🌱
گیتی ما، درون گیتی دیگر
فیزیکدانانی از مجارستان و ایالات متحده، بر اساس یک برداشت جدید علمی میگویند، ممکن است سراسر گیتی ما در مرکز یک سیاهچاله درون گیتی دیگری در حال چرخش باشد.
بر اساس دانش امروز ما از کیهان، نه تنها زمین، بلکه خورشید و کهکشان میزبان ما نیز در حال چرخشاند. اکنون یک فرض جدید پیشنهاد میکند که فراتر از اینها، اساسا تمام گیتی نیز ممکن است در حال چرخش باشد.
@midhistor
@dw_farsi
گیتی ما، درون گیتی دیگر
فیزیکدانانی از مجارستان و ایالات متحده، بر اساس یک برداشت جدید علمی میگویند، ممکن است سراسر گیتی ما در مرکز یک سیاهچاله درون گیتی دیگری در حال چرخش باشد.
بر اساس دانش امروز ما از کیهان، نه تنها زمین، بلکه خورشید و کهکشان میزبان ما نیز در حال چرخشاند. اکنون یک فرض جدید پیشنهاد میکند که فراتر از اینها، اساسا تمام گیتی نیز ممکن است در حال چرخش باشد.
@midhistor
@dw_farsi
👏3😍1
🌱
محمود پاشا عدنی
محمود پاشا صدراعظم عثمانی (درگذشته ۸۷۹ ق.)، در صربستان یا کرواسی به دنیا آمده بود.
وقتی كودک بوده، عثمانیها در یکی از حملههای خود، او را ربوده و به ادرنه (پایتخت آن دوران عثمانی ) برده و در آنجا تربيت کرده بودند.
او حامی و ممدوح شعر و ادب حامدی اصفهانی بوده و خود نیز به پیروی از حافظ، شعر میگفته است.
حامدی عجم یا حامدی اصفهانی شاعر ایرانی دربار عثمانیان در زمان سلطان محمد فاتح بود.
-ریاحی، محمدامین، زبان و ادب فارسی در قلمرو عثمانی
@midhistor
محمود پاشا عدنی
محمود پاشا صدراعظم عثمانی (درگذشته ۸۷۹ ق.)، در صربستان یا کرواسی به دنیا آمده بود.
وقتی كودک بوده، عثمانیها در یکی از حملههای خود، او را ربوده و به ادرنه (پایتخت آن دوران عثمانی ) برده و در آنجا تربيت کرده بودند.
او حامی و ممدوح شعر و ادب حامدی اصفهانی بوده و خود نیز به پیروی از حافظ، شعر میگفته است.
حامدی عجم یا حامدی اصفهانی شاعر ایرانی دربار عثمانیان در زمان سلطان محمد فاتح بود.
رخت ز آه دلم گر نهان کنی چه عجب
کسی چگونه نهاد شمع در دریچهء باد
-ریاحی، محمدامین، زبان و ادب فارسی در قلمرو عثمانی
@midhistor
👏6❤3
ابن بطوطه مراکشی، ۷۰۰ سال پیش به نزد پادشاه سیلان رفت. ایشان به چه زبانی با یکدیگر سخن گفتند؟
Anonymous Quiz
11%
عربی
0%
تامیلی
1%
سینهالی
10%
سانسکریت
70%
فارسی
8%
اردو
👏4❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌱
عمر که بیعشق رفت، هیچ حسابش مگیر
آب حیاتست عشق، در دل و جانش پذیر
هر که جز این عاشقان، ماهیِ بیآب دان
مرده و پژمرده است، گر چه بُود او وزیر
عشق چو بگشاد رخت، سبز شود هر درخت
برگ جوان بر دمد، هر نفس از شاخ پیر
هر که شود صید عشق، کی شود او صید مرگ
چون سپرش مه بُود، کی رسدش زخم تیر
سر ز خدا تافتی، هیچ رهی یافتی
جانب ره بازگرد، یاوه مرو خیر خیر
تنگ شکر خر بلاش، ور نخری سرکه باش
