Интересное интервью с автором книги про историю слезоточивого газа Анной Фейгенбаум. Оказывается, еще в 1993 году международными конвенциями было запрещено использовать слезоточивый газ в военных условиях. А вот для подавления протестов - все еще можно. Как так вышло?
Во время Первой мировой войны слезоточивый газ использовали, чтобы вытравить людей из окопов, и затем использовать на них другое химическое или огнестрельное оружие. Так же газ применялся во время вьетнамской войны. В этом и состоит причина запрета использования слезоточивого газа во время военных действий. Однако после Первой мировой, уже в 1920-30х гг газ стали применять для подавления протестов рабочих в США, Южной Африке и некоторых европейских странах. Еще одна “сфера” применения слезоточивого газа - подавление недовольств в колониях. Великобритания использовала это средство впервые в Палестине в 1935 году, а также в 1969 в Северной Ирландии.
Примечательно, что первоначально Англия противилась использованию слезоточивого газа - слишком свежи еще были воспоминания о Первой мировой. В то время, когда в США уже вовсю развивался рынок химического оружия для полицейских нужд, Великобритания, несмотря на возрастающий запрос со стороны администраций колоний, официально не использовала газ. Однако недовольство местного населения колоний, как правило, принимающее форму ненасильственного протеста, требовало реакции. Поскольку полиция и армия не могли использовать пули, слезоточивый газ стал “гуманным” способом справиться с протестующими. В частности, его использовали во время так называемой Женской войны в Нигерии, где протест возглавляли женщины.
Насколько вреден или, как часто утверждают власти, безвреден слезоточивый газ? Единого глобального медицинского исследования не существует. Обычно использование газа опирается на отчет Химсворда - в нем на основании данных, собранных с 1940х по 1980е, делается вывод, что в определенных небольших количествах слезоточивый газ не представляет серьезной опасности жизни и здоровью людей. Однако в реальности контролировать количество газа, распыляемого на протестующих, почти невозможно. Также невозможно предсказать, есть ли среди протестующих люди со слабой респираторной системой или просто нездоровые люди, на которых действие газа может сказаться сильнее обычного.
Скандалы, связанные с использованием слезоточивого глаза для подавления гражданских протестов, часто оправдываются тем, что газ “неправильно”, чрезмерно использовали, и делу могли бы помочь четкие инструкции и тренировка полицейских. Однако автор книги говорит, что слезоточивый раз изначально разрабатывался, чтобы создать хаос и причинить серьезную боль.
Главная причина, почему слезоточивый газ все еще используется - его дешевизна и эффективность. Этот рынок процветает (например, Турция импортировала 628 тонн слезоточивого газа стоимостью более 21 миллиона долларов в течение двенадцати лет) - но остается крайне слабо регулируемым. Газ часто продается полицейским фактически в обход правительств. Это теневой рынок, который невозможно полностью контролировать.
Во время Первой мировой войны слезоточивый газ использовали, чтобы вытравить людей из окопов, и затем использовать на них другое химическое или огнестрельное оружие. Так же газ применялся во время вьетнамской войны. В этом и состоит причина запрета использования слезоточивого газа во время военных действий. Однако после Первой мировой, уже в 1920-30х гг газ стали применять для подавления протестов рабочих в США, Южной Африке и некоторых европейских странах. Еще одна “сфера” применения слезоточивого газа - подавление недовольств в колониях. Великобритания использовала это средство впервые в Палестине в 1935 году, а также в 1969 в Северной Ирландии.
Примечательно, что первоначально Англия противилась использованию слезоточивого газа - слишком свежи еще были воспоминания о Первой мировой. В то время, когда в США уже вовсю развивался рынок химического оружия для полицейских нужд, Великобритания, несмотря на возрастающий запрос со стороны администраций колоний, официально не использовала газ. Однако недовольство местного населения колоний, как правило, принимающее форму ненасильственного протеста, требовало реакции. Поскольку полиция и армия не могли использовать пули, слезоточивый газ стал “гуманным” способом справиться с протестующими. В частности, его использовали во время так называемой Женской войны в Нигерии, где протест возглавляли женщины.
Насколько вреден или, как часто утверждают власти, безвреден слезоточивый газ? Единого глобального медицинского исследования не существует. Обычно использование газа опирается на отчет Химсворда - в нем на основании данных, собранных с 1940х по 1980е, делается вывод, что в определенных небольших количествах слезоточивый газ не представляет серьезной опасности жизни и здоровью людей. Однако в реальности контролировать количество газа, распыляемого на протестующих, почти невозможно. Также невозможно предсказать, есть ли среди протестующих люди со слабой респираторной системой или просто нездоровые люди, на которых действие газа может сказаться сильнее обычного.
