Страх перед врагом
Страх деморализует, даёт разыграться воображению. Мы, женщины, представляем мужчин как нечто "самое-самое страшное", "самый ужасный кошмар, который может быть". Этим мы лишь возвышаем врага, придаём ему повышенную значимость (которой он недостоин).
В результате этого:
1.Женщины начинают бояться мужчин больше, чем их реально можно бояться.
2.Иногда феминизм смещает фокус внимания с женщин и становится, своего рода, "мужелогией", наукой, по изучению врага (это хорошо, но до определённого момента).
И то и другое давно не играет нам на руку.
Страшны ли тигры? Опасны, разорвут на раз-два. Но мы предпринимаем определённые шаги, чтобы тигры не убили нас. Мы не заходим к ним в клетку, мы можем использовать оружие для того, чтобы усыпить зверя, мы приручаем их. Боимся ли мы высоты? Она убивает, но для того, чтобы "победить" высоту мы используем самолёты, парашюты, лесницы. Мы владеем ей, она под контролем. Наш страх делает нас слабее, если мы не рационализируем его, ведь именно это первый шаг к преодалению.
Опасны ли мужчины? Безусловно, и мы должны рационализировать это. Нам нужно думать не о страхе, а о радикальных и жёстких шагах, которые помогут обезвредить врага раз и навсегда.
Нельзя чтобы страх перед мужчинами проникал в самое "сердце", управлял нами, вель тем самым он лишает нас рассудительности.
Наша, женская сила, точно не в страхе. Бояться тут надо НАС, а не их.
Страх деморализует, даёт разыграться воображению. Мы, женщины, представляем мужчин как нечто "самое-самое страшное", "самый ужасный кошмар, который может быть". Этим мы лишь возвышаем врага, придаём ему повышенную значимость (которой он недостоин).
В результате этого:
1.Женщины начинают бояться мужчин больше, чем их реально можно бояться.
2.Иногда феминизм смещает фокус внимания с женщин и становится, своего рода, "мужелогией", наукой, по изучению врага (это хорошо, но до определённого момента).
И то и другое давно не играет нам на руку.
Страшны ли тигры? Опасны, разорвут на раз-два. Но мы предпринимаем определённые шаги, чтобы тигры не убили нас. Мы не заходим к ним в клетку, мы можем использовать оружие для того, чтобы усыпить зверя, мы приручаем их. Боимся ли мы высоты? Она убивает, но для того, чтобы "победить" высоту мы используем самолёты, парашюты, лесницы. Мы владеем ей, она под контролем. Наш страх делает нас слабее, если мы не рационализируем его, ведь именно это первый шаг к преодалению.
Опасны ли мужчины? Безусловно, и мы должны рационализировать это. Нам нужно думать не о страхе, а о радикальных и жёстких шагах, которые помогут обезвредить врага раз и навсегда.
Нельзя чтобы страх перед мужчинами проникал в самое "сердце", управлял нами, вель тем самым он лишает нас рассудительности.
Наша, женская сила, точно не в страхе. Бояться тут надо НАС, а не их.
Дорогие подруги! Суббота и воскресенье - выходные дни.
Удачной охоты вам и любви к себе!
А что, чем сегодня неподходящий день для того, чтобы сделать свою жизнь ещё немного осознаннее с точки зрения любви к себе?
Удачной охоты вам и любви к себе!
А что, чем сегодня неподходящий день для того, чтобы сделать свою жизнь ещё немного осознаннее с точки зрения любви к себе?
Это, конечно, не так, но если мужчины реально хотят себе поблажек за свою мифическую силу, то пусть тогда телеги грузят и сливные ямы роют.
Лучше бы мозгами хвалились... А, хотя нет, с этим у них все точно туго.
Источник
Лучше бы мозгами хвалились... А, хотя нет, с этим у них все точно туго.
Источник
Материнство в патриархате
Мужчины говорят, что уважают своих матерей, но за спинами родительниц кидают друг другу: «я твою мать ебал», «ёб твою мать», «сукин сын», «сын шлюхи». Сыновья не просто обесценили, но осквернили матерей. Мировые религии наглядно показывают, насколько глубоко мужчины узурпировали материнство. Например, в Евангелии от Матфея сказано: «Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его…», в науках, иделогизированных патриархатом, женская роль в создании человечества стирается, в медицинской практике родительницы повсеместно сталкиваются с карательной гинекологией, с халатностью врачебного персонала при родах и обследовании.