عاشق این میر شو، ور نشوی رو بمیر
جملهٔ جانهای پاک، گشته اسیران خاک
عشق فروریخت زر، تا برهاند اسیر
ای که به زنبیل تو، هیچ کسی نان نریخت
در بن زنبیل خود، هم بطلب ای فقیر
چست شو و مرد باش، حق دهدت صد قماش
خاک سیه گشت زر، خون سیه گشت شیر
مفخر تبریزیان، شمس حق و دین بیا
تا برهد پای دل، ز آب و گل همچو قیر
@midhistor
عمر که بیعشق رفت، هیچ حسابش مگیر
آب حیاتست عشق، در دل و جانش پذیر
هر که جز این عاشقان، ماهیِ بیآب دان
مرده و پژمرده است، گر چه بُود او وزیر
عشق چو بگشاد رخت، سبز شود هر درخت
برگ جوان بر دمد، هر نفس از شاخ پیر
هر که شود صید عشق، کی شود او صید مرگ
چون سپرش مه بُود، کی رسدش زخم تیر
سر ز خدا تافتی، هیچ رهی یافتی
جانب ره بازگرد، یاوه مرو خیر خیر
تنگ شکر خر بلاش، ور نخری سرکه باش
عاشق این میر شو، ور نشوی رو بمیر
جملهٔ جانهای پاک، گشته اسیران خاک
عشق فروریخت زر، تا برهاند اسیر
ای که به زنبیل تو، هیچ کسی نان نریخت
در بن زنبیل خود، هم بطلب ای فقیر
چست شو و مرد باش، حق دهدت صد قماش
خاک سیه گشت زر، خون سیه گشت شیر
مفخر تبریزیان، شمس حق و دین بیا
تا برهد پای دل، ز آب و گل همچو قیر
مولانا، دیوان شمس
خواننده: وحید تاج
رهبر: آرش فولادوند
مقر یونسکو
@midhistor
❤4🥰1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌱
شاهنامه فردوسی
در ساعتهای ۱۴ میلیارد تومانی
ساعت مچی ژژه لکوتر با طرح شاهنامه نمای جلو. Reverso. صفحه مدل دارای الگوی «گیلوچه» زیگزاگی است که زیرِ مینای نیمهشفاف به رنگ آبی روشن قرار دارد.
@midhistor
شاهنامه فردوسی
در ساعتهای ۱۴ میلیارد تومانی
ساعت مچی ژژه لکوتر با طرح شاهنامه نمای جلو. Reverso. صفحه مدل دارای الگوی «گیلوچه» زیگزاگی است که زیرِ مینای نیمهشفاف به رنگ آبی روشن قرار دارد.
@midhistor
👏6
🌱
چو خر، گوش افکنَد در بردباری
کند هر کودکی بر وی سواری
چو شاهین، باز مانْد از پریدن
ز گنجشکان لگد باید چشیدن
شتر کز هم جدا گردد قطارش
ز خاموشی کِشد موشی مهارش
کسی کاو جنگ شیران آزماید
چو شیر آن بِه که دندانی نماید
سگان وقتی که وحشتساز گردند
ز یکدیگر به دندان باز گردند
"خسرو و شیرین"
@midhistor
چو خر، گوش افکنَد در بردباری
کند هر کودکی بر وی سواری
چو شاهین، باز مانْد از پریدن
ز گنجشکان لگد باید چشیدن
شتر کز هم جدا گردد قطارش
ز خاموشی کِشد موشی مهارش
کسی کاو جنگ شیران آزماید
چو شیر آن بِه که دندانی نماید
سگان وقتی که وحشتساز گردند
ز یکدیگر به دندان باز گردند
"خسرو و شیرین"
حکیم ابومحمد الیاس بن یوسف بن زکی ابن مؤید نظامی، شاعر معروف ایرانی در قرن ششم است.
وی میان سالهای ۵۳۰ تا ۵۴۰ هجری در شهر گنجه متولد شد. نظامی از فنون حکمت و علوم عقلی و نقلی و طب و ریاضی و موسیقی بهرهای کامل داشته و از علمای فلسفه و حکمت به شمار میآمده است.
