Forwarded from المعمار 2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
➖ الشيعة والمواقف المبدئية
يتحدث الشهيد أبو مهدي المهندس عن دوره مع الشهيد قاسم سليماني في منع سقوط أربيل وإنقاذ مئات آلاف المواطنين من بطش عصابات داعش بعد سقوط الموصل.
كلامه يرغمنا على مقارنة ذلك الموقف الأخلاقي والوطني مع المواقف العميلة والمتخاذلة للسياسيين الكرد - خصوصا بعد جريمة الاغتيال - وكيف هرول الرئيس الجبان للقاء المجرم ترامب بينما يده الآثمة لا زالت تقطر من دم الشهداء.
وهذا أحد الأمثلة المعاصرة على تمسك قادة الشيعة بالمبادئ الأخلاقية والوطنية، وتألّقهم في الأزمات، ومواصلتهم أداء دور الأخ الأكبر الراعي لبقية الإخوة - رغم طعناتهم الغادرة.
أداء ذلك الدور كلّف الشيعة تضحيات كبيرة - سيما بالعراق، وسيكلفهم الكثير في المستقبل - ما لم ينجحوا في التوفيق بين مواقِفهم المبدئية التي لا تتجزأ عن العقيدة الدينية ، مع الحفاظ على القوة الرادعة التي تؤدّب الخصم وتحمي مصالح الأمة.
٣٠ -١١ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء
#الجمعة_٢٠٤
#اليوم_١٤٢٨
#طوفان_الأقصى
يتحدث الشهيد أبو مهدي المهندس عن دوره مع الشهيد قاسم سليماني في منع سقوط أربيل وإنقاذ مئات آلاف المواطنين من بطش عصابات داعش بعد سقوط الموصل.
كلامه يرغمنا على مقارنة ذلك الموقف الأخلاقي والوطني مع المواقف العميلة والمتخاذلة للسياسيين الكرد - خصوصا بعد جريمة الاغتيال - وكيف هرول الرئيس الجبان للقاء المجرم ترامب بينما يده الآثمة لا زالت تقطر من دم الشهداء.
وهذا أحد الأمثلة المعاصرة على تمسك قادة الشيعة بالمبادئ الأخلاقية والوطنية، وتألّقهم في الأزمات، ومواصلتهم أداء دور الأخ الأكبر الراعي لبقية الإخوة - رغم طعناتهم الغادرة.
أداء ذلك الدور كلّف الشيعة تضحيات كبيرة - سيما بالعراق، وسيكلفهم الكثير في المستقبل - ما لم ينجحوا في التوفيق بين مواقِفهم المبدئية التي لا تتجزأ عن العقيدة الدينية ، مع الحفاظ على القوة الرادعة التي تؤدّب الخصم وتحمي مصالح الأمة.
٣٠ -١١ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء
#الجمعة_٢٠٤
#اليوم_١٤٢٨
#طوفان_الأقصى
Forwarded from المعمار 2
➖ متی نصرُ الله
▪️يبدو من الآية الكريمة أنّ جماعة من المسلمين كانت تری أنّ إظهار الإيمان باللّه وحده كاف لدخولهم الجنّة، ولذلك لم يوطنوا أنفسهم علی تحمّل الصعاب والمشاقّ.
▪️الآية تردّ علی هذا الفهم الخاطئ وتشير إلی سنّة إلهية دائمة في الحياة، هي أنّ المؤمنين ينبغي أن يعدّوا أنفسهم لمواجهة المشاقّ والتحدّيات علی طريق الإيمان ليكون ذلك اختبارا لصدق إيمانهم، ومثل هذا الاختبار قانون عامّ سرَی علی كلّ الأمم السابقة (٠٠)
▪️المسألة الأخری التي ينبغي التأكيد عليها في تفسير هذه الآية: أنّ الجماعة المؤمنة وعلی رأسها النبيّ صلی اللّه عليه وآله وسلّم ترفع صوتها حين تهجم عليها الشدائد بالقول
وواضح أنّ هذا التعبير ليس اعتراضا علی المشيئة الإلهية، بل هو نوع من الطلب والدعاء.
وبما أنّهم كانوا في غاية الاستقامة والصبر مقابل تلك الحوادث والمصائب، وكانوا في غاية التوكّل وتفويض الأمر إلی اللّطف الإلهي، فلذلك تعقّب الآية
*) تفسير الامثل.
٤ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#طوفان_الأقصى
▪️يبدو من الآية الكريمة أنّ جماعة من المسلمين كانت تری أنّ إظهار الإيمان باللّه وحده كاف لدخولهم الجنّة، ولذلك لم يوطنوا أنفسهم علی تحمّل الصعاب والمشاقّ.
▪️الآية تردّ علی هذا الفهم الخاطئ وتشير إلی سنّة إلهية دائمة في الحياة، هي أنّ المؤمنين ينبغي أن يعدّوا أنفسهم لمواجهة المشاقّ والتحدّيات علی طريق الإيمان ليكون ذلك اختبارا لصدق إيمانهم، ومثل هذا الاختبار قانون عامّ سرَی علی كلّ الأمم السابقة (٠٠)
▪️المسألة الأخری التي ينبغي التأكيد عليها في تفسير هذه الآية: أنّ الجماعة المؤمنة وعلی رأسها النبيّ صلی اللّه عليه وآله وسلّم ترفع صوتها حين تهجم عليها الشدائد بالقول
(متی نصرُ الله)؟
وواضح أنّ هذا التعبير ليس اعتراضا علی المشيئة الإلهية، بل هو نوع من الطلب والدعاء.
وبما أنّهم كانوا في غاية الاستقامة والصبر مقابل تلك الحوادث والمصائب، وكانوا في غاية التوكّل وتفويض الأمر إلی اللّطف الإلهي، فلذلك تعقّب الآية
(أَلا إِنَّ نَصرَ الله قَريبٌ)*.
*) تفسير الامثل.
