قَالَ ابنُ الجَوزِيِّ:
«ولقَد رَأينا مَن سَامَح نفسَهُ بمَا يَمنعُ عَنهُ الشَّرع، طلبًا لِلرَّاحةِ العَاجلَة، فَانقلبَت أحوَالُه إلىٰ التَّنغُّصِ العَاجلِ، وعُكسَت عَليهِ المَقاصِد».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ١٠
| T.me/minbare
«ولقَد رَأينا مَن سَامَح نفسَهُ بمَا يَمنعُ عَنهُ الشَّرع، طلبًا لِلرَّاحةِ العَاجلَة، فَانقلبَت أحوَالُه إلىٰ التَّنغُّصِ العَاجلِ، وعُكسَت عَليهِ المَقاصِد».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ١٠
| T.me/minbare
قالَ تعالىٰ: ﴿ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ﴾
«هذا الدُّعاءُ مِن أجمَعِ الأدعِيَة وأنفعِها لِلعَبد، ولِهذا وجبَ علىٰ الإنسانِ أن يَدعُو الله بهِ في كلِّ رَكعةٍ مِن صَلاتِهِ لضرُورتِه إلىٰ ذلك».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٣
| T.me/minbare
«هذا الدُّعاءُ مِن أجمَعِ الأدعِيَة وأنفعِها لِلعَبد، ولِهذا وجبَ علىٰ الإنسانِ أن يَدعُو الله بهِ في كلِّ رَكعةٍ مِن صَلاتِهِ لضرُورتِه إلىٰ ذلك».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٣
| T.me/minbare
قَالَ ابنُ عُثَيمِين:
«والقُرآنُ الكريمُ نَزلَ لِأمورٍ ثَلاثَة: التَّعبُّدُ بتِلاوتِه، وفَهمُ مَعانِيهِ، والعَمل بهِ».
📘 شَرحُ مُقدِّمة في أصُولِ التَّفسِير | صـ ٧
| T.me/minbare
«والقُرآنُ الكريمُ نَزلَ لِأمورٍ ثَلاثَة: التَّعبُّدُ بتِلاوتِه، وفَهمُ مَعانِيهِ، والعَمل بهِ».
📘 شَرحُ مُقدِّمة في أصُولِ التَّفسِير | صـ ٧
| T.me/minbare
قالَ تعالىٰ: ﴿ٱلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَیۡبِ﴾
«ليسَ الشَّأنُ في الإيمانِ بالأشيَاءِ المُشاهدةِ بالحسِّ، فإنَّه لا يَتميَّزُ بهَا المُسلِمُ منَ الكافِر، إنَّما الشَّأنُ في الإيمانِ بالغيب الَّذي لَم نَرهُ ولَم نُشاهِده، وإنَّما نُؤمِن بهِ لِخبرِ الله وخبرِ رسُولِه».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٥
| T.me/minbare
«ليسَ الشَّأنُ في الإيمانِ بالأشيَاءِ المُشاهدةِ بالحسِّ، فإنَّه لا يَتميَّزُ بهَا المُسلِمُ منَ الكافِر، إنَّما الشَّأنُ في الإيمانِ بالغيب الَّذي لَم نَرهُ ولَم نُشاهِده، وإنَّما نُؤمِن بهِ لِخبرِ الله وخبرِ رسُولِه».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٥
| T.me/minbare
قالَ تعالىٰ: ﴿وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ﴾
«لَم يقُل يأتونَ بالصَّلاةِ، لِأنَّه لا يَكفِي فيها مُجرَّدُ الإتيانِ بصُورتِها الظَّاهِرة.
فإقامةُ الصَّلاة، إقامتُها ظاهِرًا، بإتمامِ أركانِها وواجبَاتِها وشُروطِها.
وإقامتُها باطِنًا، بإقامةِ رُوحِها وهو حُضورُ القَلبِ فِيها وتدبُّر ما يَقُول، ويفعَلهُ مِنها».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٦
| T.me/minbare
«لَم يقُل يأتونَ بالصَّلاةِ، لِأنَّه لا يَكفِي فيها مُجرَّدُ الإتيانِ بصُورتِها الظَّاهِرة.