Скандалы, связанные с использованием слезоточивого глаза для подавления гражданских протестов, часто оправдываются тем, что газ “неправильно”, чрезмерно использовали, и делу могли бы помочь четкие инструкции и тренировка полицейских. Однако автор книги говорит, что слезоточивый раз изначально разрабатывался, чтобы создать хаос и причинить серьезную боль.
Главная причина, почему слезоточивый газ все еще используется - его дешевизна и эффективность. Этот рынок процветает (например, Турция импортировала 628 тонн слезоточивого газа стоимостью более 21 миллиона долларов в течение двенадцати лет) - но остается крайне слабо регулируемым. Газ часто продается полицейским фактически в обход правительств. Это теневой рынок, который невозможно полностью контролировать.
Jacobin
The Paradox of Tear Gas
Banned in warfare yet routinely used to quell protest at home, tear gas epitomizes the contradictions of modern state violence.
Некоторое время назад хороший канал о Курдистане и ближневосточных экспериментах в области демократии и равенства @Hevale спросил меня, как конфликт Израиля с сектором Газа может повлиять на ситуацию в регионе. Я, как всегда, готовлюсь к худшему
Forwarded from HEVALE
Недавняя эскалация в секторе Газе привела к политическому кризису в Израиле. ХАМАС обстрелял юг Израиля (более 400 ракет были выпущены за сутки), но израильское руководство пошло на перемирие. Попросили объяснить востоковеда Александру Аппельберг с канала "Минареты, автоматы", как на это смотрят в Тель-Авиве:
Стратегически перемирие объяснимо - если начинать полномасштабную операцию в Секторе, то что считать победой? Свержение ХАМАС? Но им на смену придут наверняка еще менее сговорчивые группировки, а от этого не выиграют ни жители Газы, ни Израиль. Заменить руководство Газы израильским руководством? Но тогда придётся взять на себя ответственность за жизнь почти двух миллионов человек, живущих на одной из самых густонаселенных территорий, с почти 60-процентным уровнем безработицы, высоким уровнем рождаемости, гигантскими экологическими и ещё большими экономическими проблемами. И как на новую оккупацию посмотрит мировое сообщество? С этой точки зрение перемирие - вполне логичный шаг.
Тем не менее, многие израильтяне разочарованы. Жители юга, которые больше всего пострадали и от недавних обстрелов, и от так называемого “огненного террора”, когда из Газы в сторону Израиля запускались воздушные шары с горючим, что привело к пожарам, - вышли на улицы в знак протеста против “соглашательской” политики руководства страны. С их точки зрения, перемирие с ХАМАС - признак слабости. Чтобы сохранить лицо, подал в отставку министр обороны Авигдор Либерман.
Это, в свою очередь, привело к развалу правящей коалиции. Возможно, в ближайшем будущем Израиль ждут досрочные выборы - в этом случае, есть вероятность, что фрустрированный народ выберет еще более правое и популистское правительство, которое сможет “навести порядок” на юге.
К скольким человеческим жертвам может привести такой “порядок”? Не подключится ли к войне Хизболла, которая укрепляет свое положение в Ливане? Как отреагирует Египет, который выступает медиатором конфликта между Израилем и Газой? Приведет ли возможна военная операция к мобилизации террористических групп на границе Газы и Египта? Все это пока спекуляции и риторические вопросы, но на Ближнем Востоке события часто развиваются по принципу домино.
Пока очевидно, что ХАМАС в выигрыше - в рамках соглашения о перемирии лидеры Газы уже получили 15 миллионов долларов наличными от Катара в обход Палестинской Автономии, и эти денежные вливания продолжатся.
Какая часть из этих денег дойдет до простых жителей Сектора, каждодневная реальность которых близка к гуманитарной катастрофе? Вероятно, очень небольшая. Все это подрывает авторитет Палестинской Автономии и ее лидера Махмуда Аббаса - а значит, возрастут радикальные настроения и на Западном берегу.
Неизвестно, как долго продлится перемирие. Но ясно, что Газа - это пороховая бочка, которая взорвется скорее рано, чем поздно - а Израиль пока не понимает, что с этим делать.
@minarety - ближневосточные размышления, фото мечетей и ислам world wide
Стратегически перемирие объяснимо - если начинать полномасштабную операцию в Секторе, то что считать победой? Свержение ХАМАС? Но им на смену придут наверняка еще менее сговорчивые группировки, а от этого не выиграют ни жители Газы, ни Израиль. Заменить руководство Газы израильским руководством? Но тогда придётся взять на себя ответственность за жизнь почти двух миллионов человек, живущих на одной из самых густонаселенных территорий, с почти 60-процентным уровнем безработицы, высоким уровнем рождаемости, гигантскими экологическими и ещё большими экономическими проблемами. И как на новую оккупацию посмотрит мировое сообщество? С этой точки зрение перемирие - вполне логичный шаг.
