بعض الأحكام المتعلقة بوليمة العرس / الإمام الألباني رحمه الله
9⃣2⃣ وجوب إجابة الدعوة:
✷ ويجب على من دعي إليها أن يحضرها وفيها حديثان:
① فكوا العاني ( اي: الأسير، اي: وأجيبوا الداعي وعودوا المريض.
📝 ( رواه البخاري )
② إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها [عرسا كان أو نحوه] [ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله]
📝 ( رواه البخاري )
═══ . ❁ ● ✿ ✅ ✿ ● ❁ . ═══
0⃣3⃣ الإجابة ولو كان صائما:
✷ وينبغي أن يجيب ولو كان صائما
▣ لقوله صلى الله عليه وسلم: إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كان مفطرا فليطعم وإن كان صائما فليصل (يعني: الدعاء ) 📝 ( رواه مسلم )
⊙ قال النووي رحمه الله : إن كان صومه نفلا وشق على صاحب الطعام صومه فالأفضل الفطر.
═══ . ❁ ● ✿ ✅ ✿ ● ❁ . ═══
1⃣3⃣ الإفطار من أجل الداعي:
✷ وله أن يفطر إذا كان متطوعا في صيامه ولا سيما إذا ألح عليه الداعي وفيه أحاديث:
❶ إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك.
📝 ( رواه مسلم )
❷ الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر. 📝( رواه النسائي )
❸ حديث عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال: هل عندكم شيء؟ فقلت: لا. قال: فإني صائم.
▣ ثم مر بي بعد ذلك اليوم وقد أهدي إلي حيس فخبأت له منه وكان يحب الحيس قالت: يا رسول الله ! إنه أهدي لنا حيس فخبأت لك منه.
▣ قال: أدنيه أما إني قد أصبحت وأنا صائم. فأكل منه ثم قال: إنما مثل صوم المتطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فإن شاء أمضاها وإن شاء حبسها. 📝 ( أخرجه النسائي )
⊙ الحَيْسُ : تمرٌ وأَقِطٌ وسمنٌ تُخلَط وتُعجَن وتُسوَّى كالثَّريد.
📚 [( آداب الزفاف في السنة المطهرة للألباني صفحة ١٥٣ ~ ١٥٩ )]
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

#كلمة_للزوجين_حول_الطاعة_والحقوق_الزوجية
(🔮) السؤال :
أحسن الله إليكم وهذا يقول :
نريد - يعني هذا يطلب طلبًا خاصًا - يقول نريد كلمة توجيه لي ولزوجتي نحو الطاعة ؛ ونحن هنا حضور في هذا الجامع حول الطاعة والحقوق الزوجية والتماس العذر والإحسان بيننا والتودد من كلا الطرفين علّ الله أن ينفعنا بهما وجزاك الله خيرًا ؟
(🔮) الجواب :
أولا :
يجب على الزوجين أولًا أن يعلما أن كلًا منهما أمانة في عنق صاحبه يوم القيامة ؛ وأن الله سائله عما يظلم فيه صاحبه من حقه ؛ فليؤدِ كلًا منهما حق الآخر ؛ كما أمر الله - عزوجل - .
ثانيًا :
التسامح بينهما فيما يمكن فيه التسامح والعفو ، هذا خلاصة
ما أقول لكما وللسامعين الآن .
🔮⚫🔮⚫🔮⚫🔮
- للشيخ عبيد بن عبدالله الجابري - حفظه الله - .

(🌹) #صــفَاتُ_الزّوجــةِ_الصالــحَة (🌹)
سُئـلَ العلّامــة بنُ باز - رَحِمهُ الله -
ماهي الصفات التي ترونها في الزوجة الصالحة التي يريد أن يخطبها الرجل ؟
❪🌹❫ الجَـــــوَابُ:
الزوجة الصالحة هي المقيمة لأمر الله ، المحافظة على الصلاة في أوقاتها ، البعيدة عن التبرج في خروجها إلى الأسواق ، المعروفة بحسن السمت والسيرة ، هذه هي الزوجة الصالحة ، فالتي تريد زواجها اسأل عنها ؛
لقوله ـ صل الله عليه وسلم ـ
( 🌹 ) فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاك ( 🌹 َ)
فإذا ذُكرت لك بالمحافظة على الصلاة والتستّر وعدم التبرج وعدم تعاطي الكذب وأشباه ذلك فهذه هي المرأة الصالحة.
يسر الله أمرنا وأمرك .
( 🌹) ( 🌹) ( 🌹 ) ( 🌹 ) .
🖊
- المــصدر :
موقع الشّيخ - رَحِـمهُ الله تعالـى

