Forwarded from المعمار 2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أبو الحشد
.. لحظات وفاء
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء_قادم
#الجمعة_٧٧
.. لحظات وفاء
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء_قادم
#الجمعة_٧٧
Forwarded from المعمار 2
( تدخل سيء )
في الوقت الذي تجري التحضيرات الختامية لاقامة أول إستعراض للحشد الشعبي الموحد ، تناقلت وكالات الأنباء خبر انسحاب لواء "أنصار المرجعية" وفرقة "الإمام علي" في اللحظات الأخيرة.
في وقت يشارك مئات من مقاتلي التشكيلين في التدريبات الجارية تمهيدا للاستعراض، مما يؤكد ان الأمر قد جاء مفاجئا لقيادتهما.
وقد اوردت مصادر مقربة من قيادة التشكيلين أن الانسحاب جاء إثر توجيه مفاجئ من جهة دينية مهمة وذلك قبل أيام من موعد الاستعراض في وقت حرج للغاية.
معلوم ان العتبتين بكربلاء كانتا قد حسمتا قرار عدم المشاركة منذ وقت مبكر ، مما أثار هواجس كثيرة عن دوافع هذا القرار المفاجئ.
▪️بقطع النظر عن عنوان الجهة التي فرضت هذا الإنسحاب ، فهو إشارة سيئة لها دلالات ونتائج :
١. إنه تدخلٌ جديد غير موفق من جهات دينية في شأن اداري وعسكري بحت لا علاقة لها بحيثياته.
٢. سيؤثر هذا الإجراء سلبا على وحدة الحشد الشعبي في الوقت الذي تشتد ضغوطات الأعداء لأجل إضعافه واطلاق الموجة الثانية لداعش.
٣. حصول تذمر غير مسبوق بين مقاتلي ألوية العتبات الذين يشعرون أنهم يجري سلبهم من العنوان الجامع للحشد لدوافع غير واضحة ولا تمتّ بصلة للمصالح العليا.
٤. سيؤدي لمزيد من نفور القواعد الجماهيرية من الزعامة الروحية للشيعة بفعل خطوات غير موفقة تصدر عن إدارات مكاتب مهمة ، لا تخلو دوافعها من مؤثرات سياسية ، وهي تنعكس سلبا على مكانة الرموز في قلوب الناس.
▪️نتمنى أن تعيد تلك الجهات حساباتها وفق الرؤية الوطنية وإعتبارات المصالح العليا للعراقيين.
٢٥ -٦ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
في الوقت الذي تجري التحضيرات الختامية لاقامة أول إستعراض للحشد الشعبي الموحد ، تناقلت وكالات الأنباء خبر انسحاب لواء "أنصار المرجعية" وفرقة "الإمام علي" في اللحظات الأخيرة.
في وقت يشارك مئات من مقاتلي التشكيلين في التدريبات الجارية تمهيدا للاستعراض، مما يؤكد ان الأمر قد جاء مفاجئا لقيادتهما.
وقد اوردت مصادر مقربة من قيادة التشكيلين أن الانسحاب جاء إثر توجيه مفاجئ من جهة دينية مهمة وذلك قبل أيام من موعد الاستعراض في وقت حرج للغاية.
معلوم ان العتبتين بكربلاء كانتا قد حسمتا قرار عدم المشاركة منذ وقت مبكر ، مما أثار هواجس كثيرة عن دوافع هذا القرار المفاجئ.
▪️بقطع النظر عن عنوان الجهة التي فرضت هذا الإنسحاب ، فهو إشارة سيئة لها دلالات ونتائج :
١. إنه تدخلٌ جديد غير موفق من جهات دينية في شأن اداري وعسكري بحت لا علاقة لها بحيثياته.
٢. سيؤثر هذا الإجراء سلبا على وحدة الحشد الشعبي في الوقت الذي تشتد ضغوطات الأعداء لأجل إضعافه واطلاق الموجة الثانية لداعش.
٣. حصول تذمر غير مسبوق بين مقاتلي ألوية العتبات الذين يشعرون أنهم يجري سلبهم من العنوان الجامع للحشد لدوافع غير واضحة ولا تمتّ بصلة للمصالح العليا.
٤. سيؤدي لمزيد من نفور القواعد الجماهيرية من الزعامة الروحية للشيعة بفعل خطوات غير موفقة تصدر عن إدارات مكاتب مهمة ، لا تخلو دوافعها من مؤثرات سياسية ، وهي تنعكس سلبا على مكانة الرموز في قلوب الناس.
▪️نتمنى أن تعيد تلك الجهات حساباتها وفق الرؤية الوطنية وإعتبارات المصالح العليا للعراقيين.
٢٥ -٦ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
( أعدائُك سيهزمون )
– تفكيك الحشد تنظيميا عبر تقسيمه
– وتدجين الحشد عقائديا لمحو ثوريته
هو ما يسعى إليه اعداء الإسلام - محلياً وعالميا
- هدفهم الثابت هو القضاء على عناصر قوة الشيعة.
- والتمهيد لغزو العراق من قبل الموجات التكفيرية التالية وصولا للسفياني حسب ظنهم.
... ليس أمراً جديداً
- الجديد والغريب أن تشتركَ في ذلك المسعى عناوينُ تقترب من قمة الهرم الشيعي !
وهي بذلك تُسهم في تعريض الشيعة لخطر الإبادة !
- والغريب سعيُها لإضعاف الحشد رغم علمها أن رغبتها تتطابق تماما مع ما يسعى له الأعداء !
- والغريب أنها لا تراعي قداسة العنوان الذي تنتسب إليه ، وواجبها في صونِه من الهتك !
- والغريب أنها محاطةٌ بعناوين كبيرة يرفضون نهجها تمام الرفض !
لكنهم يخشون من تأثر مواقعهم إذا ما أعلنوا معارضتهم لها.
- يبقى الأمل حياً بالعناوين الورِعة والحريصة على الأمة - كي يأخذوا زمام المبادرة ويصححوا المسار ..
- ويبقى الأمل كبيرا في الخيرين والشرفاء في كل المواقع - خصوصاً أبطال الحشد وجمهورهم الصابر والمثابر .
(وَمَا جَعَلَهُ الله إِلَّا بُشرَىٰ لَكُم
وَلِتَطمَئنَّ قُلُوبُكُم بِهِ
وَمَا النَّصرُ إِلَّا مِن عِندِ الله العَزِیزِ الحَكِیمِ).
٢٦ -٦ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#استعراض_عيد_الحشد
– تفكيك الحشد تنظيميا عبر تقسيمه
– وتدجين الحشد عقائديا لمحو ثوريته
هو ما يسعى إليه اعداء الإسلام - محلياً وعالميا
- هدفهم الثابت هو القضاء على عناصر قوة الشيعة.
