المعمار
3.06K subscribers
844 photos
570 videos
1 file
1.63K links
تحليلات في الشأن العراقي- الشيعي
Download Telegram
Forwarded from المعمار 2
( الثأر - ضمن منظومة الردع )

عند غيرنا من الأقوام يمثل الثأر قيمةً عليا
- ليس ببعده الانتقاميّ ، بل يتخطاه ليحتلّ بعداً أمنياً ، وليصبحَ جزءاً أساسياً من منظومة الردع.

لكن بناة العراق الجديد حصروا الثأرَ بمعناه الضيق ، ولم تصل عقولهم لإدراك بعده الستراتيجي.
.. لذا رأينا الوجاهات الشيعية تسارع بعد كل جريمة إلى بث خطابات الصبر وكظم الغيظ ، في سياق الحرص على منع أتباعها دون الثأر من المعتدين .

وقد ثبُت هذا النهج بعد ٢٠٠٣ - حتى صار سمةً لصيقةً بشيعة العراق يعرفها العدو قبل الصديق ، مما شجع المعتدين للتمادي في غيّهم.

وقد قادت الزعامات الدينية هذا النهج إيمانا منها بمثاليات عليا ، وحرصا منها على عدم ولوغ الشيعة في الدماء
.. بعضها كان حريصاً أن يقال عن الشيعة وزعاماتهم أنهم إنسانيون وسائرون على درب الأئمة في العفو عند المقدرة.
- إن منحَ الآخرين صوراً مشرقة عن التشيع هو أمر جميل حتما - شريطة عدم الإفراط في المثالية .
- لقد أضحى هذا النهج مدعاةً لضياع الحقوق. فسالت دماء الأبرياء هدراً.
- فالاخر يقتل فينا مراهنا على تعقلنا وسلمية زعاماتنا وقدرتها على لجم المجتمع الشيعي دون الثأر لضحاياه.

- من خلال نهجهم هذا فقد منحوا الخصوم صكوك أمان شجعته على التمادي في العدوان ، خصوصا مع إطلاق رسائل رومانسية من قبيل :
- البعث كان عادلا في توزيع الظلم على الجميع ...
- الارهاب لا دين له ...
- انتم إخواننا وأنفسنا وشركاؤنا ... الخ

أن أمثلة العفو التي نقلها المؤرخون عن ائمة الهدى كانت تتعلق بالحق الشخصي للإمام .. فهو لا يملك حرية التنازل عن حقوق المظلومين خدمة للشعارات ورغبة في تسجيل المآثر التأريخية.
- كانوا عليهم السلام يتنازلون عن حقوقهم فيما يصح التنازل عنه - لا عن دماء أتباعهم.

لا يمثل الثأر إنتصارا للمظلوم فحسب - وإحقاقاً للحقوق ..
- بل يعدو ذلك ليصبح وسيلة ردعٍ للعدو المتغطرس - بدونها يسترخص الأعداءُ دماءَنا ويواصلون عدوانهم.
٢٢ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#ثأر_الشهداء_قادم
#الجمعة_٨١
Forwarded from المعمار 2
Forwarded from المعمار 2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شهادة جديدة للدكتور "بيتر مكالوغ" عن مخاطر اللقاحات الأمريكية (جونسن- مودرنا - فايزر)
فقد تجاوزت نسبة الوفيات بين الملقحين جميع الحدود.
وأن اطباء وعلماء كبار باتوا يطالبون بإيقاف برنامج اللقاحات.

مجدداً نوجه الدعوة للمختصين من علماء الاوبئة العراقيين والباحثين في هذا المجال لأخذ تلك الشهادات العلمية على محمل الجد.

تزامنا مع حملة إرعاب الناس لدفعهم لتناول اللقاحات .. فقد تم رفع جميع القيود الصحية التي أثبتت فاعليتها - كالتباعد الإجتماعي وارتداء الكمامات والعزلة المنزلية للمصابين ، حيث تسبب اهمالها في عودة انتشار الوباء - الأمر الذي منح الترويج للقاحات مشروعية كبرى.