Тем не менее, многие израильтяне разочарованы. Жители юга, которые больше всего пострадали и от недавних обстрелов, и от так называемого “огненного террора”, когда из Газы в сторону Израиля запускались воздушные шары с горючим, что привело к пожарам, - вышли на улицы в знак протеста против “соглашательской” политики руководства страны. С их точки зрения, перемирие с ХАМАС - признак слабости. Чтобы сохранить лицо, подал в отставку министр обороны Авигдор Либерман.
Это, в свою очередь, привело к развалу правящей коалиции. Возможно, в ближайшем будущем Израиль ждут досрочные выборы - в этом случае, есть вероятность, что фрустрированный народ выберет еще более правое и популистское правительство, которое сможет “навести порядок” на юге.
К скольким человеческим жертвам может привести такой “порядок”? Не подключится ли к войне Хизболла, которая укрепляет свое положение в Ливане? Как отреагирует Египет, который выступает медиатором конфликта между Израилем и Газой? Приведет ли возможна военная операция к мобилизации террористических групп на границе Газы и Египта? Все это пока спекуляции и риторические вопросы, но на Ближнем Востоке события часто развиваются по принципу домино.
Пока очевидно, что ХАМАС в выигрыше - в рамках соглашения о перемирии лидеры Газы уже получили 15 миллионов долларов наличными от Катара в обход Палестинской Автономии, и эти денежные вливания продолжатся.
Какая часть из этих денег дойдет до простых жителей Сектора, каждодневная реальность которых близка к гуманитарной катастрофе? Вероятно, очень небольшая. Все это подрывает авторитет Палестинской Автономии и ее лидера Махмуда Аббаса - а значит, возрастут радикальные настроения и на Западном берегу.
Неизвестно, как долго продлится перемирие. Но ясно, что Газа - это пороховая бочка, которая взорвется скорее рано, чем поздно - а Израиль пока не понимает, что с этим делать.
@minarety - ближневосточные размышления, фото мечетей и ислам world wide
Кстати, Али аль-Шарджи - автор нашумевшего когда-то снимка балерины в никабе, вызвавшего волну критики. Об этом я уже писала.
Telegram
Минареты, автоматы
The Economist пишет, что столетие после распада Османской империи Стамбул снова становится местом притяжения арабских диссидентов, опальных политиков и журналистов. Здесь появились десятки арабоязычных сайтов, спутниковых телеканалов и исследовательских центров. В стамбульской “Ассоциации арабских СМИ” состоят 850 журналистов. Один из них - Аман Нур, в прошлом - кандидат в президенты Египта, ныне - владелец телекомпании в Стамбуле.
В Стамбуле процветает арабская культура, музыкальная сцена; здесь проводится крупнейшая в не-арабском мире арабская книжная ярмарка. Недавно в турецкой столице открылась палестинская школа; действует также университет, промоутирующий исламские ценности.
В отличие от арабских стран, которые редко дают гражданство людям, которые в них не родились, турецкое гражданство можно получить через 5 лет официального проживания в стране - или сразу же, если привести с собой как минимум 250 тысяч долларов. Кроме того, политическая система Турции выглядит довольно привлекательно по сравнению с большинством арабских режимов. Президент Эрдоган открыто поддерживает арабские восстания 2011 года.
В Стамбуле процветает арабская культура, музыкальная сцена; здесь проводится крупнейшая в не-арабском мире арабская книжная ярмарка. Недавно в турецкой столице открылась палестинская школа; действует также университет, промоутирующий исламские ценности.
В отличие от арабских стран, которые редко дают гражданство людям, которые в них не родились, турецкое гражданство можно получить через 5 лет официального проживания в стране - или сразу же, если привести с собой как минимум 250 тысяч долларов. Кроме того, политическая система Турции выглядит довольно привлекательно по сравнению с большинством арабских режимов. Президент Эрдоган открыто поддерживает арабские восстания 2011 года.
The Economist
Why dissidents are gathering in Istanbul
A century after Turkey lost the Middle East, Istanbul is an Arab capital again | Middle East & Africa
Одна из лучших non-fiction книг, которые я прочитала за последнее время - Why I’m No Longer Talking to White People About Race Рени Эддо-Лодж. Это книга о расизме в Великобритании, но я рекомендую прочитать ее всем - даже если вы не в Великобритании, даже если вам кажется, что вас это не касается. Это касается всех, как показывает нынешняя поднявшаяся волна правых по всему миру. Быстро расскажу о книге постольку, поскольку это касается темы моего канала.
И в книге, и в различных интервью Рени Эддо-Лодж говорит, что в Британии практически не существует публичной дискуссии о наследии колониализма. Также об этом почти не рассказывают в школах. Нужно специально заинтересоваться темой и найти релевантную литературу, чтобы узнать больше о серьезной части не такой уж и давней истории. Эта коллективная амнезия - одна из причин сложившегося положения вещей.