В культуре и философии, которые подобно науке и даже в большей мере идеологизированы, возвышается понятие отцовства, а материнство нивелируется так, словно женщина не имеет отношения ни к беременности, ни к родам, ни к появлению нового человека на свет. Даже в слове «семя» (мужское) кроется смысл: основа будущего человека. И это несмотря на то, что в научной среде давно известно: основой будущего человека может стать вначале лишь материнская зрелая яйцеклетка, несущая в себе абсолютное большинство генов и ресурсов, а затем материнское тело, которое по частичкам выращивает внутри себя плод.
Длительное время мужчины на мифологическом, онтологическом, религиозном, правовом и культурном уровнях пытались отнять материнство у женщин. В период формирования иудаизма и христианства материнство прочно захватывается мужчинами, создателем всего сущего становится бог-мужчина, материнское право уходит в прошлое, во главе общины становится отец, во главе государственного объединения - король, царь, князь.
В Средневековье и в Новое время мужчины-алхимики отчаянно пытаются создать искусственного человека - гомункула, отождествляя свою сперму с человеком. Рецептов для создания гомункула существовало немало, и, как не сложно догадаться, основной их составляющей была сперма. Казалось бы, «рецепт» создания человека очевиден и женщины справляются с этой задачей. Но мужчинам было необходимо подчеркнуть свою независимость от матерей и женщин в целом. Параллельно с этим материнская и детская смертность достигают невероятных масштабов, акушерство отбрасывается на обочину медицинской практики, в религии и философии укрепляется идея о том, что женщина не человек, мужчины во время т.н. «охоты на ведьм» в XV — XVII веках выкашивают миллионы невинных девочек и женщин.
В современной культуре, в особенности в книгах и фильмах, мужчины точно также одержимы идеей создания новой жизни. Эта мысль не даёт им покоя, они страстно желают ощущать себя создателями. Они готовы пойти на всё, чтобы воплотить свою безумную мечту в реальность. И мешает им лишь то, что природой созданы естественные рамки, за которые им никогда не выйти: новую жизнь может создать лишь женщина.
Одновременно с желанием присвоить материнство себе, мужчины осквернили материнство: менструацию назвали грязью, секс женщины с мужчиной - грехом, кормление грудью - развратом; сама беременность, роды и послеродовое состояние также стоят на границе с постыдным. Мужчины разделили физиологию и мифологию: идея создания новой жизни очень приглянулась им, но поскольку они не могут перешагнуть через природу и отнять у женщин возможность физиологически создавать новые жизни, мужчины присвоили себе мифологию создания новой жизни.
Швея Кровавая
Мужчины говорят, что уважают своих матерей, но за спинами родительниц кидают друг другу: «я твою мать ебал», «ёб твою мать», «сукин сын», «сын шлюхи». Сыновья не просто обесценили, но осквернили матерей. Мировые религии наглядно показывают, насколько глубоко мужчины узурпировали материнство. Например, в Евангелии от Матфея сказано: «Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его…», в науках, иделогизированных патриархатом, женская роль в создании человечества стирается, в медицинской практике родительницы повсеместно сталкиваются с карательной гинекологией, с халатностью врачебного персонала при родах и обследовании.
В культуре и философии, которые подобно науке и даже в большей мере идеологизированы, возвышается понятие отцовства, а материнство нивелируется так, словно женщина не имеет отношения ни к беременности, ни к родам, ни к появлению нового человека на свет. Даже в слове «семя» (мужское) кроется смысл: основа будущего человека. И это несмотря на то, что в научной среде давно известно: основой будущего человека может стать вначале лишь материнская зрелая яйцеклетка, несущая в себе абсолютное большинство генов и ресурсов, а затем материнское тело, которое по частичкам выращивает внутри себя плод.
Длительное время мужчины на мифологическом, онтологическом, религиозном, правовом и культурном уровнях пытались отнять материнство у женщин. В период формирования иудаизма и христианства материнство прочно захватывается мужчинами, создателем всего сущего становится бог-мужчина, материнское право уходит в прошлое, во главе общины становится отец, во главе государственного объединения - король, царь, князь.
