Yudin — design, mental health, education
63 subscribers
1.21K photos
85 videos
16 files
397 links
Download Telegram
К чему был вчерашний тейк про окружение. Замечаю, что в какой-то момент ко мне вернулась неуверенность. На языке схема-терапии можно назвать деффективность. Она связана не только с моим внутренним состоянием, но и с внешним воздействием, с окружающей средой.

С одной стороны я соприкасаюсь с профессионалами, с другой стороны после ряда таких контактов происходит ретравматизация и я начинаю думать, что я какой-то не такой, что вот «они» на высоте, а я лентяй непонятно из какой дыры выполз.

Это подогревает без того существующую неуверенность, стимулирует приобретать какие-то атрибуты, которые «какбы» демонстрируют приверженность к профессионалам, впускать в жизнь какие-то привычки, которые мне не свойственны изначально, вообщем пытаться мимикрировать. Зачем-то интересоваться тем, что мне в действительности не так уж и интересно.

Оставаться в такой среде склоняют редкие поглаживания ввиде похвалы, бенефиты от доступа к чему-то «сокровенному». Сопричастность и разделение транслируемых ценностей.

Итогом хочу зафиксировать мысль о том, что важно замечать и ограничивать влияние тех аспектов, которые меня уносят сильно в минус. Иметь возможность брать то, что подходит и несет пользу и отделять то, что крайне недопустимо, вызывает раздражение и чувство неполноценности.

В этом формируется запрос сообщества, в котором крайне аккуратны к эмоциональному фону всех его участников. Где нет перекоса в сторону одного доминирующего мнения, есть согласованность и пространство для диалога.

Если это игра, то правила задаются всеми участниками.
💯3
Далее существует очень хитрая уловка и ряд манипуляций. Траслируется позиция, когда рефлексия воспринимается как нечто негативное. Это можно трактовать по разному. Да, соглашусь, что наша жизнь это практика и без этого невозможно двигаться. Просто думать, просто говорить и ничего не делать невозможно.

Но есть второй аспект, это понимание того что ты делаешь, для кого, зачем и как. Без остановки и осмысления можно делать много поверхностного, очень зыбкого и кратковременного. Для фундаментальных вещей важно очень глубоко копнуть и принять жизненно важное решение. Которое скорее всего лежит не в плоскости быстрого делания.

Получилось пока размыто и недоформулировано.

Но в чем манипуляция. Как то я работал не по профессии и продавал новые автомобили. И заметил очень явную манипулятивную схему, когда создаются условия спешки, вот срочно! надо! Быстрее, только сейчас! Уже ждут! Завтра будет поздно, все сгорит!

Хочется сказать себе «Мэээн! Человек на планете живет не одну тысячу лет. Выдохни, подумай. И иди делай то, что действительно тебе ценно и резонирует. Дает позитивный эмоционально-телесный отклик, а не чувство тревоги и обязательств.»
Инвестиция в способность быть собой
Инввестиция в то, что я не один — круг людей, коммуникации, отношения, окружение.
2
Все, что выше, не значит, что кто-то хороший или плохой. Ум конечно считывает это как то, что кто-то плохой, а кто-то хороший. Вовсе нет. Просто нам нравятся разные вещи, нам интересны разные аспекты жизн и больше ничего. Каждогое сообщество несет полезное действие для его участников, иначе это было бы бессмысленно, важно просто сохранять баланс и равновесие, тот самый «срединный путь».

Если меня что-то раздражет, значит это повод не обвинять кого-то, а пойти и разобраться в причинах этого раздражения, что конкретно цепляет.

Могу ли я как-то повлиять на происходящее?
Могу ли я поменять отношение к происходящему?
Насколько действительно важно то, что происходит?
Панча Сила (или «Панча Шила») переводится с санскрита как «Пять Принципов» или «Пять Обетов». Это свод базовых морально-этических норм, традиционно принимаемых буддистами и соблюдаемых в повседневной жизни. Эти принципы выступают не только как правила поведения, но и как основа духовной практики и самосовершенствования.

Обычно Панча Сила включает:

1. Принцип отказа от насилия:
— Не причинять вреда живым существам.
Это распространяется как на физическое насилие, так и на любые действия или слова, которые могут причинить боль.

2. Принцип отказа от воровства:
— Не брать то, что не принадлежит тебе.
Подразумевается не только прямое воровство, но и уважение к чужой собственности.

3. Принцип отказа от сексуальной недоброчестности:
— Соблюдение уважения в личных отношениях и избегание сексуального поведения, которое причиняет вред другим.

