➖ هل نحتاج الى داعش كي توحدنا من جديد ؟

حين نستمع لهذه الانشودة وامثالها نحنّ لتلك الأيام العصيبة - رغم شدتها ومآسيها - لكنها وحّدت الشيعة ومن خلفهم سار بقية العراقيين.

اختفت الاصوات النشاز وخمدت ابواق التفرقة، وخفتت نيران التنافس بين السياسيين، ولم يتفوه ذو منبر بخطاب يميز بين المراجع.

كان منعطفا تاريخيا حادّا برز خلاله خيرة رجال العراق وتصدّروا المشهد وأخذوا زمام المبادرة وامتلكوا القلوب .. وحّدتنا تضحياتهم ودمائهم وبطولاتهم.

– فهل نحتاج محنةّ أخرى كي نتوحد من جديد؟

٣٠ -٥ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٣٠
#اليوم_١٦١٠

➖ البراءة من الظالمين - إشكالية المواقف لدى بعض المتدينين

يعاني العقل المتدين في مجتمعنا من صعوبة فهم إحدى وظائفه الأساسية التي سيحاسب عليها يوم القيامة.

– كثيرا ما يرى ذلك العقل أنه قد أدى تكليفه بأداءه الواجبات واجتنابه الكبائر الصريحة.

– ويغفل عن قيمة "الموقف" في تقييم مرتبة الإيمان، والتي تقترن بسلوك الإنسان إزاء الحق والباطل.

– أما في الامتحانات الكبرى فيصبح "الموقف" فيصلا بين الكفر والايمان، ولن يغني التدين شيئا ذلك الحين. وكما سقط كثير من المتدينين في إمتحان المواقف زمن أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام، فسيسقط كثير منا في إمتحان المواقف إزاء ما يختبرنا به الله في هذا الزمان.

– على الإنسان المؤمن أن يعيَ تماما : أن تكليفه الشرعي لن يتوقف على تمييز الحق من الباطل، ما لم يفعل شيئاً لنصرةِ الحق وأهلِه، والبراءةِ من الباطل وأهله - عبر مواقفَ عمليةٍ تُترجم الفهمَ الى فعلٍ مؤثر .

١ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

➖ هل نحتاج مودتهم ؟

استثمار موسم الحج للتقرب إلى الشخصيات ومنحهم مقاعد للحج خارج الحصة الرسمية - سلوك دأب عليه السفير السعودي بالعراق.

ومعلوم أن حكام السعودية لا يكنون المودة للعراق عموما وللشيعة تحديداً، ويحرصون على ايذاء المجتمع الشيعي العراقي وإضعافه ما استطاعوا إليه سبيلا.

ويسعى السعوديون للتودد الى رموز شيعية لا تعارض سياستهم الظالمة داخل المملكة بحق أبناء القطيف والأحساء وغيرهم.

لكن تقارب رموز شيعية عراقية مع النظام السعودي سيعزل شيعة المملكة ويجعلهم يخسرون سندهم العراقي، وهذا ما بات واضحا بالسنوات الاخيرة.

يحرص السعوديون على تحييد رموز الشيعة بالعراق تجاه جرائمهم ضد شيعة اليمن والبحرين وسوريا ولبنان.

كما يحتاج السعوديون لشركاء يساعدونهم في تبييض وجههم بعد التطبيع مع الكيان الصهيوني ودعمهم له في حرب الإبادة ضد غزة.

▪️يتمنى العراقيون على رموزهم الدينية والسياسية مراعاة تلك الحقائق وليتذكروا أن آل سعود لن يأتي منهم خير إلا واخذوا الأضعاف إزاءه - تماما كما يفعل أسيادهم الأميركيون.

٣ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

➖ ثمن غير مقبول

هل على الشعب ان يكون منزوعَ الغيرة ، بلا ذاكرة ، وأن يرضخ لإتفاقيات مذلة ترهن ثرواته لدول التطبيع - دون شروط - كي يحظى بكهرباء افضل وبضعة مجسرات ؟

▪️ثقافة "الإستسلام غير المشروط" يتبناها طيف واسع من النخبة السياسية، وتروج لها بعض جهات دينية على أنها الطريق الى الجنة .!