- والتمهيد لغزو العراق من قبل الموجات التكفيرية التالية وصولا للسفياني حسب ظنهم.
... ليس أمراً جديداً
- الجديد والغريب أن تشتركَ في ذلك المسعى عناوينُ تقترب من قمة الهرم الشيعي !
وهي بذلك تُسهم في تعريض الشيعة لخطر الإبادة !
- والغريب سعيُها لإضعاف الحشد رغم علمها أن رغبتها تتطابق تماما مع ما يسعى له الأعداء !
- والغريب أنها لا تراعي قداسة العنوان الذي تنتسب إليه ، وواجبها في صونِه من الهتك !
- والغريب أنها محاطةٌ بعناوين كبيرة يرفضون نهجها تمام الرفض !
لكنهم يخشون من تأثر مواقعهم إذا ما أعلنوا معارضتهم لها.
- يبقى الأمل حياً بالعناوين الورِعة والحريصة على الأمة - كي يأخذوا زمام المبادرة ويصححوا المسار ..
- ويبقى الأمل كبيرا في الخيرين والشرفاء في كل المواقع - خصوصاً أبطال الحشد وجمهورهم الصابر والمثابر .
(وَمَا جَعَلَهُ الله إِلَّا بُشرَىٰ لَكُم
وَلِتَطمَئنَّ قُلُوبُكُم بِهِ
وَمَا النَّصرُ إِلَّا مِن عِندِ الله العَزِیزِ الحَكِیمِ).
٢٦ -٦ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#استعراض_عيد_الحشد
Forwarded from المعمار 2
( العراق لا يحتاج حماية قوات بيننا وبينها ثأرٌ ودم )
في ١٩-١-٢٠٢١ نشرنا مقالاً عن عدوان أمريكي إستهدف فصائل من الحشد.
➖ واليوم تتكرر الجريمة ، وسيتكرر التبرير للقتلة
➖ وسيتكرر اللمز ذاته
➖ ويبقى الحل واحدا : ان تستجمع القيادات الوطنية قواها وشجاعتها لأجل تأكيد المطلب الجماهيري بإخراج القوات المعتدية ، والقصاص من قتلة الشهداء ، وفي المقدمة القائدين المهندس وسليماني، وكل شهيد غدرت به قوات التحالف بسبب صموده وجهاده ووطنيته.
➖ وأن تسجل الزعامات الإسلامية وعلماء الدين موقفا وطنيا مساندا للمطلب الشعبي بتطهير العراق من المحتلين.
➖ واذا كان منهم من يبرر عدم ذلك بسبب حاجة العراق تلك القوات لحمايته من داعش
➖ فليطالبوا باستبدال تلك القوات بأخرى نثق بها - لا يوجد بيننا وبينها ثأر ودم.
➖دماء الشهداء أغلى من مخاوفكم وحاجتِكم لقوات العدوان الأمريكي البريطاني.
رابط المقال:
https://t.me/miemaranalyses2/148
٢٨ -٦ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
في ١٩-١-٢٠٢١ نشرنا مقالاً عن عدوان أمريكي إستهدف فصائل من الحشد.
➖ واليوم تتكرر الجريمة ، وسيتكرر التبرير للقتلة
➖ وسيتكرر اللمز ذاته
➖ ويبقى الحل واحدا : ان تستجمع القيادات الوطنية قواها وشجاعتها لأجل تأكيد المطلب الجماهيري بإخراج القوات المعتدية ، والقصاص من قتلة الشهداء ، وفي المقدمة القائدين المهندس وسليماني، وكل شهيد غدرت به قوات التحالف بسبب صموده وجهاده ووطنيته.
➖ وأن تسجل الزعامات الإسلامية وعلماء الدين موقفا وطنيا مساندا للمطلب الشعبي بتطهير العراق من المحتلين.
➖ واذا كان منهم من يبرر عدم ذلك بسبب حاجة العراق تلك القوات لحمايته من داعش
➖ فليطالبوا باستبدال تلك القوات بأخرى نثق بها - لا يوجد بيننا وبينها ثأر ودم.
➖دماء الشهداء أغلى من مخاوفكم وحاجتِكم لقوات العدوان الأمريكي البريطاني.
رابط المقال:
https://t.me/miemaranalyses2/148
٢٨ -٦ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Telegram
المعمار 2
⭕️ قصف أمريكي لمواقع الجيش في جرف النصر - من المسبب؟ قاصفو الأرتال؟ أم المتمسكون بالإحتلال؟
▪️طائفة من متديني الشيعة .. ستتفتق عبقريتهم غدا صباحا ليقولوا :-
- لماذا يتحرشون بأرتال الجيش الامريكي؟
- أنهم يخاطرون بأروح أبناءهم .. تفضلوا ها هم البارحة قصفوا…
▪️طائفة من متديني الشيعة .. ستتفتق عبقريتهم غدا صباحا ليقولوا :-
- لماذا يتحرشون بأرتال الجيش الامريكي؟
- أنهم يخاطرون بأروح أبناءهم .. تفضلوا ها هم البارحة قصفوا…
Forwarded from المعمار 2
( الشام الجديد )
هي البديل التطبيعي للعراق والذي يراعي خصوصيته الدينية والاجتماعية.
وفق هذا البديل رضخ العراق للتطبيع غير المباشر
وهو ما يمكن استعارة المصطلح الفقهي لتوصيفه بأنه :
( تطبيعٌ بالعنوان الثانوي )
➖إلى الآن لم نشاهد سوى التطبيع الحكومي.
➖وما لم تنتفِض ضده العناوين غير الحكومية سنفهم رضاها بهذه التخريجة الشرعية للتطبيع.
➖ وهي تخريجة تُرضي الأطراف المعنيّة ولا تسبّب حرجاً للعناوين السياسية والإسلامية المتحيرة بين مطرقة المحتل ورضاه عنها، وسندان الثوابت الوطنية والإسلامية وضغط النخب الواعية والساعية لإنتزاع مواقف مشرفة.
٢٨ -٦ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
هي البديل التطبيعي للعراق والذي يراعي خصوصيته الدينية والاجتماعية.
وفق هذا البديل رضخ العراق للتطبيع غير المباشر
وهو ما يمكن استعارة المصطلح الفقهي لتوصيفه بأنه :
( تطبيعٌ بالعنوان الثانوي )
➖إلى الآن لم نشاهد سوى التطبيع الحكومي.
➖وما لم تنتفِض ضده العناوين غير الحكومية سنفهم رضاها بهذه التخريجة الشرعية للتطبيع.
➖ وهي تخريجة تُرضي الأطراف المعنيّة ولا تسبّب حرجاً للعناوين السياسية والإسلامية المتحيرة بين مطرقة المحتل ورضاه عنها، وسندان الثوابت الوطنية والإسلامية وضغط النخب الواعية والساعية لإنتزاع مواقف مشرفة.