ينبغي للمختصين دراسة الآثار السلبية وفق منهج علمي.
- من اللازم ان يبينوا للناس أي اللقاحات أقل ضررا.

كما نجدد الدعوة لغير المتخصصين بضرورة إحترام التخصصات العلمية - ومنهم بعض رجال العلوم الدينية الذين يتحمسون للافتاء في مسألة اللقاحات وحث الناس على تناولها بحماسة كبيرة، مستهزئين بالآراء العلمية المحذرة من آثارها الضارة - دون ان يمتلكوا أدنى معرفة علمية في مجال الاوبئة.!

المعمار
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
... ومضةٌ من دعاء عرفة
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
من هم الذين يحتاجون بقاء الأمريكان؟

لاعتبارات عديدة يمكن القول أن الأمريكان بحاجة لإدامة حضورهم الاستخباري بالعراق أكثر من الحضور العسكري.

الحضور العسكري تأتي أهميته بالمرتبة الثانية - وهي مبنية على توفير الحماية للتواجد الاستخباري الأمريكي والحليف، وهو الأساس الذي لن يتخلوا عنه حتى لو ابعدوا قواعدهم خلف الحدود .
نظرة واحدة الى خارطة القواعد العسكرية الأمريكية غرب اسيا ستعطينا دلالة واضحة على عدم الحاجة لبقاء قواعد في العراق تثير الحساسيات وتحرج حلفاءهم المحليين.

إن هذا الرأي تدعمه القناعة بأن صناعة القرار السياسي والامني باتت تهيمن عليها الدوائر الإستخبارية في أمريكا وبريطانيا.

فلنلقِ نظرةً على أبرز الأطراف العراقية الراغبة بالبقاء:

١- حلفاء أمريكا (من الكرد والسنة وقسم من الشيعة) يحتاجون بقاءهم لمواصلة الحصول على دعمهم السياسي وللإستقواء بهم على الخصوم المحليين.

٢- جيش الموظفين والعملاء والنواشيط يحتاجون بقاء أسيادهم لإدامة أبواب رزقهم ولتحصيل الحماية من انتقام أكيد - اذا ما رحل الأسياد.

٣- القوى الدينية السنية - وبعد أن حسمت خلافاتِها مع الأمريكان ، فهي تحتاجهم لهدف الموازنة الطائفية.
ويستثنى من ذلك بعض العناوين الوطنية التي لا تستثيرها العقد المذهبية ، ولا تحركها الأدوات الطائفية عبر الحدود.

٤- القوى الشيعية التي تفضل خيار الإسلام المدني - تتوزع بين متحمس وغير ممانع لبقاء الأمريكان ، بلحاظ ما يقدمونه من دعم للتشيع المعتدل الذي تمثله هذه القوى .

ويؤمن هذا الفريق أن الوجود الأمريكي هو حائط صدٍّ لابد منه بوجه القوى الثورية المتنامية والمتأثرة بالتجربة الإيرانية، والتي لن تتوقف عن تعكير أجواء السكينة والسلام - كما يراها هذا الفريق من الشيعة.

.. وهم معتقدون تماما أن بقاءَ الإحتلال (بقواته واجهزته الاستخبارية والتجسسية وعملاءه) ... هو ثمن مقبول لعودة الرخاء والحياة الوديعة الآمنة.
٢٧ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
عن الإنتخابات- الحلقة 5
( لا تنتخبوا سوى الشجعان )

