❗️Сказал шейх 'Абд ур-Раззак аль-Бадр (да хранит его Аллах):
«Человек смотрит на стихотворения и куплеты тех, кто был испытан страстью и безумной любовью, на то, как они рассказывали о своих чувствах в отношении возлюбленной, а затем задается вопросом: "Где он? Где она? Где та любовь, что пылала между ними?". Тогда он видит, что все они уже под землёй, они ушли и ушли вместе с ним их любовь и страсть с сожалением и болью. Однако у любви ради Аллаха другое положение: она сохраняется и в этом мире, и в Вечной жизни. Аллах сказал: "В тот день врагами станут все любящие друзья, кроме богобоязненных". (43:67)».
https://al-badr.net/muqolat/7005
«Человек смотрит на стихотворения и куплеты тех, кто был испытан страстью и безумной любовью, на то, как они рассказывали о своих чувствах в отношении возлюбленной, а затем задается вопросом: "Где он? Где она? Где та любовь, что пылала между ними?". Тогда он видит, что все они уже под землёй, они ушли и ушли вместе с ним их любовь и страсть с сожалением и болью. Однако у любви ради Аллаха другое положение: она сохраняется и в этом мире, и в Вечной жизни. Аллах сказал: "В тот день врагами станут все любящие друзья, кроме богобоязненных". (43:67)».
https://al-badr.net/muqolat/7005
❗️О ПРЕДЛОЖЕНИИ, С КОТОРЫМ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ОБРАТИТЬСЯ К ДОСТОЙНЫМ ЛЮДЯМ, ЖЕЛАЯ ВЫДАТЬ ЗАМУЖ ЗА КОГО-НИБУДЬ ИЗ НИХ СВОЮ ДОЧЬ ИЛИ ДРУГУЮ ЖЕНЩИНУ
📝 Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
🔹 «Когда моя дочь Хафса бинт ‘Умар, да будет доволен ею Аллах, лишилась своего мужа, Хунайса бин Хузафы ас-Сахми, который был одним из сподвижников посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, участвовал в битве при Бадре и умер в Медине (от полученных в этой битве ран), я повстречался с ‘Усманом бин ‘Аффаном и предложил ему (в жёны) Хафсу, сказав: “Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу бинт ‘Умар”. В ответ он сказал: “Я подумаю над этим”. И я (ждал несколько) дней, (а потом) он сказал (мне): “Я думаю, что не стану жениться сейчас”.
(Через некоторое время) я встретил Абу Бакра и сказал: “Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу бинт ‘Умар”, (однако) Абу Бакр промолчал и вообще ничего не ответил мне, и я рассердился на него ещё больше, чем на ‘Усмана, а ещё через несколько дней к ней посватался посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я выдал её замуж за него.
А потом меня встретил Абу Бакр и спросил: “Наверное, ты рассердился на меня после того, как предложил мне (в жёны) Хафсу, а я не ответил тебе?” Я сказал: “Да”. Он сказал: “Принять твоё предложение помешало мне лишь моё знание о том, что о ней упоминал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выдать же тайну посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я не мог, а если бы он отказался, то я обязательно взял бы её сам!”».
📚 аль-Бухари, (№ 4005).
📝 Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
🔹 «Когда моя дочь Хафса бинт ‘Умар, да будет доволен ею Аллах, лишилась своего мужа, Хунайса бин Хузафы ас-Сахми, который был одним из сподвижников посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, участвовал в битве при Бадре и умер в Медине (от полученных в этой битве ран), я повстречался с ‘Усманом бин ‘Аффаном и предложил ему (в жёны) Хафсу, сказав: “Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу бинт ‘Умар”. В ответ он сказал: “Я подумаю над этим”. И я (ждал несколько) дней, (а потом) он сказал (мне): “Я думаю, что не стану жениться сейчас”.