٢٨ -٦ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
➖ بسطر واحد
سيخرج الإحتلال بسطر واحد من النجف الأشرف :
1- فهي ستقف مع شعبها
2- وهي لا ترى الاحتلال قوة صديقة للعراقيين
3- وهي لا تريد بقاءه لحفظ التوازن الستراتيجي بين المحورين - كما يريد الآخرون
4- وهي لا تريد أن يكون العراق (ساحة لتصفية الحسابات) كما يعبر بعض المراوغين بهدف الطعن في وطنية المقاومين.
5- وهي تدرك أن السبيل الوحيد لتجنيب العراق ذلك - هو بخروج المحتلين .
6- وليس السبيل بالتبرّي ممن يقاومون وجوده البغيض ، الذي ينشر الفساد والقتل والفقر والتخريب والخبائث.
7- وليس السبيل بإتهام نصف العراقيين بأنهم ينفذون أجندة ايرانية
8- وليس السبيل بخنق صوت غالبية العراقيين الذين يكرهون امريكا ويرونها قاتلة أبناءهم.
9- وليس السبيل بمواصلة الصمت والعزلة والحياد - لأنه سيجعل الشيعة يخسرون أحد أثمن عناصر قوتهم وهو التفاف الأمة حول المرجعية.
٢٩ -٦ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
سيخرج الإحتلال بسطر واحد من النجف الأشرف :
1- فهي ستقف مع شعبها
2- وهي لا ترى الاحتلال قوة صديقة للعراقيين
3- وهي لا تريد بقاءه لحفظ التوازن الستراتيجي بين المحورين - كما يريد الآخرون
4- وهي لا تريد أن يكون العراق (ساحة لتصفية الحسابات) كما يعبر بعض المراوغين بهدف الطعن في وطنية المقاومين.
5- وهي تدرك أن السبيل الوحيد لتجنيب العراق ذلك - هو بخروج المحتلين .
6- وليس السبيل بالتبرّي ممن يقاومون وجوده البغيض ، الذي ينشر الفساد والقتل والفقر والتخريب والخبائث.
7- وليس السبيل بإتهام نصف العراقيين بأنهم ينفذون أجندة ايرانية
8- وليس السبيل بخنق صوت غالبية العراقيين الذين يكرهون امريكا ويرونها قاتلة أبناءهم.
9- وليس السبيل بمواصلة الصمت والعزلة والحياد - لأنه سيجعل الشيعة يخسرون أحد أثمن عناصر قوتهم وهو التفاف الأمة حول المرجعية.
٢٩ -٦ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
أميرالمؤمنين (عليه السلام):
« فو الذي وسِع سَمعُهُ الأصواتَ
ما مِن أحَدٍ أودَعَ قلباً سروراً
إلّا وخَلقَ اللهُ لهُ من ذلكَ السُّرورِ لُطفاً
فإذا نَزلَت به نـائبَةٌ ، جَرَى إليها كالماءِ في إنحِدارِهِ حتى يطردَها عنه ، كما تُطرَدُ غريبةُ الإبِلِ».
(نهج البلاغة ١-٥١٣)
المعمار
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
« فو الذي وسِع سَمعُهُ الأصواتَ
ما مِن أحَدٍ أودَعَ قلباً سروراً
إلّا وخَلقَ اللهُ لهُ من ذلكَ السُّرورِ لُطفاً
فإذا نَزلَت به نـائبَةٌ ، جَرَى إليها كالماءِ في إنحِدارِهِ حتى يطردَها عنه ، كما تُطرَدُ غريبةُ الإبِلِ».
(نهج البلاغة ١-٥١٣)
المعمار
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from المعمار 2
تساؤلاتٌ حرّة - 11
أخوةَ التيار الصدري:
▪️ ماذا أبقيتم من خصال الشهيد الصدر كي تنسبوا أنفسكم إليه ؟
- مساعدة الفقير بدلَ استغلاله جسرا للمناصب؟
- مقاومة الإحتلال التي أصبحت في مفهومكم الجديد إعتداءاً وزعزعةً للأمن؟
- مقارعة الظالمين والفاسدين - بدل التحالف معهم وتقديم المصالح على المبادئ والقيم؟
- نسبتم أنفسكم إلى الشهيد الصدر .. لكنكم اليوم أصبحتم الأبعدَ عن خطّه الوطني.
▪️في أي مجالات الحكم حققتم نجاحاً واضحاً يبرّر كل هذا الإستقتال للهيمنة على الدولة ؟
- أم هو وحدَه حبُّ السلطة الذي يسيطر على خُطاكم ؟
- أين نجاحاتكم في الإقتصاد؟ في الصحة؟ في الكهرباء ...؟
- أين كفاءاتِكم التي أبدعت في الإدارة وكانت مثالاً للنزاهة ؟
- أرونا نموذجا واحدا لسلوكٍ منصف غير منحازٍ - في أي مؤسسة ترأّستموها ولم تمتلئ من أتباعكم حصراً؟
- أرونا سلوكاً جامعاً صدر عن قيادتِكم لم يشتمل على معاني الطعن والتشكيك بالآخرين لأجل البروز على حسابهم ؟
- أي سلوكٍ حضاري مارستُموه يجعل مدنَنا تطمئنّ لبقاءِها حواضرَ ثقافيةً تشعّ للعالم نوراً وتنشر السلام وتنبذ الفوضى ؟
١ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
أخوةَ التيار الصدري:
▪️ ماذا أبقيتم من خصال الشهيد الصدر كي تنسبوا أنفسكم إليه ؟
- مساعدة الفقير بدلَ استغلاله جسرا للمناصب؟
- مقاومة الإحتلال التي أصبحت في مفهومكم الجديد إعتداءاً وزعزعةً للأمن؟
- مقارعة الظالمين والفاسدين - بدل التحالف معهم وتقديم المصالح على المبادئ والقيم؟
- نسبتم أنفسكم إلى الشهيد الصدر .. لكنكم اليوم أصبحتم الأبعدَ عن خطّه الوطني.
▪️في أي مجالات الحكم حققتم نجاحاً واضحاً يبرّر كل هذا الإستقتال للهيمنة على الدولة ؟
- أم هو وحدَه حبُّ السلطة الذي يسيطر على خُطاكم ؟
- أين نجاحاتكم في الإقتصاد؟ في الصحة؟ في الكهرباء ...؟
- أين كفاءاتِكم التي أبدعت في الإدارة وكانت مثالاً للنزاهة ؟
- أرونا نموذجا واحدا لسلوكٍ منصف غير منحازٍ - في أي مؤسسة ترأّستموها ولم تمتلئ من أتباعكم حصراً؟
- أرونا سلوكاً جامعاً صدر عن قيادتِكم لم يشتمل على معاني الطعن والتشكيك بالآخرين لأجل البروز على حسابهم ؟
- أي سلوكٍ حضاري مارستُموه يجعل مدنَنا تطمئنّ لبقاءِها حواضرَ ثقافيةً تشعّ للعالم نوراً وتنشر السلام وتنبذ الفوضى ؟
١ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي- الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
عن الإنتخابات - الحلقة 4
( دور النخب في نشر الوعي )
– إلتفاتة النخب للأساليب الماكرة التي تعتمدها جهات عديدة للتأثير على الناخبين ، ومساعدتهم الناس في إدراك الصواب وتمييزه عن الزيف -
سيساهم بقوة في توعية الأمة بمصالحها وإدراكها للأولويات.