– لأن الجبان في موقع المسؤولية سيتردد ..
– والجبان في المواقف الحرجة سيرتبك وسيعجز عن القرار
– والجبان في الأزمات سيبحث عن خلاص نفسه أولاً
– والجبان في الشدائد سيكون أول الهاربين
– والجبان في ساعة العسرة سيغدر بإخوانه
– والجبان أسوأ من ترجوه لإنتزاع حقوقك المسلوبة
– والجبان سيعكس عنك صورة ضعيفة أمام الآخرين.
– والجبان لا يؤمن بالردع بل يبحث عن رضا الأعداء .. فيتشجعوا على مزيدٍ من العدوان ..
– والجبان سيحرص على رضا الأقوياء القادرين على أنتزاع المنصب منه ولن يبالي للضعفاء
– والجبان سيكون أسرع إنهيارا أمام مغريات المناصب
– والجبان أقدر على إختلاق مبررات الهزيمة والنكوص والتراجع
– والجبان لن يبالي للمبادئ والقيم.
٢٨- ٧- ٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
(كلمة في عيد الولاية)

كشيعة .. نحن ورثنا عن آبائنا الولاية الحقّة التي أمر بها الله ورسوله .. فجزاهم الله خيراً إذ أرضعونا وغذّونا حبَّ الوصيِّ وآله.

لكن إمتحاننا يكمن في الثباتِ عليها بمعناها الواسع - من خلال ...

# ولاية المواقف الشرعية الصائبة
# ولاية المواقف الأخلاقية النبيلة
# تولّي المؤمنين المجاهدين الصادقين ونصرتهم ودعمهم
# تولّي الشرفاء المخلصين لأمتهم ولدينهم

# .. والتبري من أهل الباطل ومن أعداء الولاية ومن جميع الظالمين والمنحرفين.
٢٩- ٧- ٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#عيد_الغدير
Forwarded from المعمار 2
( برتبة شهيد )

إنتاج وثائقي رائع أنتجته "الميادين" عن شهيد العراق (أبومهدي المهندس).
- عمل رصين يستحق المتابعة - على الرابط:

https://youtu.be/42tfu_7ckIg

.. ولن نوجه اللوم لمؤسساتنا العراقية لتقصيرها في الإستذكار اللائق بشهيدنا الكبير وجميع العظماء الذين تركوا آثارا مهمة في حياة الأمة والوطن ، فقد عودتنا على التقصير والإهمال ..
.. الى الحد الذي آمنّا معه أنها تتبع منهجية شبه راسخة تتقصد تسطيح الوعي الجمعي وإبعاده عن التفاعل اللائق مع الأحداث العظيمة وقضايانا المحورية.

٢٩ -٧ -٢٠٢١
المعمار
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#ثأر_الشهداء_قادم
#الجمعة_٨٢
Forwarded from المعمار
(الإمام المهدي في الخطاب الشيعي العراقي)

الخطاب الإسلامي العراقي يعاني إهمالاً في تناوله قضية الإمام المهدي المنتظر ، كقضية واقعية يقترب زمن إستحقاقها وفق كثير من المعطيات .

صحيح أن هنالك إهتمام بحثي أكاديمي بالقضية المهدوية ، لكنه يتوقف عند جوانبها العلمية ، دون إستثمارها لبناء عقائدي وروحي للأمة .

إن طرحها في الخطاب الإسلامي ضمن هذه المرحلة سيمنح الأمة زخما معنوياً كبيرا - إذا ما إستثمرت القضيةُ بمفهومها الإيجابي وفق إطروحات التمهيد ، والإستعداد للنصرة ، وعدم اليأس .

وفي المقابل ينشط منهج آخر يولي إهتماما كبيرا للفكرة للمهدوية ، ويمنحها مساحةً مهمة في طرحه وخطاباته .

متبنو هذا المنهج يركزون على محورين أساسيين :

١- ربط الأحداث الجارية في بلاد الإسلام (والعالم كله) بالغيب والإرادة الإلهية .

عندما يتحدث أحدهم بالسياسة - ستجد حديثَه لا ينفصل عن البعد الغيبي ، مستشهدا بالأمثلة القرآنية ، والعبر المستخلصة من الكتاب المجيد والسيرة الواقعية للمعصومين عليهم السلام .