(Через некоторое время) я встретил Абу Бакра и сказал: “Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу бинт ‘Умар”, (однако) Абу Бакр промолчал и вообще ничего не ответил мне, и я рассердился на него ещё больше, чем на ‘Усмана, а ещё через несколько дней к ней посватался посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я выдал её замуж за него.
А потом меня встретил Абу Бакр и спросил: “Наверное, ты рассердился на меня после того, как предложил мне (в жёны) Хафсу, а я не ответил тебе?” Я сказал: “Да”. Он сказал: “Принять твоё предложение помешало мне лишь моё знание о том, что о ней упоминал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выдать же тайну посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я не мог, а если бы он отказался, то я обязательно взял бы её сам!”».
📚 аль-Бухари, (№ 4005).
❗️Сообщается со слов Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
ما يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ والمؤمنةِ في نفسه وولدِه ومالِه حتى يَلقى اللهَ تعالى وما عليه خطيئةٌ
«Испытания будут постоянно выпадать на долю верующего мужчины и верующей женщины в их самих, (а также) в их детях и в их имуществе, пока они не встретят Всевышнего Аллаха без единого греха».
📚 ат-Тирмизи, (№ 2399); Ахмад, (№ 7859).
❗️Сообщается со слов Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
مَثلُ المؤمنِ كمثلِ الزَّرعِ لا تزالُ الرِّياحُ تَفيئُه ، ولا يزالُ المؤمنُ يُصيبُه البلاءُ ، ومَثلُ المنافقِ كمَثلِ شجَرِ الأَرْزِ لا تهتزُّ حتَّى تُسْتحْصَدَ
«Верующий подобен растению, которое ветер постоянно наклоняет (то вправо, то влево). Именно так верующего постоянно постигают беды. А лицемер подобен кедровому дереву, которое не колеблется (по причине ветра), пока однажды его не вырывают (из земли)».
📚 ат-Тирмизи, (№ 2866). Подобный хадис также привели аль-Бухари, (№ 5644); Муслим, (№ 2809).
❗️ Сообщается со слов Мухаммада ибн Халида, который передавал через своего отца, что его дед, который был сподвижником посланника Аллаха, слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
إنَّ العبدَ إذا سبقت له من اللهِ منزلةٌ فلم يبلُغْها بعملٍ ابتلاه اللهُ في جسدِه ، أو مالِه ، أو في ولدِه ثمَّ صبر على ذلك حتَّى يُبلِّغَه المنزلةَ الَّتي سبقَتْ له من اللهِ عزَّ وجلَّ
«Поистине, если Аллах предписал (Своему) рабу определенную степень, которой тот не достиг посредством своих деяний, то Аллах подвергает его испытаниям в его теле, имуществе или детях, а затем наделяет его терпением и доводит его до степени, которая ранее была предписана ему Всемогущим и Великим Аллахом».
📚 Абу Дауд, (№ 3090).
ما يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ والمؤمنةِ في نفسه وولدِه ومالِه حتى يَلقى اللهَ تعالى وما عليه خطيئةٌ
«Испытания будут постоянно выпадать на долю верующего мужчины и верующей женщины в их самих, (а также) в их детях и в их имуществе, пока они не встретят Всевышнего Аллаха без единого греха».
📚 ат-Тирмизи, (№ 2399); Ахмад, (№ 7859).
❗️Сообщается со слов Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
مَثلُ المؤمنِ كمثلِ الزَّرعِ لا تزالُ الرِّياحُ تَفيئُه ، ولا يزالُ المؤمنُ يُصيبُه البلاءُ ، ومَثلُ المنافقِ كمَثلِ شجَرِ الأَرْزِ لا تهتزُّ حتَّى تُسْتحْصَدَ
«Верующий подобен растению, которое ветер постоянно наклоняет (то вправо, то влево). Именно так верующего постоянно постигают беды. А лицемер подобен кедровому дереву, которое не колеблется (по причине ветра), пока однажды его не вырывают (из земли)».
