Даты первого упоминания села встречаются разные - 1406/1417/1423, в своей духовной грамоте его упоминает великий князь Василий Дмитриевич и завещает своей жене княгине Софье Витовтовне. Но я думаю, мы вполне обосновано можем сказать, что основано оно минимум в 14 веке, раз уж в начале 15 там явно было не три двора в ряд и оно заслуживало быть упомянутым в завещании.
На момент революции в селе было две церкви, Никольская (1833 г.) и Спасская (1838 г.), обе не сохранились, одна была разобрана, вторая сгорела в пожаре. Но сохранилась кирпичная колокольня, возведенная в 1909 году. Вообще Шатур упоминается как духовный центр края, здесь была приходская школа, собрание духовно-просветительских книг.
Если начать искать информацию про Шатур в интернете, выйдет очень много всякой "паранормальной ерунды". И голоса там слышат, и огни видят, и капище тут древнее, и ёлс невесть что ещё. Ну хочется народу, чтобы в таком месте было что-то ТАКОЕ, что ну прям ДАА, не зря по бурелому топали. Не топать же ради пяти домов, заболоченной речки и разваливающейся колокольни. Только Шатур удивителен и прекрасен и без всего этого, сам по себе. Удивителен тем, что возник так давно в такой глухомани и сохранился до наших дней. Там нет электричества, но те домики, что есть, аккуратные, ухоженные, видно, что летом так активно живут. Было ли там капище? Ну было конечно, местные до прихода христианства атеистами что ли были и сидели ждали, пока благая весть до шатурского края дойдёт? А дошла она только в 15 веке. Поклонялись ли змеиному царю? Ну может и поклонялись, кто нам сейчас расскажет.
Скорее всего, эта земля и эта река слышали мещерскую речь. У ученых нет четкого ответа, кому принадлежали топонимы на -ур, в большом количестве разбросанные в этом краю. Но есть очень большая вероятность, что те, кто приезжают сейчас сюда на лето, потомки тех, кто жил в этих лесах больше тысячи лет. И это наша история, наша память, то, что уводит нас в самую глубину веков. И мы не должны это потерять, если хотим остаться собой.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤24 5
И в догонку к предыдущим постам пополним рубрику #мещерская_библиотека
Михайлов С. С. (канд. ист. наук) Погост Николо-Шатур история мещерского прихода / С.С. Михайлов. — Москва : Русская деревня, АИРО-XXI, 2012. — 103 с. ил., портр., факс.; 21. — (Библиотека альманаха "Мещера-край"); ISBN 978-5-91022-163-9.
Михайлов С. С. (канд. ист. наук) Погост Николо-Шатур история мещерского прихода / С.С. Михайлов. — Москва : Русская деревня, АИРО-XXI, 2012. — 103 с. ил., портр., факс.; 21. — (Библиотека альманаха "Мещера-край"); ISBN 978-5-91022-163-9.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤20 3✍1😁1
То бишь такая же неоново-пастельная 🙃
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥9❤6😁3👻1
Считаю это идеальным сочетанием - кокошник с соснами меня сразу же покорил, как я его увидела, своей песчанно-хвойной цветовой гаммой, фактурой, переплетением ветвей, он словно соткан из мещерской природы, ну а баранка невольная отсылка к моим предкам, державшим чайную в Кривандино до революции.
И обязательно прочитайте послание на старой открытке, которая приехала вместе с кокошником, из самого сердца мерянской земли. Сам кокошник был изготовлен из винтажного гобелена с той самой картиной, где медвежата встречают утро в бору. И этот посыл максимально про то, что я делаю, что мы делаем все вместе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤17 7🔥3
Очень приятно из года в год возвращаться к одним и тем же мастерам, знать, что будет август, будут ярмарки и ты закупишься тем самым местным медовым мылом, свечами, которые возьмешь в лес на кереметь, найти восхитительные духи с запахом дыма, которые пахнут осенней ночью возле костра, ну и спонтанно купить бобра и гусей, потому что они бобр и гуси)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥19❤1
Фильм "Гуслица. Край души" рассказывает историю Антона Сурского, мастера, возрождающего традицию Гуслицкого орнамента. Он сам из Калининграда и фильм является отражением его знакомства с культурой и традициями Гуслиц. Я же отвечала за автохтонное население, нашу историю и вклад в этот край.
По моим ощущениям получилось очень сумбурно 😅 Оно и так очень сложно, так ещё и надо с разбега объяснить главному герою и всем, кто будет смотреть этот фильм, кто ты и твои предки, почему ты не вымер, что это не реконструкция музейных экспонатов, а живая часть и этой земли и тебя самого. Вообще наверное в этом плане "Овсянки" являются идеальным примером саморепрезентации. Ведь у большей части людей даже мыслей не возникает при просмотре, что меря это не то чтобы один из многочисленных народов нашей страны, а всё несколько сложнее.
Так что я сама не знаю, что там в итоге получится 😃 Следить за результатом и самим процессом можно на странице проекта https://t.me/guslitsy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥14❤6 6