وح قدوس ر
ب الملائكة والروح. وبعدها ينصب الكرسي حيث شاء الله وحيث أراد الله، وينزل الملك نزولاً يليق بكماله وجلاله، وكلما دار ببالك من صفات الله فالله بخلاف ذلك، ويستوي الملك على كرسيه استواءً لا تدركه العقول، ولا تكيفه الأفهام، وللكلام بقية، ولكنني أكتفي بهذا القدر وأسأله الله العظيم رب العرش الكريم، أن يحشرنا في زمرة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

من أروع القصص الشيقة والممتعة على التليجرام تابع وما راح تندم 👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/CmtaCD0FbO-thAVIfmwJOw

☀️التواب ☀️

🌼ورد اسمه سبحانه (التواب) في إحدى عشرة آية في القرآن الكريم

منها تسع آيات اقترن فيها باسمه سبحانه (الرحيم) كما في قوله تعالى:

🌟(فَتَلَقَّى آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)

🎐ومناسبة هذا الاقتران -والله أعلم- هو أن توبة الله -عز وجل- على من يشاء من عباده بتوفيقهم إليها ثم قبولها منهم هو من آثار رحمة الله تعالى وبره وإحسانه
وكذلك كونه سبحانه لا يعاقب من تاب إليه ولا يرد من تاب إليه بصدق إن هو إلا برحمته سبحانه وفضله، أسأل الله أن يمن علينا بتوبة منه.

🍁معنى اسم الله التواب:

🔸 أنه خالق التوبة في قلوب عباده أولا، وميسر أسبابها لهم، يقول تعالى:

🌟 {ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيم}
والراجع بهم من الطريق التي يكره إلى الطريق التي يرضى مرة بعد أخرى

🔺 ووصف الله سبحانه نفسه بالتواب لكثرة من يتوب عليه، ولتكريره ذلك في الشخص الواحد حتى يقضي عمره.

🍁معرفة معنى اسم الله (التواب) تورث محبة الله -عز وجل- والأنس به، لأنه سبحانه الرحيم بعباده ومن رحمته بهم ولطفه أن وفق من شاء من عباده إلى التوبة والرجوع إليه، ثم قبل ذلك منهم، بل إنه سبحانه يفرح بتوبة عبده إليه أشد ما يكون من الفرح، ويكفينا في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم:

⭐️(لله أشد فرحًا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة، فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه، فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد أيس من راحلته، فبينما هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخد بخطامها ثم قال من شدة الفرح: أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح)

💓 فحري بمن هذا وصفه في رحمته بعباده أن يحب الحب كله، وأن يعبد وحده لا شريك له.

محامد مختارة للخطب



1- الحمد لله الملك الجليل، المنزَّه عن النظير والعديل، المنعِم بقبول القليل، المتكرِّم بإعطاء الجزيل، تقدَّس عمَّا يقول أهل التعطيل، وتعالى عمَّا يعتقد أهل التمثيل. نصب للعقل على وجوده أوضح دليل، وهدى إلى وجوده أَبْيَن سبيل، وجعل للحسن حظًّا إلى مثله يميل، فأمر ببناء بيت وجلَّ عن السكنى الجليل: ﴿ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإِسْمَاعِيل ﴾ [البقرة: 127]، ثم حَماه لمَّا قصده أصحاب الفيل، فأرسل عليهم حجارة من سجيل.

 

أحمده كلما نُطق بحمده وقيل، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له المنزَّه عن ما عنه قيل، وأصلي على نبيه محمد النبي النبيل، وعلى أبي بكر الصديق الذي لا يبغضه إلا ثقيل، وعلى عمر وفضلُ عمر فضلٌ طويل، وعلى عثمان وكم لعثمان من فعل جميل، وعلى عليٍّ وجَحْدُ قَدْر عليٍّ تغفيل، وعلى عمِّه العبَّاس المُستسقَى بشَيْبَتِه فإذا السُّحْب تسيل.

2- الحمد لله الذي أنشأ وبَرَا، وخلق الماء والثَّرى، وأبدع كل شيء ذَرَا، لا يغيب عن بصره دبيب النمل في الليل إذا سرى، ولا يعزب عن علمه ما عَنَّ وما طَرَا، اصطفى آدم ثم عفا عمَّا جرى، وابتعث نوحًا فبنى الفُلْك وسرى، ونجَّى الخليل من النار فصار حرها ثرى، ثم ابتلاه بذبح الولد فأدهش بصبره الورى: ﴿ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي المَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى ﴾ [الصافات: 102].


