبِه، وخالِصًا مِنه، يَبتَغِي بها وَجهَ الله، وَهُو عَالِمٌ بحقِيقةِ مَا يَنطِق، كانَ هَذا مِن أعظَمِ مَا يُقرِّب إلىٰ الله، ومِن أعظَمِ ما يُكفِّرُ السَّيِّئات، ومِن أعظَمِ ما يُنجِّي مِن الكُربَات، ومِن أعظَمِ مَا يَزِيدُ في الحَسَنات، ومِن أعظَمِ مَا يُعطِيه الدَّرجَة العُليا عِندَ اللهِ تَعالىٰ».
🎙 أحمَد السَّيِّد | لا إلهَ إلَّا الله
| T.me/minbare
«فإذا مَا نَطقَ الإنسَانُ "لَا إلهَ إلَّا الله" صِدقًا مِن قَلبِه، وخالِصًا مِنه، يَبتَغِي بها وَجهَ الله، وَهُو عَالِمٌ بحقِيقةِ مَا يَنطِق، كانَ هَذا مِن أعظَمِ مَا يُقرِّب إلىٰ الله، ومِن أعظَمِ ما يُكفِّرُ السَّيِّئات، ومِن أعظَمِ ما يُنجِّي مِن الكُربَات، ومِن أعظَمِ مَا يَزِيدُ في الحَسَنات، ومِن أعظَمِ مَا يُعطِيه الدَّرجَة العُليا عِندَ اللهِ تَعالىٰ».
🎙 أحمَد السَّيِّد | لا إلهَ إلَّا الله
| T.me/minbare
"فأكثِروا فِيهِنَّ مِن التَّهلِيل"
«مَعنَىٰ: لا إلهَ إلَّا الله.
• الإلهُ: ما تألَهُهُ القُلُوب: أي تُحبُّه وتَذِلُّ لَه.
• لا إلَه: يَقتَضِي نَفيَ الألوهِيَّة عَن:
- مَعبُودِ الهَوىٰ: {أَرَءَیۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَىٰهُ}
- كلِّ مَا عُبِدَ خوفًا ورَهبَةً لا حُبًّا.
- كلِّ ما اتُّخِذ إلهًا دُونَ اللهِ تَعالى.
• إلَّا الله: يَقتَضِي إثباتَ كلّ ما ثَبتَ لله مِن صِفة، أو اسمٍ، أو خبَرٍ عنه، أو فِعلٍ له، وَاستِحضَارِهِ عند قَولِ لَا إلهَ إلَّا اللهَ.
• وَهَكذَا يَكُونُ مَعنَىٰ:"لَا إلهَ إلَّا الله"، أنَّنِي يَا رَبُّ لَن أنذلَّ، ولَن أنقادَ، ولنَ أطِيعَ، ولَن أستَسلِم، إلَّا لَك ولَن يُحِبَّ قَلبِي أحدًا كمَا أحبَّك أنت».
🎙 أحمَد السَّيِّد | لا إلهَ إلَّا الله
| T.me/minbare
«مَعنَىٰ: لا إلهَ إلَّا الله.
• الإلهُ: ما تألَهُهُ القُلُوب: أي تُحبُّه وتَذِلُّ لَه.
• لا إلَه: يَقتَضِي نَفيَ الألوهِيَّة عَن:
- مَعبُودِ الهَوىٰ: {أَرَءَیۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَىٰهُ}
- كلِّ مَا عُبِدَ خوفًا ورَهبَةً لا حُبًّا.
- كلِّ ما اتُّخِذ إلهًا دُونَ اللهِ تَعالى.
• إلَّا الله: يَقتَضِي إثباتَ كلّ ما ثَبتَ لله مِن صِفة، أو اسمٍ، أو خبَرٍ عنه، أو فِعلٍ له، وَاستِحضَارِهِ عند قَولِ لَا إلهَ إلَّا اللهَ.
• وَهَكذَا يَكُونُ مَعنَىٰ:"لَا إلهَ إلَّا الله"، أنَّنِي يَا رَبُّ لَن أنذلَّ، ولَن أنقادَ، ولنَ أطِيعَ، ولَن أستَسلِم، إلَّا لَك ولَن يُحِبَّ قَلبِي أحدًا كمَا أحبَّك أنت».
🎙 أحمَد السَّيِّد | لا إلهَ إلَّا الله
| T.me/minbare
"فأكثِروا فِيهِنَّ مِن التَّهلِيل"
«يَقُولُ ابنُ القَيِّم: المَحبَّةُ أصلُ شَهادَةِ التَّوحيد».