٤ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#طوفان_الأقصى
Forwarded from المعمار 2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
➖ الجذور الدينية للانحياز الغربي
إعترافات صريحة للرئيس الامريكي الأسبق جيمي كارتر في مقابلة عام 2007 :
- الامريكيون لا يريدون ان يعرفوا ولا الاسرائيليون - ما يحدث داخل فلسطين.
انه انتهاك مروع لحقوق الانسان يتجاوز بكثير ما قد يتخيله اي شخص.
- هناك قوى سياسية نافذة في امريكا تمنع أي نقاش موضوعي عن حقيقة النزاع في "الارض المقدسة"
- لا يوجد عضو واحد في الكونجرس يستطيع ان يتحدث علنا ويطالب اسرائيل بالانسحاب الى حدودها القانونية او يكشف مأساة الفلسطينيين او يدعو لمحادثات سلام. هذه الأحاديث محرّمة، ومن يصرح بها سيتم إقصاءه.
- هنالك نوعان من القوى :
1- إلتزام (ديني) يحكم امريكا -وانا كمسيحي أؤمن به- يفرض علينا حماية أمن اسرائيل.
2- النفوذ القوي لجماعة الضغط الأمريكية الإسرائيلية "آيباك" والتي تعمل على ترسيخ القناعة لدى الامريكيين بدعم سياسات الحكومة الإسرائيلية.
"آيباك" ليست مكرسة لإحلال السلام، بل لحشد اكبر تأييد ممكن في أمريكا والبيت الابيض والكونجرس ووسائل الإعلام للسياسات الإسرائيلية.
٤ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#طوفان_الأقصى
إعترافات صريحة للرئيس الامريكي الأسبق جيمي كارتر في مقابلة عام 2007 :
- الامريكيون لا يريدون ان يعرفوا ولا الاسرائيليون - ما يحدث داخل فلسطين.
انه انتهاك مروع لحقوق الانسان يتجاوز بكثير ما قد يتخيله اي شخص.
- هناك قوى سياسية نافذة في امريكا تمنع أي نقاش موضوعي عن حقيقة النزاع في "الارض المقدسة"
- لا يوجد عضو واحد في الكونجرس يستطيع ان يتحدث علنا ويطالب اسرائيل بالانسحاب الى حدودها القانونية او يكشف مأساة الفلسطينيين او يدعو لمحادثات سلام. هذه الأحاديث محرّمة، ومن يصرح بها سيتم إقصاءه.
- هنالك نوعان من القوى :
1- إلتزام (ديني) يحكم امريكا -وانا كمسيحي أؤمن به- يفرض علينا حماية أمن اسرائيل.
2- النفوذ القوي لجماعة الضغط الأمريكية الإسرائيلية "آيباك" والتي تعمل على ترسيخ القناعة لدى الامريكيين بدعم سياسات الحكومة الإسرائيلية.
"آيباك" ليست مكرسة لإحلال السلام، بل لحشد اكبر تأييد ممكن في أمريكا والبيت الابيض والكونجرس ووسائل الإعلام للسياسات الإسرائيلية.
٤ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#طوفان_الأقصى
Forwarded from المعمار 2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
➖ الخسارة التي لا تُعوَّض
لعن الله الأمريكان المحتلين، وانصارهم، والراضين ببقائهم.
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء
#الجمعة_٢٠٥
#اليوم_١٤٣٥
#طوفان_الأقصى
لعن الله الأمريكان المحتلين، وانصارهم، والراضين ببقائهم.
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء
#الجمعة_٢٠٥
#اليوم_١٤٣٥
#طوفان_الأقصى
Forwarded from المعمار 2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
➖ كيف وصلت ثقافة كربلاء إلى غزة ؟
صبرٌ وصمودٌ وثباتٌ يفوق الخيال
ويستحضر في الذهن شيئاً من مشاهد كربلاء ..
- صبر النسوة وثبات الرجال
- شجاعة الأطفال
- التمسك بذكر الله عند كل مصيبة ..
- وفي المقابل نرى وحشية الخط الأموي وهي تتجسد في همجية الصهاينة وخِسّة الحكام العرب
- نرى ذبح الأطفال الرضع
- ونرى تخاذل المسلمين وإذعانهم للحاكم المنحرف
- وفقهاء السوء ودورهم في تخدير الأمة وتشتيت إنتباهها.
- ويبقى السؤال : كيف وصلت ثقافة كربلاء الى غزة فباتت هي المدرسة التي يستلهم الفلسطينيون منها الصبر والثبات والرضا بقضاء الله ؟
- هل أوصلها لهم "سليماني" مع صواريخه وأنفاقه ؟
١٢ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#طوفان_الأقصى
صبرٌ وصمودٌ وثباتٌ يفوق الخيال
ويستحضر في الذهن شيئاً من مشاهد كربلاء ..
- صبر النسوة وثبات الرجال
- شجاعة الأطفال
- التمسك بذكر الله عند كل مصيبة ..
- وفي المقابل نرى وحشية الخط الأموي وهي تتجسد في همجية الصهاينة وخِسّة الحكام العرب
- نرى ذبح الأطفال الرضع
- ونرى تخاذل المسلمين وإذعانهم للحاكم المنحرف
- وفقهاء السوء ودورهم في تخدير الأمة وتشتيت إنتباهها.
- ويبقى السؤال : كيف وصلت ثقافة كربلاء الى غزة فباتت هي المدرسة التي يستلهم الفلسطينيون منها الصبر والثبات والرضا بقضاء الله ؟
- هل أوصلها لهم "سليماني" مع صواريخه وأنفاقه ؟
١٢ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#طوفان_الأقصى
Forwarded from المعمار 2
➖ من ننتخب ؟ (1)
الناس يسالون ، وعلينا ان نؤدي دورنا في إعانتهم على التشخيص.
قبلها تحتاج النخب لترتيب أولوياتها وتحديد المعايير المهنية والأخلاقية للإختيار .