— تنظيم الأولويات أمر حيوي للأمة
— ولا غنى عن دور النخب المخلصة ذات الإرادة المستقلة في هذا الصدد. وإلا ستنجذبَ الجماهير صوب نفس الدعوات المخادعة والتي تهدف دوما لتوجيه الناخبين وفق مصالح تلك الجهات وأولوياتها - وإن إرتدى بعضها ثوب الصلاح والنصيحة.
- تلك الجهات تمتلك أولوياتها الخاصة ، وهي مصرّة على تقديمها في المرتبة الأولى، واضعة نفسها وكياناتها ومؤسساتها في مرتبة أعلى أهمية من الشعب.
– وقد برهنت أنها ستواصل توظيف منابرها وإعلامِها لإستدراج الناخبين صوب ترسيخ مصالحها - لا مصالح الأمة .
— لن تحتاج النخب الى إمكانات مادية كي تنقل وعيها إلى الناس .. يكفيها إستعمال الفضاء المجازي، وتوظيف وسائل التواصل الاجتماعي، وإستثمار علاقاتها الإجتماعية .. كي تنقل الفكرة الصائبة والمعلومة الصحيحة إلى الأمة لحمايتها من العبث بمستقبلها ..
.. من الآن - كي لا تنفرد الأبواق المأجورة بالساحة الأعلامية نافثة أكاذيبها ومستغلة عواطف الناس وطيبة قلوب العراقيين - كي تحرفَ توجهاتهم .
٢ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
( دور النخب في نشر الوعي )
– إلتفاتة النخب للأساليب الماكرة التي تعتمدها جهات عديدة للتأثير على الناخبين ، ومساعدتهم الناس في إدراك الصواب وتمييزه عن الزيف -
سيساهم بقوة في توعية الأمة بمصالحها وإدراكها للأولويات.
— تنظيم الأولويات أمر حيوي للأمة
— ولا غنى عن دور النخب المخلصة ذات الإرادة المستقلة في هذا الصدد. وإلا ستنجذبَ الجماهير صوب نفس الدعوات المخادعة والتي تهدف دوما لتوجيه الناخبين وفق مصالح تلك الجهات وأولوياتها - وإن إرتدى بعضها ثوب الصلاح والنصيحة.
- تلك الجهات تمتلك أولوياتها الخاصة ، وهي مصرّة على تقديمها في المرتبة الأولى، واضعة نفسها وكياناتها ومؤسساتها في مرتبة أعلى أهمية من الشعب.
– وقد برهنت أنها ستواصل توظيف منابرها وإعلامِها لإستدراج الناخبين صوب ترسيخ مصالحها - لا مصالح الأمة .
— لن تحتاج النخب الى إمكانات مادية كي تنقل وعيها إلى الناس .. يكفيها إستعمال الفضاء المجازي، وتوظيف وسائل التواصل الاجتماعي، وإستثمار علاقاتها الإجتماعية .. كي تنقل الفكرة الصائبة والمعلومة الصحيحة إلى الأمة لحمايتها من العبث بمستقبلها ..
.. من الآن - كي لا تنفرد الأبواق المأجورة بالساحة الأعلامية نافثة أكاذيبها ومستغلة عواطف الناس وطيبة قلوب العراقيين - كي تحرفَ توجهاتهم .
٢ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
تساؤلاتٌ حرّة- 12
في ظل التغيرات الكبرى التي تجري في العراق والعالم بأسره ،
وهذا الركام الكبير من التناقضات والأخطاء والمواقف المثيرة للجدل :
➖ كم ستصمد الأطروحة المتبناة من قبل ساداتِ العلوم الدينية
- والتي بموجبها منحوا أنفسهم حقّ إعتزالِ الحياة السياسية وضرورات صلاح المجتمع - مع إحتفاظهم بصلاحيةٍ مفتوحة للتدخل الإنتقائي؟
➖ وكم سيصمدُ حقّهم في كتم دوافعهم للتحرك أحياناً أو العزلة والصمت ؟
- قبل أن يحصلَ تمرّدٌ في صفوف النخبة المتدينة وترتفع أصواتُ إعتراضاتِها ؟
➖ وكم ستصمد ثقافةُ تجريمِ مطالبةِ الأمة لهم بإتخاذ مواقفَ - بإعتبار أن الزعامةَ هي الأعلم دائما - ليس في تخصصها العلمي وحده بل - في كل شيء !؟
▪️لو تبقى تساؤلات كهذهِ بلا ردودٍ شافية - فسيضعف التصاق القواعد الجماهيرية بزعاماتها الروحية
- وستبتعد عنهم باحثةً عن بديل .
- وستعجز النخب الإسلامية عن إداء دورها الوسيط في التقريب بين الأمة والزعامة ..
- بالأخص جيل الشباب الذي أبصر كل أخطاءِ الكبار
- وهو ما فتِئ يربط -جزئيا- بين تلك الأخطاء وبين منهجيّة القيادة الإسلامية.
٣ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
في ظل التغيرات الكبرى التي تجري في العراق والعالم بأسره ،
وهذا الركام الكبير من التناقضات والأخطاء والمواقف المثيرة للجدل :
➖ كم ستصمد الأطروحة المتبناة من قبل ساداتِ العلوم الدينية
- والتي بموجبها منحوا أنفسهم حقّ إعتزالِ الحياة السياسية وضرورات صلاح المجتمع - مع إحتفاظهم بصلاحيةٍ مفتوحة للتدخل الإنتقائي؟
➖ وكم سيصمدُ حقّهم في كتم دوافعهم للتحرك أحياناً أو العزلة والصمت ؟
- قبل أن يحصلَ تمرّدٌ في صفوف النخبة المتدينة وترتفع أصواتُ إعتراضاتِها ؟
➖ وكم ستصمد ثقافةُ تجريمِ مطالبةِ الأمة لهم بإتخاذ مواقفَ - بإعتبار أن الزعامةَ هي الأعلم دائما - ليس في تخصصها العلمي وحده بل - في كل شيء !؟
▪️لو تبقى تساؤلات كهذهِ بلا ردودٍ شافية - فسيضعف التصاق القواعد الجماهيرية بزعاماتها الروحية
- وستبتعد عنهم باحثةً عن بديل .