📚 ат-Тирмизи, (№ 2866). Подобный хадис также привели аль-Бухари, (№ 5644); Муслим, (№ 2809).
❗️ Сообщается со слов Мухаммада ибн Халида, который передавал через своего отца, что его дед, который был сподвижником посланника Аллаха, слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
إنَّ العبدَ إذا سبقت له من اللهِ منزلةٌ فلم يبلُغْها بعملٍ ابتلاه اللهُ في جسدِه ، أو مالِه ، أو في ولدِه ثمَّ صبر على ذلك حتَّى يُبلِّغَه المنزلةَ الَّتي سبقَتْ له من اللهِ عزَّ وجلَّ
«Поистине, если Аллах предписал (Своему) рабу определенную степень, которой тот не достиг посредством своих деяний, то Аллах подвергает его испытаниям в его теле, имуществе или детях, а затем наделяет его терпением и доводит его до степени, которая ранее была предписана ему Всемогущим и Великим Аллахом».
📚 Абу Дауд, (№ 3090).
Forwarded from قناة الشيخ محمد محمود ولد أحمد الشيخ الشنقيطي
👌 بحمدالله تعالى تتوافد أفواج المسجلين للدراسة.. شاركونا الأجر بالنشر حفظكم الله ورعاكم 🌿
chankiti.com
chankiti.com
Forwarded from قناة الشيخ محمد محمود ولد أحمد الشيخ الشنقيطي
✨ 🎥📔شرح موطأة الفصيح لابن المرحل✨
تعلن أكاديمية الشنقيطي للدراسات الشرعية واللغوية بالتعاون مع معهد البحرين للعلوم الشرعية🇧🇭 عن إقامة
🌟دورة علمية في شرح منظومة: موطأة الفصيح للإمام ابن المرحل مالك بن عبد الرحمن الأندلسي رحمه الله
🎙️ يقدمها فضيلة الشيخ: محمد محمود أحمد الشيخ الشنقيطي حفظه الله.
🗓 يوميا من الخميس القادم ٢٠ رجب (١ فبراير) إلى الثلاثاء ٣ شعبان (١٣ فبراير)
⏱️الساعة ٧:١٥م بتوقيت مكة المكرمة (٤:١٥ بتوقيت غرينتش)
🕌 بعد صلاة العشاء مباشرة بجامع عقبة بن نافع بمنطقة عراد
(https://maps.app.goo.gl/QjbhySbYAqywiBe86)
🎥 وعبر رابط البث المباشر:
https://us02web.zoom.us/j/2614808442
الرقم السري للزوم (123)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻للانضمام لمجموعات إعلانات📝الشيخ الشنقيطي https://chat.whatsapp.com/Ff54ABersK88pzUFzlcTcn ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أكاديمية الشنقيطي:chankiti.com
اليوتيوب:youtube.com/chankititv
التيليجرام:t.me/chankiti
الفيسبوك:fb.com/mchankiti
تعلن أكاديمية الشنقيطي للدراسات الشرعية واللغوية بالتعاون مع معهد البحرين للعلوم الشرعية🇧🇭 عن إقامة
🌟دورة علمية في شرح منظومة: موطأة الفصيح للإمام ابن المرحل مالك بن عبد الرحمن الأندلسي رحمه الله
🎙️ يقدمها فضيلة الشيخ: محمد محمود أحمد الشيخ الشنقيطي حفظه الله.