▪️بدايةً لا باس أن نميز إنتخابات مجالس المحافظات عن البرلمان.
المجالس وظيفتها خدمية محلية أكثر منها تشريعية سياسية، وهي في الغالب ليست معنيّة بتثبيت المواقف الكبرى التي تمسّ سيادة الوطن ومصير الأمة.
مع ذلك ينبغي أن لا يتهاون الناس في تشخيص الأصلح وفق معايير دقيقة ، خصوصا إذا ما نظرنا لهذه الانتخابات كتمرينٍ للانتخابات النيابية التي سترسم شكل الحكومة المقبلة.
▪️خلافا لبقية الكتل الشيعية، هنالك غموض يكتنف (إشراقة كانون) ويحاول الكثيرون معرفة توجهها الحقيقي، لذا من المناسب الحديث عنها بالقدر المستطاع.
▪️الإنطلاقة كانت دعوة الشيخ عبدالمهدي الكربلائي الموجهة الى النخب بتاريخ 20/كانون/2019 مع تصاعد أحداث تشرين :
( يأتي الدور للنخب الفكرية والكفاءات الوطنية الراغبة في العمل السياسي لتنظم صفوفها وتعد برامجها للنهوض بالبلد وحلّ مشاكله المتفاقمة في إطار خطط عملية مدروسة ).
اذ تحركت بعدها مجموعة من الأطباء المتدينين والموالين لمرجعية السيد السيستاني، وشكّلوا مع بعضهم تجمعا صغيرا ، وواصَلوا على مدى اشهر اتصالاتهم ومباحثاتهم مع بعض الشخصيات البارزة في مكتب السيد (في مقدمتها السيد محمد آل يحيى والشيخ طارق البغدادي) وكانا بمثابة مرشدَين لذلك التجمع.
وبعد مخاض عسير تم تسجيل التجمع ككيان سياسي أهم مبادئه الطاعة المطلقة لتوجيهات مكتب سماحة السيد.
ولان المكتب حريص على عدم التدخل في الجزئيات فقد اكتفى بإعطائهم الخطوط الرئيسية والثوابت المبدئية وترك لهم مساحة العمل.
وبالطبع لا زالت قيادة الإشراقة متواصلة مع الشيخ والسيد ، لاستشراف رأيهما في أغلب القضايا باعتبارهما يترجمان رؤية المكتب في المسائل السياسية، معتبرة ذلك ضرورة يحتمها التزامها الشرعي.
▪️ترى كتلة إشراقة كانون انها الأكثر وفاءً واخلاصا لمرجعية السيد ، وانها الأفضل والأنزه بين الكتل.
▪️تحرص قيادة الاشراقة على اختيار المرشحين النزيهين والكفوئين كي تحافظ على تميّزها ومكانتها. لذا يمكن الاطمئنان إلى توفر المواصفات المهنية في أغلب مرشحيهم.
▪️ولكون المرشحين يخضعون لرقابة دقيقة من زعامة الكتلة المرتبطة بالمكتب ..
.. يمكن القول أن وجود ممثلي الإشراقة سيكون نافعا في مجالس المحافظات. ومن المتوقع أن يساعد وجودهم في كسر طوق التفاهمات المصلحية بين ممثلي الأحزاب التقليدية، وفي تعزيز الضوابط المهنية - خصوصا في مجالات الاعمار وعقود المقاولات وغيرها من المسائل التي تم اخضاعها للمحاصصة في السابق.
▪️لكن الأمر مختلف في مجلس النواب.
فالتجربة بيّنت أن نواب الإشراقة كانوا عاجزين عن اتخاذ المواقف السياسية الحساسة ، بسبب تقيدهم بالموقف الثابت لمكتب السيد، والذي يتحاشى الخوض في القضايا الخلافية ، مبتعدا عن المواجهات المباشرة.
وهذه نقطة ضعف جعلت قيادة الاشراقة غير قادرة على رسم مواقف سياسية مستقلة وأفقدتها المرونة تماما.
نعم كانت لهم مواقف في القضايا غير الحساسة وغير المصيرية، كالاقتصاد والصحة والتعليم ...
▪️كما كان توجه الإشراقة متشدداً إزاء بقية الشيعة خصوصا قوى الإطار التنسيقي، مما أعاق توحيد الموقف الشيعي داخل البرلمان -حتى في القضايا التي لا خلاف عليها. وهذا التشدد لم يراعِ كون الإطار (شئنا ام أبينا) يمثل أكبر تجمع سياسي ونيابي شيعي، ولا نمتلك بديلا عنه في الوقت الراهن .
▪️ورغم السلبيات المشخصة ، فقد اثبتت التجربة أن أحزاب الإطار - بقياداتها المتمرسة - استطاعت الحفاظ على الحد المتاح من الحق الشيعي بوجه التحديات الشرسة.
▪️بينما كان موقف الإشراقة مفقوداً ازاء خطر الإنقلاب على النظام والذي قادهُ التيار الصدري .. ولهذا الأمر دلالاته الواضحة.
▪️ولا زال موقفها محايدا تجاه الإحتلال الأمريكي.
ووفق المعطيات الراهنة لن نتوقع يوما من الإشراقة أن تتبنى المطلب الشعبي بإخراج الإحتلال من العراق، كما لم تصدر منها أدنى إشارة لتأييد قرار البرلمان السابق بطرد القوات المحتلة.
١٣ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#طوفان_الأقصى
الناس يسالون ، وعلينا ان نؤدي دورنا في إعانتهم على التشخيص.
قبلها تحتاج النخب لترتيب أولوياتها وتحديد المعايير المهنية والأخلاقية للإختيار .
▪️بدايةً لا باس أن نميز إنتخابات مجالس المحافظات عن البرلمان.
المجالس وظيفتها خدمية محلية أكثر منها تشريعية سياسية، وهي في الغالب ليست معنيّة بتثبيت المواقف الكبرى التي تمسّ سيادة الوطن ومصير الأمة.
