Рисунок завязанного в узелок платка с хакасским орнаментом Елизаветы Чернявской.

Бумага, акварель. 1956
Собрание Малоярославецкого военно-исторического музея 1812 года

#гдетюк

Завернуть подарок в подарок — это о ТЮКе.

#куклинтюк

Тема этого месяца для рассказов о всяком и разном, в пространстве которых существуют ТЮКи — подарки. Вокруг уже вовсю шуршат рулонами подарочной бумаги, почтовые ящики засыпаны списками подарков.

Обмен подарками может быть очень разным. Потлач — один из них. Это церемониальный демонстративный обмен дарами (иногда с последующим их уничтожением) среди индейцев северо-запада Северной Америки. Схожие практики под другими названиями можно найти и у народов Океа­нии, Аф­ри­ки, древ­них на­ро­дов Евро­пы и Азии. Потлач может происходить по случаю рождения и похорон, свадеб и ини­циа­ций, строительства дома. Его главная цель — через распределение своих богатств продемонстрировать благополучие, повысить и укрепить статус среди гостей. Ответный дар — знак вежливости и уважения. И он должен быть равен или превосходить принятое. Этому правилу негласно следуем и мы сейчас.

Пышность церемоний бывало доводила и семьи, и племена до обнищания.

Потлач — пример того, как дар кажется добровольным, но на деле обязателен для исполнения социальных норм, а в самом моменте одаривания зашиты соперничество и борьба за власть.

Философ и исследователь культуры Йохан Хёйзинга называл потлач игрой ради славы и чести — неотъемлемой чертой человеческой природы.

«Дарить ради славы и чести, чтобы превзойти и побить соседа, — вот
древний культово-агональный фон римской культуры, который
явно видится во всём этом».

На фото
Потлач. Фото Edward Curtis. 1914-е

#невидимоерасширение

В гости с ТЮКом — захватить любимый напиток к столу.

#куклинтюк

И накрыть стол как скатертью. Буквально как в басне — с ТЮКом вам готов и стол, и дом.

#куклинтюк

Дарить подарки — радостно, завёрнутые в ТЮК — вдвойне. Но в разгар празднично-рабочих дней как не вспомнить момент из «Теории большого взрыва» (1х16).

#невидимоерасширение