В Средневековье и в Новое время мужчины-алхимики отчаянно пытаются создать искусственного человека - гомункула, отождествляя свою сперму с человеком. Рецептов для создания гомункула существовало немало, и, как не сложно догадаться, основной их составляющей была сперма. Казалось бы, «рецепт» создания человека очевиден и женщины справляются с этой задачей. Но мужчинам было необходимо подчеркнуть свою независимость от матерей и женщин в целом. Параллельно с этим материнская и детская смертность достигают невероятных масштабов, акушерство отбрасывается на обочину медицинской практики, в религии и философии укрепляется идея о том, что женщина не человек, мужчины во время т.н. «охоты на ведьм» в XV — XVII веках выкашивают миллионы невинных девочек и женщин.
В современной культуре, в особенности в книгах и фильмах, мужчины точно также одержимы идеей создания новой жизни. Эта мысль не даёт им покоя, они страстно желают ощущать себя создателями. Они готовы пойти на всё, чтобы воплотить свою безумную мечту в реальность. И мешает им лишь то, что природой созданы естественные рамки, за которые им никогда не выйти: новую жизнь может создать лишь женщина.
Одновременно с желанием присвоить материнство себе, мужчины осквернили материнство: менструацию назвали грязью, секс женщины с мужчиной - грехом, кормление грудью - развратом; сама беременность, роды и послеродовое состояние также стоят на границе с постыдным. Мужчины разделили физиологию и мифологию: идея создания новой жизни очень приглянулась им, но поскольку они не могут перешагнуть через природу и отнять у женщин возможность физиологически создавать новые жизни, мужчины присвоили себе мифологию создания новой жизни.
Швея Кровавая
Привет, дорогие Девы! 👋
Меня зовут Карина, я практикующая психологиня в методе когнитивно-поведенческой терапии (КПТ) и убежденная феминистка. 💪
В своей работе я уделяю особое внимание вопросам гендерного равенства, расширения прав и возможностей женщин, а также деконструкции устаревших патриархальных стереотипов.
Я убеждена, что психическое здоровье неразрывно связано с обретением подлинной свободы быть самим собой вне навязанных обществом ограничений.
Я создаю безопасное и поддерживающее пространство, где вы сможете быть самой собой и говорить о своих проблемах без страха осуждения.
Буду рада вас видеть у себя в психоблоге t.me/karripsy
Меня зовут Карина, я практикующая психологиня в методе когнитивно-поведенческой терапии (КПТ) и убежденная феминистка. 💪
В своей работе я уделяю особое внимание вопросам гендерного равенства, расширения прав и возможностей женщин, а также деконструкции устаревших патриархальных стереотипов.
Я убеждена, что психическое здоровье неразрывно связано с обретением подлинной свободы быть самим собой вне навязанных обществом ограничений.
Я создаю безопасное и поддерживающее пространство, где вы сможете быть самой собой и говорить о своих проблемах без страха осуждения.
Буду рада вас видеть у себя в психоблоге t.me/karripsy
Telegram
karri.psy
бережная психологиня
консультации @Karinalpr
https://karripsy.taplink.ws
консультации @Karinalpr
https://karripsy.taplink.ws
Не бывает хороших мужчин.
Бывают мужчины, которые не имеют на тебя злобных планов (не хотят изнасиловать или втянуть в брак в силу здоровья, возраста, других причин).
Бывают мужчины, которые не имеют на тебя злобных планов (не хотят изнасиловать или втянуть в брак в силу здоровья, возраста, других причин).
МФР. World Feminist Revolution (WFR). pinned «О канале WFR МФР – наше будущее. Наше настоящее. Наше прошлое. Красные девы Власты восстали против мужского режима и пали героинями. Воительницы, называемые сегодня «амазонками», боролись за женскую свободу в разные времена и в разных частях света, побеждали…»
О канале WFR
МФР – наше будущее. Наше настоящее. Наше прошлое.
Канал создан для выражения идеи МФР, которая столь же стара стара, как и патриархат. Тут публикуются мемы, статьи, переводы, отрывки из феминистских книг, а также фем-рисунки. Канал – авторский блог Швеи.
