Список фильмов, которые можно анализировать с помощью призмы исследований памяти/травмы и публичной истории:

1. “Акт Убийства”, Дж. Оппенхаймер, 2012
2. “Аустерлиц”, С. Лозница, 2016
3. “Бисби '17”, Р. Грин, 2018
4. “Взгляд Тишины”, Дж. Оппенхаймер, 2014
5. “В субботу”, А. Миндадзе, 2011
6. “Государственные похороны”, С. Лозница, 2019
7. “Застава Ильича”, М. Хуциев, 1964
8. “Иди и смотри”, Э. Климов, 1985
9. “Ищу человека”, М. Богин, 1973
10. “Мандарины”, З. Урушадзе, 2013
11. “Милый Ханс, дорогой Петр”, А. Миндадзе, 2015
12. “Небо над Берлином”, В. Вендерс, 1987
13. “Песня имён”, Ф. Жирар, 2019
14. “Работа без авторства”, Ф. Доннерсмарк, 2018
15. “Холодное танго”, П. Чухрай, 2017

Написание эссе по одному из этих фильмов было отборочным заданием на нашу летнюю школу по исследованиям памяти в 2021 г. Лидером по количеству эссе неожиданно стал фильм «Мандарины», а про «Песню имён» (также неожиданно) не написал никто.

⚡️ Виктор Вахштайн в списке иноагентов

Издательство НЛО из-за отменённой книжной ярмарки «Non-fiction» продаёт сегодня на своём сайте все книги со скидкой 15%.

Вот что можно было бы купить:
1. Ассман А. Забвение истории - одержимость историей
2. Воронина Т. Помнить по-нашему. Соцреалистический историзм и блокада Ленинграда
3. Гинзбург К. Судья и историк. Размышления на полях процесса Софри
4. Касьянов Г. Украина и соседи. Историческая политика 1987-2018
5. Лёзина Н. ХX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной Европы
6. Миллер А. Империя Романовых и национализм
7. Политика аффекта. Музей как пространство публичной истории
8. Хирш Ф. Империя наций. Этнографическое знание и формирование Советского Союза
9. Шёнле А. Архитектура забвения. Руины и историческое сознание в модерной России
10. Юрчак А. Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение

#книги

Европейский и Шанинка будут учить исследованиям наследия

28 апреля состоится день открытых дверей новой магистерской программы МВШСЭН «Менеджмент культурного наследия» (онлайн, регистрация здесь).

Тем временем ЕУСПб совместно с Эрмитажем создал «Международную школу искусств и культурного наследия». Курсы повышения квалификации откроются осенью, а на следующий год планируется набор в магистратуру.

Привет! 🙋🏻‍♀️
Количество незнакомых людей в подписчиках, кажется, превысило количество знакомых, поэтому настало время представиться.

Меня зовут Арина, я исследователь памяти. Есть мнение, что так определять себя нельзя, потому что научная дисциплина должна относиться к какой-то большой легитимной науке. На это могу ответить, что можно называть меня философом, который занимается темой памяти, тем более, что философский подход в memory studies - явление редкое.

Академический анамнез: бакалавриат по музеологии на философском факультете СПбГУ, магистратура по памяти на историческом факультете ЕУСПб, магистратура по исследованиям наследия в ЕГУ (Литва), стажировки в университетах Вильнюса и Таллина. Сейчас - аспирантура по философии культуры в СПбГУ.

Сегодня у меня день рождения, и в честь этого события я хочу сказать, что рада создавать пространство для исследователей, которым интересна тема памяти.

Ставьте сердечки в честь знакомства и огоньки, если мы уже знакомы! 💌

В прошлом году я придумала и организовала летнюю школу по исследованиям памяти. Проводили мы её на даче моей подруги Оли, урбаниста-североведа.

В этом году Оля делает свою летнюю школу по урбанистике, сейчас открылся набор. Любители городских исследований - велком!

Сегодня День памяти Катастрофы и героизма (День Катастрофы или Йом ха-Шоа) - траурный день, установленный в 1951 году в память о евреях, погибших в результате Холокоста. Отмечается по еврейскому календарю (27 нисана), поэтому каждый год это разная дата по григорианскому. В этом - с вечера 27 апреля до вечера 28 апреля.

Исследования Холокоста тесно связаны с исследованиями памяти: memory studies в современном понимании вышли как раз из Holocaust studies. У меня никогда не было такого отдельного предмета в университетах, но мы говорили об исследованиях Холокоста на всех курсах про память, а также на курсе по Jewish studies в ЕГУ.

В Литве для меня это было особенно актуально, потому что я жила в бывшем монастыре, в комнате, где монахини прятали евреев, среди которых был художник Самуил Бак. Он потом приезжал в Вильнюс уже будучи дедушкой, и есть документальный фильм, где он рассказывает об этом. На фото - его детские рисунки: его первая выставка прошла в Вильнюсском гетто.

В январе 2021 г. Центр иудаики «Сэфер» проводил зимнюю онлайн-школу «История Холокоста и политика памяти». 6 дней интересных и важных лекций и семинаров, которые были записаны и выложены на отдельный сайт. Я слушала в прямом эфире и очень рекомендую.