- وستعجز النخب الإسلامية عن إداء دورها الوسيط في التقريب بين الأمة والزعامة ..
- بالأخص جيل الشباب الذي أبصر كل أخطاءِ الكبار
- وهو ما فتِئ يربط -جزئيا- بين تلك الأخطاء وبين منهجيّة القيادة الإسلامية.
٣ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
( فشل الخيار المدني بالعراق )
جزء1 : بين نموذجين
1--- لا يفتأ البعض يقارن بين حالنا وما تحققه الجمهورية الإسلامية من إنجازات على مختلف الصُعُد العلمية والثقافية والصناعية والخدمية والسياسية - كان آخرها الإنتخابات الرئاسية التي أُعتُبِرت نصراً للنظام وتجديداً للتأييد الشعبي له.
2--- وإذ يضع المقارنون تلك الإنجازات في رصيد النظام الإسلامي وقيادته الروحية..
.. فإنهم يقارنونها بالوضع العراقي ، ملقين قدرا من الملامة على الزعامة الدينية في العراق ، معتقدين أنها كانت قادرةً على دفع البلاد نحو حالٍ أفضل بحكم قوتها كزعامة لا تقلّ إهمية وتأثيراً عن مثيلتها في إيران.
3--- فهي وإن لم تتصدَّ للقيادة بعد 2003 لكن الزعامة الدينية بالعراق لم تعتزل السياسة ، بل قدمت رؤيتها لشكل نظام الحكم ، وأسهمت في كتابة الدستور ، وتشكيل إئتلافات، وإبداء الرأي برؤساء الوزارات.
.. وكانت جميع القوى تحسب لرضاها ألف حساب ، بضمنها قوات "التحالف" والأمم المتحدة ودول الإقليم ، مما أعطاها فرصة جيدةً للتأثير وإختيار بديل أصلح للعراقيين.
4--- تنطلق المقارنة من واقعين وإفتراض.
– الواقع الأول : أن خيار الدولة المدنية للعراق لم يحقق للعراق النجاح الذي كانوا يطمحون له.
– والواقع الثاني : هو نجاح الحكم الإسلامي في إيران بقيادة رجال المؤسسة الدينية
–والإفتراض : هو إمكانية تطبيق نموذج شبيه له بالعراق ( من حيث المبادئ لا التفاصيل ).
5--- نظريا: الداعون للمدنية ينطلقون من قناعتهم بأن نظاما إسلاميا لا يلائم الواقع العراقي ، وأن خيار الدولة المدنية هو الأصوب للعراق.
➖ اليوم من حق الآخرين أن يطعنوا في صحّة الخيار المدني ، بلحاظ الفشل الذي وصل إليه العراق بعد تجربة ١٨ عاما من الحكم المدني !
– الخيار المدني يتجاهل الحقائق التالية:
أ) الطبيعة المتدينة للشعب العراقي.
ب) قوة السلطة الدينية وتأثيرها في المجتمع - خصوصاً إذا ما تحررت من إرهاب الدولة.
- فهي قادرة على طرح رؤاها بإطار مقدّسٍ يوقع أثرا قويا في المجتمع.
- وهي متفوقة أخلاقيا على النظام السياسي المتهم بالإنحطاط.
- وتتصاعد قوتها كلما إنحط النظام السياسي وكلما تشوهت صورة السياسيين.
- كما أن قدرتها على تحريك الشارع (في ظل أجواء حرية التعبير والتظاهر) قد منحتها تفوقا ميدانياً على النظام الحاكم.
- وهي بارعة في إستثمار ثقة الجماهير بها - كسلاحٍ لسحق السياسيين بكلماتٍ بسيطةٍ.
- هذه السلطة الإستثنائية - لا يمكن لحكم مدني أن ينموَ في موازاتها نموّاً سليماً.
6--- المقارنون يربطون خيار الدولة المدنية بالزعامة الدينية بالعراق - بإعتباره كان حلّاً مرضيّاً من قِبلِها - إن لم يكُن خيارُها حسبما ينسبه إليها بعض المعتمدين.
- مما يعني أنها قد أيدت نظاماً مدنياً يمنحها تفوقاّ على ذاته ..
- ويتيح لها حريةً واسعةً للتدخل في الشأنين السياسي والاجتماعي.
- ولا يفرض عليها أي قيودٍ ومسؤوليات.
---------- وللحديث تتمة
٧ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
جزء1 : بين نموذجين
1--- لا يفتأ البعض يقارن بين حالنا وما تحققه الجمهورية الإسلامية من إنجازات على مختلف الصُعُد العلمية والثقافية والصناعية والخدمية والسياسية - كان آخرها الإنتخابات الرئاسية التي أُعتُبِرت نصراً للنظام وتجديداً للتأييد الشعبي له.
2--- وإذ يضع المقارنون تلك الإنجازات في رصيد النظام الإسلامي وقيادته الروحية..
.. فإنهم يقارنونها بالوضع العراقي ، ملقين قدرا من الملامة على الزعامة الدينية في العراق ، معتقدين أنها كانت قادرةً على دفع البلاد نحو حالٍ أفضل بحكم قوتها كزعامة لا تقلّ إهمية وتأثيراً عن مثيلتها في إيران.
3--- فهي وإن لم تتصدَّ للقيادة بعد 2003 لكن الزعامة الدينية بالعراق لم تعتزل السياسة ، بل قدمت رؤيتها لشكل نظام الحكم ، وأسهمت في كتابة الدستور ، وتشكيل إئتلافات، وإبداء الرأي برؤساء الوزارات.
.. وكانت جميع القوى تحسب لرضاها ألف حساب ، بضمنها قوات "التحالف" والأمم المتحدة ودول الإقليم ، مما أعطاها فرصة جيدةً للتأثير وإختيار بديل أصلح للعراقيين.
4--- تنطلق المقارنة من واقعين وإفتراض.
– الواقع الأول : أن خيار الدولة المدنية للعراق لم يحقق للعراق النجاح الذي كانوا يطمحون له.
– والواقع الثاني : هو نجاح الحكم الإسلامي في إيران بقيادة رجال المؤسسة الدينية
–والإفتراض : هو إمكانية تطبيق نموذج شبيه له بالعراق ( من حيث المبادئ لا التفاصيل ).
5--- نظريا: الداعون للمدنية ينطلقون من قناعتهم بأن نظاما إسلاميا لا يلائم الواقع العراقي ، وأن خيار الدولة المدنية هو الأصوب للعراق.
➖ اليوم من حق الآخرين أن يطعنوا في صحّة الخيار المدني ، بلحاظ الفشل الذي وصل إليه العراق بعد تجربة ١٨ عاما من الحكم المدني !