مع ذلك ينبغي أن لا يتهاون الناس في تشخيص الأصلح وفق معايير دقيقة ، خصوصا إذا ما نظرنا لهذه الانتخابات كتمرينٍ للانتخابات النيابية التي سترسم شكل الحكومة المقبلة.
▪️خلافا لبقية الكتل الشيعية، هنالك غموض يكتنف (إشراقة كانون) ويحاول الكثيرون معرفة توجهها الحقيقي، لذا من المناسب الحديث عنها بالقدر المستطاع.
▪️الإنطلاقة كانت دعوة الشيخ عبدالمهدي الكربلائي الموجهة الى النخب بتاريخ 20/كانون/2019 مع تصاعد أحداث تشرين :
( يأتي الدور للنخب الفكرية والكفاءات الوطنية الراغبة في العمل السياسي لتنظم صفوفها وتعد برامجها للنهوض بالبلد وحلّ مشاكله المتفاقمة في إطار خطط عملية مدروسة ).
اذ تحركت بعدها مجموعة من الأطباء المتدينين والموالين لمرجعية السيد السيستاني، وشكّلوا مع بعضهم تجمعا صغيرا ، وواصَلوا على مدى اشهر اتصالاتهم ومباحثاتهم مع بعض الشخصيات البارزة في مكتب السيد (في مقدمتها السيد محمد آل يحيى والشيخ طارق البغدادي) وكانا بمثابة مرشدَين لذلك التجمع.
وبعد مخاض عسير تم تسجيل التجمع ككيان سياسي أهم مبادئه الطاعة المطلقة لتوجيهات مكتب سماحة السيد.
ولان المكتب حريص على عدم التدخل في الجزئيات فقد اكتفى بإعطائهم الخطوط الرئيسية والثوابت المبدئية وترك لهم مساحة العمل.
وبالطبع لا زالت قيادة الإشراقة متواصلة مع الشيخ والسيد ، لاستشراف رأيهما في أغلب القضايا باعتبارهما يترجمان رؤية المكتب في المسائل السياسية، معتبرة ذلك ضرورة يحتمها التزامها الشرعي.
▪️ترى كتلة إشراقة كانون انها الأكثر وفاءً واخلاصا لمرجعية السيد ، وانها الأفضل والأنزه بين الكتل.
▪️تحرص قيادة الاشراقة على اختيار المرشحين النزيهين والكفوئين كي تحافظ على تميّزها ومكانتها. لذا يمكن الاطمئنان إلى توفر المواصفات المهنية في أغلب مرشحيهم.
▪️ولكون المرشحين يخضعون لرقابة دقيقة من زعامة الكتلة المرتبطة بالمكتب ..
.. يمكن القول أن وجود ممثلي الإشراقة سيكون نافعا في مجالس المحافظات. ومن المتوقع أن يساعد وجودهم في كسر طوق التفاهمات المصلحية بين ممثلي الأحزاب التقليدية، وفي تعزيز الضوابط المهنية - خصوصا في مجالات الاعمار وعقود المقاولات وغيرها من المسائل التي تم اخضاعها للمحاصصة في السابق.
▪️لكن الأمر مختلف في مجلس النواب.
فالتجربة بيّنت أن نواب الإشراقة كانوا عاجزين عن اتخاذ المواقف السياسية الحساسة ، بسبب تقيدهم بالموقف الثابت لمكتب السيد، والذي يتحاشى الخوض في القضايا الخلافية ، مبتعدا عن المواجهات المباشرة.
وهذه نقطة ضعف جعلت قيادة الاشراقة غير قادرة على رسم مواقف سياسية مستقلة وأفقدتها المرونة تماما.
نعم كانت لهم مواقف في القضايا غير الحساسة وغير المصيرية، كالاقتصاد والصحة والتعليم ...
▪️كما كان توجه الإشراقة متشدداً إزاء بقية الشيعة خصوصا قوى الإطار التنسيقي، مما أعاق توحيد الموقف الشيعي داخل البرلمان -حتى في القضايا التي لا خلاف عليها. وهذا التشدد لم يراعِ كون الإطار (شئنا ام أبينا) يمثل أكبر تجمع سياسي ونيابي شيعي، ولا نمتلك بديلا عنه في الوقت الراهن .
▪️ورغم السلبيات المشخصة ، فقد اثبتت التجربة أن أحزاب الإطار - بقياداتها المتمرسة - استطاعت الحفاظ على الحد المتاح من الحق الشيعي بوجه التحديات الشرسة.
▪️بينما كان موقف الإشراقة مفقوداً ازاء خطر الإنقلاب على النظام والذي قادهُ التيار الصدري .. ولهذا الأمر دلالاته الواضحة.
▪️ولا زال موقفها محايدا تجاه الإحتلال الأمريكي.
ووفق المعطيات الراهنة لن نتوقع يوما من الإشراقة أن تتبنى المطلب الشعبي بإخراج الإحتلال من العراق، كما لم تصدر منها أدنى إشارة لتأييد قرار البرلمان السابق بطرد القوات المحتلة.
١٣ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#طوفان_الأقصى
Forwarded from المعمار 2
➖ من ننتخب ؟ (2)
نقدم بين أيديكم جملة من المبادئ أو المعايير التي نرى ضرورة مراعاتها في هذه الانتخابات وما بعدها - بل في عموم خياراتِنا.
كما نرى من واجبنا التركيز على المعايير الإسلامية في اختيار المرشحين. لأننا - خلال حقبة تشرين والكاظمي- شهدنا موجةً إلحادية تتنكر للعقائد الإسلامية وتسعى لنشر الثقافات الغربية الممسوخة.
لذلك نحتاج إلى إيصال اسلاميين حقيقيين لمواقع القرار كي نحافظَ على قيمنا ولنتمكنَ من صدّ الهجمة الشرسة على الدين.
