➖ لماذا إنقسام الشيعة حول السلاح ؟

لا ينقسم الشيعة حول جدوى الصـِدام مع المحتل وحلفاءه، والذين باتوا يجهرون بعداءهم الطائفي.
– إذ لا يوجد طرف شيعي -مهما كان متشددا في خيار المقاومة- يسعى اليوم لافتعال مواجهة مع أي طرف معادي.
فالجميع واعون لحجم الخطر وأن الاعداء ينتظرون ذريعة لشن عدوانهم وتحريك خلاياهم وحلفائهم.

– وبعد أن كانت إيران متهمة بتحريك السلاح الشيعي وفق اجندتها ، فإن منازلتها الأخيرة قد قوضت ذلك الإدعاء.
فقد دخلت لوحدها حربا طاحنة ضد تحالف عالمي لكنها لم تطلب عون اصدقاءها ولم تحرك أيّـا من "أذرعها".

وإلتزمت جميع أطراف المحور بضبط النفس ولم تتدخل لاسناد حليفها الكبير مراعية أولوياتها الوطنية، خصوصاً مع يقينها بقدرة الجمهورية على دحر العدوان.

– على ماذا ننقسم إذن ؟
في الواقع الإنقسام حول جدليتين أساسيتين :

🔹أولاهما : الرهان على الإذعان غير المشروط لأمريكا والتي تريد حل الحشد وتفكيك الحزب وتجريد الشيعة من السلاح تماما.

– يرى المراهنون على هذا الخيار أنه كفيل بإرضاء القوى المتحالفة ضدنا (وهي تعلن عدائها للشيعة ورفض التعايش معهم إلا عبيدا) وأن الإستسلام والتسليم سيكفّ شرهم عنا.

— في المقابل : لدى غالبية الشيعة ما يكفي من التجارب السيئة كي لا يأمنوا شركاء الوطن .. ولا يأمنوا الأتراك ولا الجماعات التكفيرية التي باتت تحكم سوريا ، ولا غدر الكيان وشركائه الأمريكان - إذا هم بقوا بلا سلاح.

– فالإنقسام حول خيارين :
● أن نستسلم من الآن لعلهم يمنحوننا الأمان.
● أو نتمسك بقوتنا فهي وسيلة الردع الوحيدة.

🔹أما الجدلية الثانية - والمسكوت عنها :
.. فهي إندفاع بعض الأطراف الشيعية للتواصل مع الأعداء وطلب الأمان ، والذين اشترطوا عليها النأي بنفسها وإعلانَ الحياد في أية مواجهة ستحصل - مقابل منحها الأمان لوحدها !!

– نعم : ننقسم حول تقييم هذا السلوك :
● هل هو مبرر وفق معيار الشرع و الوطنية ؟
● أم هو غدر وخيانة ؟

#لبنان
#العراق
٢٤-٧-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٩٠
#اليوم_٢٠٣٠

➖ التحرش بالحشد خيانة للأمة وخدمة لأعدائها

لوحظ في الآونة الأخيرة إرتفاع الصخب الإعلامي حول حوادث جانبية جرى تضخيمها لإفتعال ازمات، يهدف بعضها للتغطية على قضايا جوهرية، وبعضها يستهدف التشويش على مشروع الهيمنة التوسعية الأمريكية الصهيونية، والمتقدم صوب العراق.

ودون كلل، يواصل البعض التحرش بالحشد الشعبي محاولا ضرب ثقة المجتمع به وتوهين الحاضنة الواسعة له داخل المجتمع الشيعي، وكذا القبول الواسع داخل المجتمع السني، والذي -بخلاف الأبواق الطائفية- لا زال جزء كبير منه يشعر بالعرفان تجاه الحشد الذي حرر الارض واستعاد الكرامة بعد أن فر ثوار البترودولار تاركين جمهورهم وحيدا.

ليس الحشد جيشا ملائكيا - كما لم يكن كذلك جيش رسول الله ولا جيش أمير المؤمنين عليهما السلام.