Доходит до того, что Рени и сама, будучи британкой африканского происхождения, скорее отождествляла себя с американской борьбой за гражданские права - просто потому, что она была больше на слуху. «Постыдно долгое время я даже не осознавала, что чёрные были рабами в Британии. Существует выученное мнение, что все темнокожие в Великобритании - недавние иммигранты, и почти не обсуждается история колониализма и причин, по которым люди из Африки и Азии поселились в Британии».
Между тем, по меткому выражению одной из британских активисток, «мы здесь - потому что вы были там».
И правда. Согласно результатам социологического исследования, приведённого в книге, многие британцы не осознают, что Первая мировая война распространялась за пределы европейского континента (даром что война называется «мировой»). Британская корона призвала на службу мужчин-жителей колоний, главным образом, из Индии и Карибских островов, обещая им освобождение от колониального управления после окончания войны. В ужасных условиях людей перевезли в Британию и Европу. Более миллиона солдат сражались и умирали в чужой, по сути, войне, думая, что вносят свой вклад в будущую свободу своей родины. Солдат самого высокого ранга индийского (или другого «иностранного» происхождения) считался ниже белого солдата самого низкого ранга. Если их ранили, индийские солдаты попадали в сегрегированные госпитали, обнесённые забором с колючей проволокой - чтобы они не смешивались с местным белым населением. Никакой свободы после окончания войны им предоставлено не было. Часть солдат остались в Британии.
После окончания Второй мировой Британия испытала недостаток рабочей силы и вновь инициировала иммиграцию. Но, как говорил мой университетский профессор по похожему поводу, «Они звали рабочих, а приехали люди».
Та же коллективная амнезия, стирающая из памяти нации воспоминания о нелицеприятном прошлом, характерна и для других колониальных держав. Всего несколько месяцев назад Франция официально признала, что в войне в Алжире имели место пытки. Что больше всего меня поразило в этой новости, так это то, что все это время Франция, оказывается, это отрицала! Несмотря на свидетельства очевидцев (речь идёт о 1960х), несмотря на тексты Франца Фанона, Симоны де Бовуар (я писала об этом подробнее здесь)
Изучение прошлого, осознание причинно-следственных связей и способность вести осмысленный разговор об истории - первый шаг к нормализации отношений между людьми.
И в книге, и в различных интервью Рени Эддо-Лодж говорит, что в Британии практически не существует публичной дискуссии о наследии колониализма. Также об этом почти не рассказывают в школах. Нужно специально заинтересоваться темой и найти релевантную литературу, чтобы узнать больше о серьезной части не такой уж и давней истории. Эта коллективная амнезия - одна из причин сложившегося положения вещей.
Доходит до того, что Рени и сама, будучи британкой африканского происхождения, скорее отождествляла себя с американской борьбой за гражданские права - просто потому, что она была больше на слуху. «Постыдно долгое время я даже не осознавала, что чёрные были рабами в Британии. Существует выученное мнение, что все темнокожие в Великобритании - недавние иммигранты, и почти не обсуждается история колониализма и причин, по которым люди из Африки и Азии поселились в Британии».
Между тем, по меткому выражению одной из британских активисток, «мы здесь - потому что вы были там».
И правда. Согласно результатам социологического исследования, приведённого в книге, многие британцы не осознают, что Первая мировая война распространялась за пределы европейского континента (даром что война называется «мировой»). Британская корона призвала на службу мужчин-жителей колоний, главным образом, из Индии и Карибских островов, обещая им освобождение от колониального управления после окончания войны. В ужасных условиях людей перевезли в Британию и Европу. Более миллиона солдат сражались и умирали в чужой, по сути, войне, думая, что вносят свой вклад в будущую свободу своей родины. Солдат самого высокого ранга индийского (или другого «иностранного» происхождения) считался ниже белого солдата самого низкого ранга. Если их ранили, индийские солдаты попадали в сегрегированные госпитали, обнесённые забором с колючей проволокой - чтобы они не смешивались с местным белым населением. Никакой свободы после окончания войны им предоставлено не было. Часть солдат остались в Британии.
После окончания Второй мировой Британия испытала недостаток рабочей силы и вновь инициировала иммиграцию. Но, как говорил мой университетский профессор по похожему поводу, «Они звали рабочих, а приехали люди».
Та же коллективная амнезия, стирающая из памяти нации воспоминания о нелицеприятном прошлом, характерна и для других колониальных держав. Всего несколько месяцев назад Франция официально признала, что в войне в Алжире имели место пытки. Что больше всего меня поразило в этой новости, так это то, что все это время Франция, оказывается, это отрицала! Несмотря на свидетельства очевидцев (речь идёт о 1960х), несмотря на тексты Франца Фанона, Симоны де Бовуар (я писала об этом подробнее здесь)
Изучение прошлого, осознание причинно-следственных связей и способность вести осмысленный разговор об истории - первый шаг к нормализации отношений между людьми.