❄ليس الفتاة بمالها وجمالها
كـلاّ ولا بمـفاخر الآباء ❄🔹
❄🔹لكنّها بعــفافها وبطـهرها
وصلاحها للزوج والأبناء 🔹❄
🔹❄ وقيامها بشؤون مـنزلهـا أن
ترعاك في السراء والضراء ❄🔹
❄🔹يا ليت شعري أين توجد هذه
الفتيات تحت القبة الزرقاء ؟!🔹❄
قال : الشيخ سليمان الرحيلي - حفظه الله -
🔹❄ « إنّهنّ فتياتٌ يُبحثُ عنهنّ بماء ِ الذهب
بل يبحثُ عنهنَّ بكنوز الذهب . » ❄🔹
___
- أسباب سعادة الأسرة (18)

(( نصح وإرشاد صلة الأرحام ))💭
➖كما يدخل في ذلك هداية شاردهم، وتذكير غافلهم ودعوة معرضهم الى الله ➖
📚 عن أبي هريرةَ ؛ قال : لما أُنزلتْ هذه الآيةُ :
{ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ }
[ الشعراء : 214 ]
دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قريشًا . فاجتمعوا . فعمَّ وخصَّ .......[ الحديث] يا بني عبدِالمطَّلبِ ! أنقذُوا أنفُسكمْ منَ النارِ .
يا فاطمةُ ! أنقذِي نفسَكِ منَ النارِ . فإني لا أملكُ لكُم منَ اللهِ شيئًا .
غيرَ أنَّ لكُم رحِمًا سأَبُلُّها ببِلالِها .
📜الراوي: أبو هريرة
✅[ صحيح مسلم 204]
📌مما قرأت :
▫( فاني لا أملك لكم من الله شيئا )
▪معناه لا تتكلوا على قرابتي فاني لا أقدر على دفع مكروه يريده الله تعالى بكم
📝[شرح النووي على صحيح مسلم]
📌مما قرأت :
▫( غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبِلَالِهَا )
▪قَالَ فِي النِّهَايَة أَيْ أَصِلكُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنْ اللَّه شَيْئًا
📝[شرح السيوطي لسنن النسائي]