– الخيار المدني يتجاهل الحقائق التالية:
أ) الطبيعة المتدينة للشعب العراقي.
ب) قوة السلطة الدينية وتأثيرها في المجتمع - خصوصاً إذا ما تحررت من إرهاب الدولة.
- فهي قادرة على طرح رؤاها بإطار مقدّسٍ يوقع أثرا قويا في المجتمع.
- وهي متفوقة أخلاقيا على النظام السياسي المتهم بالإنحطاط.
- وتتصاعد قوتها كلما إنحط النظام السياسي وكلما تشوهت صورة السياسيين.
- كما أن قدرتها على تحريك الشارع (في ظل أجواء حرية التعبير والتظاهر) قد منحتها تفوقا ميدانياً على النظام الحاكم.
- وهي بارعة في إستثمار ثقة الجماهير بها - كسلاحٍ لسحق السياسيين بكلماتٍ بسيطةٍ.
- هذه السلطة الإستثنائية - لا يمكن لحكم مدني أن ينموَ في موازاتها نموّاً سليماً.
6--- المقارنون يربطون خيار الدولة المدنية بالزعامة الدينية بالعراق - بإعتباره كان حلّاً مرضيّاً من قِبلِها - إن لم يكُن خيارُها حسبما ينسبه إليها بعض المعتمدين.
- مما يعني أنها قد أيدت نظاماً مدنياً يمنحها تفوقاّ على ذاته ..
- ويتيح لها حريةً واسعةً للتدخل في الشأنين السياسي والاجتماعي.
- ولا يفرض عليها أي قيودٍ ومسؤوليات.
---------- وللحديث تتمة
٧ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
( فشل الخيار المدني بالعراق )
جزء 2 : الوصاية بدلَ القيادة
7 --- بات الكثير يعتقدون أن إصرارَ الزعامة الدينية عندنا على رفض إمتلاكها أي شكل من أشكال الوصاية الدستورية على النظام المدني الذي رجّحته - قد ساهم في إنفلات الأحزاب السياسية التي كانت بحاجة الى ضابط يحكم ايقاعاتها المضطربة ..
.. خصوصاً أن كثيراً من الأحزاب كان إسلاميَّ العقيدة والعنوان ، مما يفرض عليها الرجوع لرأيِ الزعامة الدينية في القضايا الأساسية ، وإحترام خياراتها الإلزامية.
.. الأمر الذي كان سيتيح للزعامة قدراً من الوصاية الأخلاقية على الأحزاب الإسلامية - وفق قاعدة الإلزام - وهو ما يمكن تطويره ليأخذ صياغةً مقننة.
-
8--- ما كان مطلوبا هو تأطير تلك الوصاية بإحدى صيغتين :
- دستورية - أو شرعية: يُفرض من خلالها على الأحزاب الإسلامية الرجوعُ إلى المرجعية في القضايا الأساسية.
- كما يُلزِم المرجعية بإبداء الرأي فيها بعد إستنفاذ الوسع في التباحث والمشورة
- ليس من قبل شخص المرجع نفسه - بل عبر لجنة من الفقهاء والحكماء يمثلون المرجعية كجهة ومؤسسة - لا بُيوتاتٍ علمائية.
9--- توضيح/ هذه الوصاية لا تشترط الإعتقادَ بالولاية المطلقة للفقيه - ببعديها الفقهي والسياسي ..
.. بدليل أننا شاهدنا النجف الأشرف - قد مارست تلك الوصاية بصيغٍ عملية في مواقف متعددة.
10--- يمضي المنتقدون في إعتقادهم أن رفض الزعامات الدينية لفكرة تقنين وصايتِها على العملية السياسية - قد عمّق التجاذب بين السلطتين السياسية والدينية ..
.. حيث إمتلكت الاولى القوة الإدارية بحكم الدستور - لكنها بقيت منقوصةَ السلطة والسيادة بفعل وجود الاحتلال المشرعَن أممياً ، ووجود السلطة الدينية التي تستحوذ على ولاء الجماهير والتي تمتلك أعلى قدرة على تاليب الجماهير ضد النظام السياسي- متى شاءت ذلك.
.. فيما تمسّكت الثانية بالوصاية الروحية على الأمة ، محتفظةً بحق الفيتو على كامل أجزاء النظام السياسي.
.. لذا كانت تنصح حزبا فيلغي ترشيح أمينه العام لرئاسة الوزراء !
.. وتنصح مجلس النواب بجملة واحدة - كي يقيل رئيس وزراء ثارت عليه تظاهرات !
.. ومتى شاءت فإنها تعتزل الجميع مغلقة بابها ومنبرها وهي تقول : لا شأن لي في السياسة.
11--- وهذا الوضع غير موجود في بلاد أخرى : - أن يكون القرار السياسي موزّعا بين سلطة مدنية شكلية السيادة
- وإحتلال بقالبِ وصايةٍ أممية
- وسلطة دينية قوية التأثير لكنها إنتقائية في تدخلاتها.
12--- الأمر الذي يُسقط قدرا من مسؤولية الإخفاق عن جميع الأحزاب السياسية ..
- لكنه لا يبرئها من الفساد ومن قلة الإخلاص وعدم الصراحة مع الأمة..
.. وهي العوامل التي جعلتها ضعيفة الإرادة إزاء الطرفين القويين : سلطة الإحتلال ، والنفوذ الثيوقراطي لرجال العلوم الدينية المتدخلين بالسياسة.
٧ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
جزء 2 : الوصاية بدلَ القيادة
7 --- بات الكثير يعتقدون أن إصرارَ الزعامة الدينية عندنا على رفض إمتلاكها أي شكل من أشكال الوصاية الدستورية على النظام المدني الذي رجّحته - قد ساهم في إنفلات الأحزاب السياسية التي كانت بحاجة الى ضابط يحكم ايقاعاتها المضطربة ..
.. خصوصاً أن كثيراً من الأحزاب كان إسلاميَّ العقيدة والعنوان ، مما يفرض عليها الرجوع لرأيِ الزعامة الدينية في القضايا الأساسية ، وإحترام خياراتها الإلزامية.
.. الأمر الذي كان سيتيح للزعامة قدراً من الوصاية الأخلاقية على الأحزاب الإسلامية - وفق قاعدة الإلزام - وهو ما يمكن تطويره ليأخذ صياغةً مقننة.
-
8--- ما كان مطلوبا هو تأطير تلك الوصاية بإحدى صيغتين :
- دستورية - أو شرعية: يُفرض من خلالها على الأحزاب الإسلامية الرجوعُ إلى المرجعية في القضايا الأساسية.
- كما يُلزِم المرجعية بإبداء الرأي فيها بعد إستنفاذ الوسع في التباحث والمشورة
- ليس من قبل شخص المرجع نفسه - بل عبر لجنة من الفقهاء والحكماء يمثلون المرجعية كجهة ومؤسسة - لا بُيوتاتٍ علمائية.