فإقامةُ الصَّلاة، إقامتُها ظاهِرًا، بإتمامِ أركانِها وواجبَاتِها وشُروطِها.
وإقامتُها باطِنًا، بإقامةِ رُوحِها وهو حُضورُ القَلبِ فِيها وتدبُّر ما يَقُول، ويفعَلهُ مِنها».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٦
| T.me/minbare
قالَ تعالىٰ: ﴿وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ یُنفِقُونَ﴾
«وكثيرًا ما يَجمعُ تعالىٰ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ في القُرآن، لأنَّ الصَّلاةَ مُتضمِّنةٌ لِلإخلاصِ لِلمَعبُود، والزَّكاةُ والنَّفقةُ مُتضمِّنةٌ لِلإحسانِ علىٰ عَبيدِه.
فعُنوانُ سَعادةِ العبدِ إخلاصُه لِلمَعبودِ، وسَعيهِ في في نَفعِ الخَلقِ».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٦
| T.me/minbare
«وكثيرًا ما يَجمعُ تعالىٰ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ في القُرآن، لأنَّ الصَّلاةَ مُتضمِّنةٌ لِلإخلاصِ لِلمَعبُود، والزَّكاةُ والنَّفقةُ مُتضمِّنةٌ لِلإحسانِ علىٰ عَبيدِه.
فعُنوانُ سَعادةِ العبدِ إخلاصُه لِلمَعبودِ، وسَعيهِ في في نَفعِ الخَلقِ».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٦
| T.me/minbare
قَالَ عَمرو الشَّرقاوِي:
«لا بُدَّ أن نتَصَالحَ مَع القُرآن، إنَّنا حِينُ نُعلِنُ هَذا التَّصَالحَ، ونسِيرُ في الطَّريقِ إلَيهِ، فنَحنُ حقًّا نسِيرُ في طَريقِ إعادةِ التَّوازنِ والسَّكينةِ إلىٰ الرُّوحِ الَّتِي تَسكُنُ الأجسَاد».
📘 المُشوِّق إلىٰ القُرآن | صـ ١٤
| T.me/minbare
«لا بُدَّ أن نتَصَالحَ مَع القُرآن، إنَّنا حِينُ نُعلِنُ هَذا التَّصَالحَ، ونسِيرُ في الطَّريقِ إلَيهِ، فنَحنُ حقًّا نسِيرُ في طَريقِ إعادةِ التَّوازنِ والسَّكينةِ إلىٰ الرُّوحِ الَّتِي تَسكُنُ الأجسَاد».
📘 المُشوِّق إلىٰ القُرآن | صـ ١٤
| T.me/minbare
قَالَ عَمرو الشَّرقاوِي:
«وأوَّلُ طُرقِ التَّصالحِ مَع القُرآن، أن تَتحَايَل عَلىٰ نَفسِكَ بالإكثَارِ مِن تِلاوةِ القُرآن، تِلاوةٌ لا كالتِّلاواتِ السَّابقة، تِلاوةٌ لا تَنتظِرُ فِيها مَوعِدًا، تِلاوَة لا تَنشغِلُ فِيها بغيرِ القُرآن.
إنَّ القُرآنَ كِتابٌ عَزيزٌ، لا بدَّ أن تُعطِيهِ أنفسَ ما تَملِك مِن أوقَات، فأقبل عَليهِ وإيَّاكَ أن تَبخَل، ومَن يَبخَل فإنَّما يَبخلُ عَلىٰ نَفسِه».
📘 المُشوِّق إلىٰ القُرآن | صـ ١٤
| T.me/minbare
«وأوَّلُ طُرقِ التَّصالحِ مَع القُرآن، أن تَتحَايَل عَلىٰ نَفسِكَ بالإكثَارِ مِن تِلاوةِ القُرآن، تِلاوةٌ لا كالتِّلاواتِ السَّابقة، تِلاوةٌ لا تَنتظِرُ فِيها مَوعِدًا، تِلاوَة لا تَنشغِلُ فِيها بغيرِ القُرآن.