Вчерашний вечер провела в израильском Международном институте контр-терроризма на конференции “Hostage Negotiation in Times of Conflict: Israel, Hamas, Hezbollah”. Перескажу основные тезисы выступающих - среди них были бывший (до недавнего времени) министр обороны Авигдор Либерман, глава оппозиции Ципи Ливни и человек, который занимается заявленной темой профессионально - Герхард Конрад: https://telegra.ph/Konspekt-konferencii-Peregovory-ob-osvobozhdenii-zalozhnikov-vo-vremya-konflikta-Izrail-HAMAS-Hezbolla-12-04
Telegraph
Конспект конференции "Переговоры об освобождении заложников во время конфликта: Израиль, ХАМАС, Хезболла"
Герхард Конрад - бывший специальный медиатор в переговорах Израиля с Хезболлой и ХАМАС, директор разведывательного центра, ЕС. Он рассказал о принципах работы медиатора в разрешении конфликтов на примере собственного опыта. Вот несколько тезисов о сложностях…
Я уже писала про Hevale - канал, который рассказывает главным образом о Курдистане. Я попросила авторов рассказать, почему именно за этим регионом стоит пристально следить - при том, что это даже не государство? Вот что они ответили:
«Во-первых, именно поэтому. Мало ли государств в мире? Мало ли движений, которые хотят провозгласить собственное государство? В Сирийском Курдистане ситуация отличается как раз тем, что революционеры не хотят отделяться от государства (сирийского, например) или провозглашать собственное (курдское, как вариант). Цимес в том, что сейчас в этой этнической мозаике курды, арабы, езиды, ассирийцы, туркоманы, армяне и черкесы пытаются выстроить систему, где не будет главной нации, не будет национального ущемления, не будет разделения, как прежде.
Во-вторых, непривычное для Ближнего Востока участие женщин в военной и теперь уже гражданской жизни (ЦАХАЛ не в счет). 40% закреплено за женщинами в советах, сопредседатель Сирийского демократического совета, гражданской зонтичной структуры Рожавы, - ветеран женского ополчения Амина Омар. До нее на этом же посте была активистка Ильхам Ахмед - во всех выборных структурах курдской демократии (счет которых идет на сотни), одно место сопредседателя всегда закреплено за женщинами. В Рожаве пропагандируется жинология - феминизм с особым ближневосточным колоритом, воспевающий борьбу за эмансипацию и женское боевое братство. Говорят, что такой курс был принят движением на рубеже XX-XXI в.в., когда оно было на грани уничтожения из-за того, что большая часть мужчин-революционеров оказалась в тюрьмах. В этом можно найти аналогии с революционерами российского XIX в., когда число женщин-участниц росло пропорционально репрессиям и ссылкам мужчин.
Наконец, интересно то, как курдский геополитический клубок окутывает горные гряды четырех стран - помимо Сирии это еще Иран, Ирак и Турция. "Барзанисты" из Эрбиля в угоду Турции блокирует с востока Рожаву, при этом провозглашает "независимость" и получает от проиранского шиитского ополчения Ирака. Но размещает у себя на территории несколько структур действующей в южной Турции союзной Рожаве РПК - хоть и не мешает турецким операциям против них. А партизаны последней по горным тропам сообщаются с курдским Роджилатом - постоянно тлеющим западным тылом Ирана, который при малейшей дестабилизации загорается всерьез. И над всем этим - намертво путающийся в этих нитях орел "мирового жандарма" США. Не будет преувеличением сказать, что Курдистан сейчас - одно из самых драматичных мест на планете. Конечно, за ним стоит следить».
На канале Hevale больше текстов о Курдистане, прямой демократии и гражданском обществе.
«Во-первых, именно поэтому. Мало ли государств в мире? Мало ли движений, которые хотят провозгласить собственное государство? В Сирийском Курдистане ситуация отличается как раз тем, что революционеры не хотят отделяться от государства (сирийского, например) или провозглашать собственное (курдское, как вариант). Цимес в том, что сейчас в этой этнической мозаике курды, арабы, езиды, ассирийцы, туркоманы, армяне и черкесы пытаются выстроить систему, где не будет главной нации, не будет национального ущемления, не будет разделения, как прежде.
Во-вторых, непривычное для Ближнего Востока участие женщин в военной и теперь уже гражданской жизни (ЦАХАЛ не в счет). 40% закреплено за женщинами в советах, сопредседатель Сирийского демократического совета, гражданской зонтичной структуры Рожавы, - ветеран женского ополчения Амина Омар. До нее на этом же посте была активистка Ильхам Ахмед - во всех выборных структурах курдской демократии (счет которых идет на сотни), одно место сопредседателя всегда закреплено за женщинами. В Рожаве пропагандируется жинология - феминизм с особым ближневосточным колоритом, воспевающий борьбу за эмансипацию и женское боевое братство. Говорят, что такой курс был принят движением на рубеже XX-XXI в.в., когда оно было на грани уничтожения из-за того, что большая часть мужчин-революционеров оказалась в тюрьмах. В этом можно найти аналогии с революционерами российского XIX в., когда число женщин-участниц росло пропорционально репрессиям и ссылкам мужчин.
