➖ مَـن يطالب بنزع السلاح الشيعي؟

1- الأمريكان يضغطون
2- ومرتزقتهم يطبّـلون ويصرخون ..
3- و معهم الطائفيون الذين يرفضون أي شراكةٍ شيعية في الحكم ، يريدون بذلك كسر الإقتدار الشيعي كي يفرضوا بالدم واقعا جديدا.

4- وأنهزاميّو الشيعة يتسابقون لتلبية ما يريده الأمريكان أرضاءً لهم.

5- والمؤسف أن بعض "وجهاء" الشيعة يرددون نفس المطلب ، مما يسقطهم بأعين جمهورهم، والذي بات يشعر أن من ينادي بذلك ليس بعيدا عن أجندات الخارج.

▪️أملنا أن يراعي حاملو العمامة الشيعية حساسية جميـــع ما يصدر عنهم وانعكاساته على مكانة التشيع ، وضرورةَ أن تبتعد مواقفهم عن مغازلة الغرب أو محاكاة دعواته ..

.. خشية أن يتسببوا بنفور الناس لشدة ما يرونه من تناقضٍ، وهُم يقارنون الصورة المثالية المرسومة في أذهانهم (والتي تعززها نماذج معاصرة تأبى الخنوع)، وبين مواقف الضعف ودعوات الإستسلام غير المشروط التي يطلقها البعض..

١٧-٧-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٨٩
#اليوم_٢٠٢٣

➖ توقيتٌ مريب

لم يبقَ محلل ولا مفكر ولا سياسي إلا وحذّر الشيعة بالعراق ولبنان من هجمة داعشية تكفيرية جديدة.

مما يلقي بظلالٍ قاتمة من الشك على كل دعوة وحركة تستهدف تجريد السلاح الشيعي بهذا التوقيت - سواء أكانت صريحة ومباشرة ، أو مغلّفة بالتباكي على الدولة وهيبتها.

٢٢-٧-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

➖ قف في الجانب الصحيح
ELIGE EL LADO
CORRECTO

فعالية قام بها مجموعة من المتقاعدين الإسبان ، رغم بساطتها لكنها فاعلة ومؤثرة.

– شيبة وعجائز لم يرتضوا جلوس العاجزين
– لم يتذرعوا بالبعد الجغرافي أو اختلاف القومية والمعتقد ..
– ولم ينتظروا من "البابا" فتوى بمقاطعة الشركات الداعمة للإبادة.

▪️على الجانب الثاني من الكون ؛ في مدننا المقدسة تحديدا : لا يلتزم كثير من المتدينين بواجب المقاطعة ، رغم فتاوى الفقهاء وحملات التوعية.

– هذا التناقض يدعونا لإعادة تقييم ارتباطنا بالله جل وعلا ، لأن تديُّـنَنا لم يصِـل بنا لتبني الموقف الأخلاقي السليم ..

– ولم يضعنا في [الجانب الصحيح] من الصراع الأزلي بين الحق والباطل .. بين أتباع الشيطان وأتباع الرحمن.

– بل رسم لنا مسارا هجينا لم يسلكه المصلحون خلال الأزمات الأخلاقية : [الحياد والنأي بالنفس].

٢٢-٧-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

➖ أي لعنة ستحل على العالم وهو يتفرج على هذه الجناية العظمى ؟

– وهل ينجينا من غضب الله ذلك القليل القليل الذي قدّمناه ؟

٢٢-٧-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#غزة_تموت_جوعا

➖ لماذا إنقسام الشيعة حول السلاح ؟

لا ينقسم الشيعة حول جدوى الصـِدام مع المحتل وحلفاءه، والذين باتوا يجهرون بعداءهم الطائفي.
– إذ لا يوجد طرف شيعي -مهما كان متشددا في خيار المقاومة- يسعى اليوم لافتعال مواجهة مع أي طرف معادي.
فالجميع واعون لحجم الخطر وأن الاعداء ينتظرون ذريعة لشن عدوانهم وتحريك خلاياهم وحلفائهم.

– وبعد أن كانت إيران متهمة بتحريك السلاح الشيعي وفق اجندتها ، فإن منازلتها الأخيرة قد قوضت ذلك الإدعاء.
فقد دخلت لوحدها حربا طاحنة ضد تحالف عالمي لكنها لم تطلب عون اصدقاءها ولم تحرك أيّـا من "أذرعها".

وإلتزمت جميع أطراف المحور بضبط النفس ولم تتدخل لاسناد حليفها الكبير مراعية أولوياتها الوطنية، خصوصاً مع يقينها بقدرة الجمهورية على دحر العدوان.

– على ماذا ننقسم إذن ؟
في الواقع الإنقسام حول جدليتين أساسيتين :

🔹أولاهما : الرهان على الإذعان غير المشروط لأمريكا والتي تريد حل الحشد وتفكيك الحزب وتجريد الشيعة من السلاح تماما.

– يرى المراهنون على هذا الخيار أنه كفيل بإرضاء القوى المتحالفة ضدنا (وهي تعلن عدائها للشيعة ورفض التعايش معهم إلا عبيدا) وأن الإستسلام والتسليم سيكفّ شرهم عنا.