🎙 أحمَد السَّيِّد | لا إلهَ إلَّا الله
| T.me/minbare
«يَقُولُ ابنُ القَيِّم: المَحبَّةُ أصلُ شَهادَةِ التَّوحيد».
🎙 أحمَد السَّيِّد | لا إلهَ إلَّا الله
| T.me/minbare
قالَ ابنُ القيِّم:
«قالَ رَسُول اللهِ ﷺ: والَّذي نفسِي بيدِه! لا يَقضِي اللهُ لِلمُؤمِن قَضاءً إلَّا كانَ خَيرًا لَه، وَلَيسَ ذلِك إلَّا لِلمُؤمِن.
فسَألتُ ابنَ تَيمِيَة: هَل يَدخلُ فِي ذلِك قَضاءُ الذَّنب؟
فَقال: نعَم، بشَرطِهِ.
فأجمَلَ فِي لَفظةِ: «بشَرطِه» مَا يترتَّبُ علىٰ الذَّنبِ مِن الآثارِ المَحبُوبَة لله؛ مِن التَّوبةِ، والانكسَارِ، والنَّدمِ، والخُضوعِ، والذُّلِّ، والبُكاء، وغيرِ ذلِك».
📘 سَماعاتُ ابنِ القيِّم | صـ ٥١
| T.me/minbare
«قالَ رَسُول اللهِ ﷺ: والَّذي نفسِي بيدِه! لا يَقضِي اللهُ لِلمُؤمِن قَضاءً إلَّا كانَ خَيرًا لَه، وَلَيسَ ذلِك إلَّا لِلمُؤمِن.
فسَألتُ ابنَ تَيمِيَة: هَل يَدخلُ فِي ذلِك قَضاءُ الذَّنب؟
فَقال: نعَم، بشَرطِهِ.
فأجمَلَ فِي لَفظةِ: «بشَرطِه» مَا يترتَّبُ علىٰ الذَّنبِ مِن الآثارِ المَحبُوبَة لله؛ مِن التَّوبةِ، والانكسَارِ، والنَّدمِ، والخُضوعِ، والذُّلِّ، والبُكاء، وغيرِ ذلِك».
📘 سَماعاتُ ابنِ القيِّم | صـ ٥١
| T.me/minbare
قالَ ابنُ تَيمِيَة:
«فإذَا كانَ خيرُ خلقِ اللهِ وأكرمَهُم عَلىٰ اللهِ لَم يَنتَقِم لِنَفسِه، مَع أنَّ أذاهُ أذىٰ الله، ويَتعلَّقُ بهِ حُقوقُ الدِّين، ونَفسُه أشرفُ الأنفُس وأزكاهَا وأبرُّها، وأبعدُها مِن كلِّ خُلقٍ مَذمومٍ، وأحقُّها بكلِّ خُلُقٍ جَمِيل، ومَع هَذا فلَم يَنتَقم لَها، فَكيفَ يَنتَقِمُ أحدُنَا لنِفسِه الَّتي هُو أعلَمُ بها وبمَا فِيها مِن الشُّرورِ والعُيوب».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ٢٢
| T.me/minbare
«فإذَا كانَ خيرُ خلقِ اللهِ وأكرمَهُم عَلىٰ اللهِ لَم يَنتَقِم لِنَفسِه، مَع أنَّ أذاهُ أذىٰ الله، ويَتعلَّقُ بهِ حُقوقُ الدِّين، ونَفسُه أشرفُ الأنفُس وأزكاهَا وأبرُّها، وأبعدُها مِن كلِّ خُلقٍ مَذمومٍ، وأحقُّها بكلِّ خُلُقٍ جَمِيل، ومَع هَذا فلَم يَنتَقم لَها، فَكيفَ يَنتَقِمُ أحدُنَا لنِفسِه الَّتي هُو أعلَمُ بها وبمَا فِيها مِن الشُّرورِ والعُيوب».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ٢٢
| T.me/minbare
قالَ أحمَد الطَّيَّار:
«امتُحِن الإمامُ أحمَد بنُ حنبَل بسَبب القُرآنِ العَظِيم، وَضُرِب أكثرَ مِن ثَلاثِينَ صَوتًا، لكن كانَ ضَربًا مبرِّحًا جِدًّا.