ايضا هنالك إستذكار لا ينقطع لمفهوم (التخطيط الإلهي) المؤدي إلى تحقق (الوعد الإلهي) بالفرج وإنتصار الحق على الباطل وتمكين المستضعفين في الأرض ، بعد دهر طويل من الخوف والإضطهاد ، ومنح الناس الأمل بإقتراب النصر ، والتذكير بالوعد القرآني:

(وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمۡ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـالِحَـاتِ لَیَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡ
وَلَیُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِینَهُمُ ٱلَّذِی ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ
وَلَیُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنࣰاۚ ..)سورة النور.

٢- توظيف القضية المهدوية لتعزيز القوة المعنوية للأمة .

يولي الآخرون إهتماما بالغا لقضية الإمام المهدي وإخراجها من إطارها الملحمي ، ومن كونها حكاية رومانسية من التراث الديني ، وتحويلها إلى قضية حقيقية بتفاصيل واقعية ملموسة .

وفق هذا المنظور يجري تفسير قسم مهم من الوقائع الجارية في العالم وفق النبوءات المهدوية .
وهو ما يلقى مقبولية عالية في الاذهان .
ويكون وقعه على العقل المثقف والواعي أشد قوة من الوقع العاطفي في نفوس البسطاء .

هذا الخطاب يعمل على تحفيز الأذهان للإستعداد لزمن الظهور إستعدادا فعليا وعمليا ، وذلك من خلال :
١. التهيؤ المعنوي والإيمان بحتميته وإقترابه.
٢. التهيؤ المادي ، وتحضير المستلزمات العملية لنصرة الامام .

هذا المنهج يتطلب شجاعة كبيرة وجرأة عالية ويقينا صادقا بأن المهدي الموعود ليس قصة فقط وانما حقيقة قادمة .

الشجاعة تعني أن تنتقل القيادة الإسلامية بفكرة الإمام المهدي من الخيال الميثولوجي لتصنع منها ستراتيجية على مستوى الأمة بأسرها ، تنتج عنها قرارات كبيرة تجعل مستقبل الأجيال مرهونا بتحقق تلك النبوءة .
٣١ -٧ -٢٠٢٠

المعمار
تحليلات في الشأن العراقي- الشيعي
# للمتابعة عبر قناة تلكرام:
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
( بعد سنة كاملة ) - نعيد نشر المقال التالي بعد سنة كاملة من نشره في ١ -٨ -٢٠٢٠ لنرى مدى واقعية ما طرحناه، ومدى إلتزام الأحزاب برؤية التصحيح :

https://t.me/miemaranalyses/363

(الأحزاب الشيعية على دكة الإحتياط)

منذ وصول الكاظمي بالقطار الأمريكي- يبدو أداء الأحزاب الشيعية ماض نحو تحسن نسبي.

إبتعادهم القسري عن المواقع التنفيذية المهمة للمرة الأولى بعد ١٧ عاما ، وجلوسهم على دكة الإحتياط منحهم فرصةً لالتقاط الأنفاس.

الآن وهم في موقع المعارضة أفضل حالا مما كانوا في موقع الحكم والإدارة .

عليهم أن ينظروا نحو إيجابيات وضعهم الراهن :
- فهذه فرصة تأريخية لإعادة النظر في الأخطاء السابقة ، وإجراء مراجعة جادة لمسيرتهم بالحكم ، وتحليل إخفاقاتها والوقوف على مواطن الخلل الحقيقية:
- سواء منها ما كان في بنيتهم العقائدية ،
- أم في سلوكهم وأداءهم - والذي شهد إنحداراً أخلاقيا كبيراً ، وأشّر إلى مواطن ضعف بنيوية عقائدية - فضلا عن المواطن التقليدية الموجودة بالنفس البشرية . .
- والحال أن الإسلاميين كان مؤملاً أن يكونوا أشد حصانة في مواجهة إغراءات السلطة ، وأكثر حرصا على سمعة الإسلام والتراث الرسالي - والتي لوثوها للأسف .