مهمترین اثر او «پنج گنج» یا «خمسه» است. دیوان اشعار او مشتمل بر قصاید، غزلیات، قطعات و رباعیات است. نظامی میان سالهای ۵۹۹ تا ۶۰۲ هجری وفات یافت.
@midhistor
👏6❤4
🌱
من از دخت مهراب گریان شدم
چو بر آتش تیز بریان شدم
ستاره شب تیره یار منست
من آنم که دریا کنار منست
به رنجی رسیدستم از خویشتن
که بر من بگرید همه انجمن
#زال_و_رودابه
@midhistor
من از دخت مهراب گریان شدم
چو بر آتش تیز بریان شدم
ستاره شب تیره یار منست
من آنم که دریا کنار منست
به رنجی رسیدستم از خویشتن
که بر من بگرید همه انجمن
#زال_و_رودابه
@midhistor
👏6🥰5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌱
هر چه اساتید گفتند آخوندها را به آموزش و پرورش نفرستید، گوش ندادید. حالا شدند مسخرهء دانشآموزان پرروی مدارس، با سوالات مسخرهای که به عمد میپرسند.
@midhistor
استخدام طلاب در وزارت آموزش و پرورش از طریق آزمون استخدامی، و با استفاده از همکاری معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه و جامعه الزهرا در قالب طرح امین انجام میپذیرد.
هر چه اساتید گفتند آخوندها را به آموزش و پرورش نفرستید، گوش ندادید. حالا شدند مسخرهء دانشآموزان پرروی مدارس، با سوالات مسخرهای که به عمد میپرسند.
@midhistor
😎6
🌱
این فرهنگ است که انسان را رستگار میکند،
نه دین
انسان مراسم دینی را به خصایل اخلاقی ترجیح میدهد. زیرا خصایل اخلاقی دشوار و پرزحمتند و انسان پیوسته باید مراقب آنها باشد.
به این جهت، انسان در زندگی خود نظامی از رسوم و آیینها به وجود میآورد. تاثیر این مراسم این است که انسان از دین به عنوان تسکیندهندهء احساسات خود استفاده میکند. یعنی این مراسم را جبران گناهانی تلقی میکند که در مقابل خداوند مرتکب شده است.
پس مراسم دینی از ابداعات انسان است. انسان هر قدر از لحاظ اخلاق فاقد دقت است، در عوض در اجرای مراسم دینی دقیق است. زیرا میخواهد از طریق این مراسم، اخلاق خود را تثبیت کند.
امانوئل کانت
@midhistor
این فرهنگ است که انسان را رستگار میکند،
نه دین
انسان مراسم دینی را به خصایل اخلاقی ترجیح میدهد. زیرا خصایل اخلاقی دشوار و پرزحمتند و انسان پیوسته باید مراقب آنها باشد.
به این جهت، انسان در زندگی خود نظامی از رسوم و آیینها به وجود میآورد. تاثیر این مراسم این است که انسان از دین به عنوان تسکیندهندهء احساسات خود استفاده میکند. یعنی این مراسم را جبران گناهانی تلقی میکند که در مقابل خداوند مرتکب شده است.
پس مراسم دینی از ابداعات انسان است. انسان هر قدر از لحاظ اخلاق فاقد دقت است، در عوض در اجرای مراسم دینی دقیق است. زیرا میخواهد از طریق این مراسم، اخلاق خود را تثبیت کند.
امانوئل کانت
@midhistor
👏4❤2
موضوع مذاکرات:
درخواست جمهوری اسلامی از آمریکا، برای تضمین بقای رژیم در برابر اعتراضات مردم.
پ.ن:
و این تضمین را خواهند گرفت.
#برای_ثبت_در_تاریخ
درخواست جمهوری اسلامی از آمریکا، برای تضمین بقای رژیم در برابر اعتراضات مردم.
پ.ن:
و این تضمین را خواهند گرفت.
#برای_ثبت_در_تاریخ
👏2🤨1
🌱
چینیها همسایگان قدیمی ترکان بودهاند، بنابراین انتظار میرود که ایشان ترکان را از گذشتههای دور میشناختهاند.
اما کهنترین اشاره به نام ترک در منابع چینی، مربوط به کتاب ژوشو (周書 / Zhoushu) در ۶۳۶ میلادی بوده و از ترکان با عنوان 突厥 Tūjué یاد شده است.