▪️والصراع بينها وبين ثقافة رفض التطبيع مع المحتل ، ومقاومة مشاريعه الثقافية الفاسدة ، وبذل اقصى الجهد لحفظ الكرامة .. لا يزال صراعا غير محسوم - بفعل السلطة والنفوذ اللذين يتمتع بهما دعاة الإستسلام.

▪️اليوم حاملو راية الإستسلام غير المشروط يقدمون لنا أطروحة خطيرة :

( لو طردنا الأمريكان فهل سنضمن عراقا مستقرا في ظل الأحزاب ؟ )

▪️هذه المغالطة لا يروج لها العلمانيون وسياسيو الاكراد والسنة فحسب - بل بات يشاركهم بها اسلاميون وأطراف شيعية ارتبطت مصالحها ببقاء الإحتلال.
٦ -٦ -٢٠٢٤

المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٣١
#اليوم_١٦١٧
#طوفان_الأقصى

➖ شخصية جدلية

لا يزال السيد حميد الياسري يسبب الحرج لمرجعية النجف الأشرف، والتي تعاني من الهموم والأعباء ما يجعلها في غنى عن أزماتٍ جديدة يفتعلها البعض، خصوصا وأن صاحب الشأن يترأّس لواءً ضمن حشد العتبات يحمل عنوان "أنصار المرجعية" وهو مقرب من بعض عناوينها اللامعة.

ورغم أن دعوته الأخيرة ضد الفساد في محافظة المثنى ظاهرها جيد ، لكن مجتمعنا لا يزال يشعر بالتوجس من سلوكه وأحاديثه، ولا زال يتذكر دوره السيء في الانشقاق عن الحشد الشعبي، وخطابه الفتنوي ضد الأغلبية الشيعية في محرم 2022.

كما وتثار الشكوك حول دوافع تلك الدعوة وتوقيتها الفجائي ، بما يفتح الباب أمام تكهنات عديدة، خصوصا وأن تحركاته بالعموم تلقى رواجا في الإعلام البعثي والفتنوي.

ورغم ذلك - لا تزال الأسرة المحترمة لآل السيد الحكيم والسيد احمد الصافي يواصلون دعمه.

ينبغي بالعناوين المحترمة مراجعة موقفها تجاه مفتعلي الأزمات، فالشارع الشيعي محتقن بما يكفي.
كما أن الاستمرار بتجاهل النخب وآراءها سيزيد الهوّة اِتساعا بين المؤسسة وجمهورها التقليدي.

٩ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

➖ الأغلبية المضطهدة

أخيرا -وبعد 10 سنوات من الواقعة- أصدرت الأمم المتحدة تقريرها الشامل عن مجزرة تكريت.

– وهكذا حصلنا -شيعة العراق- على وسام جديد لــ "الإفتخار بالمظلومية".

– ما يميز هذا الوسام : حصولنا عليه ونحن أغلبية حاكمة.

– عبر التأريخ كنّا ننال الأوسمة كأقلية مضطهدة لا تملك سلاحا سوى الصبر.

– طوال 100 عام الأخيرة عشنا "أغلبية مضطهدة" تخّلت عن الحكم طواعية.

– بعد 2003 صرنا أغلبية حاكمة يتسابق زعمائها لتقديم التنازلات. لم نثأر لأرواح ملايين الضحايا ولم نمتلك الردع، فعاد ظالمونا ليفتكوا بنا من جديد.

– في وجداننا بقي صوت يحثّنا على البقاء مظلومين كي نضربَ مثلاً أعلى في العفو عند المقدرة. وكان وعّاظنا يغذّون ذلك الصوت.

– لقد إستلم الشيعة جانبا مهما من السلطة بعد 2003 لكنهم إفتقدوا للردع - حتى سقطت الموصل وبلغت القلوب الحناجر ، لينجح بعدها الثوريون في إغتنام الفرصة وتأسيس حشد أرعب الأعداءَ - وهكذا إمتلكنا الردع لأول مرة .. فهل نتخلى عنه؟

١٣ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٣٢
#اليوم_١٦٢٤
#طوفان_الأقصى

➖ أين يكمن رضا الله ؟

متحيرون في فهم الموقف الشرعي
ولا يدري كثير من المؤمنين أين يكمن رضا الله؟

1- هل يتحقق رضاه -سبحانه- من خلال صبرنا على الضيم ورضوخنا للإحتلال ، وحيادنا ونأينا بالنفس - ونحن نرى إخوتنا يًذبحون دفاعا عن قيم السماء وعن المقدسات ؟

2- أم يتحقق الرضا بموقفنا المنحاز لجبهة الحق، وبرائتنا الصريحة من الظالمين، وسعينا لنكون أحراراً عزيزين - مع ما يتطلبه من تضحيات ؟

▪️الإختلاف بين الطريقين لا يمكن اختزاله ب(تنوع الادوار ووحدة الهدف)

..لأن افتراق المواقف وتفاوت الأهداف بات يقسّم الأمة ويضعفها ويمنح الأعداء فرصة الفتك بأحد الطرفين مستفيدا من حياد الطرف الآخر.