إنَّ القُرآنَ كِتابٌ عَزيزٌ، لا بدَّ أن تُعطِيهِ أنفسَ ما تَملِك مِن أوقَات، فأقبل عَليهِ وإيَّاكَ أن تَبخَل، ومَن يَبخَل فإنَّما يَبخلُ عَلىٰ نَفسِه».
📘 المُشوِّق إلىٰ القُرآن | صـ ١٤
| T.me/minbare
🪴 | المُختصَر فِي تَفسِير القُرآن الكرِيم.
- قائِمةٌ تضمُّ مقاطِع صَوتيَّة لِقراءةِ كتابِ المُختصَر فِي تفسِير القُرآن الكريم.
• سَاوند كلاود - يوتيُوب
| T.me/minbare
- قائِمةٌ تضمُّ مقاطِع صَوتيَّة لِقراءةِ كتابِ المُختصَر فِي تفسِير القُرآن الكريم.
• سَاوند كلاود - يوتيُوب
| T.me/minbare
قَالَ عَمرو الشَّرقاوِي:
«إنَّ لِحزب اللَّيلِ، وترتِيلِ الكِتاب وقتَ اجتِماعِ القَلب، لقصَّة أخرىٰ.
إنَّ ممَّا نُعانِيهِ مِن هَذهِ الماديَّة الطَّاغيَة قلبَ حقائِقَ الكونِ، إنَّ اللَّيل لَيل، والنَّهار نَهار. فَلتَخلُ أيُّها السَّالِكُ بكتَابِ رَبِّكَ في ظُلمَة اللَّيل، ولتَقرأ ما تَحفظُه، لِتكُن مِن الأمَّة القائِمةِ الَّتي تَتلُو كِتابَ ربِّها آنَاءَ اللَّيل، فتَسجُدَ لِمَن هَذا الكلامُ كلامُه، فتَقتَرب».
📘 المُشوِّق إلىٰ القُرآن | صـ ١٤
| T.me/minbare
«إنَّ لِحزب اللَّيلِ، وترتِيلِ الكِتاب وقتَ اجتِماعِ القَلب، لقصَّة أخرىٰ.
إنَّ ممَّا نُعانِيهِ مِن هَذهِ الماديَّة الطَّاغيَة قلبَ حقائِقَ الكونِ، إنَّ اللَّيل لَيل، والنَّهار نَهار. فَلتَخلُ أيُّها السَّالِكُ بكتَابِ رَبِّكَ في ظُلمَة اللَّيل، ولتَقرأ ما تَحفظُه، لِتكُن مِن الأمَّة القائِمةِ الَّتي تَتلُو كِتابَ ربِّها آنَاءَ اللَّيل، فتَسجُدَ لِمَن هَذا الكلامُ كلامُه، فتَقتَرب».
📘 المُشوِّق إلىٰ القُرآن | صـ ١٤
| T.me/minbare
••
أهلًا وَسَهلًا يَا حَبيبُ وَمَرحَبًا
يَا جنَّةَ الأروَاحِ يَا رَمَضَانُ 🌙
أعَاننا الله وإيَّاكُم عَلىٰ الصِّيَامِ والقِيَام، وَتقبَّل الله مِنَّا ومِنكُم صَالِحَ الأعمَالِ، وَبلَّغنا لَيلةَ القَدرِ، وجعَلنا فِيهِ مِنَ العُتقَاءِ منَ النِّيرَان.
• رَمَضان مُبَارَك 💛🕊
أهلًا وَسَهلًا يَا حَبيبُ وَمَرحَبًا
يَا جنَّةَ الأروَاحِ يَا رَمَضَانُ 🌙
أعَاننا الله وإيَّاكُم عَلىٰ الصِّيَامِ والقِيَام، وَتقبَّل الله مِنَّا ومِنكُم صَالِحَ الأعمَالِ، وَبلَّغنا لَيلةَ القَدرِ، وجعَلنا فِيهِ مِنَ العُتقَاءِ منَ النِّيرَان.
• رَمَضان مُبَارَك 💛🕊
قالَ تعالىٰ: ﴿أُو۟لَـٰۤئكَ عَلَىٰ هُدࣰى مِّن رَّبِّهِمۡۖ﴾
«أتىٰ بــ "عَلىٰ" في هذا المَوضعِ، الدَّالةِ عَلىٰ الاستِعلاء، وفي الضَّلالةِ يأتِي بــ "في"، لأنَّ صَاحبَ الهُدىٰ مُستعلٍ بالهُدىٰ، مُرتفع بهِ، وصَاحبُ الضَّلالِ مُنغمِسٌ فيهِ مُحتقَر».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٠
| T.me/minbare
«أتىٰ بــ "عَلىٰ" في هذا المَوضعِ، الدَّالةِ عَلىٰ الاستِعلاء، وفي الضَّلالةِ يأتِي بــ "في"، لأنَّ صَاحبَ الهُدىٰ مُستعلٍ بالهُدىٰ، مُرتفع بهِ، وصَاحبُ الضَّلالِ مُنغمِسٌ فيهِ مُحتقَر».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣٠
| T.me/minbare
قَالَ شَريف يُونُس:
«والحَسَنةُ في هَذهِ الأيَّام أعظَم مِن الحَسَنةِ في غَيرِهَا، والسَّيِّئةُ في هَذهِ الأيَّام أعظَم مِن السَّيِّئةِ في غَيرِهَا.. ومَنِ اصطَفاهُ الله فجَعلَهُ في مَكانٍ مُمَيَّزٍ أو زَمانٍ مُمَيَّز، يَنبَغِي أن يَكونَ أهلًا لِلاصطِفاءِ، ويُراعِي حُرمَة المَكانِ والزَّمان».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ٦٠
| T.me/minbare
«والحَسَنةُ في هَذهِ الأيَّام أعظَم مِن الحَسَنةِ في غَيرِهَا، والسَّيِّئةُ في هَذهِ الأيَّام أعظَم مِن السَّيِّئةِ في غَيرِهَا.. ومَنِ اصطَفاهُ الله فجَعلَهُ في مَكانٍ مُمَيَّزٍ أو زَمانٍ مُمَيَّز، يَنبَغِي أن يَكونَ أهلًا لِلاصطِفاءِ، ويُراعِي حُرمَة المَكانِ والزَّمان».
📘 أسعَد أيَّامِي | صـ ٦٠
| T.me/minbare
قالَ تعالىٰ: ﴿فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ فَزَادَهُمُ ٱللهُ مَرَضࣰا﴾
«بيانٌ لِحكمَتهِ تعَالىٰ في تقدِيرِ المَعاصِي عَلىٰ العاصِينَ، وأنَّهُ بسَببِ ذُنوبهِم السَّابقة، يَبتَليهِم بالمَعاصِي اللَّاحِقةِ المُوجبَةِ لِعُقوبَاتِها».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣١
| T.me/minbare
«بيانٌ لِحكمَتهِ تعَالىٰ في تقدِيرِ المَعاصِي عَلىٰ العاصِينَ، وأنَّهُ بسَببِ ذُنوبهِم السَّابقة، يَبتَليهِم بالمَعاصِي اللَّاحِقةِ المُوجبَةِ لِعُقوبَاتِها».
📘 تفسِير السَّعدِي | صـ ٣١
| T.me/minbare
قَالَ عَمرو الشَّرقاوِي:
«مَن لَم يُكابد حَقائق القُرآن لَهيبًا يَحرقُ باطِنَ الإثمِ مِن نَفسِه، فَلا حظَّ لهُ مِن نُورِه».
📘 المُشوِّق إلىٰ القُرآن | صـ ١٥
| T.me/minbare
«مَن لَم يُكابد حَقائق القُرآن لَهيبًا يَحرقُ باطِنَ الإثمِ مِن نَفسِه، فَلا حظَّ لهُ مِن نُورِه».
📘 المُشوِّق إلىٰ القُرآن | صـ ١٥
| T.me/minbare