لكن الحشد بما فيه من سلبيات -وهي ليست كثيرة- يبقى حامي العراق وصمام أمانه والسدّ المنيع بوجه المؤامرات الطائفية والصهيونية.

ومن المعيب سماع بعض الأصوات الشيعية التي لها شأنية، وهي تكرّر نعيق السفارة الأمريكية ضد الحشد والسلاح الشيعي.

٣١-٧-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٩١
#اليوم_٢٠٣٧

➖ لا لحصر السلاح إلا بيد الدولة القوية

- قبل أيام أعلن أمين عام حزب الله :

[ كل من يطالب بتسليم السلاح فهو بالحقيقة يطالب بتسليمه لإسرائيل ].

- واليوم أكد الحزب موقفه النهائي :

[ لن نسلم السلاح. ]

- وعلى رجال العراق أن يقولوا كلمتهم ويوحدوا مواقفهم : الحكومة والحشد والبرلمان والجماهير المؤمنة المضحية، والرئاسات الدينية التي أفنت عمرها حفاظا على الدين والقيم العليا :

[ لا تسليم للسلاح إلا بتحرير القرار العراقي من الإملاءات الأمريكية. ]

٥-٨-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

➖ لغط حول تأويل البيانات /1

لا يخفى على أي لبيب وجودُ منصات إعلامية تغذيها جهات لا تريد الخير للشيعة ، وظيفتها خلق الفتن في الوسط الملتزم دينيا.

▪️تتصف بعض بيانات مكتب السيد السيستاني بغموض العبارة ، كونها تكتب بلغة تخصصية عميقة ، وترسل إشارات خفية يصعب إلتقاطها ، مما يتيح لبعض المنصات الإعلامية توظيف غموضها لتغذية الخلافات والطعن بالنهج الرافض للإحتلال الأمريكي - لخلافها مع ذلك النهج ، ومحاباةً للمشروع الأمريكي.

وأسوأ ما بذلك الإعلام -المثير للشحناء- إدعاءه الصلة بعناوين دينية بهدف إضفاء القداسة على إدعاءاته ، والتنمّـر على الآخر ، والتحصّن من النقد.

بدورها لم تظهر تلك العناوين حرصها على وحدة الكلمة ووعيها للظرف الحساس ، عبر نبذ تلك المنصات وقطع الصلة بها. وهذا السلوك لا ينمّ عن شعور بالمسؤولية - وهو يعمق الفرقة ويغذي التناحر.

▪️يمكن الحد من تلك الظاهرة عبر تبسيط لغة البيانات بحيث تراعي المستوى الثقافي لغالبية المجتمع - وجعلها أكثر وضوحا وتحديدا للمطالب والمواقف.
.. وهو ما سيقطع السبيل أمام المرجفين ، ويحصّن الفضاء من حالة البغضاء والتخوين ، والتي باتت تتكرر بعد كل بيان يصدره المكتب تتصف عباراته بالتعقيد وتكون حمّالة أوجهٍ .

٥-٨-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

➖ موعـِظة من كتاب الله

[ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً ]

- من نعم القرآن العظيم :
يقصّ علينا قصص الأقوام الماضية كي نتعضَّ بما جرى عليهم.

- ومن لم يتَّعضْ فهو من الخاسرين ؛ في الدنيا و الآخرة.

٨-٨-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#العراق
#لبنان

➖ صور الرموز في المواكب ليست دعاية انتخابية

– بل تكريس لشرف الأمة
وتذكير بمفاخرها
و تصبير للثكالى واليتامى
وإحياء للعزة والكرامة.

– هي تزيين للمشهد البصري - مقابل التشويه الذي يطغى عليه..

– كل أحرار العالم وشرفاءه ينظرون اليوم للسيد حسن نصر الله والحاج قاسم والمهندس والسيد السيستاني والسيد الخامنئي مفاخرَ للإسلام و رموزا للعزة والفضيلة.

– هي الأنوار الساطعة التي تزيح ظلام هذا الكون المليء بالفساد و الرذيلة.