🗓 يوميا من الخميس القادم ٢٠ رجب (١ فبراير) إلى الثلاثاء ٣ شعبان (١٣ فبراير)
⏱️الساعة ٧:١٥م بتوقيت مكة المكرمة (٤:١٥ بتوقيت غرينتش)
🕌 بعد صلاة العشاء مباشرة بجامع عقبة بن نافع بمنطقة عراد
(https://maps.app.goo.gl/QjbhySbYAqywiBe86)
🎥 وعبر رابط البث المباشر:
https://us02web.zoom.us/j/2614808442
الرقم السري للزوم (123)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻للانضمام لمجموعات إعلانات📝الشيخ الشنقيطي https://chat.whatsapp.com/Ff54ABersK88pzUFzlcTcn ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أكاديمية الشنقيطي:chankiti.com
اليوتيوب:youtube.com/chankititv
التيليجرام:t.me/chankiti
الفيسبوك:fb.com/mchankiti
❗️«Терпи же, как терпели твердые духом посланники, и не торопи Меня с наказанием для них. В тот день, когда они увидят то, что им обещано, им покажется, что они пробыли на земле всего лишь час дня. Таково послание! Разве будет погублен кто-либо, кроме нечестивых людей?».
(Сура "аль-Ахкаф", аят 35).
(Сура "аль-Ахкаф", аят 35).
❗️Сообщается со слов ′Аиши (да будет доволен ею Аллах), что однажды посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей:
يا عائشة ارفقي فإن الله إذا أراد بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق
«О ′Аиша! Будь мягкой, ведь, поистине, если Аллах желает членам семьи блага, то он вносит в их (дом) мягкость».
📚 Ахмад, (№ 24734).
يا عائشة ارفقي فإن الله إذا أراد بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق
«О ′Аиша! Будь мягкой, ведь, поистине, если Аллах желает членам семьи блага, то он вносит в их (дом) мягкость».
📚 Ахмад, (№ 24734).
Учёба и Выдержки из книг
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر – 29 فصل: ومن عقوباتها أنها تباعد عن العبد وليه.. 15-09-1439
📝 Сказал шейх 'Абд ур-Раззак аль-Бадр (да хранит его Аллах):
Ангелам, как об этом сообщил наш пророк (да благословит его Аллах и приветствует), доставляет неприятность то, что доставляет неприятность потомкам Адама.
Раз мы упомянули этот хадис, будет уместно сделать следующее примечание. Речь идёт о некоторых постящихся. Я прошу у Всемогущего и Великого Аллаха для всех содействия, принятия и благодати. У некоторых из них самым последним делом перед началом поста является курение сигареты. После этого он отправляется в молитвенную комнату или в мечеть, а ведь совсем недавно он выкурил сигарету. А некоторые из них могут выкурить сигарету недалеко от дверей мечети, в которой они будут молиться. Вот он тушит сигарету, а затем заходит с этим неприятным запахом, и доставляет неудобства молящимся, и доставляет неудобства ангелам.
Сигареты имеют неприятный запах, и они доставляют окружающим сильное неудобство. Человек, который курит, не ощущает этого и думает, что от него исходит обычный запах. Но в реальности этот запах доставляет людям сильные неудобства и утомляет их даже во время молитвы. Они не могут проявлять смирение и не могут спокойно молиться. Когда запах слишком сильный, некоторые молящиеся даже думают оставить молитву и перебраться в другое место, чтобы спастись от этого неприятного запаха. Разве тот, кто курит сигареты, доволен тем, что он дошёл до такой степени, что настолько сильно доставляет неудобства молящимся и доставляет неудобства ангелам Милостивого?! Ведь ангелам доставляет неприятность то, что доставляет неприятность потомкам Адама.
Курящему человеку следует использовать месяц поста для того, чтобы полностью отказаться от курения. Он должен использовать этот великий и благодатный месяц поста, чтобы отказаться от курения, в котором для него нет ни блага, ни пользы. Более того, это несёт абсолютный вред и абсолютное зло. В нём нет вообще никакой пользы. Месяц поста – это возможность для него бросить курить. Но если он не может бросить курить, то пусть хотя бы сторонится причинения неудобств своим молящимся братьям. Пусть не курит в те времена, когда приближается время молитвы.
Ангелам, как об этом сообщил наш пророк (да благословит его Аллах и приветствует), доставляет неприятность то, что доставляет неприятность потомкам Адама.
