Прошу прощения: должен был разместить эту запись вчера - не успел.

В Эфиопской церкви, как и в Русской православной церкви, пасхальную неделю отмечают, как один сплошной праздник. Наш Светлый понедельник у эфиопов носит название «понедельника перехода» – «сэнуй маыдот» (ሰኑይ ማዕዶት) на церковно-эфиопском языке (гыызе); в этот день верные чада Эфиопской церкви вспоминают о Великом переходе Спасителя: о том, как Он шагнул из смерти в жизнь вечную, претерпев страдания, явил превечную славу, как сошел во ад и восшел на небеса.

Светлый вторник в традиции Эфиопской церкви носит название Фомина вторника – «томас» (ቶማስ) по-амхарски и на гыызе – и связан с памятью о явлении Христа по воскресении ученикам в отсутствие апостола Фомы. У нас с Фомой, точнее – с его уверением, связано второе по Пасхе воскресенье – Антипасха (она же – Фомино воскресенье).

Лидер суданских инсургентов Мохаммад Хамдан Даглу обвинил временную администрацию Тыграя в том, что вооруженные формирования Народного фронта освобождения Тыграя участвуют во внутрисуданском гражданском противостоянии на стороне армейцев генерала Абделя Фаттаха аль-Бурхана.

Глава временной администрации Тыграя Гетаччоу Рэдда отмел эти обвинения, как беспочвенные, отметив, что «НФОТ является политической партией и не имеет своих вооруженных формирований, будь то ополчение или какие-либо иные вооруженные формирования». Троллинг высочайшего уровня!

Дыма без огня не бывает: не исключено, тыграйские боевики нашли себе способ заработать на хлеб с маслом и заручиться поддержкой суданской армии, случись им продолжить вооруженную борьбу против федерального центра.

https://t.me/AddisstandardAmh/3368

Администрация кофе- и чаеводства Эфиопии (የኢትዮጵያ ቡናና ሻይ ባለስልጣን፣ ኢ.ቡ.ሻ.ባ / Ethiopian Coffee and Tea Authority, ECTA) объявила, что экспорт кофе принес стране доход в размере 835,2 млн долл. США за первые девять месяцев текущего (2016) финансового года (08.07.2023-07.07.2024). За этот период страна экспортировала на международные рынки 174 596 т кофе, что является заметным увеличением по сравнению с предыдущим (2015) финансовым годом.

В предыдущем (2015) финансовом году (08.07.2022-07.07.2023) Эфиопия получила от экспорта кофе более 1,33 млрд долл. США. На текущий (2016) финансовый год плановый показатель составляет 1,75 млрд долл. США, однако на выполнении плана могут негативно отразиться ухудшение мировой конъюнктуры цен на кофе и препятствия, чинимые торговому судоходству в регионе Африканского Рога.

Основными направлениями сбыта эфиопской кофейной продукции были Саудовская Аравия, Южная Корея, Соединенные Штаты, Германия, Япония, Китай, Судан и ОАЭ (последние три страны прежде не входили в первую десятку импортеров эфиопского кофе).

https://t.me/AddisstandardAmh/3367

P.S. В перспективе кофейная отрасль Эфиопии может испытать на себе негативное действие законодательства Европейского союза о борьбе с обезлесением (European Union Deforestation-Free Regulation, EUDR), которое вступит в силу 30 декабря 2024 года и предусматривает строгие требования к прозрачности происхождения экспортируемой в ЕС сельскохозяйственной продукции, включая кофе. Это законодательство может затронуть миллионы мелких фермерских хозяйств в Эфиопии, которые не располагают средствами для оплаты расходов, связанных с комплексной проверкой (due diligence) продавца.

Небезынтересная карта реализуемого мэрией Аддис-Абебы проекта транспортных коридоров. Их общая протяженность составит 41 км. Проект призван придать столице привлекательный облик и облегчить внутригородское транспортное сообщение. Помимо собственно дорожного строительства, включая ливневую канализацию и уличное освещение, проект предусматривает возведение многоэтажных жилых зданий, бизнес-центров и торгово-развлекательных центров вдоль прокладываемой новой общегородской магистрали.

Пасхальное песнопение – «йетынсаеʹ зыммареʹ» (የትንሣኤ ዝማሬ) в исполнении певчего Бэфыкаду Андаргаччоу (በሱፍቃድ አንዳርጋቸው) – дает представление о том, как эфиопские христиане восточного обряда празднуют Светлое Христово Воскресение и Светлую седмицу.

Стихира припева из четырех строк: первые две – на церковно-эфиопском (гыызе), вторые две – на амхарском.

