История не приняла постмодерна! 😱
Такую мысль можно услышать из уст даже профессиональных историков. Однако не стоит поддаваться позитивистскому соблазну онтологического всемогущества.
Возможно, история не приняла постмодерн, однако уже много десятилетий исследователи подступают к исторической науке с постмодернистских позиций. Они стремятся понять природу исторического познания, устройство исторического текста и повествования. Одному из направлений таких исследований посвящены наши карточки.
#мит_советует
Такую мысль можно услышать из уст даже профессиональных историков. Однако не стоит поддаваться позитивистскому соблазну онтологического всемогущества.
Возможно, история не приняла постмодерн, однако уже много десятилетий исследователи подступают к исторической науке с постмодернистских позиций. Они стремятся понять природу исторического познания, устройство исторического текста и повествования. Одному из направлений таких исследований посвящены наши карточки.
#мит_советует
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Спасибо вам за то, что разделяете нашу страсть к просвещению. Мы ценим ваше время и внимание и надеемся продолжать радовать вас интересными и полезными мероприятиями.
Методы и тексты. Сеем разумное, доброе, вечное since 2022.
#мит_делает
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10🤝1
Forwarded from МАСАИ (Настасья)
31.08.2024
17:00
РГБМ, Зал визуальных искусств
Такое явление, как одержимость, издавна интересовало широкий круг специалистов: от социальных антропологов и медиков до священников и кинематографистов. Действительно, столь экспрессивный в своих проявлениях феномен не мог остаться в стороне от множественных интерпретаций с точки зрения науки, церкви, общественности и искусства.
Ирина Орлова, выпускница Центра Социальной Антропологии РГГУ, расскажет нам о специфике ритуальной одержимости, раскроет основные теоретические положения и воззрения относительно данного явления. Мы поговорим о том, чем экзорцизм отличается от адорцизма, какое место занимает одержимость в мифо-ритуальных системах разных народов мира и что это говорит о социальной организации этих сообществ.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏8❤1 1
🍎2+2=4? А почему не 5? 👀
Историческое значение движения за критическую теорию невозможно переоценить. Идеи авторов критической теории стали итогом развития общественной мысли после Второй Мировой войны. Интеллектуалы подвергли ревизии все устоявшиеся правила в социально-гуманитарном знании. Неопровержимые факты стали идеологическими штампами, а культурные традиции народов – лишь устоявшимися структурами угнетения, однако основной задачей науки была борьба с неравенством во всех его проявлениях.
Ярким и реальным итогом деятельности критических теоретиков стали события 1968 года, а конкретно «Красный Май» в Париже. Активисты на баррикадах были учениками профессоров-франкфуртцев, а некоторые учёные открыто выражали поддержку студентам. И пусть осязаемых итогов революционная волна 1968 года не имела, однако по меткому замечанию А.В. Шубина, она пробила брешь и запустила движение человечества от индустриального к постиндустриальному обществу.
Как сложилась такая арифметика – узнайте из карточек!
#мит_советует
Историческое значение движения за критическую теорию невозможно переоценить. Идеи авторов критической теории стали итогом развития общественной мысли после Второй Мировой войны. Интеллектуалы подвергли ревизии все устоявшиеся правила в социально-гуманитарном знании. Неопровержимые факты стали идеологическими штампами, а культурные традиции народов – лишь устоявшимися структурами угнетения, однако основной задачей науки была борьба с неравенством во всех его проявлениях.
Ярким и реальным итогом деятельности критических теоретиков стали события 1968 года, а конкретно «Красный Май» в Париже. Активисты на баррикадах были учениками профессоров-франкфуртцев, а некоторые учёные открыто выражали поддержку студентам. И пусть осязаемых итогов революционная волна 1968 года не имела, однако по меткому замечанию А.В. Шубина, она пробила брешь и запустила движение человечества от индустриального к постиндустриальному обществу.
Как сложилась такая арифметика – узнайте из карточек!
#мит_советует
❤8
«Раскапывал культурный слой, а докопался до смысла бытия…» 🤔
Примерно такие слова можно услышать в этот день от дорогих коллег-археологов, ведь сегодня их профессиональный праздник!
С Днём археолога, дорогие друзья! 🐱
Команда «Методов и текстов» желает вам интересных памятников, верных друзей, научных открытий и помнить: «Любой археолог — потенциальный начальник. Филолог, историк… Ну какие они начальники. Антрополог он индивидуалист… Ему бы самому выжить, да… А археолог — он начальник!»
(с) Андрей Владиславович Загорулько, преподаватель УНЦСА РГГУ.
#мит_рассказывает
Примерно такие слова можно услышать в этот день от дорогих коллег-археологов, ведь сегодня их профессиональный праздник!
С Днём археолога, дорогие друзья! 🐱
Команда «Методов и текстов» желает вам интересных памятников, верных друзей, научных открытий и помнить: «Любой археолог — потенциальный начальник. Филолог, историк… Ну какие они начальники. Антрополог он индивидуалист… Ему бы самому выжить, да… А археолог — он начальник!»
(с) Андрей Владиславович Загорулько, преподаватель УНЦСА РГГУ.
#мит_рассказывает
❤23