١٣ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٣٢
#اليوم_١٦٢٤
#طوفان_الأقصى

➖ لولا الفتوى -1

▪️توطئة :
فتوى السيد السيستاني ستبقى الحدث الابرز في التاريخ الحديث للمرجعية الشيعية في النجف الاشرف.
فقد جاءت بتوقيت قاتل، ولا يمكن لنا أن نفصل بين صدورها وبين اليد الإلهية التي إقتضت إنقاذ العراقيين من هجمة سفيانية مبكرة، ودحرها بأيدي شيعية ودماء علوية طهّرت بلد الأئمة من رجس التكفيريين، ووحدت قوى الشيعة، وجمعت قلوبهم بين العراق وايران ولبنان ضمن خندق واحد .. وهو حدث يندر وقوعه - فضلا عن تكراره - بلحاظ الأسباب الطبيعية وصعوبة استجماع عوامله - إلا برحمة إلهية ثانية.

نحن بحاجة لرؤية واقعية تضع الحدث الكبير في محلّه الدقيق من التأريخ الشيعي ، كما ينبغي إستعراض دور بقية الأطراف الشيعية في التمهيد للنصر ، وفي صناعته ، وماذا كانت ستصنع لو لم تصدر الفتوى !
هذا الطرح قد يفسره البعض بأنه إختزال للفتوى او اختطاف لبريقها . لكننا بحاجة فعلية لهذا التقييم - قبل أن يمضي الشهود ويطوي النسيان تلك الأحداث.

١٥ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

➖ لولا الفتوى -2

▪️في حزيران ٢٠١٤ أصدر السيد السيستاني فتواه التاريخية التي أسهمت في إنقاذ العراق بأكمله من داعش.
مضت عشر سنين على ذلك الحدث الاستثنائي، ولان الاخطار لا زالت محدقة بالعراق، فلسنا بمأمن من تكرار ما حدث.
إذن نحتاج الى تقييم واقعي لأطراف القرار الشيعي بالعراق وحوله، كي نعرف على من نراهن في المستقبل !

▪️ترى ما الذي كان سيفعله الشيعة - لولا الفتوى ؟

١- المراجع الآخرون :
يرى البعض أن السيد السيستاني لو تأخر في إصدار فتواه -او إمتنع عنها، فإن عالما -أو علماء آخرين- كانوا سيتصدون لها - فتلك وظيفة الفقهاء خلال الأزمات على مر التأريخ.

- البعض إنتقدها لكونها فاجأت بقية العلماء ولم تجرِ استشارتهم قبل صدورها.
- يقولون : إن حدثا خطيرا يهدّد الأمة بأسرها كان يتطلب "شورى المراجع" تمهيدا لإصدار فتوى جماعية ، مما سيكسبها زخما أكبر ، كما يفسح المجال لبقية الفقهاء للمشاركة في صنع الموقف التاريخي بدل تهميشهم.

٢- المجتمع الشيعي:
لم يكن الشيعة ليجلسوا خائفين بانتظار غزو مدنهم وسبي نسائهم وهتك أعراضِهِم ومقدساتهم.
- ستحركهم الحميّة وغريزة البقاء، وسينهضون للدفاع عن انفسهم وتشكيل مقاومة شعبية.
- سيخلق التحدي قياداتٍ تحمل الراية.
- لا يخلو بيت عراقي من السلاح، اما العشائر فتمتلك ترسانة كبيرة من الأسلحة.

- لكن الفتوى حشّدت الموقف الشعبي . ولولاها لتباطأ ذلك الموقف بسبب هول المفاجأة وعدم التنظيم.
- وقد وفّرت دافعا إضافيا للدفاع عن النفس هو "التكليف الشرعي".
- مع ذلك لم يكن الشعب ليستسلم للذبح . بل سيقاتل بكل الأحوال.