وَجعَلَ كلَّ مَن سَعَىٰ في أمرِه فِي حِلٍّ إلَّا أهلَ البِدعَة، ويَقُول: ماذا يَنفعُك أن يُعذَّب أخوكَ المُسلِمُ بسَببك؟
وقَد قالَ الله تَعالىٰ: { فَمَنۡ عَفَا وَأَصۡلَحَ فَأَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِۚ }. وَينُادَىٰ يَوم القِيامَة: لِيَقم مَن أجرُه عَلىٰ الله، فَلا يقُوم إلَّا مَن عَفا».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ٢٣
| T.me/minbare
«امتُحِن الإمامُ أحمَد بنُ حنبَل بسَبب القُرآنِ العَظِيم، وَضُرِب أكثرَ مِن ثَلاثِينَ صَوتًا، لكن كانَ ضَربًا مبرِّحًا جِدًّا.
وَجعَلَ كلَّ مَن سَعَىٰ في أمرِه فِي حِلٍّ إلَّا أهلَ البِدعَة، ويَقُول: ماذا يَنفعُك أن يُعذَّب أخوكَ المُسلِمُ بسَببك؟
وقَد قالَ الله تَعالىٰ: { فَمَنۡ عَفَا وَأَصۡلَحَ فَأَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِۚ }. وَينُادَىٰ يَوم القِيامَة: لِيَقم مَن أجرُه عَلىٰ الله، فَلا يقُوم إلَّا مَن عَفا».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ٢٣
| T.me/minbare
قالَ أحمَد الطَّيَّار:
«إنَّ الأنسَ باللهِ تَعالىٰ أعظَم لذَّةٍ وَحلاوَةٍ في هَذه الحيَاة، بهِ تَطيبُ النَّفسُ، وَينشَرحُ الصَّدر، ويَقوىٰ المُؤمنُ عَلىٰ تحمُّلِ مَصائبِ الدُّنيا، وَيسهَلُ عَليهِ القِيام بالعِبادَاتِ والطَّاعات».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ٥
| T.me/minbare
«إنَّ الأنسَ باللهِ تَعالىٰ أعظَم لذَّةٍ وَحلاوَةٍ في هَذه الحيَاة، بهِ تَطيبُ النَّفسُ، وَينشَرحُ الصَّدر، ويَقوىٰ المُؤمنُ عَلىٰ تحمُّلِ مَصائبِ الدُّنيا، وَيسهَلُ عَليهِ القِيام بالعِبادَاتِ والطَّاعات».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ٥
| T.me/minbare
قالَ ابنُ القيِّم:
«والأنسُ باللهِ حَالةٌ وجدَانيَّةٌ، وهِي مِن مقاماتِ الإحسَان، تَقوىٰ بثلاثةِ أشيَاء:
- دوامُ الذِّكر.
- وصِدقُ المحبَّة.
- وإحسانُ العَمَل.
وقوَّة الأنسِ وضعفُه: عَلىٰ حسَبِ قوَّة القُرب، فكلَّما كانَ القَلبُ مِن ربِّه أقرَب، كانَ أنسُهُ بهِ أقوىٰ، وكلَّما كانَ مِنهُ أبعَد، كانَت الوحشَة بينَه وبَينَ ربِّه أشد».
📘 مَدارِجُ السَّالِكين | صـ ٣ / ٩٥
| T.me/minbare
«والأنسُ باللهِ حَالةٌ وجدَانيَّةٌ، وهِي مِن مقاماتِ الإحسَان، تَقوىٰ بثلاثةِ أشيَاء:
- دوامُ الذِّكر.
- وصِدقُ المحبَّة.
- وإحسانُ العَمَل.
وقوَّة الأنسِ وضعفُه: عَلىٰ حسَبِ قوَّة القُرب، فكلَّما كانَ القَلبُ مِن ربِّه أقرَب، كانَ أنسُهُ بهِ أقوىٰ، وكلَّما كانَ مِنهُ أبعَد، كانَت الوحشَة بينَه وبَينَ ربِّه أشد».
📘 مَدارِجُ السَّالِكين | صـ ٣ / ٩٥
| T.me/minbare
قالَ ابنُ القيِّم:
«رأيتُ شَيخَ الإسلامِ ابنَ تيمِيَة في المَنام، وكأنِّي ذَكرتُ لَه شَيئًا مِن أعمَالِ القلُوبِ وأخذتُ في تَعظِيمِه.
فقَال: أمَّا أنا فَطريقَتِي الفَرحُ باللهِ والسُّرورُ بهِ».