Раз мы упомянули этот хадис, будет уместно сделать следующее примечание. Речь идёт о некоторых постящихся. Я прошу у Всемогущего и Великого Аллаха для всех содействия, принятия и благодати. У некоторых из них самым последним делом перед началом поста является курение сигареты. После этого он отправляется в молитвенную комнату или в мечеть, а ведь совсем недавно он выкурил сигарету. А некоторые из них могут выкурить сигарету недалеко от дверей мечети, в которой они будут молиться. Вот он тушит сигарету, а затем заходит с этим неприятным запахом, и доставляет неудобства молящимся, и доставляет неудобства ангелам.
Сигареты имеют неприятный запах, и они доставляют окружающим сильное неудобство. Человек, который курит, не ощущает этого и думает, что от него исходит обычный запах. Но в реальности этот запах доставляет людям сильные неудобства и утомляет их даже во время молитвы. Они не могут проявлять смирение и не могут спокойно молиться. Когда запах слишком сильный, некоторые молящиеся даже думают оставить молитву и перебраться в другое место, чтобы спастись от этого неприятного запаха. Разве тот, кто курит сигареты, доволен тем, что он дошёл до такой степени, что настолько сильно доставляет неудобства молящимся и доставляет неудобства ангелам Милостивого?! Ведь ангелам доставляет неприятность то, что доставляет неприятность потомкам Адама.
Курящему человеку следует использовать месяц поста для того, чтобы полностью отказаться от курения. Он должен использовать этот великий и благодатный месяц поста, чтобы отказаться от курения, в котором для него нет ни блага, ни пользы. Более того, это несёт абсолютный вред и абсолютное зло. В нём нет вообще никакой пользы. Месяц поста – это возможность для него бросить курить. Но если он не может бросить курить, то пусть хотя бы сторонится причинения неудобств своим молящимся братьям. Пусть не курит в те времена, когда приближается время молитвы.
❗️Сообщается, что Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах) рассказывала:
«Я слышала, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если какого-либо раба (Аллаха) постигнет несчастье, а он скажет: "Поистине, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, мы (только) к Нему возвращаемся. О Аллах! Вознагради меня в моем несчастье и даруй мне взамен нечто лучшее!", то Всевышний Аллах непременно вознаградит его в его несчастии и дарует ему взамен нечто лучшее».
А когда Абу Саляма скончался, я сказала (самой себе): «Кто из мусульман лучше Абу Салямы?! Он был первым, кто переселился со своей семьей к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)!». Но затем я все же произнесла эти (слова), и Аллах даровал мне взамен того, кто лучше него – (даровал мне) посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
إنَّا للهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وأَخْلِفْ لِي خَيْراً مِنْهَا
/Инна ли Лляхи уа инна иляйхи раджи′ун. Аллахумма ааджирни фи мусыбати уа ахлиф ли хайран минха/.
📚 Муслим, (№ 918).
«Я слышала, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если какого-либо раба (Аллаха) постигнет несчастье, а он скажет: "Поистине, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, мы (только) к Нему возвращаемся. О Аллах! Вознагради меня в моем несчастье и даруй мне взамен нечто лучшее!", то Всевышний Аллах непременно вознаградит его в его несчастии и дарует ему взамен нечто лучшее».
А когда Абу Саляма скончался, я сказала (самой себе): «Кто из мусульман лучше Абу Салямы?! Он был первым, кто переселился со своей семьей к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)!». Но затем я все же произнесла эти (слова), и Аллах даровал мне взамен того, кто лучше него – (даровал мне) посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
إنَّا للهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وأَخْلِفْ لِي خَيْراً مِنْهَا
/Инна ли Лляхи уа инна иляйхи раджи′ун. Аллахумма ааджирни фи мусыбати уа ахлиф ли хайран минха/.
📚 Муслим, (№ 918).