٩-٨-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#زيارة_الاربعين

➖ لغطٌ حول تأويلِ البيانات/2

▪️في نفس السياق ؛ تبرز حاجة الناس للتمييز بين الإرشادات "الوجوبية" الدالّة على وظيفة شرعية وبين الإرشادات "الاستحبابية" التي تمثل نصائح عمومية.

غياب التمييز يخلق التباسا بين النصائح العمومية وبين التكاليف الملزمة للمقلِّدين.
فضلا عن التكاليف التي يصدرها أحد المراجع الكبار في ظرف معين إنطلاقا من ولايته العامة ونيابته للإمام ، وهي التي تحظى بمرتبة أعلى من الإلزام لعموم المكلفين.

ولقد عاصرنا أكثر من تطبيق عملي لهذا النمط من التكاليف الخاصة - من بينها فتوى الدفاع الكفائي.
حيث أطلق السيد السيستاني دعوته للتطوع منطلقا من ولايته العامة (لا من كونه مرجع تقليد أعلى) ولم يخصص الدعوة بمقلديه، لذا إندفع الناس بمئات الألوف ملبّين نداءه لأنهم نظروا له وليا للأمر - لا مرجعا فحسب.
~ ~ ~ ~ ~ ~
▪️ينبغي ااتوضيح أن إصطلاح المرجع الأعلى هو إصطلاح حديث أوجده جماعة من العلماء في الإشارة لأوسع المراجع تقليدا.
وقد أقر العالم اللبناني محمد مهدي شمس الدين صراحة بدوره في إيجاد ذلك المصطلح مع جماعة من العلماء ( السيد محمد باقر الصدر ، السيد محمد مهدي الحكيم ، السيد محمد بحر العلوم ) وذلك في كتابه "الاجتهاد والتجديد"/ فصل المرجعية والتقليد عند الشيعة/صفحة 145 و 146 - بالقول :

( نحن اخترعنا هذا المصطلح في النجف ... وقبل مرحلة الستينات لا يوجد في أدبيات الفكر الاسلامي الشيعي هذا المصطلح .. نحن اوجدناه.. كنا مجموعة نعمل في مواجهة نظام عبد الكريم قاسم المؤيد للشيوعية في نطاق جماعة العلماء واردنا ان نوجه خطابا سياسيا للخارج ...)

~ ~ ~ ~ ~ ~
▪️بعد ٢٠٠٣ ولدوافع سياسية في الغالب، شاع الإصطلاح بشكل واسع ، وجرت تغذية الإعتقاد بأن صفة "المرجع الأعلى" إنما تعبر عن مكانة شرعية خاصة ، وأنها تفرض على الفقيه المتصف بها مهامَّ وواجباتٍ تفوق ما على بقية الفقهاء، وتمنحه تلك المكانة سلطةً أعلى منهم.

ولقد أسهم السياسيون الشيعة في ترسيخ ذلك الإعتقاد بهدف تحميل السيد السيستاني مسؤوليةَ لمّ شملهم في مواجهة الخصوم الذين أرادوا إستمرار حرمان الشيعة من حقوقهم السياسية، وايضا في مواجهة ضغوطات سلطة الإحتلال.

وقد رضي سماحته بحمل تلك المهمة الصعبة رعاية للمصالح العليا.
وبعد حين تحول الأمر لعبئ ثقيل على سماحته، خصوصا مع تشتت السياسيين وإهمالهم للنصائح.

▪️من جانبها أبدت سلطة الإحتلال تفاعلا مع ذلك العنوان كي يصبح "المرجع الأعلى" بالعراق ضـدا نوعيا لعنوان "الولي الفقيه" في إيران، بهدف تفتيت وحدة الشيعة وترسيخ هيمنة الإحتلال.
~ ~ ~ ~ ~ ~
▪️اليوم ومع إشتداد التحديات التي تواجه الشيعة، أصبح من النافع تبيين الفرق بين موقع الولاية وعنوان المرجعية العليا.
لأن ترك معالجة التداخل بينهما أدى لتضخيم الضغط على عنوان "المرجعية العليا" وتحميلها ما لا تطيقه من المسؤوليات.
إذ يظن أغلب الناس أن وظيفة المرجع الأعلى هي التصدي لقيادة الأمة وإتخاذ القرارات والمواقف في كل قضية وشأن سياسيّ وإجتماعيّ.