1- المعايير المهنية :
# أن يكون المرشح نزيها لأبعد الحدود، مراعيا لحرمة المال العام
# صاحب عقل راجح
# ناجحا في مجال اختصاصه المهني.
إذ من الخطر انتخاب أناس فاشلين لم يحققوا نجاحا في حياتهم الفردية - فكيف سينجحون في إدارة شأن المجتمع ؟
# النشاط والحركة والمبادرة - بعيدا عن الخمول والكسل والاتكالية.
# الشجاعة
# إحترامه للتخصص العلمي.
علامة الفاشل أن تراه يتطفل على الاختصاصات العلمية ويسعى لإقصاء الكفاءات.
# يرعى الكفاءة ويمنحها الأفضلية والموقع المناسب والصحيح.
2- المعايير المبدئية :
# أن يكون واضحا في توجهه الإسلاميّ - فكرا وسلوكا وموقفاً.
# مؤمنا بتطبيق قيم الإسلام في معاملاته كافة.
بعض الناس نراهم يقيمون الشعائر ويؤدون الفرائض لكن في معاملاتهم يمتلكون معايير مزدوجة ويفصلون الدين عن المعاملة.
# أن يترفّع عن الإنتماءَ لكيان او قائمة علمانية.
# أن يدافع عن قيم الإسلام. ولا يجامل دعاة التحلل والشذوذ.
# يحترم الدين وعلماءه - حتى الذين يختلف معهم في الرؤية السياسية وتشخيص المصلحة.
# معروفا بمواقفه المبدئية الواضحة، غير متلوّن.
# أن يكون من الداعمين للحشد قلبا وقالبا.
فذلك يدل على وعيه وإنصافه وصحوة ضميره.
# أن لا يشعرَ بالحرج من وصف الأمريكان بالمحتل.
لان مَن يتهرب من هذا التشخيص فهو يمتلك في السر مصالح تربطه معهم.
# أن يكون واضح الموقف من مسألة إنهاء الإحتلال بكل الوسائل المتاحة.
# أن يؤمنَ بقيم التحضّر والرقي الإنساني ويسعى لجعل محافظته (بلده) انموذجا حضاريا وثقافيا.
# أن يتحررَ من قِيم البداوة والتعنصر القومي والقبلي ، بمقدار ما تتعارض مع قيم المواطَنة الصالحة، حيث يتساوى الناس بالحقوق.
# وأن يكون ميزانه في التقييم هو صلاح الإنسان واستقامته وكفاءته وقدرته على العطاء والإبداع.
١٣ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#طوفان_الأقصى
نقدم بين أيديكم جملة من المبادئ أو المعايير التي نرى ضرورة مراعاتها في هذه الانتخابات وما بعدها - بل في عموم خياراتِنا.
كما نرى من واجبنا التركيز على المعايير الإسلامية في اختيار المرشحين. لأننا - خلال حقبة تشرين والكاظمي- شهدنا موجةً إلحادية تتنكر للعقائد الإسلامية وتسعى لنشر الثقافات الغربية الممسوخة.
لذلك نحتاج إلى إيصال اسلاميين حقيقيين لمواقع القرار كي نحافظَ على قيمنا ولنتمكنَ من صدّ الهجمة الشرسة على الدين.
1- المعايير المهنية :
# أن يكون المرشح نزيها لأبعد الحدود، مراعيا لحرمة المال العام
# صاحب عقل راجح
# ناجحا في مجال اختصاصه المهني.
إذ من الخطر انتخاب أناس فاشلين لم يحققوا نجاحا في حياتهم الفردية - فكيف سينجحون في إدارة شأن المجتمع ؟
# النشاط والحركة والمبادرة - بعيدا عن الخمول والكسل والاتكالية.
# الشجاعة
# إحترامه للتخصص العلمي.
علامة الفاشل أن تراه يتطفل على الاختصاصات العلمية ويسعى لإقصاء الكفاءات.
# يرعى الكفاءة ويمنحها الأفضلية والموقع المناسب والصحيح.
2- المعايير المبدئية :
# أن يكون واضحا في توجهه الإسلاميّ - فكرا وسلوكا وموقفاً.
# مؤمنا بتطبيق قيم الإسلام في معاملاته كافة.
بعض الناس نراهم يقيمون الشعائر ويؤدون الفرائض لكن في معاملاتهم يمتلكون معايير مزدوجة ويفصلون الدين عن المعاملة.
# أن يترفّع عن الإنتماءَ لكيان او قائمة علمانية.
# أن يدافع عن قيم الإسلام. ولا يجامل دعاة التحلل والشذوذ.
# يحترم الدين وعلماءه - حتى الذين يختلف معهم في الرؤية السياسية وتشخيص المصلحة.
# معروفا بمواقفه المبدئية الواضحة، غير متلوّن.
# أن يكون من الداعمين للحشد قلبا وقالبا.
فذلك يدل على وعيه وإنصافه وصحوة ضميره.
# أن لا يشعرَ بالحرج من وصف الأمريكان بالمحتل.
لان مَن يتهرب من هذا التشخيص فهو يمتلك في السر مصالح تربطه معهم.
# أن يكون واضح الموقف من مسألة إنهاء الإحتلال بكل الوسائل المتاحة.
# أن يؤمنَ بقيم التحضّر والرقي الإنساني ويسعى لجعل محافظته (بلده) انموذجا حضاريا وثقافيا.
# أن يتحررَ من قِيم البداوة والتعنصر القومي والقبلي ، بمقدار ما تتعارض مع قيم المواطَنة الصالحة، حيث يتساوى الناس بالحقوق.
# وأن يكون ميزانه في التقييم هو صلاح الإنسان واستقامته وكفاءته وقدرته على العطاء والإبداع.
١٣ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#طوفان_الأقصى
Forwarded from المعمار 2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
➖ الحشد لن يدخل الانتخابات
عبارة قصيرة للشهيد ابومهدي المهندس تعرّف البوصلة الأخلاقية والعقائدية للحشد الشعبي.