В феврале мы с коллегами делали карточки про историческое кино и творчество Сергея Лозницы для Центра документального кино и Яндекс.Кью.

В мае у Яндекс.Кью будет новый проект - цикл лекций «Мастерская публичной истории: как работать с прошлым в медиапространстве» от преподавателей Шанинки и «Среды обучения». Посмотреть программу и зарегистрироваться можно здесь.

Проект «Мемори и другие стадиз» и Портал публичной истории собирает друзей!

Этот канал родился после летней школы по memory studies, когда я поняла, что было бы хорошо создать сообщество исследователей памяти, которое работало бы круглогодично, а не только на период разовых мероприятий. Я долго думала, какая форма должна быть у этого сообщества, и у меня наконец появились идеи!

Если вы занимаетесь исследованиями памяти, публичной историей или чем-то смежным (исследованиями наследия, национализма, ностальгии etc.), разделяете науку и политический активизм и хотели бы иметь круг единомышленников, с которым можно каждый день обсуждать насущные вопросы - заполните эту анкету.

Я и главный редактор Портала публичной истории Наталья Липилина будем очень рады знакомству и совместным проектам!

⬆️ На досуге занимаюсь исследованиями еврейских кладбищ, этому посвящён другой маленький канал. Видео из Тулы правда прекрасное, посмотрите!

В грядущем учебном году на магистерской программе «Современные подходы к изучению политики памяти и культурной памяти» Европейского университета в Санкт-Петербурге (на которой я училась) будет целевая стипендия по изучению исторической памяти о Второй Мировой войне.

Спасибо всем исследователям, заполнившим анкету! Если честно, не ожидала, что будет так много откликов. Мы ответим вам в ближайшее время.

Если вы тоже исследователь, ищущий коллег, чтобы поговорить про память: анкету ещё можно заполнить!

У издательства Европейского университета в Санкт-Петербурге акция на майских праздниках: 40 наименований продают со скидкой 40 процентов. Учитывая, что книги ЕУ и так стоят недорого, ценники со скидкой выглядят как в моей бакалаврской юности.

Что советую купить:

1. Екатерина Махотина. Преломления памяти. Вторая Мировая война в мемориальной культуре советской и постсоветской Литвы. 210 рублей.

2. Владимир Лапин. Броненосец «Русалка». Корабль. Экипаж. Флот. Трагедия. Памятник. Была цена 200 рублей, сейчас - 120 (!!!).

3. Владимир Лапин. Два адмирала. Ф.Ф. Ушаков и П.С. Нахимов в исторической памяти. Эта книга не по скидке, потому что новинка, но рекомендую купить. 320 рублей.

4. Два века в памяти России. 200-летие Отечественной войны 1812 года. Сборник под редакцией уже упомянутого Владимира Лапина всего за 150 рублей!

5. Джонатан Брукс Платт. Здравствуй, Пушкин. Сталинская культурная политика и русский национальный поэт. 222 рубля, скачать - бесплатно!

Искала в интернете детскую книжку про маму и случайно нашла другую, название которой звучит так, как будто её должна была написать я. За 88 рублей грех было не взять.

Книжка оформлена фотографиями фонтана «Дружба народов» с ВДНХ: не только на обложке, но и перед каждым рассказом в сборнике (а это сборник рассказов) - какая-нибудь девушка-республика.

В сериале Анны Меликян «Нежность» (2020), когда знакомый художник решает познакомить главную героиню с мамой, то ведёт её как раз к этому фонтану и говорит: «Мама была необычайно красива и позировала сразу для трёх республик: Российской, Украинской и Карело-Финской. Привет, мам!»

Актуальный фильм на пятничный вечер.

Короткометражка «Закон исключённого третьего, или Третьего не дано» (2016).

О том, как пара смогла пережить любовницу, но не смогла - Украину. Речь о 2014 г., но риторика обеих сторон узнаваема и сейчас.

Админ не пропал, а просто пытается совмещать преподавание с собственной учёбой. Аспирантура подходит к концу, а вместе с ней и жуткие электронные зачёты с помощью системы прокторинга «Экзамус» (сочувствую всем, кто с ней сталкивался).

Открытка из Музея истории и культуры евреев Беларуси: он выпускал серию к выставке «Far vos? Еврейские писатели и поэты Беларуси советского периода».

Периодически в новостной ленте появляются сообщения о том, что где-то поставили памятник «бабушке с красным флагом» или создали мурал с её изображением.

9 мая я была в Воронеже, и по счастливой случайности именно там в этот день установили очередную бабушку, и я смогла увидеть и скульптуру, и как с ней взаимодействуют люди (фотографировались довольно активно, была очередь).

Нужно сказать, что никакого единого канона для таких скульптур нет: они все разные по форме, сделаны из разных материалов. В Воронеже она вырезана из дерева, например. Резчик (бензопилой!) Александр Ивченко создал скульптуру ещё в апреле, а на праздник её установили в Кольцовском сквере в центре города. Флаг СССР при этом заменили на Знамя Победы и добавили фон в виде Родины-матери.

Видела сообщение о том, что на следующий день бабушку убрали, потому что «поняли, что гордиться нечем». На самом деле убрать её в Музей-диораму после праздника было планом, потому что это не памятник по своим материалам и форме, а декорация.