١٥ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

➖ عيد أضحى مبارك

مع دعاء خاص لأولئك الذين يتحمّلون الخطورة والمشقّة - كي يثبِتوا بالأفعال والأقوال : أنَّ تولّي المؤمنين ، والدفاع عن المستضعفين ، والبراءة من الظالمين - هي واجباتٌ شرعية - وليست تدخّلات سياسية .

١٧ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#عيد_الاضحى

➖ عليٌّ لم يشترِ الذّمَم

نهج علي ابن أبي طالب صعب التطبيق في ميدان التعامل مع الآخرين.
- إذ سنكون ملزمين بأن ننصف الغير ولو على حساب أنفسنا أو أقرب الناس إلينا
- وبأن نقول الحق ولو فيه مضرتنا
- وأن نَصدُق القول ولو على حساب مصلحتنا
- وأن نكون شجعانا وأصحابَ كرامة ولو على حساب استقرارنا ورخائنا.
— هكذا كان علي ابن أبي طالب.

▪️أما ميدان القيادة والسلطة فهو التحدي الأصعب بوجه المنتمين لمدرسة أمير المؤمنين.

فالانتماء لعليٍّ ليس مجرد عقيدة ورثناها، ولا طقوس نؤديها في المواسم، ولا أدبياتٍ نمارسها بحكم العادة ..

- بل ينبغي أن يًترجم الإنتماء لسلوك يطبّقُ في كل جزئية من حياتنا - كي يرى الناسُ "علياً" فينا ، وفي أداءنا ، ومواقفنا.

— شراء ذمم الإعلاميين البذيئين ربما يكون سياسة ، لكن تكريمهم وإعلاء شأنهم - على حساب الشرفاء - هو سلوك هابط لا يليق بمن يدعي الإنتماء لعليّ.

٢١ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#عيد_الغدير

➖ شخصية لا تقبل التجزئة

التمسك بولاية أمير المؤمنين لا بد أن يُترجَم لتطبيق عملي في جميع سلوكيات المرء ومواقفه.
مع اعتقاد راسخ بأن سجايا أمير المؤمنين جميعها تمثل أنموذجا ينبغي الإقتداء به. ولا يصحّ استثناء البعض منها.

علي بن ابي طالب : بعلمه ، بتقواه ، بزهده ، بورعه ، بتضحياته ، ببسالته في مواجهة أعداء الله، بشجاعته ، بإباءه للضيم ، بمعارضته للفساد ، بعزته ، بشموخه ، بكرامته - يمثل مشروعا أخلاقيا واحدا لا يقبل التجزئة.

فالعلوي الإنتماء والهوية : لا يكون جبانا ، ولا يكون كاذبا ، وهو لا ينافق ، ولا يجامل على حساب الحق ، ولا يتهيب من المواقف الرجولية ، ولا يفرق بين أتباعه ، ولا يتعالى عليهم ، ولا يخضع للظلم ، ولا يتهرب من مقارعة المحتل لبلده ، ولا يتعايش مع الفساد ولا الانحراف ولا الإحتلال - معتبرا إياها كأمر واقع.

٢٥ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#عيد_الغدير

➖ التطبيع مع الأمريكان

بعد إغتيال القادة الشهداء تعالت أصوات شيعية تدعو للتهدئة واحتواء الموقف.
وحذرت بعضها من دعوات الانتقام إذ نتيجتها ستكون (الخسارة الأكبر من نصيب البلد وعامة الناس، الذين ليس لهم دخل في الصراعات الداخلية والخارجية الجارية، ولا يعنيهم أمرها بمقدار ما يهمهم أمن بلدهم واستقراره والمحافظة على استقلاله وسيادته وتوفير حياة حرة كريمة لهم ولأولادهم).

وقد ترتبت على تلك الدعوة استحقاقات في مقدمتها ضرورة التنازل عن دم الشهداء، وعدم التركيز اعلاميا على الجريمة، وصولا الى طيّ صفحتها تماما، مع تجنب إدانة القاتل بالإسم - والاكتفاء بتسمية بعض الشوارع بإسم الشهيد #المهندس.