وتعبّر عن الفكر المؤسس له، مؤكدة على لزوم إبتعاده عن المنافسة السياسية -شأنه شأن المؤسسة العسكرية. والتي يمتاز عنها كتنظيم عقائدي ، إبتُني بالأساس على عقيدة جهادية وفتوى دينية، وحقق إنتصاراته بفضل الدين وتحت راية الإسلام.
في الإنتخابات السابقة وظف البعض هذا المقطع لأجل شيطنة الكيانات والفصائل الجهادية التي إمتلكت أجنحة سياسية قبل تأسيس الحشد، واستمرت تمارس نشاطها السياسي ضمن أطر القانون والدستور، من خلال إظهارها مخالفةً لوصية الشهيد المهندس وطامعة بالسلطة ومتاجرة بدماء الشهداء ، والهدف حرمانها من المشاركة في رسم سياسة البلد.
ليس صدفة أن يصدر ذلك من جهات متقاربة مع الإحتلال الأمريكي، جهات تتوهم أن الغزو الامريكي المباشر للعراق هو أفضل من أن يمسك الدولة عراقيون قريبون عقائديا من المحور الإقليمي الذي يتصدى اليوم لمواجهة التوحش الصهيوني والغزو الأمريكي.
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء
#الجمعة_٢٠٦
#اليوم_١٤٤٢
#طوفان_الأقصى
عبارة قصيرة للشهيد ابومهدي المهندس تعرّف البوصلة الأخلاقية والعقائدية للحشد الشعبي.
وتعبّر عن الفكر المؤسس له، مؤكدة على لزوم إبتعاده عن المنافسة السياسية -شأنه شأن المؤسسة العسكرية. والتي يمتاز عنها كتنظيم عقائدي ، إبتُني بالأساس على عقيدة جهادية وفتوى دينية، وحقق إنتصاراته بفضل الدين وتحت راية الإسلام.
في الإنتخابات السابقة وظف البعض هذا المقطع لأجل شيطنة الكيانات والفصائل الجهادية التي إمتلكت أجنحة سياسية قبل تأسيس الحشد، واستمرت تمارس نشاطها السياسي ضمن أطر القانون والدستور، من خلال إظهارها مخالفةً لوصية الشهيد المهندس وطامعة بالسلطة ومتاجرة بدماء الشهداء ، والهدف حرمانها من المشاركة في رسم سياسة البلد.
ليس صدفة أن يصدر ذلك من جهات متقاربة مع الإحتلال الأمريكي، جهات تتوهم أن الغزو الامريكي المباشر للعراق هو أفضل من أن يمسك الدولة عراقيون قريبون عقائديا من المحور الإقليمي الذي يتصدى اليوم لمواجهة التوحش الصهيوني والغزو الأمريكي.
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء
#الجمعة_٢٠٦
#اليوم_١٤٤٢
#طوفان_الأقصى
Forwarded from المعمار 2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
➖ "إسرائيل قاتلة"
- كلمة حقّ ختم بها حياتَه
"حسن بيتماز" النائب عن حزب السعادة الإسلامي التركي وهو يضع بجانبه لافتة كتب عليها "إسرائيل قاتلة" ، ألقى خطبة نارية هذا اليوم.
وقبل أن يفقد وعيه بلحظات ، هاجم بعنف النظام السياسي التركي ، مستنكِرا تخاذلهم عن نصرة فلسطين ، ومتهما إياهم بالشراكة في المذابح الصهيونية ، حيث كانت آخر كلماتِه :
( كلُّ قنبلةٍ تُلقيها إسرائيلُ على غزّة فعليكم وزرُها ).
( إذا نجوتُم من حسابِ التاريخ فلن تنجَوا من حسابِ الله ).
- أليس هذا حسن العاقبة ؟
١٤ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء
#الجمعة_٢٠٦
#اليوم_١٤٤٢
#طوفان_الأقصى
- كلمة حقّ ختم بها حياتَه
"حسن بيتماز" النائب عن حزب السعادة الإسلامي التركي وهو يضع بجانبه لافتة كتب عليها "إسرائيل قاتلة" ، ألقى خطبة نارية هذا اليوم.
وقبل أن يفقد وعيه بلحظات ، هاجم بعنف النظام السياسي التركي ، مستنكِرا تخاذلهم عن نصرة فلسطين ، ومتهما إياهم بالشراكة في المذابح الصهيونية ، حيث كانت آخر كلماتِه :
( كلُّ قنبلةٍ تُلقيها إسرائيلُ على غزّة فعليكم وزرُها ).
( إذا نجوتُم من حسابِ التاريخ فلن تنجَوا من حسابِ الله ).
- أليس هذا حسن العاقبة ؟
١٤ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء
#الجمعة_٢٠٦
#اليوم_١٤٤٢
#طوفان_الأقصى
Forwarded from المعمار 2
➖ مقاطعة الصدريين للإنتخابات - حقائق وتصورات
لم يزل تيار السيد مقتدى الصدر يعلن عن خصامه مع الوضع الشيعي العام ، معبرا في كل مناسبة عن كون التيار يمثل مجتمعا مستقلا ينأى بنفسه عن الأغلبية الشيعية بالعراق. وقد أشرنا لهذه المسألة في مقال سابق :
https://t.me/miemaranalyses2/1083
وحينها ذهب البعض لإتهام ذلك الطرح بأنه يعمق التجزئة في المجتمع العراقي. بينما الإقرار بأن التيار الصدري يمتلك سماتِ المكوّن - لا يعدو قراءة للواقع وتشخيصا له.
▪️مع دعوة زعيم التيار الصدري أتباعه لمقاطعة إنتخاباتِ مجالس المحافظات ٢٠٢٣ تخوف البعض مما اطلق عليه (اختلالَ التوازن المكوناتي) في المحافظات (ذات التمثيل المكوناتي المتنوع).