— في المقابل : لدى غالبية الشيعة ما يكفي من التجارب السيئة كي لا يأمنوا شركاء الوطن .. ولا يأمنوا الأتراك ولا الجماعات التكفيرية التي باتت تحكم سوريا ، ولا غدر الكيان وشركائه الأمريكان - إذا هم بقوا بلا سلاح.

– فالإنقسام حول خيارين :
● أن نستسلم من الآن لعلهم يمنحوننا الأمان.
● أو نتمسك بقوتنا فهي وسيلة الردع الوحيدة.

🔹أما الجدلية الثانية - والمسكوت عنها :
.. فهي إندفاع بعض الأطراف الشيعية للتواصل مع الأعداء وطلب الأمان ، والذين اشترطوا عليها النأي بنفسها وإعلانَ الحياد في أية مواجهة ستحصل - مقابل منحها الأمان لوحدها !!

– نعم : ننقسم حول تقييم هذا السلوك :
● هل هو مبرر وفق معيار الشرع و الوطنية ؟
● أم هو غدر وخيانة ؟

#لبنان
#العراق
٢٤-٧-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٩٠
#اليوم_٢٠٣٠

➖ التحرش بالحشد خيانة للأمة وخدمة لأعدائها

لوحظ في الآونة الأخيرة إرتفاع الصخب الإعلامي حول حوادث جانبية جرى تضخيمها لإفتعال ازمات، يهدف بعضها للتغطية على قضايا جوهرية، وبعضها يستهدف التشويش على مشروع الهيمنة التوسعية الأمريكية الصهيونية، والمتقدم صوب العراق.

ودون كلل، يواصل البعض التحرش بالحشد الشعبي محاولا ضرب ثقة المجتمع به وتوهين الحاضنة الواسعة له داخل المجتمع الشيعي، وكذا القبول الواسع داخل المجتمع السني، والذي -بخلاف الأبواق الطائفية- لا زال جزء كبير منه يشعر بالعرفان تجاه الحشد الذي حرر الارض واستعاد الكرامة بعد أن فر ثوار البترودولار تاركين جمهورهم وحيدا.

ليس الحشد جيشا ملائكيا - كما لم يكن كذلك جيش رسول الله ولا جيش أمير المؤمنين عليهما السلام.

لكن الحشد بما فيه من سلبيات -وهي ليست كثيرة- يبقى حامي العراق وصمام أمانه والسدّ المنيع بوجه المؤامرات الطائفية والصهيونية.

ومن المعيب سماع بعض الأصوات الشيعية التي لها شأنية، وهي تكرّر نعيق السفارة الأمريكية ضد الحشد والسلاح الشيعي.

٣١-٧-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٩١
#اليوم_٢٠٣٧

➖ لا لحصر السلاح إلا بيد الدولة القوية

- قبل أيام أعلن أمين عام حزب الله :

[ كل من يطالب بتسليم السلاح فهو بالحقيقة يطالب بتسليمه لإسرائيل ].

- واليوم أكد الحزب موقفه النهائي :

[ لن نسلم السلاح. ]

- وعلى رجال العراق أن يقولوا كلمتهم ويوحدوا مواقفهم : الحكومة والحشد والبرلمان والجماهير المؤمنة المضحية، والرئاسات الدينية التي أفنت عمرها حفاظا على الدين والقيم العليا :

[ لا تسليم للسلاح إلا بتحرير القرار العراقي من الإملاءات الأمريكية. ]

٥-٨-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses

➖ لغط حول تأويل البيانات /1

لا يخفى على أي لبيب وجودُ منصات إعلامية تغذيها جهات لا تريد الخير للشيعة ، وظيفتها خلق الفتن في الوسط الملتزم دينيا.

▪️تتصف بعض بيانات مكتب السيد السيستاني بغموض العبارة ، كونها تكتب بلغة تخصصية عميقة ، وترسل إشارات خفية يصعب إلتقاطها ، مما يتيح لبعض المنصات الإعلامية توظيف غموضها لتغذية الخلافات والطعن بالنهج الرافض للإحتلال الأمريكي - لخلافها مع ذلك النهج ، ومحاباةً للمشروع الأمريكي.

وأسوأ ما بذلك الإعلام -المثير للشحناء- إدعاءه الصلة بعناوين دينية بهدف إضفاء القداسة على إدعاءاته ، والتنمّـر على الآخر ، والتحصّن من النقد.

بدورها لم تظهر تلك العناوين حرصها على وحدة الكلمة ووعيها للظرف الحساس ، عبر نبذ تلك المنصات وقطع الصلة بها. وهذا السلوك لا ينمّ عن شعور بالمسؤولية - وهو يعمق الفرقة ويغذي التناحر.

▪️يمكن الحد من تلك الظاهرة عبر تبسيط لغة البيانات بحيث تراعي المستوى الثقافي لغالبية المجتمع - وجعلها أكثر وضوحا وتحديدا للمطالب والمواقف.
.. وهو ما سيقطع السبيل أمام المرجفين ، ويحصّن الفضاء من حالة البغضاء والتخوين ، والتي باتت تتكرر بعد كل بيان يصدره المكتب تتصف عباراته بالتعقيد وتكون حمّالة أوجهٍ .

٥-٨-٢٠٢٥
كتابات في الشأنين العراقي والشيعي
https://t.me/miemaranalyses