📘 الأنسُ باللهِ تعالىٰ | صـ ٧
| T.me/minbare
«رأيتُ شَيخَ الإسلامِ ابنَ تيمِيَة في المَنام، وكأنِّي ذَكرتُ لَه شَيئًا مِن أعمَالِ القلُوبِ وأخذتُ في تَعظِيمِه.
فقَال: أمَّا أنا فَطريقَتِي الفَرحُ باللهِ والسُّرورُ بهِ».
📘 الأنسُ باللهِ تعالىٰ | صـ ٧
| T.me/minbare
قالَ أحمَد الطَّيَّار:
«اعلَم أنَّ طَريقَ الأنسَ باللهِ يمرُّ عبرَ ثلاثِ مَراحِل:
• المَرحلةُ الأولىٰ: سَلامةُ القلبِ مِن الأمراض.
• المَرحلةُ الثَّانِية: التَّعلُّقُ بالله والإقبالُ عَليه.
• المَرحلةُ الثَّالِثة: إحسَانُ العمَل، والمُسارعَةُ إلىٰ الخَيراتِ والأعمَال الصَّالِحة.
وَبعدَها سَيفتَحُ الله للمُؤمِن بابَينِ عَظِيمَين:
• البَابُ الأوَّل: خِفَّة العِبادَات، ورَاحتُه عِندَ القِيامِ بِها.
• البَابُ الثَّانِي: اليَقينُ باللهِ، والرِّضا بهِ، وحبُّ لِقائِه، وفرَحُه بهِ، وحبُّه لَه».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ٨
| T.me/minbare
«اعلَم أنَّ طَريقَ الأنسَ باللهِ يمرُّ عبرَ ثلاثِ مَراحِل:
• المَرحلةُ الأولىٰ: سَلامةُ القلبِ مِن الأمراض.
• المَرحلةُ الثَّانِية: التَّعلُّقُ بالله والإقبالُ عَليه.
• المَرحلةُ الثَّالِثة: إحسَانُ العمَل، والمُسارعَةُ إلىٰ الخَيراتِ والأعمَال الصَّالِحة.
وَبعدَها سَيفتَحُ الله للمُؤمِن بابَينِ عَظِيمَين:
• البَابُ الأوَّل: خِفَّة العِبادَات، ورَاحتُه عِندَ القِيامِ بِها.
• البَابُ الثَّانِي: اليَقينُ باللهِ، والرِّضا بهِ، وحبُّ لِقائِه، وفرَحُه بهِ، وحبُّه لَه».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ٨
| T.me/minbare
قالَ ابنُ القيِّم:
«مَن صَحَّت لَه مَعرِفة ربِّه، والفِقهُ في أسمائِهِ وصِفاتِه، عَلِم يَقينًا أنَّ المَكرُوهاتِ الَّتي تَصيبُه، والمِحن الَّتي تَنزِلُ بهِ، فِيها ضُروبٌ مِن المَصالِح والمَنافِع الَّتي لا يُحصِيها عِلمُه ولا فِكرتُه، بَل مَصلَحةُ العِبدِ فيمَا يَكرَه أعظَمُ مِنها فِيما يُحب، فعامَّة مَصالِح النُّفوسِ في مَكرُوهاتِها، كما أنِّ عامَّة مَضارِّها في مَحبُوباتِها.
ومَتىٰ ظفرَ العَبدُ بهذهِ المَعرِفة، سَكنَ في الدُّنيا، قَبلَ الآخِرة، في جنَّة لا يُشبهُ نَعيمُها إلَّا نَعيم الآخرة».
📘 سَماعاتُ ابنِ القيِّم | صـ ٤٩
| T.me/minbare
«مَن صَحَّت لَه مَعرِفة ربِّه، والفِقهُ في أسمائِهِ وصِفاتِه، عَلِم يَقينًا أنَّ المَكرُوهاتِ الَّتي تَصيبُه، والمِحن الَّتي تَنزِلُ بهِ، فِيها ضُروبٌ مِن المَصالِح والمَنافِع الَّتي لا يُحصِيها عِلمُه ولا فِكرتُه، بَل مَصلَحةُ العِبدِ فيمَا يَكرَه أعظَمُ مِنها فِيما يُحب، فعامَّة مَصالِح النُّفوسِ في مَكرُوهاتِها، كما أنِّ عامَّة مَضارِّها في مَحبُوباتِها.
ومَتىٰ ظفرَ العَبدُ بهذهِ المَعرِفة، سَكنَ في الدُّنيا، قَبلَ الآخِرة، في جنَّة لا يُشبهُ نَعيمُها إلَّا نَعيم الآخرة».