❗️Джабир ибн ′Абдиллях (да будет доволен Аллах им и его отцом) слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
«Лучшие люди во времена джахилии (будут) лучшими и в исламе, если обретут понимание». [1]
[1] - Сказал ан-Науауи: «То есть, если они обретут понимание религии и будут знать о практических религиозных постановлениях. А Одному Аллаху известно лучше!». См. «Шарх Сахих Муслим», хадис № 2378.
📚 Этот хадис передал имам Ахмад (3/383).
🔹Также имам Ахмад (3/367) передал со слов Джабира (да будет доволен им Аллах), что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Люди (подобны) рудникам [1], и лучшие из них во времена джахилии (будут) лучшими и в исламе, если обретут понимание».
[1] - То есть некоторые рудники содержат в себе драгоценные металлы, а некоторые – бесполезные и вредные вещества. То же самое касается и людей.
«Лучшие люди во времена джахилии (будут) лучшими и в исламе, если обретут понимание». [1]
[1] - Сказал ан-Науауи: «То есть, если они обретут понимание религии и будут знать о практических религиозных постановлениях. А Одному Аллаху известно лучше!». См. «Шарх Сахих Муслим», хадис № 2378.
📚 Этот хадис передал имам Ахмад (3/383).
🔹Также имам Ахмад (3/367) передал со слов Джабира (да будет доволен им Аллах), что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Люди (подобны) рудникам [1], и лучшие из них во времена джахилии (будут) лучшими и в исламе, если обретут понимание».
[1] - То есть некоторые рудники содержат в себе драгоценные металлы, а некоторые – бесполезные и вредные вещества. То же самое касается и людей.
شَمِّرْ إِلَى طَلَبِ العُلُومِ ذُيُولًا *** وَانْهَضْ لِذَلِكَ بُكْرَةً وَأصِيلَا
وَصِلِ السُّؤَالَ وَكُنْ هُدِيتَ مُبَاحِثًا *** فَالعَيْبُ عِنْدِي أَنْ تَكُونَ جَهُولَا
«Примись усердно за приобретение знаний
И занимайся этим утром и перед закатом.
Закрепляй вопросы и обсуждай их (с другими).
Я считаю пороком то, что ты остаешься невеждой!».
وَصِلِ السُّؤَالَ وَكُنْ هُدِيتَ مُبَاحِثًا *** فَالعَيْبُ عِنْدِي أَنْ تَكُونَ جَهُولَا
«Примись усердно за приобретение знаний
И занимайся этим утром и перед закатом.
Закрепляй вопросы и обсуждай их (с другими).
Я считаю пороком то, что ты остаешься невеждой!».
❗️Передаётся, что некий человек прибыл из Шама к 'Умару (да будет доволен им Аллах), и тот спросил: «Что привело тебя?!».
Человек ответил: «Я прибыл, чтобы изучить ташаххуд».
Тогда 'Умар (да будет доволен им Аллах) заплакал так, что даже намокла его борода, и сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я надеюсь, что Аллах никогда не станет тебя наказывать!».
📒 بدائع الصنائع (٢/١)
Человек ответил: «Я прибыл, чтобы изучить ташаххуд».
Тогда 'Умар (да будет доволен им Аллах) заплакал так, что даже намокла его борода, и сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я надеюсь, что Аллах никогда не станет тебя наказывать!».
📒 بدائع الصنائع (٢/١)
❗️Слуга пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывает: «Я видел, как пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сидел возле своего верблюда, а затем преклонил своё колено, а Сафийя поставила свою ногу на его колено, чтобы взобраться на верблюда».
📚 Аль-Бухари, (№ 2235).
🔹Это – религия любви, любезности, милосердия и этикета.
Но, к сожалению, мы берём из неё только убеждения, забывая о нормах поведения.
Нам кажется, что проявление любви к жене является недостатком.
Нам кажется, что проявление доброты – это порок и нечто запретное.
Мы забываем заветы нашей религии, из-за чего нас привлекает то, что мы видим на Западе. Если кто-то там открывает перед своей любимой дверь машины, мы говорим: «Ох, какая романтика!», и вопрошаем: «Где же у нас такая любовь?!».