هذه المحاكمة للذات ليست ترفاً تنظيرياً .

لابد من فتح حوارات موسعة داخل صفوفهم ، وإحالة الفاشلين ومسببي الإخفاق إلى المحاكم الحزبية ، ومعاقبة الفاسدين بقسوة.
كما ان بعض الكيانات التي إنشطرت حديثا تحتاج إلى أكثر من ثورة تصحيحية ، هي بحاجة الى إنقلاب من الداخل للإطاحة برأسها الذي إنتقل من الفشل إلى التخبط إلى العمالة.

عليهم ان يكونوا اكثر جدية في التعامل مع الواقع السياسي الجديد .

لحد الآن لم نسمع بأي حراك تصحيحي جاد على مستوى الأحزاب الشيعية .
- ربما السبب في مكابرة الرؤوس الكبيرة وإصرارها أنها لم تفشل !
- أو ربما السبب هو حالة الذهول التي أصابتهم منذ الإطاحة بهم ؟

بالعموم - لا يبدو سلوكا واقعياً إكتفاؤهم لحد الآن بخطة إحراج الكاظمي بالملفات الخدمية ، وتحريك الإثارات الإعلامية ضده ، وتتبع سقطاته اللسانية - على أمل إفشاله !.

عليهم أن لا يتوهموا إنهم سيكونون البديل الجاهز بعد حقبة الكاظمي (....).

نعم - مواقفكم الوطنية منذ جلسة السيادة وإنتقالكم للمعارضة قد خفف من إحتقان الشارع ضدكم .
لكنكم لا زلتم بعيدين أشواطا عن حلم العودة للحكم ما لم تحاكموا أنفسكم أولاً.
١ -٨ -٢٠٢٠

المعمار
تحليلات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
تساؤلاتٌ حرّة - 14

- هل يحتاج فعلا جميع منتسبي هذه الجهة الرسمية الى اللقاح كي تجبرهم الإدارة على تناوله ؟ كيف تأكدوا من ذلك؟
- رغم أن الفحوصات المختبرية توصي كثيرا من الناس بعدم الحاجة له؟
خصوصاً اولئك الذين اصيبوا ولا زالت لديهم مناعة جيدة ؟
- وهل تضمن الجهة المسؤولة أن منتسبيها لن يتعرضوا لأضرار جانبية قصيرة او بعيدة المدى بسبب اللقاح ؟
- لماذا لا تُترك للمواطن حرية أخذ اللقاح أو العودة للإحتياطات الوقائية وتقديم فحوصات سلامة دورية ؟
٢ -٨ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
مراعاة التخصص الدقيق في موضوعة اللقاحات

شهدت لقاحات كوفيد-19 واحدة من أضخم حملات الترويج والدعاية في حاضرنا.

وبغياب علاجات ناجعة ، فقد ركزت الدعاية على تسطير إيجابياتها وشطب أي فرص للتشافي بدونها.
.. كما شُنت حربٌ ضروس على أي صوتٍ معارضٍ حاول التنبيه لسلبياتها المشخصة أو المحتملة ، رغم أن كثيرا من الأصوات كانت لدكاترة عالميين من العيار الثقيل.

وفيما إستسلم عامة الناس لنصائح الأطباء المحليين ، والذين واصلوا الحث على تناول اللقاحات (رغم إبتعادهم تخصصياً عن علمي الأوبئة Epidemiology والفايروسات Virology) ..
.. فإننا لم نشاهد معياراً علمياً واضحاً اعتمده الأطباء المروّجون للقاحات - سوى مخاطبتهم العقل الجمعي وتخويف الناس بقصص الموتى ونفاذ الأوكسجين ..!