4. Принцип отказа от лжи:
— Честность и искренность в словах и поступках.
Ложь, клевета и манипуляции разрушают доверие и мир в обществе.

5. Принцип отказа от употребления опьяняющих веществ:
— Не принимать алкоголь, наркотики и другие вещества, которые затуманивают ум.
Этот обет способствует ясности сознания и помогает избегать вредных действий под влиянием опьянения.

Эти пять принципов не являются жесткими законами, а скорее рекомендательными нормами, помогающими человеку жить гармонично и духовно развиваться. Буддисты часто принимают Панча Силу как основу для своей этической практики, но соблюдать их могут и люди других религий или без определённой веры, просто стремящиеся к моральной жизни.
💔1
Yudin — design, mental health, education
Панча Сила (или «Панча Шила») переводится с санскрита как «Пять Принципов» или «Пять Обетов». Это свод базовых морально-этических норм, традиционно принимаемых буддистами и соблюдаемых в повседневной жизни. Эти принципы выступают не только как правила поведения…
если убрать приставку панча, то ничего неизменится, это то, что действительно дает силы

ни оружие, ни тонны мышц, ни деньги, ничего этого не даст настоящей силы

30 минут тишины утром
30 минут тишины вечером

информационной и физической
Forwarded from Denis Yudin
Космический метеоролог
Forwarded from Denis Yudin
Релятивистский астрофизик
Forwarded from Denis Yudin
Экзогалактический астроном
1. «Цель всегда — приблизиться к своему истинному “я”.»

2. «Лучший способ служить аудитории — игнорировать её.»

3. «Причина завершить что-то — начать что-то новое.»

4. «Было ли это сделано за месяцы или минуты — не имеет значения.»

5. «Если гнаться за креативностью, она может не прийти. Муза не любит, когда за ней наблюдают.»

6. «Работа раскрывает себя по ходу дела. Она сама говорит тебе, чем хочет быть.»

7. «Испытание выхода за рамки своих привычных шаблонов может привести к новым способам мышления и поведения, которые откроют двери, ранее незамеченные.»

8. «Нередко приходится работать с людьми, которые просто хотят быстрее покончить с делом. Освободи свою работу от чужого нетерпения.»

9. «Иногда решение о том, что работа завершена, больше связано с самим решением, чем с работой.»

Рик Рубин
Forwarded from Oleksandr Zinchenko
Привет, хочу поделиться находкой, может кому пригодиться

Хороший человек собрал в одном месте много полезного по теме personal knowledge management

https://www.visual-thinking-workshop.com/

https://www.youtube.com/@VisualPKM

Интересно, что все вокруг визуального образного мышления
https://link.excalidraw.com/readonly/DevOHq3cflAuQxmkjB3O
Разница между чувствами и эмоциями
• Эмоции – это кратковременные, мгновенные реакции на происходящее. Они возникают автоматически и связаны с физиологическими процессами (например, учащённое сердцебиение при страхе).
• Чувства – это более глубокие и длительные состояния, основанные на эмоциях, но сформированные опытом, мыслями и убеждениями человека. Они могут сохраняться долгое время и определять поведение.

Пример: если эмоция – это вспышка (гнев, радость, страх), то чувство – это тлеющий огонь (любовь, ненависть, привязанность).



Список основных чувств

Положительные чувства:

Любовь – глубокая привязанность, забота и теплота к другому человеку или объекту.
Счастье – общее чувство удовлетворённости и радости от жизни.
Уважение – признание ценности себя или других людей.
Благодарность – чувство признательности за что-то хорошее.
Надежда – вера в лучшее будущее.
Интерес – стремление к познанию, открытию нового.
Восхищение – восторг перед кем-то или чем-то.
Гордость – чувство удовлетворения своими достижениями.
Доверие – уверенность в честности и надёжности другого.

Отрицательные чувства:

Гнев – длительное раздражение, недовольство, обида.
Ненависть – глубокая неприязнь и отторжение.
Обида – чувство несправедливости и боли.
Страх – длительная тревожность перед возможной опасностью.
Стыд – ощущение несоответствия своим или чужим моральным стандартам.
Чувство вины – осознание своей ответственности за что-то плохое.
Ревность – страх потерять важные отношения из-за конкуренции.
Тревога – постоянное беспокойство о будущем.
Безнадёжность – отсутствие веры в позитивные изменения.