وفيما يمتلك أصحابها حججا قوية خلاصتها أن التهدئة مع الامريكان نتيجتها استقرار البلد أمنيا واقتصاديا، خصوصا وأنهم قوة عظمى لا ينفع التصادم معها..
.. فإنهم يقفون حائرين محرَجين أمام أي إستفهام عن قيم الكرامة والسيادة وعن مشروعية الوقوف بوجه قوى الكفر التي تحتل بلاد المسلمين.

٢٧ -٦ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٣٤
#اليوم_١٦٣٨
#طوفان_الأقصى

➖ من سيخلف رئيسي ؟

هل كان على الإيرانيين أن يتحملوا تلك الخسارة الفادحة كي يصحوا من غفلتهم؟

كثير منهم ابتعدوا عن الإسلام. بعضهم لا زال يتوق للتحلل الذي عاشوه زمن الشاه - كما يتوق بعض شيعة العراق لصدام!

بعض متدينيهم يشتمون نظامهم الإسلامي لأتفه الأسباب، ويتناسون فسق الشاه وعمالته وتبديده لثروة البلد في وقت كانت أغلب مدنهم غارقة بالظلام والبرد، بلا شوارع ولا وقود ولا كهرباء ولا علاج، ولا أدنى ما يتمتعون به اليوم من خدمات.

أغلب متدينيهم وقفوا متفرجين عندما كان أعداء الأسلام يهينون الحجاب والعمامة - تماما كما عانينا في تشرين2019 عندما انتشرت خيام الرذيلة تحت يافطة التخلص من الفساد!

في تشرين العراق - وقفت عناوين دينية خلف حراك أمريكي هدفه إسقاط رئيس وزراء شيعي، مما زاد في حيرة الرأي العام:
(كيف توافقت مؤسسات إسلامية مع المحتل في دعم علمانيين لإسقاط رئيس وزراء اسلامي؟)

— لذا على الإيرانيين -شعبا وروحانيين- أن يتعضوا من تلك التجارب - كي يحسنوا غدا إختيار رئيسهم.

٤ -٧ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٣٥
#اليوم_١٦٤٥

➖ مثلي لا يبايع مثله
(تحديث لمنشور سابق)

إعتمادا على فرضية أن ثورة الإمام الحسين كانت تكليفا شرعيا استثنائيا لا يصّح إعتبارها سنّةً يقتدي بها المكلفون من بعده -قادة وأفراد- مقابل السنّة المؤكدة المتمثلة بسيرة الأئمة من ولده عليهم السلام
.. فإن مواقف الإمام الحسين خلال حركته كلها جديرة بالإقتداء كسننٍ أخلاقية.

1- "الموت خير من ركوب العار * والعار أولى من دخول النار"
- تفضيل الموت على العار مبدأ أخلاقي رفيع، يمنح المسلمين مسارا واضحا لا جبن فيه ولا تخاذل أمام الأعداء.
- أمام العار والمذلة تُسترخص الأرواح.
- يدلنا هذا المبدأ على قيمة الكرامة في حياة الفرد والأمة، وكيف أنها تستحق التضحية بالأنفس - ولو كانت نفس إمام ليس على وجه الأرض نظير له !

2- "مثلي لا يُبايع مثله" تختصر الكثير
- فهي تعبر عن حِدّة الصّراع الثقافي والقيَمي بين خط الإسلام الأصيل -مُمثلاً بالحسين عليه السلام- وخط الإنقلاب الأموي، الحاقد بشدة على الدين الجديد وما جاء به من قيم ومبادئ وانضباط أخلاقي.
- قيم الإسلام تتقاطع مع الموروث الثقافي الجاهلي للأمويين والذي يتبنى قيماً فاسدة ومنحرفة، في مقدمتها التمييز الطبقي والعنصري والتحلل الخُلقي وإباحة الفجور.

- الأحقاد الجاهلية كانت شديدة التأثير في تأجيج الصراع. فقد تسبب الإسلام بقتل زعماء الأمويين وحلفائهم.
- لقد تسبب إنتصار الإسلام بإنتكاسة كبيرة لمكانتهم الإجتماعية.
- لا يخفى تأثير النزعة القبلية في تأجيج حقد الأمويين على الدين الجديد. انتصار الاسلام لم يكن يراه اغلب العرب إنتصارا عقائديا بقدر ماهو انتصار قبلي لبني هاشم على بني امية.