Но вот 1400 лет назад пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сидит на земле и подставляет для своей жены колено, чтобы она наступила на него и взобралась на верблюда.
Жёсткость, отвращение и предание забвению не имеют никакого отношения к этой религии.
Проблема лишь в том, что мы берём из религии то, чего желаем, и оставляем то, чего не желаем.
📚 Аль-Бухари, (№ 2235).
🔹Это – религия любви, любезности, милосердия и этикета.
Но, к сожалению, мы берём из неё только убеждения, забывая о нормах поведения.
Нам кажется, что проявление любви к жене является недостатком.
Нам кажется, что проявление доброты – это порок и нечто запретное.
Мы забываем заветы нашей религии, из-за чего нас привлекает то, что мы видим на Западе. Если кто-то там открывает перед своей любимой дверь машины, мы говорим: «Ох, какая романтика!», и вопрошаем: «Где же у нас такая любовь?!».
Но вот 1400 лет назад пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сидит на земле и подставляет для своей жены колено, чтобы она наступила на него и взобралась на верблюда.
Жёсткость, отвращение и предание забвению не имеют никакого отношения к этой религии.
Проблема лишь в том, что мы берём из религии то, чего желаем, и оставляем то, чего не желаем.
Forwarded from قناة الشيخ محمد محمود ولد أحمد الشيخ الشنقيطي
📣 تنبيه للطلاب المسجلين في المسار التأصيلي
ليس كل من أنشأ حسابا يعتبر مسجلا!
كيف تتحقق من تسجيلك في المسار التأصيلي؟
١. التسجيل في الموقع chankiti.com/reglogin
٢. تفعيل حسابك بالرجوع للبريد، والضغط على رابط التفعيل.
٣. الالتحاق بمقرر محارم اللسان من هنا:
chankiti.com/courses/maharem/
--> لذا نرجو منكم تتبع الخطوات المذكورة والتحقق من التحاقكم بمقرر محارم اللسان 🌿
ليس كل من أنشأ حسابا يعتبر مسجلا!
كيف تتحقق من تسجيلك في المسار التأصيلي؟
١. التسجيل في الموقع chankiti.com/reglogin
٢. تفعيل حسابك بالرجوع للبريد، والضغط على رابط التفعيل.
٣. الالتحاق بمقرر محارم اللسان من هنا:
chankiti.com/courses/maharem/
--> لذا نرجو منكم تتبع الخطوات المذكورة والتحقق من التحاقكم بمقرر محارم اللسان 🌿
📝 Сказал имам Ибн уль-Каййим (да помилует его Аллах):
Очевидное мнение в мазхабе аш-Шафи′и и Ахмада заключается в том, что промывание внутренней части глаз во время малого омовения (вуду) не является желательным, даже если в этом не будет вреда для здоровья. Ведь не передано, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) когда-либо делал это или приказывал делать это. Его малое омовение (вуду) передавала целая группа сподвижников, среди которых ′Усман, ′Али, ′Абдуллах ибн Зейд, ар-Рубеййи′ бинт Му′аввиз и другие. Никто из них не сказал, что он промывал внутреннюю часть глаз.
Относительности обязательности промывания внутренней части глаз после полового осквернения пришло две версии от Ахмада. Согласно наиболее достоверной версии, это не является обязательным. Этого мнения придерживалось большинство.
Значит, тем более не является обязательным мытьё внутренней части глаз после попадания нечистоты, ибо в таком случае, как правило, глазам причиняется вред из-за многократного мытья.
Но шафи′иты и ханафиты назвали это обязательным, так как попадание нечистоты в глаза – это нечто очень редкое, и поэтому промывание глаз в этом случае не является чем-то сложным.
Некоторые знатоки фикха из числа последователей Ахмада впали в излишество и назвали обязательным промывание внутренней части глаз во время омовения (вуду). На это мнение не обращают внимания и не принимают.