Нейтральные или сложные чувства:

⚖️ Ностальгия – тёплая грусть по прошлому.
⚖️ Амбивалентность – одновременное переживание противоположных эмоций (любовь и ненависть).
⚖️ Любопытство – желание узнать что-то новое, которое может быть и положительным, и отрицательным.
⚖️ Разочарование – несоответствие ожиданий и реальности.
⚖️ Зависть – желание иметь то, что есть у других (может мотивировать или разрушать).
⚖️ Смятение – внутренний конфликт, путаница чувств.

Чувства – это то, что остаётся после эмоций, формируя наш характер, поведение и отношение к миру.
Forwarded from Ilya Mutovin Channel (Ilya Mutovin)
Нет времени и нет денег

Когда вы слышите, что что-то не сделано, потому что у человека нет времени и/или нет денег, знайте, это почти всегда не про время и не про деньги. Это про приоритеты. 24 часа в сутки и какие-то деньги есть у всех.

Мы говорим “нет времени / нет денег”, поскольку это нас как бы извиняет, снимает с нас ответственность за мой выбор.

Если я скажу другу, что выполнение его просьбы у меня в низком приоритете и я буду делать другие свои дела, то это звучит обидно. Если я скажу, что у меня нет времени, то это как бы не моя вина, просто так жизнь сложилась.

При прочих равных считаю, что скрываться за оправдывающими формулировками хуже, чем брать на себя ответственность за организацию своей жизни.
Как Сирия в прошлом повлияла на Армению как связаны данные народы?

Отличный вопрос — он требует взгляда вглубь истории и культурных связей. Связь между армянами и сирийцами уходит корнями в древность, и хотя эти два народа происходят из разных этнических и лингвистических групп, их судьбы тесно переплетались. Вот как Сирия влияла на Армению в прошлом и как формировалась эта связь:



🏛 1. Древняя история: культурный и торговый обмен
• В древности территории Великой Армении и сирийских царств (Арам, Ассирия, позже Селевкиды) часто взаимодействовали. Обе цивилизации находились в орбите влияния Персии, Византии и позже — арабского халифата.
• Через территорию Сирии шли важнейшие торговые пути, связывавшие Армению с Ближним Востоком, в том числе Шёлковый путь.
• Антиохия, город на территории современной Сирии, имела значительное армянское население и была важным духовным и торговым центром.



2. Христианство — общая духовная нить
• Армения первой в мире приняла христианство как государственную религию (301 г.), но и Сирия была одним из центров раннего христианства.
• Многие армянские святые и богословы обучались или находились в сирийских монастырях, особенно в Эдессе и Антиохии.
• Сирийская христианская традиция (например, сиро-яковитская церковь) имела точки пересечения с Армянской апостольской церковью. Иногда они были союзниками против Византии или ислама, иногда — спорили о догматике.



🕌 3. Арабское владычество и совместное сосуществование
• После арабских завоеваний (VII век) и Армения, и Сирия вошли в состав Омейядского и Аббасидского халифатов.
• Армяне и сирийцы нередко служили в армии халифата, были чиновниками, переводчиками, ремесленниками.
• Был период культурного обмена: армяне заимствовали арабские научные и философские знания, особенно в Средневековье.



4. Крестовые походы и армяно-сирийские союзы
• В эпоху крестовых походов армяне Киликии (Армянское княжество в Малой Азии) активно взаимодействовали с христианами Сирии.
• Киликийские армяне заключали военные союзы с Антиохией и Иерусалимом, через которые шли дипломатические отношения с Сирией.



🧑‍🤝‍🧑 5. Этнокультурные связи и взаимопомощь
• Даже в раннем Средневековье армяне селились в сирийских городах — особенно купцы, ремесленники, монахи.
• Во времена Османской империи армяне и сирийцы часто подвергались схожему давлению, особенно в контексте этнической и религиозной дискриминации.



🕯 6. Геноцид армян и сирийская помощь
• В 1915–1923 гг. Османская империя осуществила Геноцид армян.
• Сирия (тогда под контролем Османов, а позже Франции) стала ключевым убежищем для беженцев. Местные сирийцы — арабы, курды, ассирийцы — часто помогали спасать армян, прятали их, делились едой.
• Город Дейр-эз-Зор стал символом трагедии — туда ссылали десятки тысяч армян, многие погибли, но те, кто выжил, основали диаспору.



🤝 Итого: что их связывает
• Общая историческая судьба под владычеством разных империй.
• Христианские корни и богословские перекрёстки.
• Культурные и торговые контакты на протяжении веков.
• Трагедия и взаимопомощь в тяжёлые времена, особенно в XX веке.
• Сильная армянская диаспора в Сирии, которая стала важным культурным мостом между народами.