فایل صوتی
روایت داستان "خواب گودرز و فرستادن گیو به توران برای آوردن کیخسرو"
از شاهنامه
جواد رنجبر درخشی لر روایت: سال 1395

شب "صلح و شاهنامه"

مجله بخارا که پیش از این شبهای متعددی را به زمینه های گوناگون شاهنامه اختصاص داده است اینک یکی از شب های خود را به بررسی رابطه صلح و شاهنامه اختصاص داده و با همکاری انجمن ملی مطالعات صلح ایران این نشست را در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می کند.
شاهکار حماسه ملی ایرانیان سرشار از نشانه های صلح دوستانه است. واکاوی آن نشانه ها و تطبیقشان با نظریات دانشورانه صلح هم راهگشای تبیین صلح دوستی بر مبنای اندیشه ایرانی است و هم گامی بلند در شاهنامه شناسی روشمند و دقیق.
بر این اساس شب صلح و شاهنامه روز سه شنبه دوازدهم تیر ماه از ساعت 17 در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی با سخنرانی ابوالفضل خطیبی، سجاد آیدنلو، علی دهباشی و جواد رنجبر درخشی لر و شاهنامه خوانی سامره مفتون و نمایش فیلم مستند برگزار می شود.
نشانی: تهران، خیابان استاد نجات الهی، نبش خیابان ورشو، خانه اندیشمندان علوم انسانی، تالار فردوسی

سخنرانی در شب صلح و شاهنامه

به همت مجله بخارا و انجمن علمی مطالعات صلح ایران

خانه اندیشمندان علوم انسانی

عکس دسته جمعی تعدادی از شرکت کنندگان در شب صلح و شاهنامه

فایل صوتی
سخنرانی جواد رنجبر درخشی لر
در شب صلح و شاهنامه

مجله بخارا و انجمن مطالعات صلح ایران

@melliiran

"با کودکان شاهنامه بخوانیم" در تبریز

به علت تکمیل ظرفیت کلاس های صبح کلاس دوم شنبه ها از ساعت 16 تا 17:30 برگزار می شود.
@melliiran

هر آن کس که شهنامه خوانی کند
چه مرد و چه زن پهلوانی کند

اولین دوره آموزش مجازی (تلگرام) شاهنامه

خوانش و روایت و توضیح

بر اساس شاهنامه تصحیح استاد دکتر خالقی مطلق

مدرس: جواد رنجبر درخشی لر

ثبت نام: @akbarnaseri2

گزارشی از نشست
"شب صلح و شاهنامه"✍
(قسمت اول)


عصر روز سه شنبه12 تیرماه 1397 شب صلح و شاهنامه به همت مجله بخارا انجمن علمی مطالعات صلح ایران در سالن فردوسی مجموعه خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.

سخنران اول این نشست، دکتر ابوالفضل خطیبی در مقدمه سخنرانی خود به این نکته اشاره کرد که آنهایی که شاهنامه را درست نخوانده اند و یا آنهایی که اصلا نخوانده اند تصور می کنند که شاهنامه سراسر جنگ است. در صورتی که اصلا این طور نیست و تنها بخش کوچکی از از پنجاه هزار بیت شاهنامه درباره جنگ است و درواقع شاهنامه درباره کلیت بشریت است.

این استاد دانشگاه برای اثبات مدعای خود به داستان جنگ بین رستم و اسفندیار اشاره کرد که ابیاتی که صرفا جنگیدن این دو پهلوان را روایت می کند، به پنج صفحه هم نمی رسد.

دکتر خطیبی اضافه کرد، در شاهنامه و در غالب جنگ هایی که ایرانیان در آن نقش دارند، جنگ هایی است تدافعی و نه تهاجمی.
این عضو هیئت علمی گفت از همان آغاز شاهنامه که داستان کیومرث است پسر او به دست یک دیو کشته می شود و فرزند دیگر کیومرث، هوشنگ صرفا برای انتقام دیو را می کشند و تا پایان شاهنامه همین رویکرد تدافعی ایرانیان وجه غالب است.

این عضو هیئت علمی دانشگاه در ادامه به دو داستان شاهنامه، داستان ایرج و داستان سیاوش اشاره کرد که فردوسی در آنها مدارا جویی هر دو قهرمان ایرانی را به تصویر می کشد. خطیبی به بیتی از شاهنامه در داستان ایرج اشاره کرد که در ان ایرج به برادران کینه توز خود می گوید:

جهان خواستی، یافتی، خون مريز
مکن با جهان دار یزدان ستیز


سخنران دوم شب صلح و شاهنامه دکتر آیدنلو عضو هیئت علمی دانشگاه بود. آیدنلو در ابتدای سخنرانی خود به این نکته اشاره کرد که برخی از نکوهندگان شاهنامه این طور نتیجه گرفته اند که شاهنامه چیزی جز جنگ نامه و خون ریز نامه نیست؛ اما جای بررسی دارد که آیا این نکته درست است یا خیر؟

این شاهنامه پژوه در بررسی این نکته را خاطرنشان کرد که باید به تفاوت دو اصطلاح در مباحث انواع ادبی توجه داشت و آن دو اصطلاح عبارت است از ملحمه و حماسه. ملحمه به معنای پاره پاره کردن گوشت است و در اصطلاحات عربی به به نوعی شعر اطلاق می شود که موضوع آن قتل و غارت است. حماسه اما روایتی داستانی با موضوعات ملی و پهلوانی است که به صورت حوادث خارج از عادات و عرف عقلانی و در غالب بزرگ نمایی به تحریر در می آید.