أحمده ما قُطِع نهارٌ بسيرٍ وليلٌ بسُرى، وأصلي على رسوله محمد المبعوث في أمِّ القُرى، وعلى أبي بكر صاحبه في الدار والغار بلا مِرَا، وعلى عمر المحدَّث عن سرِّه فهو بنور الله يرى، وعلى عثمان زوج ابنته ما كان حديثًا يُفترى، وعلى عليٍّ بحر العلوم وأَسَد الشَّرى، وعلى عمه العباس الرفيع القدر الشامخ الذُّرَى.

3- الحمد لله عالم السر والجهر، وقاصم الجبابرة بالعز والقهر، مُحْصي قطرات الماء وهو يجري في النهر، فضَّل بعض المخلوقات على بعض حتى أوقات الدهر: ﴿ لَيْلَةُ القَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾ [القدر: 3]، فهو المتفرِّد بإيجاد خَلْقِه، المتوحِّد بإدرار رزقه.

 

القديم فالسَّبْق لسبقِه، الكريم فما قام مَخلوقٌ بِحقِّه، عالمٌ بسرِّ العبد وسامعُ نطقه، ومقدر علمه وعمله وعمره وفعله وخلقه، ومجازيه على عيبه وذنبه وكذبه وصدقه، المالك القهَّار فالكلُّ في أَسْر رِقِّه، الحليم الستار فالخلق في ظلّ رِفْقِه، أرسل السحاب تُخاف صواعقه ويُطمع في وَدَقِه، يُزْعِج القلوب رواعده، ويكاد سنا بَرْقه، جعل الشمس سراجًا والقمر نورًا بيْنَ غرْبِه وشرْقِه.

 

أحْمده على الهدى وتسهيل طرقِه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في رَتْقِه وفَتْقِه، وأنَّ مُحمدًا عبدُه ورسولُه، أرسله والضلال عامٌّ فمحاه بمَحْقِه، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحابه أبي بكر السابق بصِدْقه، وعلى عمر كاسر كِسْرَى بتدبيره وحِذْقه، وعلى عثمان جامع القرآن بعد تبديده في رَقِّه، وعلى عليٍّ واعذرونا في عِشْقِه، وعلى عمه العباس مشاركةً في أصله وعِرْقه.

4- الحمد لله خالق الدُّجى والصباح، ومسبِّب الهدى والصلاح، ومقدِّر الغموم والأفراح. عزَّ فارتفع، وفرَّق وجمع، ووصل وقطع، وحرَّم وأباح. مَلَكَ وقدَّر، وطوى ونشر، وخلق البشر، وفَطَر الأشباح. رفع السماء، وأنزلَ الماء، وعلَّم آدَمَ الأسماء، وذَرَى الرِّياح. أعطى ومنح، وأنعم ومدح، وعفا عمَّنِ اجْتَرَح، وداوى الجراح. علم ما كان ويكون، وخلق الحركة والسكون، وإليه الرجوع والركون في الغد والرَّوَاح. يتصرَّف في الطول والعرض، وينصب ميزان يوم العرض: ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ﴾ [النور: 35].

 

أحمده وأستعينه وأتوكَّل عليه، وأسأله التوفيق لعمل يقرِّب إليه، وأشهد بوحدانيته عن أدلةٍ صحاح. وأن محمدًا عبده المقدَّم، ورسوله المعظم، وحبيبه المكرَّم، تفديه الأرواح. صلى الله عليه وسلم، وعلى أبي بكر رفيقه في الغار، وعلى عمر فتَّاح الأمصار، وعلى عثمان شهيد الدار، وعلى عليٍّ الذي يفتكُ رعبُه قبل لبْس السلاح. وعلى العباس عمه صِنْو أبيه أقرب من في نسبه يليه.

5- أحمده على نِعَم لا تُحصى عددًا، وما أقضي بالحمد حقًّا، وأشكره ولم يزل للشكر مستحقًّا، وأشهد أنه المالك للرقاب كلها رقًّا، كوَّن الأشياء وأحكمها خلقًا، وفتق السماء والأرض وكانتا رَتْقًا، و قسم العباد فأسعد وأشقى: ﴿ هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ رِزْقًا ﴾ [ غافر: 13].