أليس من الغريب أن لا يتصدى كبار الأطباء المتخصصين - لمناقشة الشهادات التي تقدم بها أطباء وعلماء مرموقون حول العالم ؟
١. حيث كان بعضهم يرفض اللقاح لعدم اجتيازه المراحل التجريبية الكاملة ..
٢. وآخر يطالب إيقاف إستعماله بسبب نسبة الوفيات المرتفعة بين الملقحين ..
٣. وآخر يحذر من آثاره الجانبية المستقبلية.
٤. فيما ركز آخرون على وجود إجراءات صحية وقائية وعلاجية اكثر أمانا من اللقاحات - وأنها مفيدة لشرائح كبيرة فلماذا تم إهمالها جميعا والترويج فقط للقاحات؟
٥. وآخرون نبهوا أن الأرباح المليارية التي تجنيها شركات اللقاح - تشكل عامل ضغط على الحكومات ، ومصدر ربح للمسؤولين الصحيين وللأصوات المروجة.

إزاء تلك الشهادات إلتزم أطباءنا الكبار الصمت !!
.. وواصل المروجون أسلوبهم في امتداح اللقاحات وإخفاء آثارها السلبية ، بعد أن شطبوا جميع إجراءات الوقاية والعلاجات الأخرى من قاموس نصائحهم للمواطنين !!.

الرافضون للقاحات يشتركون بفكرة تبدو منطقية:
- حتى لو كانت اللقاحات مأمونة ١٠٠% فينبغي فرز الناس المحتاجين للقاح من عدمهم، واولئك الذين قد يضرهم اللقاح من عدمهم.. فلماذا يُرغم الجميع على التلقيح القسري؟

بعيدا عن المنطق والاعتبارات العلمية - فقد واصل التسويقيون إستهزاءهم بآراء تخصّصية لا يفقهون شيئا منها ، والطعن بالآراء المعارضة ، واتهام أصحابها بالجهل والتخريف (كما فعل بتحمّس شديد رجل حوزويّ عبرَ الفضائيات).!

لقد مثّلت حملة الترويج للقاحات إحدى كبرى عمليات التحكم بالعقل الجمعي .
ينبغي بالجهات صاحبة القرار عدم التأثر بالضغوط السياسية لحكومات الدول المتاجرة باللقاحات
والطلب من علماء متخصصين إجراء دراسة تفصيلية لتقييم الآراء المعارضة والمتحفظة على حملة التلقيح القسري ، كون ذلك يمثل مسؤولية شرعية ووطنية وأخلاقية هدفها دفع الضرر المحتمل عن ارواح ملايين.

٢ -٨ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
المعمار pinned «ليست وحدها الحكومة - شريحة الأطباء في قفص الإتهام أيضا ▪️ربما حان الوقت لمحاكمة التردي الأخلاقي الكبير في المهنة الطبية والذي يظاهي الفساد الإداري والمالي في مؤسسات الدولة ▪️الفساد والتردي في المستشفيات والمراكز الصحية - في جانب كبير منه - مرتبط بجشع الأطباء…»
Forwarded from المعمار 2
اجابة مهمة على استفتاء موجه الى مكتب السيد السيستاني
- تسلط الضوء على جشع قسم غير قليل من الأطباء والصيادلة .

- كما تشير صراحة الى ظاهرة مروجي الأدوية ومندوبي الشركات المصنعة واتفاقاتهم السرية مع الأطباء (والحديث لا يستثني القطاع العام والذي يشهد اكبر حالات فساد في عقود شركات الأدوية) وتأثير ذلك على المرضى بما يهدد الصحة العامة ويستنزف اقتصاد المواطن.

- ليس الموضوع بعيدا عن قضية اللقاحات وعقودها الضخمة، والتي اشرنا اليها في المقال الأخير.