این استاد دانشگاه گفت تفاوت بین این دو اصطلاح این است که ملحمه برخلاف حماسه جنبه فردی و قومی دارد در حال که حماسه فرد مدار نیست و شاهنامه هم از آنجایی که حماسه است صرفا نبرد های رستم نیست، رستم نامه نیست بلکه رستم بخشی از شاهنامه است. پس در نتیجه شاهنامه جنگ نامه نیست.
آیدنلو گفت طبق یک بررسی آماری که بر اساس شاهنامه چاپ مسکو صورت گرفته، در سراسر شاهنامه 201 مورد جنگ وجود دارد که 81 مورد آن جنگ میان ایران و توران است.

این شاهنامه پژوه اضافه کرد که در تمام جنگ هایی که ایرانیان در آنها حضور دارند، در موضعی دفاعی هستد و رویکردی مدارا جویانه را پیش گرفته اند. وی برای اثبات این نکته به داستانی اشاره می کند که کیخسرو در حالی دژ افراسیاب را محاصره می کند که خانواده افراسیاب در دژ گرفتار خطر هستند و کیخسرو در اوج قدرت و فتح، افراد سپاه خود را چنان به مدارا دعوت می کند که سپاهیان با خود پچ پچ می کنند که کیخسرو به مهمانی آمده است نه به جنگ!

نباید که بر کاخ افراسیاب
بتابد ز چرخ بلند آفتاب
هم آواز پوشیده رویان او
نخواهم که آید ز پرده به کوی
@ipsan

گزارشي از نشست
"شب شاهنامه و صلح"✍
(قسمت دوم)

@ipsan

سومین و آخرین سخنران این نشست، جواد رنجبر درخشی لر سخنان خود را با این نکته آغاز کرد که برگزاری این نشست مقدمه ای خواهد بود برای راه اندازی "کمیته ادبیات و صلح" در انجمن علمی مطالعات صلح ایران با هدف بررسی رابطه ای منطقی بین صلح و ادبیات.

این شاهنامه پژوه به این نکته اشاره کرد که در صلح به عنوان یک روش اخلاقی نخست تعریف از انسان دگرگون می شود. در صلح جایگاه انسان و نسبت او با پدیده های جهان عوض می شود و در نهایت صلح در نتیجه تعالی انسان بدست می آید، که یک اثر ادبی اعم از شعر، رمان، نمایش نامه و غیره در تعمیم این مهم بسیار حائز اهمیت است. و شاهنامه هم یکی از متونی است که صلح به عنوان نتیجه روش زندگی اخلاقی را به روشنی و در نهایت قدرت ادبی می نمایاند.

رنجبر ادامه داد که در شاهنامه خشونت فقط در مقابل خشونت و وحشی گری به کار می رود و خشونت در برابر آنچه که فارغ از دین و آیین و منافع و خواسته های افراد مختلف است و صرفا بدی مطلق است.
رنجبر گفت مساله ای که در شاهنامه وجود دارد این است که خشونت به نفع هیچکس نیست. به عنوان مثال اگر در شاهنامه دو پهلوان به جان هم می افتند و در پایان یکی کشته می شود، دیگری هم زنده و سالم نمی ماند.

این شاهنامه پژوه در خاتمه گفت که صلح با خرد و اداره امور نیکوی یک جامعه پیوند دارد و جنگ ها در شاهنامه زمانی بروز می کند که حکومت ها گرفتار همین بی خردی می شوند.

اجرای نقالی داستان ایرج توسط سامره مفتون آخرین قسمت نشست شب صلح و شاهنامه بود و در انتها حضار جلسه، عکسی دسته جمعی با سخنرانان این نشست گرفتند.

گزارش: حسین میری رامشه

روابط عمومی انجمن علمی مطالعات صلح ایران.🌿
@ipsan

ابوالفضل خطیبی، سجاد آیدنلو، جواد رنجبر درخشی لر

شب صلح و شاهنامه
@melliiran

به نام خداوند جان و خرد

اولین دوره آموزش مجازی شاهنامه
(در تلگرام)

خوانش و روایت و توضیح بیت به بیت
ریشه و معنی واژگان
اسطوره شناسی
تحلیل اندیشه ایران باستان

بر اساس شاهنامه استاد دکتر خالقی مطلق

مدرس: جواد رنجبر درخشی لر

ثبت نام: @akbarnaseri2

#رویداد
دوره شاهنامه‌خوانی برای بزرگسالان.
در باغ کتاب همراه با کودکان خود شاهنامه بخوانید.
برای اطلاعات بیشتر و و ثبت‌نام دوره به تیوال مراجعه کنید.
#باغ_کتاب_تهران #شاهنامه‌

🆔 @tehranbookgarden

#رویداد
کارگاه شاهنامه‌خوانی برای کودکان همراه با نقاشی. کودکان هم می‌توانند با بهترین آثار ادبیات فارسی آشنا شوند؛ در باغ کتاب تهران.

🆔 @tehranbookgarden

کلاس با کودکان شاهنامه بخوانیم در تبریز
فرهنگسرای کیاوش

کودکان ایران زمین وارثان ایران و تمدن باشکوه آن هستند. پرستاری از آنان خویشکاری ماست.
@melliiran