▪️يمكن الإشارة إلى مسائل في هذا الصدد :
أولاً : المحافظات المقصودة هي بغداد وديالى وبابل وصلاح الدين وكركوك.
- في الانتخابات البرلمانية ٢٠٢١ صوّت للتيار في عموم العراق حسب الارقام المعلنة قرابة ٩٠٠ الف ناخب، غالبيتهم كانوا في المحافظات الشيعية الوسطى والجنوبية.
- في بغداد صوّت للتيار قرابة ٣٨٨ الف شخص غالبيّتهم العظمي في مدينة الصدر والشعلة وهي مناطق شيعية شبه مغلقة :
https://alssaa.com/post/show/8572
- نظريا: لو قاطع أتباع التيار إنتخابات المجالس ٢٠٢٣ فسيحدث نقص في أصوات الشيعة بسبب اعتماد نظام الدائرة الواحدة.
- انتخابات مجلس النواب 2021 شهدت إعراضا كبيرا لدى غالبية الشيعة ، وذكرت بعض التقارير ان الشيعة خسروا 2.5 مليون صوت خلال تلك الإنتخابات، وهو ما منح التيار الصدري فرصةً ذهبية لحصد مقاعد المحافظات الشيعية والمختلطة، بعد ان تمكنت قيادته من تحشيد أغلب جماهيرها (يقدرون بمليون ناخب من الرجال والنساء من مختلف الفئات العمرية فوق ١٨ سنة).
- واذا ما ارتفعت نسبة الإقبال الشيعي فمن المؤكد عودة التوازن للتمثيل الشيعي، سواء شارك أنصار التيار أم قاطعوها.
- في بابل لم يصوت للتيار سوى ٢٧ الف شخص، وعلى فرض غيابهم فإن هذا الرقم لن يحدث فارقا يخلّ بالتوازن المكوناتي.
- في ديالى وصلاح الدين وكركوك كانت أصوات التيار الصدري قليلة أيضا ، ولم يحصلوا على مقاعد فيها.
- عليه فإن مقاطعة التيار في المحافظات المختلطة لن تحدث تأثيرا يُذكر على النتائج - فيما يخص توازن المكونات.
ثانيا : إذن يكاد التأثير ينحصر في محافظة بغداد والتي قد تفقد عددا ممثلي "الشيعة" من الصدريين لصالح ممثليّن من المكون السني.
- وهنا ينبغي التساؤل : من الضير في ذلك ؟
- ففي كل الأحوال لم تكن أصوات النواب الصدريين تذهب لصالح القرار الشيعي داخل مجلس النواب، بل كانوا يتقصّدون مخالفة الإجماع الشيعي في أغلب الملفات.
ثالثا : لن تخلو مقاطعة التيار من فوائد :
1- ستساعد جميع الكتل السياسية على تشخيص الحجم الحقيقي للتيار الصدري- نسبةً الى المكوّن الشيعي الأكبر .
2- وهذا ما ينبغي التعامل مع نتائجه كحقيقةٍ لها استحقاقاتها في العملية السياسية.
- اذ ينبغي ان يتم إستحداث توازن فعلي بين اعداد كل مكوّن مجتمعي وبين عدد نوابه.
- لأن الانتخابات السابقة - بادارتها المثيرة للجدل ، وما شابها من تلاعب بالنتائج وتدخل أطراف أجنبية - قد افرزت إختلالا سياسيا بفعل الزيادة غير الطبيعية بمقاعد التيار الصدري مقارنة بعدد أتباعه الفعليين (والذي لا يتجاوز 3 مليون في العراق).
3- ستساعد المقاطعة زعامةَ التيار الصدري على إختِبار طاعة جمهورهم ، مما سيمنحها رؤية أكثر واقعيّةً اذا ما أرادت المراهنة عليه في اي خطوة مستقبلية.
4- كما ستمنح زعامةَ التيار فرصة لتقييم اداء خصومِهِ من الشيعة.
١٧ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
لم يزل تيار السيد مقتدى الصدر يعلن عن خصامه مع الوضع الشيعي العام ، معبرا في كل مناسبة عن كون التيار يمثل مجتمعا مستقلا ينأى بنفسه عن الأغلبية الشيعية بالعراق. وقد أشرنا لهذه المسألة في مقال سابق :
https://t.me/miemaranalyses2/1083
وحينها ذهب البعض لإتهام ذلك الطرح بأنه يعمق التجزئة في المجتمع العراقي. بينما الإقرار بأن التيار الصدري يمتلك سماتِ المكوّن - لا يعدو قراءة للواقع وتشخيصا له.
▪️مع دعوة زعيم التيار الصدري أتباعه لمقاطعة إنتخاباتِ مجالس المحافظات ٢٠٢٣ تخوف البعض مما اطلق عليه (اختلالَ التوازن المكوناتي) في المحافظات (ذات التمثيل المكوناتي المتنوع).
▪️يمكن الإشارة إلى مسائل في هذا الصدد :
أولاً : المحافظات المقصودة هي بغداد وديالى وبابل وصلاح الدين وكركوك.
- في الانتخابات البرلمانية ٢٠٢١ صوّت للتيار في عموم العراق حسب الارقام المعلنة قرابة ٩٠٠ الف ناخب، غالبيتهم كانوا في المحافظات الشيعية الوسطى والجنوبية.
- في بغداد صوّت للتيار قرابة ٣٨٨ الف شخص غالبيّتهم العظمي في مدينة الصدر والشعلة وهي مناطق شيعية شبه مغلقة :
https://alssaa.com/post/show/8572
- نظريا: لو قاطع أتباع التيار إنتخابات المجالس ٢٠٢٣ فسيحدث نقص في أصوات الشيعة بسبب اعتماد نظام الدائرة الواحدة.