٢ -٨ -٢٠٢١
المعمار
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

- الاستفتاء منشور على الرابط:
https://telegra.ph/Sistaniorg-08-02
Forwarded from المعمار 2
▪️مع إقتراب موعد الإستحقاق الإنتخابي تشتد - كما في كل دورة - حملات تسقيط الإسلاميين الشيعة دون غيرهم ، حيث تشترك في الحملة أطراف داخلية وخارجية تتعدد دوافعها وتتوحد على هدفٍ واحد.

ندرج هنا روابط سلسلة المقالات المعنونة:
(حرق الإسلاميين - ما بعد تشرين) للتنبيه إلى إتساع المخطط وتعدد أطرافه.


1- حرق الإسلاميين - ما بعد تشرين /1
https://t.me/miemaranalyses/1065

2- حرق الإسلاميين - ما بعد تشرين /2
https://t.me/miemaranalyses/1068

3- حرق الإسلاميين - ما بعد تشرين /3
إستفزاز الحشد
https://t.me/miemaranalyses/1084

4- حرق الإسلاميين - ما بعد تشرين /4
انطلاقة مبكرة للحملة المساندة
https://t.me/miemaranalyses/1098

5- حرق الإسلاميين - ما بعد تشرين / 5
الحشد في رأس قائمة الإستهداف
https://t.me/miemaranalyses/1101

6- حرق الإسلاميين - ما بعد تشرين / 6
حراكٌ في السرّ
https://t.me/miemaranalyses/1105

7- حرق الإسلاميين - ما بعد تشرين / 7
مرتكزات حراك المرحلة القادمة : كسب الإنتخابات وإنهاء الأحزاب الشيعية
https://t.me/miemaranalyses/1111

8 - حرق الإسلاميين - ما بعد تشرين / 8
ختاماً
https://t.me/miemaranalyses/1114
Forwarded from المعمار 2
( بين حصادين )

يتحسر شيعتنا اليوم حين يعقدون مقارنة بين :

🔻 حصاد العراق — بعد 18 سنة من الخيار اللا إسلامي ( المدني )

.... وبين :

🔺 حصاد إيران — بعد 42 سنة من التآمر عليها نتيجة خيارها ( الإسلامي ).

٤ -٨ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
قبل سنة و٧ شهور - كتبنا ...

( في اسبوع الشهيدين )

الايرانيون حكومة ومؤسسات - سيحرصون على ابقاء ذكرى سليماني حية في النفوس ، من خلال إذكاء رمزيته ، وإبراز جوانب العظمة في شخصيته ، والحفاظ على آثاره ، وتضمين سيرته في المناهج التربوية ، وجعله جزءاً من تأريخ الأمة - وإرثاً غنياً للأجيال.

وفي العراق ستعمل عموم المؤسسات الإسلامية - ومعها السلطة - على التهدئة ، والتناسي التدريجي لذكرى الشهيد المهندس- ليبقى فقط صوراً تعلق في الشوارع ..
١٠/ ١/ ٢٠٢٠

المعمار
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses

#ثأر_الشهداء_قادم
#الجمعة_٨٣
Forwarded from المعمار 2
( فشل الخيار المدني بالعراق )
جزء 4 : بين حصادين


عندما يكون حصاد العملية السياسية بالعراق إنتاج حكم بهذا المستوى من الضعف والتبعية - بعد 18 سنة من الخيار المدني.
.. ويكون حصاد إيران بعد 42 سنة من التآمر عليها بسبب خيارها الإسلامي - هو بقاءها عزيزة مقتدرة ، وهي لا زالت تنتج قيادات رصينة قادرة على مواصلة درب التطور والثبات على خياراتها الوطنية ..

.. فسيكون من حق شيعتنا أن يتحسروا .. فقد أضاعوا (المشيتين).
.. وسيصبح الإنتقاد التالي وجيها تماما :

إن أصحاب القرار العراقي - الشيعي قد أخطأوا كثيرا حين قبلوا الخيار المدني العلماني - إسترضاءاً للمحتل ولم يراعوا خصوصية غالبية الشعب العراقي المحب للإسلام والمتعلق بزعماءه الدينيين والمطيع لهم أضعاف طاعته للحكومة العلمانية التي ينتجها هذا النظام .