كما شجع هذا الإلتباس بعض الغلاة لشيطنة من لا يتابعون السيد السيستاني في إرائه السياسية توهّما منهم أن آرائَـه ملزمةٌ لجميع المكلفين - وإن لم تتفق مع ما يراه مراجع تقليدهم.
ولا تزال تلك الفئة توجه سهام التسقيط لمن لا يتفق معها وهي تنظر بتعالي لبقية الشيعة وتزدري مراجعهم !
وهذا النمط من التشدد غريب عن سيرة التشيع وينذر بخطر كبير إذا ما تحول الى ظاهرة.

كل ذلك منشأه سوء فهم الناس لوظائف المرجعية، إضافة لدور الإعلام في تسطيح الوعي وخلط المعاني والمفاهيم.

بطبيعة الحال أدى ذلك لإنعكاسات سلبية على وحدة النسيج الإجتماعي في الأوساط المتدينة. كما أضعف قدرة الفقهاء الكبار على مجابهة مخططات الأعداء والخروج بمواقف موحدة.
~ ~ ~ ~ ~ ~
▪️والواجب يفرض على النخبة الورِعة تبيين الوقائع للناس، كي لا يؤدي إختلاف التقليد لتعميق الإنقسام .. وأن "المرجعية العليا" هي إصطلاح تشريفي لا ينطوي على أي وظائف استثنائية - إلا بمقدار ما يقرر المرجع النهوض به من مهامَّ خدمةً للدين والأمة.

▪️وبقدر ما كان وجود السيد السيستاني جامعا للعراقيين -والشيعة خاصة- طوال أكثر من عقدين، فإن مواصلتنا تحميل عنوان المرجعية العليا مسؤولية القرارات الكبرى والمصيرية سيوقعنا في فراغ كبير - إذا ما اختار الله السيد لجواره ونحن وسط بحر من الأزمات والتحديات.

▪️مطلوب بشدة تلاحم النخب الواعية مع العلماء، وإنهاء القطيعة مع الطبقة السياسية، وإحتواء الشرفاء والمخلصين، والوقوف بوجه الطغيان الأمريكي، وتبني الحشد وجعله خطّـاً أحمر لا يمكن المساس به.

١٠-٨-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#زيارة_الاربعين

➖ "مو ترند ، بل رمز لانتصارنا"

نشاطات بسيطة بإمكاناتها
يؤديها شباب وفتيات بعمر الزهور

بكثرتها وحيوتها وتفاعلها مع الأحداث واستجابتها الفورية لأسخن القضايا – أصبحت تلك النشاطات ظاهرة.
▪️على جيلنا ان يدرك :
المستقبل يصنعه هذا الجيل الممتلئ حيوية، والذي لم تعد البروتوكالات القديمة قادرة على تقييده، ولم يعد يجذبه خطابنا الذي تغلب عليه التحفظات.

وتزداد أهمية هذه الظاهرة مع كونها الأقوى في مواجهة الغزو الثقافي.
.. فيما تقف مؤسساتنا الغنية والعريقة شبه متفرجة وعاجزة أمام ذلك الغزو الذي يريد محو هويتنا الإسلامية والوطنية مستهدفا شبابنا ومقدما لهم كل الإغراءات لسلخهم عن جذورهم.
.. لتأتي هذه الظاهرة حاملة البديل الإسلامي ولتؤكد تمسكها بالقيم والعقيدة.

–الحل أن نتصالح مع الجيل ونحترم رؤاه وتطلعاته.

–وأن لا تقتصر استجابتنا للظواهر الصاخبة فننحني أمامها خوفا - كنموذج تشرين مع ما حملته من إنحراف.

– هذا الجيل العقائدي أولى بإحتوائنا له من جيل تشرين.