9--- توضيح/ هذه الوصاية لا تشترط الإعتقادَ بالولاية المطلقة للفقيه - ببعديها الفقهي والسياسي ..
.. بدليل أننا شاهدنا النجف الأشرف - قد مارست تلك الوصاية بصيغٍ عملية في مواقف متعددة.
10--- يمضي المنتقدون في إعتقادهم أن رفض الزعامات الدينية لفكرة تقنين وصايتِها على العملية السياسية - قد عمّق التجاذب بين السلطتين السياسية والدينية ..
.. حيث إمتلكت الاولى القوة الإدارية بحكم الدستور - لكنها بقيت منقوصةَ السلطة والسيادة بفعل وجود الاحتلال المشرعَن أممياً ، ووجود السلطة الدينية التي تستحوذ على ولاء الجماهير والتي تمتلك أعلى قدرة على تاليب الجماهير ضد النظام السياسي- متى شاءت ذلك.
.. فيما تمسّكت الثانية بالوصاية الروحية على الأمة ، محتفظةً بحق الفيتو على كامل أجزاء النظام السياسي.
.. لذا كانت تنصح حزبا فيلغي ترشيح أمينه العام لرئاسة الوزراء !
.. وتنصح مجلس النواب بجملة واحدة - كي يقيل رئيس وزراء ثارت عليه تظاهرات !
.. ومتى شاءت فإنها تعتزل الجميع مغلقة بابها ومنبرها وهي تقول : لا شأن لي في السياسة.
11--- وهذا الوضع غير موجود في بلاد أخرى : - أن يكون القرار السياسي موزّعا بين سلطة مدنية شكلية السيادة
- وإحتلال بقالبِ وصايةٍ أممية
- وسلطة دينية قوية التأثير لكنها إنتقائية في تدخلاتها.
12--- الأمر الذي يُسقط قدرا من مسؤولية الإخفاق عن جميع الأحزاب السياسية ..
- لكنه لا يبرئها من الفساد ومن قلة الإخلاص وعدم الصراحة مع الأمة..
.. وهي العوامل التي جعلتها ضعيفة الإرادة إزاء الطرفين القويين : سلطة الإحتلال ، والنفوذ الثيوقراطي لرجال العلوم الدينية المتدخلين بالسياسة.
٧ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.. يا أيها الشهداء .. سلامٌ
#ثأر_الشهداء_قادم
#الجمعة_٧٩
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
#ثأر_الشهداء_قادم
#الجمعة_٧٩
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
Forwarded from المعمار 2
ماذا تريد بلاسخارت؟
تكرارا - تتعمد الممثلة الأممية إستغلال عنوانها المحايد لأجل الانحياز نحو فئة محدودة من المجتمع محاولة تصويرهم كقضية واسعة المدى.
وهي تفعل ذلك متقصّدةً إهمال بقية الفئات الكبرى للشعب العراقي والتي قدمت التضحيات واثبتت إخلاصها للوطن بدمائها، كما تتقصد إهمال الفئات المحرومة والمكافحة والفئات التي تتظاهر سلميا وتقدم التضحيات طلبا لإصلاح حقيقي بنفس وطني - غير مرتبط بأجندات دولية ، ولا تغذّيهِ السفارات الأجنبية.
▪️ ما علاقة الامم المتحدة بقصص مفبركة لاختطاف ناشطين أو مقتلهم في ظروف غامضة؟ لماذا تسعى بلاسخارت لتحويلهم الى قضية؟
▪️ إن هذا الحراك المشبوه يكشف ضلوع هذه السياسية الماكرة - منذ البداية - في مؤامرة سعت نحو تحريض فئة من الشعب لفرض إرادة سياسية تضرّ مصالح الأغلبية - تحت يافطة التغيير والإصلاح.
- تحركاتها إتضحت منذ اندلاع الإحتجاجات في تشرين ٢٠١٩ ، حيث إستغلت موقعها الرسمي للتأثير على مراكز القرار والتحريض ضد الحكومة. وقد سعت إلى تحييد اطرافٍ مهمة كالمرجعية في الصراع الخفي على السلطة ومواقع النفوذ ..
صراعٍ ارتدى عباءة الإصلاحات والتظاهرات ، لتتضحَ غايته الأساسية لاحقاً في الإطاحة بعادل عبد المهدي لمنع اتفاقية الصين ومعاقبته بسبب تمسكه بالحشد ، ورفضه اقحام العراق في خندق العداء لإيران.
▪️ تلعب هذه المرأة دورا لم يعد خافيا في الحرب الغربية ضد اطرافٍ عراقية رافضة للهيمنة الأمريكية.
.. ولتكشف تماما أن الامم المتحدة ليست سوى أداة ناعمة بيد الإحتلال ، تؤدي لحسابه المهام التي تعجز عنها سياسته الخشنة ، وتَنفَذ من خلال عنوانها الأممي عبر أبوابٍ موصدةٍ لا تفتح عادة للمسؤوليين الدوليين ، كي توصل رسائل مباشرة !
▪️ (مس بيل) الجديدة تحرّض أطرافا عراقية ضد أخرى ، متوسطة بين الشخصياتِ والسفارات، في حراك منسجم تماما مع سياسة الإحتلال الأمريكي.
فهي لم تتقاطع يوما مع اجراءاته المنحازة ، ولم تندد بجرائمه ضد العراقيين ، ولم تنتقد إصرارَه على حفظ وجوده العسكري بالعراق خلافا للارادة الشعبية والقرارات الرسمية.
١١ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
تكرارا - تتعمد الممثلة الأممية إستغلال عنوانها المحايد لأجل الانحياز نحو فئة محدودة من المجتمع محاولة تصويرهم كقضية واسعة المدى.
وهي تفعل ذلك متقصّدةً إهمال بقية الفئات الكبرى للشعب العراقي والتي قدمت التضحيات واثبتت إخلاصها للوطن بدمائها، كما تتقصد إهمال الفئات المحرومة والمكافحة والفئات التي تتظاهر سلميا وتقدم التضحيات طلبا لإصلاح حقيقي بنفس وطني - غير مرتبط بأجندات دولية ، ولا تغذّيهِ السفارات الأجنبية.
▪️ ما علاقة الامم المتحدة بقصص مفبركة لاختطاف ناشطين أو مقتلهم في ظروف غامضة؟ لماذا تسعى بلاسخارت لتحويلهم الى قضية؟
▪️ إن هذا الحراك المشبوه يكشف ضلوع هذه السياسية الماكرة - منذ البداية - في مؤامرة سعت نحو تحريض فئة من الشعب لفرض إرادة سياسية تضرّ مصالح الأغلبية - تحت يافطة التغيير والإصلاح.