🌺فصوﻝ ﻧــﺎﻓﻌﺔ ﻓـــﻲ ﺗﺮﺑﻴـــﺔ ﺍﻷﻃﻔـــﺎﻝ.🌺🍃
🍃"ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻣﻪ ﺑﻌﺪ ﻭﺿﻌﻪ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﺃﻭ ﺛﻼﺛﺔ،
ﻭﻫﻮ ﺍﻷﺟﻮﺩ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﻬﺎ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻣِﻦ ﺍﻟﻐِﻠَﻆ، ﻭﺍﻷﺧﻼﻁ، ﺑﺨﻼﻑ ﻟﺒﻦ ﻣَﻦ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻘﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺿﺎﻉ.
🍃ﻭﻛﻞ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﻌﺘﻨﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﺮﺿﻊ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ﻛﻤﺎ ﺍﺳﺘﺮﺿﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻓﻲ ﺑﻨﻲ ﺳﻌﺪ.
🍃ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻤﻨﻊ ﺣﻤﻠﻬﻢ ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺑﻬﻢ، ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻓﺼﺎﻋﺪﺍً؛ ﻟﻘﺮﺏ ﻋﻬﺪﻫﻢ ﺑﺒﻄﻮﻥ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ ﻭﺿﻌﻒ ﺃﺑﺪﺍﻧﻬﻢ.
🍃ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﻭﺣﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﻧﺒﺎﺕ ﺃﺳﻨﺎﻧﻬﻢ؛ لضعف ﻣﻌﺪﺗﻬﻢ ﻭﻗﻮﺗﻬﻢ ﺍﻟﻬﺎﺿﻤﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻓﺈﺫﺍ ﻧﺒﺘﺖ ﺃﺳﻨﺎﻧﻪ: ﻗﻮﻳﺖ ﻣﻌﺪﺗﻪ، ﻭﺗﻐﺬﻯ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ؛ ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﺧَّﺮ ﺇﻧﺒﺎﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﺖ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ؛ ﻟﺤﻜﻤﺘﻪ، ﻭﻟﻄﻔﻪ، ﻭﺭﺣﻤﺔ ﻣﻨﻪ
ﺑﺎﻷﻡ، ﻭﺣﻠﻤﺔ ﺛﺪﻳﻬﺎ ﻓﻼ ﻳﻌﻀﻪ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺑﺄﺳﻨﺎﻧﻪ.
🍃ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﺪﺭﻳﺠﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﻓﺄﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﻄﻌﻤﻮﻧﻬﻢ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﺍﻟﻠﻴﻦ، ﻓﻴﻄﻌﻤﻮﻧﻬﻢ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭ، ﻭﺍﻟﻠﺒﻦ، ﻭﺍﻟﺤﻠﻴﺐ،
ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻄﺒﻴﺦ، ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﻕ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺤﻢ، ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻟﻄﻒ ﺟﺪّﺍً ﻣِﻦ ﺍﻟﻠﺤﻢ، ﺑﻌﺪ ﺇﺣﻜﺎﻡ ﻣﻀﻐﻪ ﺃﻭ ﺭﺿﻪ ﺭﺿّﺎً ﻧﺎﻋﻤﺎً.
🍃ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺮﺑﻮﺍ ﻣﻦ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺘﻜﻠﻢ، ﻭﺃﺭﻳﺪ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻠﻴﺪﻟﻚ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﺴﻞ، ﻭﺍﻟﻤﻠﺢ ﺍلأﻧﺪﺭﺍﻧﻲ!، ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ
ﺍﻟﺠﻼﺀ ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ؛ ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻭﻗﺖ ﻧﻄﻘﻬﻢ:
ﻓﻠﻴﻠﻘﻨﻮﺍ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻭﻟﻴﻜﻦ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﻉ ﻣﺴﺎﻣﻌﻬﻢ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪﻩ، ﻭﺃﻧﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻮﻕ
ﻋﺮﺷﻪ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﻢ، ﻭﻳﺴﻤﻊ ﻛﻼﻣﻬﻢ، ﻭﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ، ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻨﻮ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻛﺜﻴﺮﺍّ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻮﻥ ﺃﻭﻻﺩﻫﻢ ﺏ ﻋﻤﺎﻧﻮﻳﻞ ﻭﻣﻌﻨﻰ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﻣﻌﻨﺎ!!. ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﺤﻴﺚ ﺇﺫﺍ ﻭﻋﻰ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻭﻋﻘﻞ ﻋﻠﻢ ﺃﻧَّﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠّٰﻪ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻫﻮ ﺳﻴﺪﻩ ﻭﻣﻮﻻﻩ.
🍃ﻓﺈﺫﺍ ﺣﻀﺮ ﻭﻗﺖ ﻧﺒﺎﺕ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺪﻟﻚ ﻟﺜﺎﻫﻢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺑﺎﻟﺰﺑﺪ، ﻭﺍﻟﺴﻤﻦ ﻭﻳﻤﺮﺥ ﺧﺮﺯ ﺍﻟﻌﻨﻖ ﺗﻤﺮﻳﺨﺎً ﻛﺜﻴﺮﺍً، ﻭﻳﺤﺬَﺭ ﻋﻠﻴﻬﻢ
ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺬﺭ ﻭﻗﺖ ﻧﺒﺎﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﻭﻗﻮﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ، ﻭﻳﻤﻨﻌﻮﻥ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ تعريض ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ﻟﻔﺴﺎﺩﻫﺎ، ﻭﺗﻌﻮﻳﺠﻬﺎ، ﻭﺧﻠﻠﻬﺎ.
🍃ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺸﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺑﻮﻳﻦ ﺑﻜﺎﺀُ ﺍﻟﻄﻔﻞ، ﻭﺻﺮﺍﺧﻪ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻟﺸﺮﺑﻪ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﻉ؛ ﻓﺈﻧَّﻪ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﺍﻧﺘﻔﺎﻋﺎً
ﻋﻈﻴﻤﺎً؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﻭﺽ ﺃﻋﻀﺎﺀﻩ، ﻭﻳﻮﺳﻊ ﺃﻣﻌﺎﺀﻩ، ﻭﻳﻔﺴﺢ ﺻﺪﺭﻩ،
ﻭﻳﺴﺨﻦ ﺩﻣﺎﻏﻪ، ﻭﻳﺤﻤﻲ ﻣﺰﺍﺟﻪ، ﻭﻳﺜﻴﺮ ﺣﺮﺍﺭﺗﻪ ﺍﻟﻐﺮﻳﺰﻳﺔ، ﻭﻳﺤﺮﻙ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻟﺪﻓﻊ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ، ﻭﻳﺪﻓﻊ ﻓﻀﻼﺕ
ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁ ﻭﻏﻴﺮﻩ.
🍃ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻬﻤﻞ ﺃﻣﺮ ﻗﻤﺎﻃﻪ ﻭﺭﺑﺎﻃﻪ؛ ﻭﻟﻮ ﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﺐ ﺑﺪﻧﻪ، ﻭﺗﻘﻮﻯ ﺃﻋﻀﺎﺅﻩ، ﻭﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ ﻳﻤﺮَّﻥ ﻭﻳﺪﺭَّﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ، ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻗﻠﻴﻼً
ﻗﻠﻴﻼً ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻠﻜﺔ ﻭﻗﻮﺓ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻨﻔﺴﻪ.
🍃ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻮﻗﻰ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻛﻞ ﺃﻣﺮ ﻳﻔﺰﻋﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺸﻨﻴﻌﺔ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻇﺮ ﺍﻟﻔﻈﻴﻌﺔ، ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﺰﻋﺠﺔ؛ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ
ﺭﺑﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻓﺴﺎﺩ ﻗﻮﺗﻪ ﺍﻟﻌﺎﻗﻠﺔ ﻟﻀﻌﻔﻬﺎ ﻓﻼ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﺒﺮﻩ، ﻓﺈﺫﺍ ﻋﺮﺽ ﻟﻪ ﻋﺎﺭﺽ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺗﻼﻓﻴﻪ
ﺑﻀﺪﻩ، ﻭﺇﻳﻨﺎﺳﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺴﻴﻪ ﺇﻳﺎﻩ،
ﻭﺃﻥ ﻳﻠﻘﻢ ﺛﺪﻳﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ، ﻭﻳﺴﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺭﺿﺎﻋﻪ ﻟﻴﺰﻭﻝ ﻋﻨﻪ ذﻟﻚ ﺍﻟﻤﺰﻋﺞ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻳﺮﺗﺴﻢ ﻓﻲ ﻗﻮﺗﻪ ﺍﻟﺤﺎﻓﻈﺔ ﻓﻴﻌﺴﺮ ﺯﻭﺍﻟﻪ
ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺗﻤﻬﻴﺪﻩ ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻠﻄﻴﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻡ ﻓﻴﻨﺴﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﻻ ﻳﻬﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﺈﻥ ﻓﻲ ﺇﻫﻤﺎﻟﻪ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺰﻉ ﻭﺍﻟﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ
ﻓﻴﻨﺸﺄ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﻳﻌﺴﺮ ﺯﻭﺍﻟﻪ ﻭﻳﺘﻌﺬﺭ".
📚 المصدر:
كتاب ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﻮﺩﻭﺩ...، ﺹ: (٢٣٠).
للإمام ابن القيم -رحمه اللّٰه تعالى-.