- حربهم على المسلمين إنتهت خلال عقدٍ واحد بهزيمة نكراء للتحالف الأموي، لكنه بقي متصدراً جبهة العداء للإسلام.
- وإنتهى الصراع العسكري بدخول المسلمين مكة ، معقل الامويين ورمز سلطتهم وهيبتهم بين القبائل واستسلامٍ مُهين للأمويين ، على إثره مَنّ عليهم المسلمون بالعتق ، وعُرفوا من يومها ب"الطلقاء".
- تلك الهزيمة القاسية كان لها وقع عميق ، أجّجَت الأحقاد في صدور القوم. وكانت رغبة الإنتقام حتمية وطاغية.

▪️قرار الإنتقام الاموي جرى عبر إنقلاب على الإسلام ، إنقلاب داخلي يحقق أهدافا ثلاثة :
اولها: إغتيال رموز الإسلام وأهل بيت النبوة - يتصدرهم علي ابن أبي طالب وأولاده - بطل المعارك التي هزِموا فيها وقاتل شيوخهم.
وثانيا : الإنتقام من عقيدة الإسلام - عبر تشويهها وتحريفها وإفراغها من محتواها القيَمي ومبادئها الرفيعة.
وثالثا : تأسيس خط الإسلام المنحرف واستعماله وسيلةً للهيمنة على الدولة الإسلامية :
- لأنه يوفر الغطاء الشرعي لاحتلال البلدان ونهب ثرواتها بعنوان الفتوحات
- ويجبر الشعوب المسلمة على الخضوع للحاكم الفاسد باستعمال نصوصٍ دينية مزورة يختلقها علماء سوء فاسدون.

3- "إنّا أهلُ بيت النبوة ومعدنُ الرسالةِ ومختلفُ الملائكةِ، بِنا فتحَ الله وبِنا يَختمْ، ويزيد شارب الخمور وقاتل النفس المحرّمة، مُعلن الفسوق. ومثلي لا يبايعُ مثله".
- هنا إستعرض الإمام الحسين حقائقَ موضوعية ليستخلصَ منها حكما شرعياً يلزمه بمقارعة الظالمين.

- يصر مؤيدو أطروحة "النهج الثوري الحسيني" على صلاحيتها للتطبيق في كل زمن، وأنها نهجٌ شرعي ملزم للقياداتِ الإسلامية غير المعصومة - إذا مرّت بنفس الظرف الموضوعي للامام الحسين عليه السلام، حفاظا على ثوابت العزة والإباء والتبرّي من الظالمين، خصوصا مع إمتلاكها مقومات النهضة وأدواتها.
- ولو كانت النهضة الحسينية تكليفا خاصا لإكتفى الإمام بإعلان الحقيقة للناس وأنه ملزَم بأمر إلهي - دون الحاجة لتقديم مبررات الثورة.

- لقد وفّرت أطروحة "التكليف الخاص" غطاءا شرعيا للقيادات الإسلامية التي تجنبت مواجهة الظالمين وأعداء الإسلام - مهما تكن الظروف مؤاتية لإنتزاع حقوق الأمة. لكنها اليوم تواجه تحديا فكريا وميدانيا كبيرا.

4 - " فهل إلاّ الموت ؟ فمرحباً به."
- أبرز ملامح النهج الحسيني وأشدها إثارة للجدل هي "أسترخاص حياة القائد".
- لقد قدّم الإمام الحسين نموذجا فريدا لاسترخاص حياة القيادة (رغم الأهمية البالغة لحياته الشريفة كإمام معصوم لم يكن مُهيأًً لسدّ الفراغ بعده على وجه الأرض سوى ولده زين العابدين عليه السلام. رغم ذلك إختار خوض المواجهة بنفسه !

- وهذا الفهم يحتاج لبحث معمّق، والأقرار به يلزم الزعامات الإسلامية المعاصرة على مراجعة متبنياتها، بلحاظ الحقائق على الارض : أولها إنتشار التشيع وتجاوزه خطر الإستئصال الوجودي، ورسوخ مبادئ الإسلام الأصيل عبر القرون، مما ينفي خطر ضياع الدين بإستشهاد أحد قياداته، خصوصا مع الوجود المبارك لمئات الفقهاء ومراجع التقليد.
.. وللبحث تتمة.
١١ -٧ -٢٠٢٤
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#ليلة_الشهداء
#الجمعة_٢٣٦
#اليوم_١٦٥٢
#محرم_١٤٤٦