- تحركاتها إتضحت منذ اندلاع الإحتجاجات في تشرين ٢٠١٩ ، حيث إستغلت موقعها الرسمي للتأثير على مراكز القرار والتحريض ضد الحكومة. وقد سعت إلى تحييد اطرافٍ مهمة كالمرجعية في الصراع الخفي على السلطة ومواقع النفوذ ..
صراعٍ ارتدى عباءة الإصلاحات والتظاهرات ، لتتضحَ غايته الأساسية لاحقاً في الإطاحة بعادل عبد المهدي لمنع اتفاقية الصين ومعاقبته بسبب تمسكه بالحشد ، ورفضه اقحام العراق في خندق العداء لإيران.
▪️ تلعب هذه المرأة دورا لم يعد خافيا في الحرب الغربية ضد اطرافٍ عراقية رافضة للهيمنة الأمريكية.
.. ولتكشف تماما أن الامم المتحدة ليست سوى أداة ناعمة بيد الإحتلال ، تؤدي لحسابه المهام التي تعجز عنها سياسته الخشنة ، وتَنفَذ من خلال عنوانها الأممي عبر أبوابٍ موصدةٍ لا تفتح عادة للمسؤوليين الدوليين ، كي توصل رسائل مباشرة !
▪️ (مس بيل) الجديدة تحرّض أطرافا عراقية ضد أخرى ، متوسطة بين الشخصياتِ والسفارات، في حراك منسجم تماما مع سياسة الإحتلال الأمريكي.
فهي لم تتقاطع يوما مع اجراءاته المنحازة ، ولم تندد بجرائمه ضد العراقيين ، ولم تنتقد إصرارَه على حفظ وجوده العسكري بالعراق خلافا للارادة الشعبية والقرارات الرسمية.
١١ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
Forwarded from المعمار 2
ليست وحدها الحكومة - شريحة الأطباء في قفص الإتهام أيضا
▪️ربما حان الوقت لمحاكمة التردي الأخلاقي الكبير في المهنة الطبية
والذي يظاهي الفساد الإداري والمالي في مؤسسات الدولة
▪️الفساد والتردي في المستشفيات والمراكز الصحية - في جانب كبير منه - مرتبط بجشع الأطباء الذي بلغ حدا لا يطاق.
▪️المستشفيات الحكومية للكثير منهم ليست سوى فرض مزعج يؤديه كي يحافظ على وسائطه الجالبة للربح.
▪️ جانب مهم من عوامل تعطيل افتتاح المستشفيات التعليمية التي انشاتها الحكومات السابقة - هو لتشغيل الاجهزة الحديثة التي استوردها اطباء جشعون في مستشفياتهم الخاصة - كون المستشفيات الحكومية الجديدة توفر نفس الأجهزة مجانا !!
في القطاع الخاص:
▪️ مجمعات طبية تفتح لاجل تشغيل صيدلية
حيث يحصل الاطباء على عيادات مجانية بشرط تشغيل الصيدلية المجاورة!
▪️يتقاضى أغلب الأطباء نسبة ثابتة من الصيدليات.
ماذا يعني هذا ؟ عيادة الطبيب أصبحت منفذاً لتصريف بضاعة الصيادلة.
▪️نعم / هنالك كثير من الشرفاء لا زالوا محافظين على اخلاقيات مهنتهم ..
... لكنهم ومن خلال سكوتهم على فساد زملاءهم فانهم يفسحون المجال (للقتلة الطبيين) كي يواصلوا جرائمهم الإنسانية بحق القطاع الصحي بأسره.
▪️فساد الأطباء سبب أساسي في تلك الجرائم التي تطال القطاع الصحي بالعراق.
▪️نقابة الأطباء تحرص على حماية الاقطاعيات الطبية وحماية منتسبيها من الملاحقة القانونية موفرة بذلك البيئة المناسبة لتنامي جشعهم والتغطية على تقصيرهم في القطاعين العام والخاص..
▪️مقصروا القطاع الصحي هم قتلة من الدرجة الأولى .
▪️ يحتاج القطاع الطبي الى ثورة أخلاقية لإعادة القيم الأصيلة إلى هذه المهنة الإنسانية
▪️وهذه الثورة يجب ان تبدأ من الداخل - يقودها الأطباء الشرفاء.
١٣ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses
▪️ربما حان الوقت لمحاكمة التردي الأخلاقي الكبير في المهنة الطبية
والذي يظاهي الفساد الإداري والمالي في مؤسسات الدولة
▪️الفساد والتردي في المستشفيات والمراكز الصحية - في جانب كبير منه - مرتبط بجشع الأطباء الذي بلغ حدا لا يطاق.
▪️المستشفيات الحكومية للكثير منهم ليست سوى فرض مزعج يؤديه كي يحافظ على وسائطه الجالبة للربح.
▪️ جانب مهم من عوامل تعطيل افتتاح المستشفيات التعليمية التي انشاتها الحكومات السابقة - هو لتشغيل الاجهزة الحديثة التي استوردها اطباء جشعون في مستشفياتهم الخاصة - كون المستشفيات الحكومية الجديدة توفر نفس الأجهزة مجانا !!
في القطاع الخاص:
▪️ مجمعات طبية تفتح لاجل تشغيل صيدلية
حيث يحصل الاطباء على عيادات مجانية بشرط تشغيل الصيدلية المجاورة!
▪️يتقاضى أغلب الأطباء نسبة ثابتة من الصيدليات.
ماذا يعني هذا ؟ عيادة الطبيب أصبحت منفذاً لتصريف بضاعة الصيادلة.
▪️نعم / هنالك كثير من الشرفاء لا زالوا محافظين على اخلاقيات مهنتهم ..
... لكنهم ومن خلال سكوتهم على فساد زملاءهم فانهم يفسحون المجال (للقتلة الطبيين) كي يواصلوا جرائمهم الإنسانية بحق القطاع الصحي بأسره.
▪️فساد الأطباء سبب أساسي في تلك الجرائم التي تطال القطاع الصحي بالعراق.
▪️نقابة الأطباء تحرص على حماية الاقطاعيات الطبية وحماية منتسبيها من الملاحقة القانونية موفرة بذلك البيئة المناسبة لتنامي جشعهم والتغطية على تقصيرهم في القطاعين العام والخاص..
▪️مقصروا القطاع الصحي هم قتلة من الدرجة الأولى .
▪️ يحتاج القطاع الطبي الى ثورة أخلاقية لإعادة القيم الأصيلة إلى هذه المهنة الإنسانية
▪️وهذه الثورة يجب ان تبدأ من الداخل - يقودها الأطباء الشرفاء.
١٣ -٧ -٢٠٢١
المعمار
كتابات في الشأن العراقي - الشيعي
https://t.me/miemaranalyses2
https://t.me/miemaranalyses