Наконец, интересно то, как курдский геополитический клубок окутывает горные гряды четырех стран - помимо Сирии это еще Иран, Ирак и Турция. "Барзанисты" из Эрбиля в угоду Турции блокирует с востока Рожаву, при этом провозглашает "независимость" и получает от проиранского шиитского ополчения Ирака. Но размещает у себя на территории несколько структур действующей в южной Турции союзной Рожаве РПК - хоть и не мешает турецким операциям против них. А партизаны последней по горным тропам сообщаются с курдским Роджилатом - постоянно тлеющим западным тылом Ирана, который при малейшей дестабилизации загорается всерьез. И над всем этим - намертво путающийся в этих нитях орел "мирового жандарма" США. Не будет преувеличением сказать, что Курдистан сейчас - одно из самых драматичных мест на планете. Конечно, за ним стоит следить».
На канале Hevale больше текстов о Курдистане, прямой демократии и гражданском обществе.
В честь пятницы предлагаю поговорить про музыку. Об арабской современной музыке есть стереотип, что это бесконечные песни про “Хабиби” на один мотив. Убедиться, что это не так, можно на сайте Radio Beirut (у них также есть приложение). Radio Beirut - это концертный клуб в Бейруте, Ливан, а также радио, вещающее онлайн. Здесь звучит музыка со всего Ближнего Востока разных стилей и жанров - бывает и джаз и хип-хоп, и техно, и песни на арабском или английском.
В качестве иллюстрации предлагаю послушать приятных ливанских музыкантов Zeid and Mali и их выступление на бейрутском Boiler Room.
Про музыку я уже писала здесь.
В качестве иллюстрации предлагаю послушать приятных ливанских музыкантов Zeid and Mali и их выступление на бейрутском Boiler Room.
Про музыку я уже писала здесь.
YouTube
Zeid and Mali Boiler Room x Ballantine's True Music: Hybrid Sounds Lebanon Live Set
► One of a kind duo Zeid and Maii opened up with a standout live set.
► Subscribe to our YT channel: http://blrrm.tv/YT
► Subscribe to our YT channel: http://blrrm.tv/YT
Западные медиа сейчас много пишут про уйгуров - мусульман, обитающих в Китае и подвергающихся дискриминации, тотальной слежке и пыткам со стороны государства. Уйгуры, 11-миллионный народ, родственный среднеазиатским, и говорящий на тюркском языке, проживают в западной части Катая, провинции Синьцзян. Этот регион граничит с несколькими странами, включая Монголию, Индию и Афганистан. В последние годы в Синьцзян увеличился приток представителей китайского этнического большинства, а это, в свою очередь, привело к напряженности в регионе.
По данным международных организаций прав человека, уйгуры подвергаются массовым задержаниям, слежке с использованием камер наружного наблюдения, систем распознания лиц и даже QR-кодов, с помощью которых отмечаются дома подозрительных лиц. К подозрительным относятся люди, имеющие родственников в одной из 26, преимущественно, мусульманских, стран, включая Казахстан, Турцию и Индонезию. Любой контакт с иностранцами также становится причиной для задержаний. Провинция Синьцзян напоминает концлагерь.
В конце ноября женщина, которой удалось сбежать из Китая, выступила перед Конгрессом США и рассказала о пытках, через которые ей и другим женщинам-мусульманкам пришлось пройти.
Это подтверждают и другие представители уйгуров, которым удалось уехать из страны. По их словам, Китай “превратил автономную провинцию Уйгур во что-то, что напоминает массовый концентрационный лагерь”.
Пребывание в лагере включает в себя идеологические лекции по истории коммунистического движения Китая и обязательные песни, восхваляющие режим. Кроме того, заключенных заставляют плохо отзываться и отрекаться от ислама. По словам очевидцев, полиция ежедневно проверяет и изымает личные вещи, а также паспорта, что делает фактически невозможным для уйгуров покинуть регион или страну. Широко распространены пытки: избиения резиновыми и деревянными битами, выдергивания ногтей и т.д.
Под натиском мирового сообщества Китай перестал отрицать существование таких лагерей, но называет их “тренировочными центрами” и сравнивает со школой-интернатом. Тем не менее, китайские власти тщательно скрывают, что происходит в провинции Синьцзян - ее границы охраняются, иностранные СМИ и правозащитники не допускаются. Злоупотребления стали известны благодаря единичным случаям, когда заключенным удалось сбежать, а также утечке документов. Согласно официальной версии китайских властей, “учебные центры” помогают им бороться с исламистских сепаратизмом. Несколько случаев насилия, включая террористические атаки, повлекшие смерть десятков человек и совершенные людьми уйгурского происхождения, действительно были зафиксированы несколько лет назад. Однако оформившегося сепаратистского движения в регионе нет.