وإن إرغام العراقيين (الشيعة) على التأقلم مع نظام حكم علماني كان عملا مجحفا بحق المؤمنين منهم ، فضلا عن لا واقعيته ..

فقد أُقصِيَ الإسلام عن الحكم تماما ، وارغم الإسلاميون على "التمدّن" و"التعلمُن"

من اللائق بالزعامات الشيعية الكبيرة أن تعيد تقييم عوامل الفشل ، كي ترى ان الفشل لم يكن منفصلا عن خيارها لنظام الحكم (اللا إسلامي) .

وحتى لو كانت مرغمة ، فهي لم تحاول الإعتراض على الخيار اللا إسلامي المتطرف في علمانيته ..
.. وهي لم تطلب تضمين الحكم الجديد (اللا إسلامي) أي قيم إسلامية - على مستوى أخلاقيات الحكم - فضلا عن مستوى الأحكام والتشريعات.
٦ -٨ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
( فشل الخيار المدني بالعراق )
جزء 5 : أبرز ملامح الفشل


نؤكد مجدداً :
لسنا ندعوا لاستنساخ تجربة الحكم الإسلامي التي اعتمدتها إيران ..
.. لكن مسار الحكم المدني - الذي إعتمدته زعامات العراق - كان فاشلا تماماً :

1– فقد فشل في تلبية احتياجات الأمة - فأنتج نظاما تحاصصيا وفق النموذج اللبناني السيء ..
.. وأنتج برلماناً وحكوماتٍ تمثل مراكز القوى - لا الشعب..
.. ثم أخذ ينتج قيادات تتسم بالضعف كي تمتلك (مقبولية) الأقوياء.

2– وفشل في ترسيخ ديمقراطية حقيقية قابلة للحياة - وسط تناقضات الواقع العراقي
3– وفشل في منح العراق السيادة - بل أبقاه تابعا للمحتل مرهونا بإرادة القوى الخارجية
4– وفشل في توظيف طاعة الأمة للقيادات الدينية - لأجل توحيد الصف ونبذ التفرقة
5– ورغم علمانيته - فقد فشل في تحرير نفسه من سطوة القوى الدينية الطامحة للسلطة على جميع مفاصله ..
– وفي منعها من نقل تناقضاتها وصراعاتها الى الشارع ..
– وفي المقابل فقد أعطاها حرية الضغط على السياسيين وإرغامهم على الرضوخ لإرادتها ، والتي لم تأت مطابقة لارادة الشعب واولوياته في كثير من الأحيان ..
.. كان آخرها إسقاطها للحكومة السابقة وسكوتها ورضاها على حكومة عينتها السفارات ، لم تبق للعراق سيادة ، رهنت مستقبله واقتصاده باتفاقات بائسة ، وهي تسعى بقوة لربطه بالقطار الأمريكي ، ومحو الثقافة الإسلامية لغالبية العراقيين ، ومسخ هويتهم الإسلامية ، وتمكين الفاسدين الجدد وجيش العملاء - من السيطرة على جميع مفاصل الدولة.
٦ -٨ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
🔳 ينقل أحد طلبة العلوم الدينية في النجف الاشرف:

- أردنا إلتقاط صورة أمام المدرسة الشبرية الواقعة بمحلة البراق قرب منزل السيد السيستاني.
- وفي الاثناء مر كاسب بسيط يدفع عربته .. ولما رأى ضيق الزقاق توقف ريثما يجري إلتقاط الصورة .
- عند ذاك انتبه السيد عادل فطلب من الكاسب أن يقف معهم ، لكن الشاب إمتنع خجلاً ، فأصر السيد رحمه الله على إلتقاط الصورة وهو ممسك بيده.

(السيد عادل العلوي بين يدي ربٍّ رحيم) .

٧ -٨ -٢٠٢١

كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses