Небольшой апдейт по истории с пропавшим журналистом. Кажется, всем более-менее очевидно, что все так и было: бывший саудовский журналист и критик наследного принца Джамал Хашогги вошел в консульство Саудовской Аравии в Стамбуле - и не вышел; единственное оправдание, высказанное королевской семьей - что убили журналиста по ошибке во время допроса (то есть, пыток).

Что же теперь будет? Может быть, США публично осудят своего давнего союзника, разорвут дипломатические отношения, перестанут продавать Королевству оружие, с помощью которого ведется, например, война в Йемене - как-никак, Хашогги был американским резидентом и колумнистом Washington Post? Может быть, президент Трамп вспомнит о правах человека, соблюдать которые он призывает - правда, почему-то только Иран? Может быть, запрет на въезд в США мусульман распространится, наконец, и на саудитов?

Вряд ли. Достаточно вспомнить, что Трамп говорил еще во время предвыборной гонки: “Они покупают у меня апартаменты. Они тратят сорок, пятьдесят миллионов долларов. И что, я должен их не любить? Они мне очень нравятся!” Согласно недавнему сообщению CNN, саудовская фирма заплатила за проживание в отеле Трампа в Вашингтоне около 270 тысяч долларов. Сообщается, что отели Трампа в Чикаго и Нью-Йорке также испытывают приток гостей из Саудовского королевства.

Так что нет, ничего такого не будет, в Эр-Рияде все спокойно.

Ара Гюлер, турецкий фотограф армянского происхождения, умер на 91 году жизни. Его меланхоличные черно-белые снимки запечатлели самый красивый город земли - Стамбул - таким, каким больше его не увидишь.

Знаю, что некоторые подписчики здесь, в основном, ради картинок:) Вас-то я точно не разочарую. Порция красот исламской архитектуры по воскресеньям:

Это мечеть в городе Туба, Сенегал. Её строительство началось ещё в 1887 году, а закончилось только в 1963. Основатель мечети и самого города, шейх Амаду Бамба Мбаке, был важным религиозным лидером, основателем суфийского братства, поэтом, а ещё - мирным борцом против французского колониализма. В основанной им мечети его и похоронили.

Элин Эрссон, 21-летняя студентка из Швеции, которая в июле этого года устроила стриминг своего протеста против депортации беженца из Афганистана, предстанет перед судом. Эрссон отказывалась занять своё место на борту самолета, готовящегося ко взлёту, пока пятидесятилетний гражданин Афганистана, чьё прошение об убежище было отклонено властями Швеции, не будет освобождён. В итоге мужчину выпустили из самолета, но затем все равно депортировали.

Эрссон вменяют нарушение так называемого «авиационного акта» - правил поведения на борту самолета. Ей может грозить штраф и тюремное заключение до полугода. Адвокаты заявляют, что упомянутый акт относится только к поведению в самолете, находящемся в воздухе. Эрссон же устроила легальный протест до того, как самолёт взлетел. Запись инцидента посмотрели 13 миллионов человек.

Сегодня вместо традиционной исламской архитектуры - синагога. Хочется напомнить, раз уж не всем это очевидно - людей нельзя убивать по религиозному или этническому признаку. Их вообще нельзя убивать.

В Израиле вышла скандальная реклама бренда Hoodies со слоганом “Иран уже здесь?”. В рекламе израильская модель (и владелица бренда Hoodies) Бар Рафаэли предстает в никабе - черном одеянии радикальных мусульманок, скрывающем лицо. Однако затем она сбрасывает никаб и остается в одежде Hoodies - спортивном кэжуал довольно плохого качества. Реклама оскорбила некоторых мусульманок Израиля - хотя самое большое оскорбление нанесено хорошему вкусу, с которым у создателей ролика явные проблемы. Также хромает матчасть: трудно найти в Иране более непопулярный предмет одежды, чем никаб; иранские женщины по закону должны прикрывать волосы, но делают они это максимально легкими накидками и платками. Опять же, почему мусульманский головной убор противопоставляется джинсам и толстовкам? Уж этого в Иране точно достаточно.

Вообще, весь этот дискурс освобождения стереотипных “женщин востока” (в роли освободителей - естественно, белые) ужасно устарел. Мировые бренды давно адаптируются к рынку одежды для мусульманок и включают ее традиционные элементы в свои коллекции (я уже писала о классной рекламе Nike здесь, и это не единственный пример). Возможно, лет через десять и до компании Hoodies это дойдёт.

Между тем, в США выросло целое поколение классных девушек, носящих тот или иной традиционный головной убор и, кажется, совсем не нуждающихся в героической Бар Рафаэли. Во главе этого движения - Амани аль-Хатахбе, дочь эмигранта из Иордании. Она написала книгу “Muslim Girl. A coming of Age” - о том, каково это, расти мусульманкой в США после 9/11 - и создала сайт muslimgirl.com, благодаря чему оказалась в списке Forbes “30 under 30”.

Амани говорит, что ношение платка - ее личный выбор и политическое заявление, подчеркивая, что это важно для нее как медиаперсоны: “Конечно, я должна носить платок. Потому что представление ленивых журналистов о том, как выглядит мусульманка - и единственный визуальный образ, который они готовы поддерживать - включает в себя ношение платка. Кроме того, мусульманское сообщество скорее признает тебя в качестве женщины-лидера, если ты будешь отвечать их требованиям”.