ООН и западные страны критикуют Китай за выбранную им политику в отношении этнических меньшинств, но дальше слов дело не идет. Некоторые считают, что это самый игнорируемый в мире кризис прав человека.
Подробно о ситуации на русском писала “Медуза”.
По данным международных организаций прав человека, уйгуры подвергаются массовым задержаниям, слежке с использованием камер наружного наблюдения, систем распознания лиц и даже QR-кодов, с помощью которых отмечаются дома подозрительных лиц. К подозрительным относятся люди, имеющие родственников в одной из 26, преимущественно, мусульманских, стран, включая Казахстан, Турцию и Индонезию. Любой контакт с иностранцами также становится причиной для задержаний. Провинция Синьцзян напоминает концлагерь.
В конце ноября женщина, которой удалось сбежать из Китая, выступила перед Конгрессом США и рассказала о пытках, через которые ей и другим женщинам-мусульманкам пришлось пройти.
Это подтверждают и другие представители уйгуров, которым удалось уехать из страны. По их словам, Китай “превратил автономную провинцию Уйгур во что-то, что напоминает массовый концентрационный лагерь”.
Пребывание в лагере включает в себя идеологические лекции по истории коммунистического движения Китая и обязательные песни, восхваляющие режим. Кроме того, заключенных заставляют плохо отзываться и отрекаться от ислама. По словам очевидцев, полиция ежедневно проверяет и изымает личные вещи, а также паспорта, что делает фактически невозможным для уйгуров покинуть регион или страну. Широко распространены пытки: избиения резиновыми и деревянными битами, выдергивания ногтей и т.д.
Под натиском мирового сообщества Китай перестал отрицать существование таких лагерей, но называет их “тренировочными центрами” и сравнивает со школой-интернатом. Тем не менее, китайские власти тщательно скрывают, что происходит в провинции Синьцзян - ее границы охраняются, иностранные СМИ и правозащитники не допускаются. Злоупотребления стали известны благодаря единичным случаям, когда заключенным удалось сбежать, а также утечке документов. Согласно официальной версии китайских властей, “учебные центры” помогают им бороться с исламистских сепаратизмом. Несколько случаев насилия, включая террористические атаки, повлекшие смерть десятков человек и совершенные людьми уйгурского происхождения, действительно были зафиксированы несколько лет назад. Однако оформившегося сепаратистского движения в регионе нет.
ООН и западные страны критикуют Китай за выбранную им политику в отношении этнических меньшинств, но дальше слов дело не идет. Некоторые считают, что это самый игнорируемый в мире кризис прав человека.
Подробно о ситуации на русском писала “Медуза”.
YouTube
Uighur Woman Tells Congress Of Torture In Chinese Internment Camps: I Begged Them To Kill Me | TIME
A Uighur woman told a Congressional committee this week that she was tortured and suffered the loss of a child in a mass internment camp, pressing the U.S. to take punitive action against China’s mass detention of the Muslim minority.
Subscribe to TIME ►►…
Subscribe to TIME ►►…
Журнал Time назвал «человеком года» четырёх журналистов и газету. Их изображения появятся на четырёх обложках издания.
Джамал Хашогги был убит в консульстве Саудовской Аравии в Турции; властную верхушку Королевства, включая наследного принца Мохаммада бин Салмана, считают причастной к убийству (подробнее здесь и здесь)
Двое журналистов Reuters Вас Лон и Киав Со О больше года находятся в тюрьме в Мьянме за их расследование преступлений против народа Рохинджа. Филиппинская журналистка Мария Ресса подвергается преследованиям со стороны властей после ее критических материалов о правительстве страны. Журналисты американского издания “The Capital Gazette” были убиты, когда в редакцию ворвался человек с огнестрельным оружием в июне этого года.
По словам главного редактора Time, эти люди репрезентуют борьбу журналистов всего мира за правду. В 2018 году как минимум 52 журналиста были убиты из-за их профессиональной деятельности.
Джамал Хашогги был убит в консульстве Саудовской Аравии в Турции; властную верхушку Королевства, включая наследного принца Мохаммада бин Салмана, считают причастной к убийству (подробнее здесь и здесь)
Двое журналистов Reuters Вас Лон и Киав Со О больше года находятся в тюрьме в Мьянме за их расследование преступлений против народа Рохинджа. Филиппинская журналистка Мария Ресса подвергается преследованиям со стороны властей после ее критических материалов о правительстве страны. Журналисты американского издания “The Capital Gazette” были убиты, когда в редакцию ворвался человек с огнестрельным оружием в июне этого года.