 

وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أشرف الخلائق خَلْقًا وخُلُقا، صلى الله عليه وسلم وعلى صاحبه أبي بكر الصديق الذي حاز كل الفضائل سبقا، ويكفيه: ﴿ وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى ﴾ [الليل: 17]، وعلى عمر العادل فيما يُجابي خلقا، وعلى عثمان الذي استسلم للشهادة فما يتقى، وعلى عليٍّ بائع ما يفنى ومشتري ما يبقى، وعلى عمه العباس صنو أبيه حقّا.

6- الحمد لله أحقُّ مَنْ شُكِر وأوْل

ى مَنْ حُمِد، وأكرم مَنْ تفضَّل وأرحم مَنْ قُصِد، المعروف بالدليل وبالدليل عُبِد، القديم[1] لم يُولَد ولم يَلِد.

 

أحاط به علمًا بالمعلومات وحواها، وأنشأ المخلوقات بالقدرة وبناها، وأظهر الحِكَم في الموجودات إذ براها، ومن يتلمَّح حكمها لما رآها فلينظر بالفَهْم وليتفقَّد.

 

تعرف إلى خلقه بالبراهين الظاهرة، وأظهر في مصنوعاته العجائب الباهرة، وتفرَّد في مُلْكِه بالقدرة القاهرة، ووعد المتقين بالفوز في الآخرة، فالبشرى للموعود بما وعد.

 

تعالى أن يشبه ما صنعه، وأن يقاسي بما جمعه، سبحانه لا وزير له ولا شريك معه، نادى موسى ليلة الطُّور فأسمعه، فاعْلَمْ هذا واعتقِدْ وتمسَّكْ بالكتاب والسنة ولا تَمِل عنهما، وسلِّم إليهما وتسلَّم العلم منهما، ولا تنطق برأيك وظنك فيهما، هذا مذهب أهل السنة لا تنقص ولا تزد.

 

أحمده حمدًا إذا قيل صعد، وأصلي على رسوله محمد خير مولود وُلِد.



7- الحمد لله الواحد، العزيز العظيم الشاهد، سامع ذكر الذَّاكر وحمد الحامد، وعالم ضمير العبد ونية المقاصد، لعظمته خضع الراكع وذلَّ الساجد، وبهداه اهتدى الطالب وأدرك الواجد، رفع السماء فعلاها ولم يحتج إلى مُساعِد، وألقى في الأرض رواسيَ راسخاتِ القواعد، تنزَّه عن شريك مشاقِقٍ أو ندٍّ مُعاند، وعزَّ عن وَلَدٍ وجَلَّ عن والِد، وأحاط علمًا بالأسرار والعقائد، وأبصر حتى دبيب النمل في الجلامد، وسطا فسالت لهيْبَتِه صعاب الجوامد، ويقول في الليل: هل من سائلٍ فانتبهْ يا راقد.

 

بنى بيتًا أمر بقصده وتلقى الوافد، وأقسم على وحدانيته وما يُنكِر إلا مُعاند: ﴿وَالصَّافَّاتِ صَفاّ * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا * إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ ﴾[ الصافات: 1، 4].

 

أحمده على الرخاء والشدائد وأقرُّ بتوحيده إقرارَ عابد، وأصلِّي على رسوله الذي كان لا يخيب السائل القاصد.

8- الحمد لله الذي بيده الإيجاد والإنشاء والإماتة والإحياء، والإعادة والإنعام والآلاء، والعافية والبلاء، والدَّاء والدَّواء، خلق آدم وخُلِقَت لأجله الأشياء، وبثَّ من نسله الرجال والنساء، فمنهم العالم الذَّاكر ومنهم الجاهل النسَّاء، وأكثرهم الغافلون وأقلهم الألِبَّاء، وليست زرقاء اليمامة كالأعشى، ولا النهار كالليل إذ يغشى، ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ ﴾ [فاطر: 28].