От авторки канала
Я стараюсь собирать в одном месте всё, что касается женской борьбы (радикального феминизма), поэтому некоторые материалы могут быть слишком разношёрстными. Мне хотелось бы, чтобы все феминистки (и все женщины ими стали) подхватили идею МФР и начали создавать свои, подобные ресурсы, открывать женские спортзалы, создавать группировки. Пока у вас нет своего канала – прошу к сотрудничеству, присылайте мне свои материалы, а если у вас уже есть канал, то пишите мне.
На канале МФР периодически реализуются некоторые проекты. Например, недавно, благодаря команде переводчиц, были созданы англоязычные каналы: mfrfeminizm
и ШвеяWFR. Благодаря этой же команде у нас вышел перевод книги Э. Гулд «Первый пол». И проекты ещё будут!
Обо мне.
Я радикальная феминистка и авторка двух книг «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» и «Ловушка для женщин». Сотрудничаю с проектом «Феминизм: наглядно» и периодически работаю там.
Цель моей жизни, просветительской и писательской деятельности, существования этого канала – свершение МФР. Женщины всего мира – объединяйтесь! Я знаю, что не одна, что таких как я очень много!
Сокровищница (пополняется)
Расслабиться и посмеяться:
@femmemy
@fem_cat
@stupiddating
@lenorrman
@GLRP_Patriorxat
Немного чёрного юмора:
@magic_podzad
Канал продвижения Силового Феминизма:
@female_fighter
Спортзал для радикальных феминисток-бойчих:
@sestdv
Матчасть:
@vsivfem
@femblic
@rf_kis
Канал с переводами полезных иностранных фем-текстов:
@lmdlf
Проект «Феминизм: наглядно», где можно найти много полезной информации:
@feminism_visually_official
Ресурс для физического объединения феминисток по всему миру:
@Locfem
Почитать новости, узнать события (есть триггеры):
@men_are_not_needed
@rnmenewssss
@matriarxatik
@femvremya
@radfemlovesu
Фильмы:
@woman_watches
Женский журнал:
@goddess_magazine
Материнство:
@shorokhi_krovi
Фем-юристка:
@yuristka_daria23
МФР – наше будущее. Наше настоящее. Наше прошлое.
Канал создан для выражения идеи МФР, которая столь же стара стара, как и патриархат. Тут публикуются мемы, статьи, переводы, отрывки из феминистских книг, а также фем-рисунки. Канал – авторский блог Швеи.
От авторки канала
Я стараюсь собирать в одном месте всё, что касается женской борьбы (радикального феминизма), поэтому некоторые материалы могут быть слишком разношёрстными. Мне хотелось бы, чтобы все феминистки (и все женщины ими стали) подхватили идею МФР и начали создавать свои, подобные ресурсы, открывать женские спортзалы, создавать группировки. Пока у вас нет своего канала – прошу к сотрудничеству, присылайте мне свои материалы, а если у вас уже есть канал, то пишите мне.
На канале МФР периодически реализуются некоторые проекты. Например, недавно, благодаря команде переводчиц, были созданы англоязычные каналы: mfrfeminizm
и ШвеяWFR. Благодаря этой же команде у нас вышел перевод книги Э. Гулд «Первый пол». И проекты ещё будут!
Обо мне.
Я радикальная феминистка и авторка двух книг «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» и «Ловушка для женщин». Сотрудничаю с проектом «Феминизм: наглядно» и периодически работаю там.
Цель моей жизни, просветительской и писательской деятельности, существования этого канала – свершение МФР. Женщины всего мира – объединяйтесь! Я знаю, что не одна, что таких как я очень много!
Сокровищница (пополняется)
Расслабиться и посмеяться:
@femmemy
@fem_cat
@stupiddating
@lenorrman
@GLRP_Patriorxat
Немного чёрного юмора:
@magic_podzad
Канал продвижения Силового Феминизма:
@female_fighter
Спортзал для радикальных феминисток-бойчих:
@sestdv
Матчасть:
@vsivfem
@femblic
@rf_kis
Канал с переводами полезных иностранных фем-текстов:
@lmdlf
Проект «Феминизм: наглядно», где можно найти много полезной информации:
@feminism_visually_official
Ресурс для физического объединения феминисток по всему миру:
@Locfem
Почитать новости, узнать события (есть триггеры):
@men_are_not_needed
@rnmenewssss
@matriarxatik
@femvremya
@radfemlovesu
Фильмы:
@woman_watches
Женский журнал:
@goddess_magazine
Материнство:
@shorokhi_krovi
Фем-юристка:
@yuristka_daria23
spinster.xyz
ShveiaWFR (@ShveiaMFR@spinster.xyz)
World Feminist Revolution (WFR)
МФР. World Feminist Revolution (WFR). pinned «О канале WFR МФР – наше будущее. Наше настоящее. Наше прошлое. Канал создан для выражения идеи МФР, которая столь же стара стара, как и патриархат. Тут публикуются мемы, статьи, переводы, отрывки из феминистских книг, а также фем-рисунки. Канал – авторский…»
Некоторые проблемы материнства. Часть 1.