По словам главного редактора Time, эти люди репрезентуют борьбу журналистов всего мира за правду. В 2018 году как минимум 52 журналиста были убиты из-за их профессиональной деятельности.
Рахима Гамбо, для проекта «Образование под запретом» о жизни учеников школ и университетов в северо-восточной Нигерии после появления там террористической группировки «Боко Харам».
Хорошее интервью автора книги «Падение Османской империи» (писала о ней здесь).
«Никто не догадался посоветоваться с палестинцами, иракцами, сирийцами, как они видят свое собственное будущее. Право наций на самоопределение, упомянутое в «14 пунктах» американского президента Вильсона, было проигнорировано Францией и Великобританией. Империи думали о равновесии между собой, а не о равновесии в регионе. Англичане и французы были уверены, что их империи будут стоят незыблемыми, но они развалились через несколько десятков лет. А границы между этими империями сохранились и по сей день, вместе с проблемами и конфликтами, которые из-за них возникли. Вот почему Ближний Восток оставался зоной конфликта весь век».
«Никто не догадался посоветоваться с палестинцами, иракцами, сирийцами, как они видят свое собственное будущее. Право наций на самоопределение, упомянутое в «14 пунктах» американского президента Вильсона, было проигнорировано Францией и Великобританией. Империи думали о равновесии между собой, а не о равновесии в регионе. Англичане и французы были уверены, что их империи будут стоят незыблемыми, но они развалились через несколько десятков лет. А границы между этими империями сохранились и по сей день, вместе с проблемами и конфликтами, которые из-за них возникли. Вот почему Ближний Восток оставался зоной конфликта весь век».
gorky.media
Вместо Ливии — черная дыра
Интервью с британским историком Юджином Роганом
В книге “Анатомия террора” (еще напишу о ней подробнее) рассказывается история “самолетных” террористов до 9/11: “Террористы давно видели в гражданских самолетов желанные цели. Первый смертельный захват самолета произошел уже в 1947, а первый явно политически мотивированный взрыв самолета - неудачная попытка убийства китайского премьера Чьжоу Эньлай - в 1955. Разные группы использовали эти тактики в 1970х и 1980х., от Бейрута, Энтеббе, Тегерана и до неба над Локерби, Шотландия. В июне 1985, угонщики самолета TWA 847 из Хезболлы даже называли себя смертниками и грозились врезаться на самолете в башню аэропорта или президентский дворец Ливана - но в их случае это были просто угрозы, чтобы получить разрешение на посадку. Специально использовать самолет как оружие - по сути, как управляемую ракету - было чем-то новым и страшным”.
Идея теракта 11 сентября пришла в голову пакистанскому радикалу из окружения бен-Ладена. Интересно, что поначалу сам бен-Ладен ее отверг как слишком сложную. Однако со временем лидер аль-Каиды проникся этой идеей. Впрочем, только он - формально “аль-Каида” управлялась традиционной исламской “шурой” - советом; против планов угнать самолет и направить его на небоскребы выступили почти все ее члены, включая предводителя военного направления, главного специалиста по безопасности и религиозного лидера (он писал бен-Ладену письма с цитатами из Корана, чтобы показать, почему делать так было бы не правильно). Но Усама бен-Ладен к тому времени был уже одержим этой идеей, и всем остальным пришлось смириться.
Идея теракта 11 сентября пришла в голову пакистанскому радикалу из окружения бен-Ладена. Интересно, что поначалу сам бен-Ладен ее отверг как слишком сложную. Однако со временем лидер аль-Каиды проникся этой идеей. Впрочем, только он - формально “аль-Каида” управлялась традиционной исламской “шурой” - советом; против планов угнать самолет и направить его на небоскребы выступили почти все ее члены, включая предводителя военного направления, главного специалиста по безопасности и религиозного лидера (он писал бен-Ладену письма с цитатами из Корана, чтобы показать, почему делать так было бы не правильно). Но Усама бен-Ладен к тому времени был уже одержим этой идеей, и всем остальным пришлось смириться.
Большинство мусульман в США поддерживают однополые браки, пишет Newsweek. 51% опрошенных высказались за то, чтобы разрешить однополым парам официально оформлять отношения, против - всего 34%, хотя ещё четыре года назад большинство было против. Похожие результаты в общине чернокожих протестантов - неприятие однополых браков за четыре года снизилось с 54 до 43%.
Единственной группой, в которой большинство по-прежнему не поддерживает однополые браки, остаются белые консервативные христиане - евангелисты, мормоны и Свидетели Иеговы.
Единственной группой, в которой большинство по-прежнему не поддерживает однополые браки, остаются белые консервативные христиане - евангелисты, мормоны и Свидетели Иеговы.
Newsweek
Majority of U.S. Muslims Now Back Same-Sex Marriage
During his campaign, President Donald Trump said he would protect the LGBT community from the oppression of Islam.