 

أحمد له بتوفيقي لحمده الآلاء، وأقرُّ بأنه مالك المُلْك يؤتي المُلْكَ مَنْ يشاء وينزع المُلْكَ ممَّن يشاء، وأصلي على رسوله محمد أشرف راكب حوته البيداء، وعلى صاحبه أبي بكر الصديق مصاحبه إن وقعت الشدة أو الرخاء، وعلى عمر الفاروق الذي دوَّخ الكفر فذلَّت له الأعداء، وعلى عثمان الصابر وقد اشتدَّ به البلاء، وعلى عليٍّ الذي حصل له دون الكل الإخاء، وعلى عمه العباس الذي سألت الصحابة به الغيث فسالت السماء.

ويسعك أن تبدأ خطبتك بقولك:

الحمد لله وكفى، وسلامٌ على عباده الذين اصطفى، وأشهد أن لا إله لا إله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد،،،

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، أما بعد،،،

الحمد لله الذي لا أوَّل لوجوده، ولا آخر لجوده، وصلى الله على خير مبعوث بشرائعه وحدوده، وعلى الصحابة وأزواجه وجنوده، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.

الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مبارَكًا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، والشكر له على ما أوْلى من نعمٍ سائغةٍ وأسدى، نحمده سبحانه وهو الولي الحميد، ونتوب إليه جل شأنه وهو التواب الرشيد، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادةً نستجلب بها نعمه، ونستدفع بها نقمه، وندخرها عُدَّةً لنا يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، ونشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، صلى الله عليه وعلى آله نجوم المهتدين، ورجوم المعتدين، ورضي الله عن صحابته الأبرار الذي قاموا بحقِّ صحبته، وحفظ شريعته، وتبليغ دينه إلى سائر أمته، وكانوا خير أمة أخرجت للناس.

الحمد لله المتفرد بوحدانية الألوهية، المتعزِّز بعظمة الربوبية، القائم على نفوس العالم بآجالها، والعالم بتقلُّبها وأحوالها، المانّ عليهم بتواتر آلائه، المتفضِّل عليهم بسوابغ نعمائه، الذي أنشأ الخلق حين أراد بلا معين ولا مشير، وخلق البشر كما أراد بلا شبيه ولا نظير، فمضت فيهم بقدرته مشيئته، ونفذت فيهم بعزته إرادته، فألهمهم حسن الإطلاق، وركَّب فيهم تشعُّب الأخلاق، فهم على طبقات أقدارهم يمشون، وعلى تشعُّب أخلاقهم يدورون، وفيما قضى وقدر عليهم يهيمون، ﴿كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴾ [ المؤمنون: 35].

 

وأشهد أن لا إله إلا الله، فاطر السموات والعلا، ومنشئ الأرضين والثَّرى، ولا معقِّب لحكمه، ولا رادَّ لقضائه، لا يُسأل عمَّا يفعل وهم يسألون.

 

وأشهد أنَّ مُحمَّدًا عبده المجتبى، ورسوله المُرتَضى، بعثه بالنور المضي والأمر المرضي على حين فترةٍ من الرسل، ودروس من السبل، فدمغ به الطغيان، وأكمل به الإ

يمان، وأظهره على كل الأديان، وقمع به أهل الأوثان.

 

فصلى الله عليه وسلم ما دار في السماء فَلَك، وما سبح في الملكوت مَلَك، وعلى آله أجمعين.

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتمَّ علينا النعمة، وجعل أمتنا - ولله الحمد - خير أمة، وبعث فينا رسولاً منا يتلو علينا آياته ويزكينا ويعلمنا الكتاب والحكمة.

 

أحمده على نعمه الجمَّة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة تكون لمَنِ اعتصم بها خير عصمة.

 

وأشهد أنَّ مُحمَّدًا عبده ورسوله أرسله للعالمين رحمة، وفرض عليه بيان ما أنزل إلينا فأوضح لنا كل الأمور المهمَّة، وخصَّه بجوامع الكَلِم فربما جمع أشتات الحكم والعلوم في كلمة أو شطر الكلمة! فصلى الله عليه وعلى آله وأصحابه صلاةً تكون لنا نورًا من كل ظلمة، وسلم تسليمًا.

من قيصر الروم إلى معاويه..

علمنا بما وقع بينكم وبين علي بن ابي طالب..
وإنا لنرى أنكم أحق منه بالخلافه فلو أمرتني أرسلت
لك جيشا يأتون إليك برأس علي بن أبي طالب..