Материнство не просто часть человеческой жизни. Это та ось, вокруг которой вращается сама жизнь. В патриархате материнство в лучшем случае приравнивается к естественной функции женского тела, в худшем – оскверняется. Хоть о материнстве написано много книг, снято много фильмов, сущность материнства не раскрыта. И причина этому: угроза мужской власти.
Во многих феминистских книгах вопрос материнства тоже почти не затронут. Более того, многие феминистки до сих по уверены в том, что причина патриархата в том, что женщины способны к беременности и родам, в отличие от мужчин. Однако, нет, причина патриархата лишь одна: мужчины и их воля. Искать причину угнетения в самих себе – ловушка жертвы, ловушка, в которой женщины пока что находятся.
Хотелось бы предупредить вероятное возражение от читательниц: женщина не сводится к материнству и репродуктивным органам. Это патриархальный дискурс: свести женщину к матке, безвольной функции, инкубатору. Я стараюсь доказать широкому кругу читательниц, что материнство на самом деле гораздо большее, чем мы привыкли думать, материнство равняется природной власти женщин над обществом; лишь та, кто создаёт людей, может иметь власть. Проанализируем некоторые проблемы материнства, связанные с патриархатом.
Для начала дадим определение терминологии.
Традиционно под материнством понимают:
1.Период жизни женщины, включающий в себя беременность, роды и младенческие годы ребёнка.
2.Чувство родственной связи матери с детьми.
3.Функция женского организма (вынашивание, рождение, вскармливание).
Перечисленные определения отражают материнство лишь частично. Беременность, роды, вскармливание, чувство связи с ребёнком - могут определять материнство в узком и частном смысле этого слова. В более широком понимании материнство относится к политике, к распределению власти в социуме. Ключевая особенность материнства в том, что оно относится лишь к женщинам и не может быть заменено ничем. Мужчины – лишь продолжение женских тел. Каждый из них был создан при помощи яйцеклетки и других клеток женского тела. Мужчины осознают, что у женщин есть источник власти, который можно отнять только насилием и обманом. Мужчины научились использовать женские тела, чтобы воспроизводить себя и свой насильственный режим. Отсюда пошёл патриархат.
Желание забеременеть и родить в патриархате - лишь в исключительных случаях может быть желанием женщины. Чаще всего это не её желание, а репродуктивное давление и пропаганда. Родственницы и родственники постоянно напоминают, что «часики тикают», реклама по телевизору, фильмы, песни, книги нормализуют и романтизируют материнство и семейную жизнь. Политикессы и политики твердят, что родить – гражданский долг каждой женщины. Про только родившуюся девочку уже говорят, что она будет хорошей невестой, женой, мамой. Репродуктивным давлением пропитано всё вокруг, оно настолько лаконично вписывается в жизнь в патриархате, что женщины даже не осознают этого.
Швея К.
Материнство не просто часть человеческой жизни. Это та ось, вокруг которой вращается сама жизнь. В патриархате материнство в лучшем случае приравнивается к естественной функции женского тела, в худшем – оскверняется. Хоть о материнстве написано много книг, снято много фильмов, сущность материнства не раскрыта. И причина этому: угроза мужской власти.
Во многих феминистских книгах вопрос материнства тоже почти не затронут. Более того, многие феминистки до сих по уверены в том, что причина патриархата в том, что женщины способны к беременности и родам, в отличие от мужчин. Однако, нет, причина патриархата лишь одна: мужчины и их воля. Искать причину угнетения в самих себе – ловушка жертвы, ловушка, в которой женщины пока что находятся.