- انتخابات مجلس النواب 2021 شهدت إعراضا كبيرا لدى غالبية الشيعة ، وذكرت بعض التقارير ان الشيعة خسروا 2.5 مليون صوت خلال تلك الإنتخابات، وهو ما منح التيار الصدري فرصةً ذهبية لحصد مقاعد المحافظات الشيعية والمختلطة، بعد ان تمكنت قيادته من تحشيد أغلب جماهيرها (يقدرون بمليون ناخب من الرجال والنساء من مختلف الفئات العمرية فوق ١٨ سنة).
- واذا ما ارتفعت نسبة الإقبال الشيعي فمن المؤكد عودة التوازن للتمثيل الشيعي، سواء شارك أنصار التيار أم قاطعوها.
- في بابل لم يصوت للتيار سوى ٢٧ الف شخص، وعلى فرض غيابهم فإن هذا الرقم لن يحدث فارقا يخلّ بالتوازن المكوناتي.
- في ديالى وصلاح الدين وكركوك كانت أصوات التيار الصدري قليلة أيضا ، ولم يحصلوا على مقاعد فيها.
- عليه فإن مقاطعة التيار في المحافظات المختلطة لن تحدث تأثيرا يُذكر على النتائج - فيما يخص توازن المكونات.
ثانيا : إذن يكاد التأثير ينحصر في محافظة بغداد والتي قد تفقد عددا ممثلي "الشيعة" من الصدريين لصالح ممثليّن من المكون السني.
- وهنا ينبغي التساؤل : من الضير في ذلك ؟
- ففي كل الأحوال لم تكن أصوات النواب الصدريين تذهب لصالح القرار الشيعي داخل مجلس النواب، بل كانوا يتقصّدون مخالفة الإجماع الشيعي في أغلب الملفات.
ثالثا : لن تخلو مقاطعة التيار من فوائد :
1- ستساعد جميع الكتل السياسية على تشخيص الحجم الحقيقي للتيار الصدري- نسبةً الى المكوّن الشيعي الأكبر .
2- وهذا ما ينبغي التعامل مع نتائجه كحقيقةٍ لها استحقاقاتها في العملية السياسية.
- اذ ينبغي ان يتم إستحداث توازن فعلي بين اعداد كل مكوّن مجتمعي وبين عدد نوابه.
- لأن الانتخابات السابقة - بادارتها المثيرة للجدل ، وما شابها من تلاعب بالنتائج وتدخل أطراف أجنبية - قد افرزت إختلالا سياسيا بفعل الزيادة غير الطبيعية بمقاعد التيار الصدري مقارنة بعدد أتباعه الفعليين (والذي لا يتجاوز 3 مليون في العراق).
3- ستساعد المقاطعة زعامةَ التيار الصدري على إختِبار طاعة جمهورهم ، مما سيمنحها رؤية أكثر واقعيّةً اذا ما أرادت المراهنة عليه في اي خطوة مستقبلية.
4- كما ستمنح زعامةَ التيار فرصة لتقييم اداء خصومِهِ من الشيعة.
١٧ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
➖ من ننتخِب ؟ (3)
... اِنتخِبوا من يحافظ على دمائِهم.
١٨ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
... اِنتخِبوا من يحافظ على دمائِهم.
١٨ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
➖ تذكير للإخوة المتصدين
يقول أمير المؤمنين عليه السلام :
"وأكرِم نفسَك عن كل دنِيَّةِ وإِن ساقَتْكَ إلى الرّغَائِبِ ، فإنّك لن تَعتَاضَ بما تبذلُ من نفسِك عِوضا."
"ولا تكُن عَبدَ غيرِك وقد جعلَك الله حرا."
"وما خَيرُ خَيرٍ لا يُنَالُ إلا بِشرٍّ ، ويُسرٍ لا يُنالُ إلا بِعُسرٍ ."
— الخضوع لأمريكا أمر مُخزي ، وإن جرى تحت غِطاء الحكمةِ، خصوصا وهي تواصل قتل أبنائكم.
— تستشهدون ببعض الروايات كي تبرّروا موقفَكم وتُضفون عليه مَسحةً شرعية ..
.. لكن الضمير الحي يواصل صراخه واصفاً تودَّدَكم للمحتلّ بأنّه (فعلٌ جبانٌ).
— بعد أيام تحلّ الذكرى الرابعة لجريمة اغتيال القائدين "أبو مهدي المهندس وسليماني" .. كيف تواجهون أنفسكم وأنتم تنظرون في المرآة وتتأنّقون للقاءِ السفيرة ؟
٢١ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء
#الجمعة_٢٠٧
#اليوم_١٤٤٩
#طوفان_الأقصى
يقول أمير المؤمنين عليه السلام :
"وأكرِم نفسَك عن كل دنِيَّةِ وإِن ساقَتْكَ إلى الرّغَائِبِ ، فإنّك لن تَعتَاضَ بما تبذلُ من نفسِك عِوضا."
"ولا تكُن عَبدَ غيرِك وقد جعلَك الله حرا."
"وما خَيرُ خَيرٍ لا يُنَالُ إلا بِشرٍّ ، ويُسرٍ لا يُنالُ إلا بِعُسرٍ ."
— الخضوع لأمريكا أمر مُخزي ، وإن جرى تحت غِطاء الحكمةِ، خصوصا وهي تواصل قتل أبنائكم.
— تستشهدون ببعض الروايات كي تبرّروا موقفَكم وتُضفون عليه مَسحةً شرعية ..
.. لكن الضمير الحي يواصل صراخه واصفاً تودَّدَكم للمحتلّ بأنّه (فعلٌ جبانٌ).
— بعد أيام تحلّ الذكرى الرابعة لجريمة اغتيال القائدين "أبو مهدي المهندس وسليماني" .. كيف تواجهون أنفسكم وأنتم تنظرون في المرآة وتتأنّقون للقاءِ السفيرة ؟
٢١ -١٢ -٢٠٢٣
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء
#الجمعة_٢٠٧
#اليوم_١٤٤٩
#طوفان_الأقصى