فرد معاويه "من معاويه إلى هرقل"

إخوان تشاجرا فما بالك تدخل فيما بينهما..
إن لم تخرس أرسلت إليك بجيش أوله عندك وأخره عندي ، يأتونني برأسك أقدمه لعلي..

عندما كنا عظماء
.........................................

أرسل خالد بن الوليد رسالة إلى كسرى وقال :
أسلم تسلم والا جئتك برجال يحبون الموت كما تحبون أنتم الحياة..

فلما قرأ كسرى الرسالة أرسل إلى ملك الصين يطلب المدد والنجدة..
فرد عليه ملك الصين قائلا:

ياكسرى لاقوة لي بقوم لو أرادوا خلع الجبال لخلعوها..

أي عز كنا فيه..
(عندما كنا عظماء)
......................................

في الدولة العثمانية كانت السفن العثمانيه حين تمر أمام الموانئ الاوربيه كانت الكنائس تتوقف عن دق أجراس الكنيسه خوفا من إستفزاز المسلمين فيقوموا بفتح هذه المدينه..

عندما كنا عظماء
..................................

ذكر أنه في العصور الوسطى وقف قسيس إيطالي في أحد ميادين مدينه إيطاليه ليخطب قائلا:
إنه لمن المؤسف حقا أن نرى شباب النصارى وقد أخذوا يقلدون المسلمين العرب في كل لباسهم..
وإسلوب حياتهم وأفكارهم، بل حتى الشاب إذا أراد أن يتفاخر أمام عشيقته يقول لها : أحبك بالعربيه يعلمها كم هو متطور وحضاري لأنه يتحدث العربيه..

عندما كنا عظماء
....................................

في العهد العثماني كان على أبواب المنازل مطرقتين أحدهما صغيرة والأخرى كبيرة..

فحين تطرق الكبيرة يفهم ان بالباب رجل فيذهب رجل البيت ويفتح الباب، وحين تطرق الصغيرة يعرف أن من بالباب إمراة فتذهب سيدة المنزل وتفتح الباب..

وكان يعلق على باب المنزل الذي به مريض ورد أحمر ليعلم أن من بداخله مريض فلا يصدرون أصواتا عاليه..

كم كنا عظماء
......................................

في ليلة معركه حطين التي إستعاد بها المسلمون بيت المقدس وهزم بها الصليبيون، كان القائد صلاح الدين الأيوبي يتفقد الخيام للجنود فيسمع هذه الخيمة قيام أهلها يصلون، وهذه أهلها يذكرون، وتلك الخيمة يقرأون القرآن، حتى مر بخيمة كان أهلها نائمون..
فقال لمن معه : من هذه الخيمة سنؤتى!!
آي من هذه الخيمة ستأتينا الهزيمة
حكمة اليوم :

كان السلف يتواصون بثلاث كلمات لو وزنت بالذهب لرجحت به:
الأولى : من أصلح مابينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس..
الثانية : من أصلح سريرته أصلح الله علانيته..
الثالثة : من اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه وآخرته..
أشد أنواع الخسارة :
أن تكون الجنة عرضها السموات والأرض ولايوجد لك مكان فيها !!!
اللهم اشغلنا لما خلقنا له..
ولاتشغلنا لماخلقته لنا..

" اغتنم الحياة هي زادك "

إهداء للرفقة الطيبة

من أروع القصص الشيقة والممتعة على التليجرام تابع وما راح تندم 👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/CmtaCD0FbO-thAVIfmwJOw

🎀 مُناجاة 🌷

⚡ سجود الشكر


📌 مشروعيته:

عن أبي بكرةَ رضي اللَّه عنه عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم:
أنّه كان إذا جاءه أمر سرور، أو بشر به خرَّ ساجدًا شاكرًا لله.
[رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة، وحسنه الإمام الألباني في إرواء الغليل]

سجود الشكر مستحبٌ عند جمهور العلماء، وكرهه مالك، وأبو حنيفة قال مكروه كراهة تنزيه.
وذلك لقولهم:
أنّ نِعم اللَّه سبحانه وتعالى دائمة على عبده لا تُحصى ولا تنقطع.