Хотелось бы предупредить вероятное возражение от читательниц: женщина не сводится к материнству и репродуктивным органам. Это патриархальный дискурс: свести женщину к матке, безвольной функции, инкубатору. Я стараюсь доказать широкому кругу читательниц, что материнство на самом деле гораздо большее, чем мы привыкли думать, материнство равняется природной власти женщин над обществом; лишь та, кто создаёт людей, может иметь власть. Проанализируем некоторые проблемы материнства, связанные с патриархатом.
Для начала дадим определение терминологии.
Традиционно под материнством понимают:
1.Период жизни женщины, включающий в себя беременность, роды и младенческие годы ребёнка.
2.Чувство родственной связи матери с детьми.
3.Функция женского организма (вынашивание, рождение, вскармливание).
Перечисленные определения отражают материнство лишь частично. Беременность, роды, вскармливание, чувство связи с ребёнком - могут определять материнство в узком и частном смысле этого слова. В более широком понимании материнство относится к политике, к распределению власти в социуме. Ключевая особенность материнства в том, что оно относится лишь к женщинам и не может быть заменено ничем. Мужчины – лишь продолжение женских тел. Каждый из них был создан при помощи яйцеклетки и других клеток женского тела. Мужчины осознают, что у женщин есть источник власти, который можно отнять только насилием и обманом. Мужчины научились использовать женские тела, чтобы воспроизводить себя и свой насильственный режим. Отсюда пошёл патриархат.
Желание забеременеть и родить в патриархате - лишь в исключительных случаях может быть желанием женщины. Чаще всего это не её желание, а репродуктивное давление и пропаганда. Родственницы и родственники постоянно напоминают, что «часики тикают», реклама по телевизору, фильмы, песни, книги нормализуют и романтизируют материнство и семейную жизнь. Политикессы и политики твердят, что родить – гражданский долг каждой женщины. Про только родившуюся девочку уже говорят, что она будет хорошей невестой, женой, мамой. Репродуктивным давлением пропитано всё вокруг, оно настолько лаконично вписывается в жизнь в патриархате, что женщины даже не осознают этого.
Швея К.
Некоторые проблемы материнства. Часть 2.
Почти во всех случаях женщины и девочки становятся матерями именно в результате репродуктивного давления и репродуктивного насилия. Женщины, уверенные, что решились на материнство «для себя», сделали этот выбор исходя из условий, предлагаемых патриархатом; отделить репродуктивное давление от истинного желания иметь детей практически невозможно. Материнство в чистом виде «по собственному желанию» реально лишь при отсутствии репродуктивного давления, то есть вне патриархата.
Беременность всегда несёт риски здоровью и жизни женщины. В большей части мест нашей планеты отрасль медицины развита недостаточно, чтобы оказать необходимую помощь беременной женщине. То же относится и к родам. В некоторых странах медицина для женщин не просто слабо развита, она там отсутствует. Для мужчин, стоящих во главе общества, развивать медицину для женщин не является приоритетом. Выжила - хорошо, нет - ничего страшного, будет другая, ведь женщины не люди, а потому взаимозаменяемы. Однако, в относительно развитых странах, где женщины имеют больше прав, дело с оказанием помощи женщинам при беременности и родах обстоит гораздо лучше. Однако, и такая медицина больше имеет сходств с пытками, чем с реальной помощью. К примеру, отказ в кесаревом сечении при наличии показаний, разрезание половых органов женщины без анестезии, наложение швов на половые органы женщины без анестезии, находящейся в сознании, «шов для мужа» – частые случаи.
Вскармливание ребёнка - отдельный блок проблем. Многих женщин вынуждают кормить грудью несмотря на то, что самой женщине может быть больно, дискомфортно или у неё отсутствует желание делать это. Смесями для детского питания можно заменить кормление ребёнка, если женщина по тем или иным причинам (даже одного желания уже достаточно) отказывается кормить грудью. Но этого не происходит, потому что всюду на первое место ставится не благополучие матери, а благополучие ребёнка. Даже в дикой природе дело обстоит иначе: большее значение имеет взрослая особь, а не детёныш. Без матери детям не выжить, а если детёныш умрёт, в этом нет сильной угрозы виду: мать создаст ещё. Именно поэтому в дикой природе матери, в определённых условиях, могут бросать детей, спасаясь от хищников, или даже питаться детьми в случае сильного голода.