–علينا أن نوقف قمعه ولا نستغل إنضباطه لأجل قهره وكبت صوته.
١٤-٨-٢٠٢٥

كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٩٣
#اليوم_٢٠٥١

➖كربلاء والنجف جزء من "إسرائيل" !

"إسرائيل الكبرى" لم تعد حلما يراود الصهيونيين
ولا شعارا يوظفه سياسيو الكيان للإنتخابات.

بل مخطط يجري تنفيذه علانية وبدعم كامل من أمريكا التي تحتل بلدنا وتوجه حربها من خلال قواعدها في أرضنا.

الأمور واضحة تماماً
لا وجود للبس
ليست نظرية مؤامرة
بل حقائق قيد التطبيق على الأرض.

※أمام العدو 3 اهداف :
شيعة لبنان
شيعة إيران
شيعة العراق.

وعليه إختيار تسلسل العدوان عليها.
مسألة وقت .. سيصلنا الدور.

※الحل : التكاتف
※التفكير بالتضحية بالجزء ليسلم الباقون : خيانة.

※ مَن لا زال يصنفنا الى شيعة مرجعيين وشيعة مقاومين - من يتمسك بالتصنيف - من يصر على التفرقة : إنما يمهّد لذلك المخطط ، وهو في الخندق المعادي - علم بذلك أم غفل عنه.

١٨ -٨-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

➖ دعـوة

في أجواء الزيارة الاربعينية ؛ يُطرح تساؤلٌ طبيعيّ :

– لماذا لم توجه القيادات العراقية -الى الآن- دعوة للسيد الخامنئي لزيارة العراق ومراقده المقدسة، مثلما وجهت دعواتها لكل شخصيات العالم ؟
حتى الجولاني المطلوب للقضاء جرى التوسل به لزيارة بغداد.

– هذا السيد قائد كبير ومرجع تقليد وزعيم الدولة الوحيدة التي وقفت بجانب العراق ولم تستهدف زعزعة أمنه بآلاف الانتحاريين ، ولم تحتل شبرا من أراضيه بل قدمت خيرة رجالها دفاعا عنه وهبت لنجدته في الوقت الذي تآمر الجميع عليه.

– وفوق ذلك : هي الدولة الوحيدة التي لا زلنا نعول على إسنادها في أي عدوان مقبل ستدعمه دول المحيط الاقليمي المعبأة بأحقاد طائفية، يشاركها الكيان الصهيوني.

– طبيعي أن تتبنى حكومتنا العراقية هذه الدعوة كإجراء ينسجم مع الأعراف الدولية، وتفرضه العلاقة بين بلدين جارين تربطهما مصالح كبرى وثقافة مشتركة وعلاقة وثيقة بين شعبيهما.

– كما ستحظى الدعوة بمباركة مؤسساتنا الدينية وترحيبها - مثلما رحبت بزيارة البابا رغم البعد الجغرافي وإختلاف العقيدة.

٢١-٨-٢٠٢٥

كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٩٤
#اليوم_٢٠٥٨

➖ كيف يحدد النبيّ قربنا منه ؟

عن الصادق عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله :

[ أقربكم غدا مني في الموقف : أصدقكم للحديث ، وأدّاكم للامانة ، وأوفاكم بالعهد ، وأحسنكم خلقا ، وأقربكم من الناس ]

- يصب النبي الأكرم اهتمامه في هذه الرواية على مقياس المعاملة دون العبادة ، ربما للتأكيد على أهمية الدور الاجتماعي للفرد المؤمن وأثره في تحديد منزلته وقربه لله ورسوله.
.. معاملة الناس بالصدق والأمانة والوفاء والخلق الحسن ..
.. ليختمها بهذا المفهوم الراقي : (أقربكم مني - أقربكم من الناس).

٢٣-٨-٢٠٢
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#٢٨_صفر

▪️الموت العزيز أم العيش الذليل - ماذا يرى الشرع ؟

رغم تعبير المتحدث عن وجدان كل حر غيور، لكن ينبغي عرض هذه الرؤية على الشرع نظرا لآثارها الجسيمة على حياة الملايين.