📌 سببه:

يُشرع عند حصول نعمة غير معتادة، كأن رزقه اللَّه ولدًا بعد اليأس، أو لاندفاع نقمة، كأن شفي له مريض، أو وجد ضالة، أو نجا هو أو ماله من غرق، أو حريق، أو لرؤية مبتلى، أو عاص،
أي: شكرًا لله تعالى على سلامته هو من مثل ذلك البلاء، وتلك المعصية ..
تشرع عند تجدد نعمة أو اندفاع نقمة،
أمّا في غير ذلك فلا تشرع لأنّ نِعم اللَّه سبحانه وتعالى دائمة على عبده لا تُحصى ولا تنقطع.

قال الشافعي والأصحاب:
سجود الشكر سنة عند تجدد نعمة ظاهرة واندفاع نقمة ظاهرة، سواء خصّته النعمة والنقمة أو عمت المسلمين...
ولا يُشرع السجود لاستمرار النعم، لأنّها لا تنقطع. انتهى.
وفي قول عند الحنابلة: يسجد لنعمة عامة، ولا يسجد لنعمة خاصة،
أي حدثت لعامة الأمة كنصر على عدو، أو نجاة البلاد من هلاك عام، وغيره ... الخ


📌 ما يُقال فيه:

التسبيح، والشكر، والحمد بأي صيغة كانت، ويحمد اللَّه تعالى على النعمة، أو اندفاع النقمة؛ لأنّ المقام مقام حمد وشكر وثناء.

وقال الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله:
وسجود التلاوة، وسجود الشكر، وسجود السهو، جميع أنواع السجود...
كله يُقال فيه ما يُقال في سجود الصلاة: سبحان ربي الأعلى، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، سبّوح قدّوس ربّ الملائكة والروح، ... الخ
ويدعو فيه بما يسر اللَّه من الدعوات الطيبة،
ويشكر اللَّه في سجود الشكر زيادة، يشكر الله على النعمة التي بلغته.

📌 كيفيته:

سجود الشّكر هو من أنواع السجود المستحبّة التي تكون في خارج الصلاة،
نفس صفة سجود التلاوة،
سجدة واحدة،
لا يُشترط له وضوء، ولا ستر عورة، لا استقبال القبلة، ولا تكبير، وقد ورد في التكبير حديث ولكن فيه ضعف، ولا تشهّد فيه،ّ ولا تسليم بعده، وإنّما يخر المرء ساجداً من دون كل ذلك، فيسجد سجدةً واحدة فقط...


👈 ملاحظة:
لا يوجد صلاة تُسمّى صلاة الشكر.

🚫ذنوب الخلوات🚫
- لو بحثت عن اصل أسباب انتكاسة المُلتزمين ..
ستجدها الإصرار على ذنوب الخلوات ..

- لو بحثت عن أسباب عدم توفيق من يريد التوبه والهدايه ..
ستجدها الإصرار على ذنوب الخلوات ..

- لو بحثت عن أسباب عدم الخشوع في الصلاة والطاعات ..
ستجدها الإصرار على ذنوب الخلوات ..

- لو بحثت عن أسباب الضيق والهم بلا سبب ..
ستجدعا الإصرار على ذنوب الخلوات ..

- لو بحثت عن أسباب بغض الناس لك ونفورهم عنّك وسقوطك من أُعينهم وهوانك عليهم ..
ستجدها الإصرار على ذنوب الخلوات ..

- لو بحثت عن أسباب عدم توفيقك في أعمالك والضيق في الرزق ..
ستجدها الإصرار على ذنوب الخلوات ..

يُروى في الأثر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
"اتقوا الله في الخلوات .. فإن الشاهد هو الحاكم" ..

يقول ابن القيم رحمه الله تعالى :
"أجمع العارفون بالله بأن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وأن عبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات" ..

يقول ابن رجب الحنبلي عليه رحمة الله :
"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس".

