💌 الله دائم الانشغال بعبده

الله عزّ وجلّ مشغولٌ باستمرار بعبده؛ فإمّا أن يهيّئ له أرضيّةً للتكامل، أو يرتّب له ممهّدات للتوبة، أو يحفظه من بلاء، أو يُسبغ عليه نعمة.

#کلمات_قصار
#علي‌رضا_بناهیان

💌 لولا رحمة الله...

لولا رحمةُ الله عزّ وجلّ وعفوُه، اللذان ينهمران علينا لذريعةٍ وغير ذريعة، لعرَفنا أنّ ذنبًا واحدًا كافٍ لبدء "دومينو" سقوطِنا ولدَفعِنا إلى حافّة الهاوية.

#کلمات_قصار
#علي‌رضا_بناهیان

"⁣كنت أبني بداخله بيتًا، لست أنا سيدته.⁣"
⁣
- إسراء كامل || 📜
- 08:03

"تُؤنسنا كُل الكلِمات الرقيقة التي تَأتي على غفلة.. وندعو أنّ لا تَزُول هِي وأصحابُها.⁣"
⁣
- نيرمين القصبي ⁣|| 📜
- 08:03

"‏ربما غدًا أو بعد غد ⁣
ربما بعد سنين لاتعد ⁣
ربما ذات مساء نلتقي في طريق عابر⁣
من غير قصد."
⁣
- فاروق جويدة⁣ || 📜
- 08:03

"وَحَلَفْتُ أَنِّي لَا أَهِيمُ بِغَيْرِهَا
فَعَشَقَتُ سَـلْمَى بَعْدَهَا وَسُعَادُ

فَرَأَيْتُ أَنِّي فِي الْغَرَامِ مُقَصِّرًا
فَأَضْفَتُ زَيْنَبُ فِي الْهَوَى وَوِدَادُ."

😂

• قيل لأعرابيّةٍ ظريفة:
ما بالُ شفتَيْكِ مشقوقة؟

• فقالت:
إنَّ التِّينَ إذا حَلَا تشقَّق، والوردَ إذا مسَّهُ النّدى تَفَتَّق.

💚

لمَّا ماتَت امرأةُ أبِي ربيعَة الفقيه، دفنَها ونفضَ يَديه ثمَّ رجعَ إلى دارِه، فَحوقلَ واسترجعَ وبكَى..

ثمَّ قالَ يُخاطبُ نفسَه:
الآن ماتَت الدَّارُ أيضًا يا أبَا خالد..

"إنَّ البناءَ يحيَا بروحِ المرأةِ التي تحيَا داخلَه"

"من الرجاحةِ أن تتغابى أحيانًا؛ ففرقٌ بين الغباء والتغابي!

قالت العرب: «المتغابي سيد قومه»

وقال أبو تمَّام:
لَيسَ الغَبِيُّ بِسَيِّدٍ في قَومِهِ
لَكِنَّ سَيِّدَ قَومِهِ المُتَغابي!"

“ما عدتُ أعرف أين تهدأ رحلتي و بأيِّ أرض تستريح ركابي ؟”

- فاروق جويدة

💚

للأسد أكثر من 1500 اسم، منها الغضنفر، والغضنفر يدلّ على الضخم الغليظ من الأسود.
📚

كأس من الفصاحة:

"لنا الشَّجر ُالذي يمتد ُّصبرًا
‏إلى الرمق ِالأخيرِ من الحفيفِ
‏تعِبتُم؟ تسأل ُالكلمات .. قُلنا:
‏متى تعِب النخيلُ من الوقوفِ؟ "

قال البغدادي في شرحه لقول الشاعر:

‏فإن يك جثماني بأرض سواكم
‏فإن فؤادي عندكِ الدهر أجمع

‏قوله: "عندك"بكسر الكاف فإنه خطاب لامرأة، فإن قلتَ: فكيف قال"سواكم"؟ قلتُ: قد تُخاطب المرأة بخطاب جماعة الذكور مبالغةً في سترها
‏ومنه قوله تعالى: فقال لأهلهِ امكثوا.

‏سئل بشار بن برد: أيُّ بيتٍ قالته العرب أشعر؟
قال: أنْ يَفضُلَ بيتٌ واحد على الشِّعر كلِّه ليس بسديد؛ ولكنْ أحسنَ لبيد حين قال:

وَاِكذِبِ النَّفسَ إِذا حَدَّثتَها
إِنَّ صِدقَ النَّفسِ يُزرِي بِالأَمَلْ