Текст один и тот же:
«Воскресение Твое – нам, верным Твоим,
Светом Твоим просвети нас».

Тынсаеʹкэ леыʹле аʹммэнэ,
Бырханэʹкэ фэʹну дибенэʹ,
Тынсаеʹхын ляʹммэнын ленняʹ,
Бырхаʹнын ляʹкыллинь уодэнняʹ.

ትሳኤከ ለእለ አመነ
ብርኀነከ ፈኑ ዲቤነ
ትሳኤህን ለአመነን ለኛ
ብርሀንን ላክልን ወደኛ

https://www.youtube.com/watch?v=AnB5m30H6n4

Светлая среда в традиции Эфиопской церкви носит название Лазаревой среды – «алязар» (አልዓዛር) по-амхарски и на гыызе – и связана с памятью о воскрешении четверодневного Лазаря, как одному из чудес, явленному Спасителем в подтверждение Его учения о «воскресении мертвых и жизни будущего века». У нас Лазаревой именуется суббота, предшествующая Входу Господню в Иерусалим (Вербному воскресенью).

«И сiя рекъ, гласомъ великимъ воззва: Лазаре, гряди вонъ». Ин. 11:43

Эх, ещё бы мою любимую "чаечку" восстановили до летного состояния!

С Праздником всех!

https://t.me/rian_ru/244415

Дети и внуки ветеранов Ленинградского фронта меня поймут: 9 мая – ещё не всё.

https://t.me/meskob/2313

Светлый четверток (четверг) в традиции Эфиопской церкви носит название Адамова – «адаʹм хаʹмус» (አዳም ሐሙስ) по-амхарски и на гыызе – и связан с памятью о Господнем обетовании Адаму, по Священному Писанию (и эфиопскому Священному Преданию – апокрифические послания Климента (መጽሐፈ ቀለሜንጦስ አንቀጽ ፰) и Аксимара (መጽሐፈ አክሲማሮስ ዘዓርብ ቁ. ፲፫)) – о том, что «через пять с половиной дней спасу тебя через твоего потомка» (ከአምስት ቀን ተኩል በኋላ ከልጅ ልጅህ ተወልጄ አድንሃለሁ).

Сказано было змию-искусителю в слух обольщенных им: «и вражду положу между тобою и между женою, и между сѣменемъ твоимъ и между сѣменемъ тоя: той твою блюсти будетъ главу, и ты блюсти будеши его пяту» (Быт. 3:15). በአንተና በሴቲቱ መካከል፥ በዘርህና በዘርዋም መካከል ጠላትነትን አደርጋለሁ፤ እርሱ ራስህን ይቀጠቅጣል፥ አንተም ሰኰናውን ትቀጠቅጣለህ። (ዘፍ፫፡ ፲፭)

Смысл сего утешительного обетования в том, что хотя змий-диавол будет продолжать вредить людям: но Некто, имеющий родиться от жены, разрушит пагубную силу змия и ее действия на человека. Это первое обетование о Спасителе мира, и в знамение Его пришествия установлено жертвоприношение животных. Заклание этих животных предзнаменовало заклание великого Агнца за грехи мира.

Что касается срока, то «пять с половиной дней», по мнению эфиопских богословов, ссылающихся на Священное Писание, это пять с половиной тысяч лет: «Едино же сiе да не утаится васъ, возлюбленнiи, яко единъ день предъ Господемъ яко тысяща лѣтъ, и тысяща лѣтъ яко день единъ». (2 Пет. 3:8) እናንተ ግን ወዳጆች ሆይ፥ በጌታ ዘንድ አንድ ቀን እንደ ሺህ ዓመት፥ ሺህ ዓመትም እንደ አንድ ቀን እንደ ሆነ ይህን አንድ ነገር አትርሱ። (፪ኛ የጴጥሮስ ፫፤፰)

Кстати, в первый день месяца гынбот (9 мая по европейскому календарю) Эфиопская церковь празднует Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии – «лидэʹтта марьяʹм дынгыʹль» (ልደታ ለማርያም ድንግል). Русская Православная Церковь отмечает этот праздник 21 сентября по новому стилю (8 сентября по старому стилю).

P.S. Название столичного района Лидэтта, где ранее располагался старый аэродром, а сейчас штаб сухопутных войск, отсюда же - Рождественско-Богородичный.

Очередной визит "смотрящего".

https://twitter.com/addisstandard/status/1788485999946821707?t=1Sv_hJsIW0_pgizbrn9t4Q&s=19

В Бахр-Даре окончен строительством автомобильный мост через реку Голубой Нил (Аббай).

https://t.me/EBCNEWSNOW/24487?single