منقول .•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•.•┈┈┈••✦✿✦••

🌷همسة 🌷
هل طبقت القرآن على نفسك
أخي المسلم، أختي المسلمة،
عند قراءتكم القرآن هل امتثلتم لتعاليمه؟
إذا مررتم بآية تنهاكم عن الربا أو الزنى أو الغيبة أو النميمة وغيرها هل انتهيتم؟
وهل امتثلتم لأمره من التوحيد وإقامة الصلاة وصلة الأرحام وغيرها ؟.
واذا مررتم بآيات تدعوكم للتسابق والتنافس للجنة والمغفرة وغيرها هل رفعتم شعار لن يسبقني الى الله أحد؟
قال سبحانه: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} الزمر: 18
لقد كان سلفنا الصالح أحدهم قرآنًا يمشي على الأرض، أي أنه عمل بأخلاق القرآن، وتمثل آداب القرآن، وذلك أن القرآن أنزل للتدبر والعمل به، فكان أولى الناس عملًا به وامتثالًا لأوامره سيد الخلق.
فالقرآن الكريم هو دستور الحياة للناس جميعاً. فما هي أحوالكم مع كتاب الله؟
🌱كتبه الشيخ ماجد البنكاني🌱

جمال الدنيا بجمال العلاقة مع الله ،
فإن أردت حياة جميلة فاقضها كما يريد ربك
لا كما تريد أنت !!!
اصبر على الطاعات ..
اصبر عن المحرمات ..
اصبر على الأقدار المؤلمة ..
لتسمع في الجنة :
﴿ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار ﴾
أسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أصحاب الفردوس الأعلى من الجنة ..

جمال الدنيا بجمال العلاقة مع الله ،
فإن أردت حياة جميلة فاقضها كما يريد ربك
لا كما تريد أنت !!!
اصبر على الطاعات ..
اصبر عن المحرمات ..
اصبر على الأقدار المؤلمة ..
لتسمع في الجنة :
﴿ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار ﴾
أسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أصحاب الفردوس الأعلى من الجنة ..

أفضل قناة على التيليجرام للخطباء والدعاة إلى الله ..
قناة زاد الخطيب👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/CmtaCD0UZ8J5l5mMQvHT4w

حذاري ...

ان تمل من الصبر !!

لو شاء الله لحققَ لك مُرادك في طرفة عين ،
هو لا تخفى عليهِ دموع رجائك و لا زفرات همك ،
هو لا يعجزهُ إصلاح حالك و ذاتك لكنهُ يُحِب السائلين بإلحاح ،
﴿إني جزيتهم اليوم بما صبروا﴾

لم يقل بما صلوا..أو بما صاموا..أو بما تصدقوا بل "بما صبروا"
ﻷن الصبر عبادة تؤديها وانت تنزف وجعا.
🌹🌹🌹

🌷🌷🌷🌷🌷🌷

الدعاء التربوي

نموذج للدعاء التربوي الراقي .

ـ اللهم علمنا الأناقة في كل عمل وحسن الأداء, والافاظ الكريمة والتعامل الحسن مع كل الناس .
ـ اللهم نمي فينا ملكة النقد الذاتي , وارفعنا إلى مستوى النفس اللوامة.
ـ اللهم حررنا من ربقة الجمود والتحنط العقلي , وعلمنا ترقية عقولنا وإحكام تفكيرنا وألا نخاف من العلم .
ـ اللهم ارحمنا من التعصب , وألهمنا التسامح .
ـ اللهم ازرع فينا روح التسامح والمحية والسلام , والبعد عن روح العنف والتشدد.
ـ اللهم علمنا إحترام الوقت والثقة والرحمة بالناس وتقدير المرأة.
ـ اللهم حبب إلينا الشغف بالعلم وعشق الكتاب والقراءة النافعة .
ـ اللهم امنحنا القدرة على ضبط النفس عند الشدائد ونار الغضب وكسرة الحزن وانهيار الخوف وضبابية الشهوة.
ـ اللهم حبب الينا الدقة في المواعيد وإتقان العمل , وكره إلينا التسيب الوظيفي واحتقار الأخرين وأكل الديون .
ـ اللهم أبعد عنا روح التقليد , وازرع فينا روح الإبتكار .
ـ اللهم حبب إلينا الحوار , والبعد عن الصدام . وعلمنا فن الإصغاء للأخرين , والصبر على مخالفينا في الأفكار .
ـ اللهم لا تجعلنا ممن يسرع في التكفير ويتورط في إلقاء أحكام الزندقة علي الناس , وحبب إلينا احترام الإختلاف والتعددية.
ـ اللهم علمنا النظافة وروح الجمال , وكراهية الوسخ والقاذورات .
ـ اللهم حبب إلينا زراعة الورد والعناية بالشجر , وعلمنا ألانلقي علي الأرض بالعلب الفارغة وما يضر الناس والبيئة , وأعنا على أن نحافظ عليها نظيفة من التلوث بهجة للناظرين.
ـ اللهم تقبل منا يا كريم يا عظيم آمين..

