Рождество, Робин Гуд и Холокост

Обычно во время каникул я смотрю праздничные фильмы, которые смотрела в детстве, но каждый год стараюсь добавлять к классическому списку что-то новое.

В этом году в качестве новинки посмотрела шведский фильм, название которого на русском звучит как название американской рождественской мелодрамы — «Волшебная сказка на Рождество».

Сюжет: сын владельца универмага подрабатывает на почте и любит книжки про Робин Гуда. В канун Рождества он решает все посылки, адресованные богатым получателям, доставить нуждающимся в бедный квартал. Вещи в этих посылках, как вы можете догадаться, были своеобразные — дорогие галстуки, фарфор, архитектурные макеты и даже томик Сартра. Вся эта история с подарками и реакцией на них очень смешная, в духе О. Генри, а закадровый голос, рассказывающий её, саркастичен как в рязановских фильмах.

Вторая сюжетная линия связана с девочкой, которая живёт в приюте и ворует на улицах, чтобы купить лекарство для младшей сестры. Когда она обворовывает главного героя, он не сдаёт её полиции — так начинается их дружба.

В какой-то момент при просмотре фильма происходит осознание того, что приют — это не просто шведский детский дом, а приют для эвакуированных еврейских детей. При этом ничего про Вторую мировую войну и Холокост в фильме не говорится, хотя повествование ведётся уже из наших дней — история рассказывается состарившимися главными героями.

Единственным подтверждением этой мысли являются вставленные в середину фильма документальные кадры эвакуации детей (см. скриншоты) — на них, я полагаю, запечатлена операция «Киндертранспорт» по эвакуации еврейских детей (в основном в Великобританию, но в Швецию тоже кого-то увозили) в 1939 году.

Странно, но ни в одном отзыве на этот фильм я не нашла никакого упоминания этих документальных кадров и вообще темы Холокоста — люди это не считывают?

P.S.: остались открытыми два вопроса — почему эвакуированные еврейские дети шпарят на шведском как на родном и празднуют Рождество?