Правильным же является то, что промывание внутренней части глаз не является обязательным ни во время омовения (вуду), ни после полового осквернения, ни после попадания нечистоты.
📚 См. «Игасат аль-ляхфан», 1/326-327.
Очевидное мнение в мазхабе аш-Шафи′и и Ахмада заключается в том, что промывание внутренней части глаз во время малого омовения (вуду) не является желательным, даже если в этом не будет вреда для здоровья. Ведь не передано, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) когда-либо делал это или приказывал делать это. Его малое омовение (вуду) передавала целая группа сподвижников, среди которых ′Усман, ′Али, ′Абдуллах ибн Зейд, ар-Рубеййи′ бинт Му′аввиз и другие. Никто из них не сказал, что он промывал внутреннюю часть глаз.
Относительности обязательности промывания внутренней части глаз после полового осквернения пришло две версии от Ахмада. Согласно наиболее достоверной версии, это не является обязательным. Этого мнения придерживалось большинство.
Значит, тем более не является обязательным мытьё внутренней части глаз после попадания нечистоты, ибо в таком случае, как правило, глазам причиняется вред из-за многократного мытья.
Но шафи′иты и ханафиты назвали это обязательным, так как попадание нечистоты в глаза – это нечто очень редкое, и поэтому промывание глаз в этом случае не является чем-то сложным.
Некоторые знатоки фикха из числа последователей Ахмада впали в излишество и назвали обязательным промывание внутренней части глаз во время омовения (вуду). На это мнение не обращают внимания и не принимают.
Правильным же является то, что промывание внутренней части глаз не является обязательным ни во время омовения (вуду), ни после полового осквернения, ни после попадания нечистоты.
📚 См. «Игасат аль-ляхфан», 1/326-327.
فائدة: انظروا ماذا يفعل الإخلاص بصاحبه
ألف الشيخ محمد الأمين الشنقيطي قبل بلوغه نظما في أنساب العرب يقول في أوله:
سميته بخالص الجمان
في ذكر أنساب بني عدنان
وبعد البلوغ دفنه، قال:
لأنه كان على نية التفوق على الأقران.
وقد لامه مشايخه على دفنه وقالوا:
كان من الممكن تحويل النية¹، وتحسينها
📚 "من علماء الحرمين" للشيخ عطية سالم رحمه الله
¹)- وسبب آخر، وهو أنه لا يؤاخذ المرء، بما فعل قبل البلوغ.
ألف الشيخ محمد الأمين الشنقيطي قبل بلوغه نظما في أنساب العرب يقول في أوله:
سميته بخالص الجمان
في ذكر أنساب بني عدنان
وبعد البلوغ دفنه، قال:
لأنه كان على نية التفوق على الأقران.
وقد لامه مشايخه على دفنه وقالوا:
كان من الممكن تحويل النية¹، وتحسينها
📚 "من علماء الحرمين" للشيخ عطية سالم رحمه الله
¹)- وسبب آخر، وهو أنه لا يؤاخذ المرء، بما فعل قبل البلوغ.
❗️′А́сым ар-Рака́ши рассказывал: «Однажды Газва́н и Хамама отправились к ′Амиру ибн ′Абдуллаху, но обнаружили, что дверь закрыта, а затем они услышали, что он плачет, и сели возле его двери, начав плакать из-за его плача. После этого он позволил им войти, увидел следы плача на их лицах и спросил: "Из-за чего вы плакали?". Они ответили: "Мы слышали, что ты плачешь, и заплакали из-за твоего плача". Он сказал: «Я поведаю вам о том, что заставило меня плакать. Я вспомнил о ночи, после которой наступит День Воскресения, и сказал: "После неё наступит великое событие!"».
📚 Ибн Аби ад-Дунья в «ар-Рикка уаль бука», (№ 299).
📚 Ибн Аби ад-Дунья в «ар-Рикка уаль бука», (№ 299).