🌷🌷🌷🌷🌷🌷

قصة ومن يتق الله :

يحكى ان كان هناك رجل فقير يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة، قالت له زوجته ذات يوم : يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه ؟

فخرج الرجل إلى السوق يبحث عن عمل، بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل، وبعد أن أعياه البحث، توجه إلى بيت الله الحرام، وصلى هناك ركعتين وأخذ يدعو الله أن يفرج عنه همه.

وما أن انتهى من الدعاء وخرج إلى ساحة الحرم وجد كيساً، التقطه وفتحه، فإذا فيه ألف دينار.

ذهب الرجل إلى زوجته يفرحها بالمال الذي وجده لكن زوجته ردت المال وقالت له : لابد أن ترد هذا المال إلى صاحبه فإن الحرم لا يجوز التقاط لقطته، وبالفعل ذهب إلى الحرم ووجد رجل ينادي : من وجد كيساً فيه ألف دينار؟

فرح الرجل الفقير، وقال : أنا وجدته، خذ كيسك فقد وجدته في ساحة الحرم، وكان جزاؤه أن نظر المنادي إلى الرجل الفقير طويلاً، ثم قال له : خذ الكيس فهو لك، ومعه تسعة آلاف أخرى، استغرب الرجل الفقير، وقال له : ولما، قال المنادي : لقد أعطاني رجل من بلاد الشام عشرة آلاف دينار، وقال لي : اطرح منها آلف في الحرم، ثم ناد عليها، فإن ردها إليك من وجدها فأدفع المال كله إليه فإنه أمين، قال الله تعالى : “ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب”.

للإشتراك في قروب 🌹أحباب النبي🌹
واتساب
أرسل الإســــم والدولة على الرقم التالي👇👇👇
00967733710011

قصة ومن يتق الله :

يحكى ان كان هناك رجل فقير يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة، قالت له زوجته ذات يوم : يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه ؟

فخرج الرجل إلى السوق يبحث عن عمل، بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل، وبعد أن أعياه البحث، توجه إلى بيت الله الحرام، وصلى هناك ركعتين وأخذ يدعو الله أن يفرج عنه همه.

وما أن انتهى من الدعاء وخرج إلى ساحة الحرم وجد كيساً، التقطه وفتحه، فإذا فيه ألف دينار.

ذهب الرجل إلى زوجته يفرحها بالمال الذي وجده لكن زوجته ردت المال وقالت له : لابد أن ترد هذا المال إلى صاحبه فإن الحرم لا يجوز التقاط لقطته، وبالفعل ذهب إلى الحرم ووجد رجل ينادي : من وجد كيساً فيه ألف دينار؟

فرح الرجل الفقير، وقال : أنا وجدته، خذ كيسك فقد وجدته في ساحة الحرم، وكان جزاؤه أن نظر المنادي إلى الرجل الفقير طويلاً، ثم قال له : خذ الكيس فهو لك، ومعه تسعة آلاف أخرى، استغرب الرجل الفقير، وقال له : ولما، قال المنادي : لقد أعطاني رجل من بلاد الشام عشرة آلاف دينار، وقال لي : اطرح منها آلف في الحرم، ثم ناد عليها، فإن ردها إليك من وجدها فأدفع المال كله إليه فإنه أمين، قال الله تعالى : “ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب”.

للإشتراك في قروب 🌹أحباب النبي🌹
واتساب
أرسل الإســــم والدولة على الرقم التالي👇👇👇
00967733710011

السلام عليكم
أعضائنا الكرام:
نعتذر منكم لقلة المشاركة والنشر في القناة وذلك لتوقف التيليجرام عندنا ..
وان شاء الله نعود في حال اصلاح التيليجرم ونعدكم بتقديم الافضل والمزيد.
وشكراً لكم

#إدارة_القناة

السلام عليكم
أعضائنا الكرام:
نعتذر منكم لقلة المشاركة والنشر في القناة وذلك لتوقف التيليجرام عندنا ..
وان شاء الله نعود في حال اصلاح التيليجرم ونعدكم بتقديم الافضل والمزيد.
وشكراً لكم

#إدارة_القناة