Беременность, роды, кормление, поддержание жизни ребёнка, воспитание часто делают женщину «социальным трупом». Она не может зарабатывать достаточно денег, отходить с младенцем далеко от дома, не может нормально питаться, мыться, посещать в туалет. Речь идёт даже не о таких важных вещах как прогулка на свежем воздухе в одиночестве: женщины не могут в должной мере удовлетворить свои физиологические потребности. Многие матери сталкиваются с послеродовой депрессией, а кто-то уходит из жизни вместе с ребёнком.
Таким образом, материнство можно рассматривать в узком смысле слова как совокупность беременности, родов, вскармливания, чувства связи с ребёнком. И в этом смысле оно - не «новый полезный опыт», не «райское путешествие», а испытание, в котором страдают жизнь, здоровье и благополучие каждой отдельно взятой женщины.
Основная проблема материнства в патриархате заключается в мужском насилии над женщинами: мужчины вынуждают женщин идти на материнство разными способами, хоть имеют на это право ровно столько, сколько лошадь имеет право подписывать международные соглашения.
Швея К.
Почти во всех случаях женщины и девочки становятся матерями именно в результате репродуктивного давления и репродуктивного насилия. Женщины, уверенные, что решились на материнство «для себя», сделали этот выбор исходя из условий, предлагаемых патриархатом; отделить репродуктивное давление от истинного желания иметь детей практически невозможно. Материнство в чистом виде «по собственному желанию» реально лишь при отсутствии репродуктивного давления, то есть вне патриархата.
Беременность всегда несёт риски здоровью и жизни женщины. В большей части мест нашей планеты отрасль медицины развита недостаточно, чтобы оказать необходимую помощь беременной женщине. То же относится и к родам. В некоторых странах медицина для женщин не просто слабо развита, она там отсутствует. Для мужчин, стоящих во главе общества, развивать медицину для женщин не является приоритетом. Выжила - хорошо, нет - ничего страшного, будет другая, ведь женщины не люди, а потому взаимозаменяемы. Однако, в относительно развитых странах, где женщины имеют больше прав, дело с оказанием помощи женщинам при беременности и родах обстоит гораздо лучше. Однако, и такая медицина больше имеет сходств с пытками, чем с реальной помощью. К примеру, отказ в кесаревом сечении при наличии показаний, разрезание половых органов женщины без анестезии, наложение швов на половые органы женщины без анестезии, находящейся в сознании, «шов для мужа» – частые случаи.
Вскармливание ребёнка - отдельный блок проблем. Многих женщин вынуждают кормить грудью несмотря на то, что самой женщине может быть больно, дискомфортно или у неё отсутствует желание делать это. Смесями для детского питания можно заменить кормление ребёнка, если женщина по тем или иным причинам (даже одного желания уже достаточно) отказывается кормить грудью. Но этого не происходит, потому что всюду на первое место ставится не благополучие матери, а благополучие ребёнка. Даже в дикой природе дело обстоит иначе: большее значение имеет взрослая особь, а не детёныш. Без матери детям не выжить, а если детёныш умрёт, в этом нет сильной угрозы виду: мать создаст ещё. Именно поэтому в дикой природе матери, в определённых условиях, могут бросать детей, спасаясь от хищников, или даже питаться детьми в случае сильного голода.
Беременность, роды, кормление, поддержание жизни ребёнка, воспитание часто делают женщину «социальным трупом». Она не может зарабатывать достаточно денег, отходить с младенцем далеко от дома, не может нормально питаться, мыться, посещать в туалет. Речь идёт даже не о таких важных вещах как прогулка на свежем воздухе в одиночестве: женщины не могут в должной мере удовлетворить свои физиологические потребности. Многие матери сталкиваются с послеродовой депрессией, а кто-то уходит из жизни вместе с ребёнком.
Таким образом, материнство можно рассматривать в узком смысле слова как совокупность беременности, родов, вскармливания, чувства связи с ребёнком. И в этом смысле оно - не «новый полезный опыт», не «райское путешествие», а испытание, в котором страдают жизнь, здоровье и благополучие каждой отдельно взятой женщины.
Основная проблема материнства в патриархате заключается в мужском насилии над женщинами: мужчины вынуждают женщин идти на материнство разными способами, хоть имеют на это право ровно столько, сколько лошадь имеет право подписывать международные соглашения.
Швея К.