📘 سَماعاتُ ابنِ القيِّم | صـ ٤٩
| T.me/minbare
قالَ أحمَد الطَّيَّار:
«إنَّ أعظمَ طَرِيقٍ للأنسِ باللهِ تَعالىٰ: تَجريدُ التَّوحِيد لَه، بحَيثُ لَا يَرجُو العَبدُ إلَّا الله، ولَا يَخافُ إلَّا مِنه، ولَا يَتوكَّلُ إلَّا عَليه، ولَا يَدعُو غَيرَه، ولَا يَذلُّ إلَّا لَه، ولَا يَطمَئنُّ إلَّا بهِ، ولَا يَسكُنُ إلَّا إلَيهِ».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ١٩
| T.me/minbare
«إنَّ أعظمَ طَرِيقٍ للأنسِ باللهِ تَعالىٰ: تَجريدُ التَّوحِيد لَه، بحَيثُ لَا يَرجُو العَبدُ إلَّا الله، ولَا يَخافُ إلَّا مِنه، ولَا يَتوكَّلُ إلَّا عَليه، ولَا يَدعُو غَيرَه، ولَا يَذلُّ إلَّا لَه، ولَا يَطمَئنُّ إلَّا بهِ، ولَا يَسكُنُ إلَّا إلَيهِ».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ١٩
| T.me/minbare
قالَ ابنُ تَيمِية:
«إذا كانتِ المَلائكةُ المَخلُوقُونَ يَمنَعُها الكلبُ والصُّورةُ عَن دُخولِ البَيتِ، فَكيفَ تَلِجُ مَعرفةُ اللهِ عزَّ وجلَّ ومحبَّتهُ، وحَلاوةُ ذِكرِه، والأنسُ بقُربهِ فِي قَلبٍ مُمتَلئ بكِلابِ الشَّهواتِ وصُوَرِها».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ١٥
| T.me/minbare
«إذا كانتِ المَلائكةُ المَخلُوقُونَ يَمنَعُها الكلبُ والصُّورةُ عَن دُخولِ البَيتِ، فَكيفَ تَلِجُ مَعرفةُ اللهِ عزَّ وجلَّ ومحبَّتهُ، وحَلاوةُ ذِكرِه، والأنسُ بقُربهِ فِي قَلبٍ مُمتَلئ بكِلابِ الشَّهواتِ وصُوَرِها».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ١٥
| T.me/minbare
قالَ أحمَد السَّيِّد:
«أثبتَ القُرآنُ استِمرارَ عَداوةِ المُجرِمينَ لِأهلِ الحقِّ، طَالَما أنَّهُم يَحمِلونَ الحَق».
🎙 بيانُ القُرآنِ لِسَبيلِ المُجرمِين | مـ ١
| T.me/minbare
«أثبتَ القُرآنُ استِمرارَ عَداوةِ المُجرِمينَ لِأهلِ الحقِّ، طَالَما أنَّهُم يَحمِلونَ الحَق».
🎙 بيانُ القُرآنِ لِسَبيلِ المُجرمِين | مـ ١
| T.me/minbare
قالَ أحمَد الطَّيَّار:
«التَّوحِيدُ الخالِصُ لله، هو الَّذي يُنقِذُ النَّفسَ مِن التَّشتُّت، فَبدَلًا مِن أن تَخافَ مِن المَرض، ومِن الفقر، ومِن تسَلُّط الأعدَاء، ومِن الجِنِّ، سَتخافُ مِن اللهِ وَحدَه سُبحَانَه، الَّذي إذَا خِفتَه أمِنتَه وأنِستَ بهِ، بِخلافِ الخَوفِ مِن غَيرِه، فَلا يَزيدُكَ إلَّا خَوفًا وفَقرًا وذُلًّا».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ١٨
| T.me/minbare
«التَّوحِيدُ الخالِصُ لله، هو الَّذي يُنقِذُ النَّفسَ مِن التَّشتُّت، فَبدَلًا مِن أن تَخافَ مِن المَرض، ومِن الفقر، ومِن تسَلُّط الأعدَاء، ومِن الجِنِّ، سَتخافُ مِن اللهِ وَحدَه سُبحَانَه، الَّذي إذَا خِفتَه أمِنتَه وأنِستَ بهِ، بِخلافِ الخَوفِ مِن غَيرِه، فَلا يَزيدُكَ إلَّا خَوفًا وفَقرًا وذُلًّا».
📘 الأنسُ باللهِ تَعالىٰ | صـ ١٨
| T.me/minbare