▪️لا زالت فكرة "المقاومة حتى الموت" موضع جدل ديني غير محسوم.

▪️ولا زال المثقف الديني غير متيقن أيهما أعلى قيمة :
- الأمن والسلامة والرخاء ؟
- أم الكرامة في قبال المعتدين؟

▪️جدل الأولويات هذا تتوقف على حسمه أرواح الناس - مثلما تتوقف عليه كرامتهم وشرفهم.

▪️يتفق الفقهاء أن الدفاع عن النفس والعرض واجب شرعي، لكن الكرامة لا زالت غير معرّفة:
- أهي مجرد قيمة معنوية يمكن التسامح بها؟
- أم هي أولوية شرعية تستحق الموت لأجلها؟

▪️تواجه مجتمعاتنا اليوم مخاطر عظيمة بسبب إنتفاضها لكرامتها وتصديها للطغيان، الأمر الذي يضع ملايين المسلمين أمام إمتحان عسير : ماذا يأمرهم الشرع؟

- الدفاع عن كرامتهم حتى الموت؟
- أم الإستسلام ولو سُحقت كرامتهم - إذا كان ذلك يحفظ أرواحهم ؟

▪️يحتاج الناس من العلماء لإجابة شافية.

٢٨-٨-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٩٥
#اليوم_٢٠٦٥

➖ دور استثنائي

مشهد جميل يعكس تحولا في الدور الإجتماعي للعمامة الشيعية العراقية ممثلة بالرجل الأكثر فاعلية في بنيان المؤسسة المرجعية.

يتحلى السيد محمد رضا السيستاني بصفات نادرة، والتغير الدراماتيكي الذي شهده العراق بعد ٢٠٠٣ وضعه في قلب الصراعات، لكنه نجح في إدارة أغلب الملفات الشائكة التي ألقيت على عاتقه، وتحمل نيابة عن والده أشد الضغوط التي مورست على موقع المرجع الأعلى.

وحيدا وقف وتصدى لتلك التحديات وسد فراغا كبيرا في هرم السلطة الدينية التي وجدت نفسها عالقة بين مهامها الأصيلة، وأعباء الدولة وواقع الاحتلال وهموم التشرذم الشيعي - فضلا عن تجاذبات البنية الحوزوية وخلافاتها الداخلية.

▪️وإذ يوشك الشيعة على دخول صراعهم الأكبر تاريخيا وقد تكالب عليهم طواغيت الغرب والشرق، يريدون الإنفراد بشيعة العراق ولبنان وإيران - كلا على حدة ..

.. يُتوقع من رجالات المرجعية أداء دور استثنائي لعرقلة ذلك العدوان، عبر توحيدهم الموقف الشيعي وإرباك رهان الأعداء على حيادية النجف، مما يهدد بإنفجار الشارع الشيعي بكل المنطقة استجابة لتلك الوقفة الشجاعة.

٣٠-٨-٢٠٢
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

➖ زنزانة العراة

واحد من آلاف المشاهد المرعبة التي رافقت إحدى أقسى عهود الإضطهاد الطائفي الذي مارسته الأقلية السنية ضد الاغلبية الشيعية بالعراق.

بشاعة لا يمكن أن يبتكرها أكثر العقول ظلامية .. وأضعاف ذلك ينتظرنا لو يُكتب النجاح للمؤامرات الإنقلابية التي لم تتوقف منذ ٢٢ عاما تحت رعاية المحيط الطائفي المتحالف مع الصهيونية.

إحدى أهم نقاط ضعف الشيعة -والتي تشكل مصدر تهديد جديّ - هي العقيدة الداعية للإستسلام وتحمّل الإضطهاد وعدم استلام الشيعة للحكم - تحت غطاء بعض المرويات الدينية ، ومنها ينطلقون للتحريض ضد مصادر القوة الشيعية ؛ السياسية منها والعسكرية.

٤-٩-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٩٦
#اليوم_٢٠٧٢