این در حالی است که، با وجود فاصلهء زیاد ایران و چین، در چند منبع کهن چینی از جمله شیجی (سده اول پیش از میلاد)، از پارتها و پارسها با ثبت ānxī و bōsī نام برده شده است.
@midhistor
@iranzamin777
چینیها همسایگان قدیمی ترکان بودهاند، بنابراین انتظار میرود که ایشان ترکان را از گذشتههای دور میشناختهاند.
اما کهنترین اشاره به نام ترک در منابع چینی، مربوط به کتاب ژوشو (周書 / Zhoushu) در ۶۳۶ میلادی بوده و از ترکان با عنوان 突厥 Tūjué یاد شده است.
این در حالی است که، با وجود فاصلهء زیاد ایران و چین، در چند منبع کهن چینی از جمله شیجی (سده اول پیش از میلاد)، از پارتها و پارسها با ثبت ānxī و bōsī نام برده شده است.
@midhistor
@iranzamin777
👏12
اینکه بوشهریها جشنوارهء کوچه را به سنج و دمام تبدیل میکنند، اصفهانیها درب سازمان انتقال خون را از جا در میآورند تا خون بدهند، مردم گیلان و تبریز نصف روز در صف اهدای خون هستند و پزشکان برای درمان رایگان نشانی میگذارند و اردبیلیها جشن فوتبالشان را به بعد موکول میکنند...
اینها همه یک معنا دارد: ایران❤️
🔜
اینها همه یک معنا دارد: ایران❤️
🔜
❤22
🌱
دو پاسخ به تاریخ،
@midhistor
دو پاسخ به تاریخ،
محمدرضاشاه پهلوی:
جزایر ما قابل مذاکره نیست.
میرزاجوادخان ظریفالدوله:
آماده گفتگو با امارات دربارهء ابوموسی هستیم.
@midhistor
👏4🤨1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌱
کوروش بر حضور کاهنان اورشلیم در بابل، آگاه نبود
مهرداد ایرانمهر
بندهایی از منشور کوروش در بابل:
٣١- اکد، سرزمین اشنونه، زمبن، شهر متورنو، دِر تا مرز گوتی [جایگاههای مقدس آن سوی] دجله که از دیرباز محرابهایشان ویران شده بود
٣٢- خدایانی را که درون آنها ساکن بودند به جایگاههایشان بازگردانیدم و (آنان را) در جایگاه ابدی خودشان نهادم. همهٔ مردمان آنان (آن خدایان) را گرد آوردم و به سکونتگاههایشان بازگرداندم و
٣٣- خدایان سرزمین سومر و آکد را که نبونید - در میان خشم سرور خدایان - به شوانه (بابل) آورده بود، به فرمان مردوک، سرور بزرگ، به سلامت
٣۴- به جایگاهشان بازگرداندم، جایی که دلشادشان میسازد. باشد تا خدایانی که به درون نیایشگاههایشان بازگرداندم...
@midhistor
کوروش بر حضور کاهنان اورشلیم در بابل، آگاه نبود
مهرداد ایرانمهر
بندهایی از منشور کوروش در بابل:
٣١- اکد، سرزمین اشنونه، زمبن، شهر متورنو، دِر تا مرز گوتی [جایگاههای مقدس آن سوی] دجله که از دیرباز محرابهایشان ویران شده بود
٣٢- خدایانی را که درون آنها ساکن بودند به جایگاههایشان بازگردانیدم و (آنان را) در جایگاه ابدی خودشان نهادم. همهٔ مردمان آنان (آن خدایان) را گرد آوردم و به سکونتگاههایشان بازگرداندم و
٣٣- خدایان سرزمین سومر و آکد را که نبونید - در میان خشم سرور خدایان - به شوانه (بابل) آورده بود، به فرمان مردوک، سرور بزرگ، به سلامت
٣۴- به جایگاهشان بازگرداندم، جایی که دلشادشان میسازد. باشد تا خدایانی که به درون نیایشگاههایشان بازگرداندم...
@midhistor
❤4👏1🗿1