💢التبرج تربية الأسرة 💢
.
.

📌‏قال الشيخ حمود التويجري (١٤١٣ ھ) رحمه الله:

#فويل للكاسيات العاريات، من عقاب الملك الديان، وويل لأوليائهن الراضين لهن بالهوان.

📗[ ‏الدرر السنية (١٢\٢٨٢) ].
.
.
.

📌و‏قال رحمه الله:

وقد افتتن كثير من نساء المسلمين، في هذا العصر، بتقليد نساء الإفرنج، والتزيي بزيهن واتباع سننهن، حذو القذة بالقذة.

📗 [ ‏الدرر السنية (١٢\٢٨٧) ].
.
.
.

📌وقال رحمه الله:

ورجال هذا الصنف من النساء، شركاء لهن في الخزي والعار، وجديرون بمشاركتهن في العقوبة في الدار الآخرة، لأن الراضي بالذنب كفاعله، ولإهمالهم أمر نسائهم، وتركهم ما أوجبه الله تعالى عليهم، من رعايتهن، وتعليمهن، وتأديبهن، وأمرهن بالمعروف، ونهيهن عن المنكر، والأخذ على أيديهن، والحرص على إبعادهن عن جميع الأمور التي تفتنهن بالرجال، وتفتن الرجال بهن، وقد قال تعالى: {الرجال قوامون على النساء}.

📗 [ الدرر السنية (١٢\٢٨٨) ].
.
.
#الاسرة_لا_تقوم_على_سواد_عيني_المرأة
ولا على حمرة خديها،، بل على طباعها واخلاقها 🍃

#الرافعي..

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

▪شَـرْحُ حَدِيثِ المَـرْأَة العَابِدَة المُـؤْذِيَة لِجِيرَانِهَا..

▫لِلشَّــيْخ الفــاضل/
عَلِـيّ بـنُ يَحْـيَى الحَـدَّادِي -حَـفِظهُ الله-

【عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل للنبي -ﷺ- : يا رسول الله إن فلانة تقوم الليل وتصوم النهار، وتفعل وتصدق وتؤذي جيرانها بلسانها، فقال رسول الله -ﷺ- : “لا خير فيها، هي من أهل النار” قالوا: وفلانة تصلي المكتوبة وتصدق بأثوار، ولا تؤذي أحدا، فقال رسول الله -ﷺ- : “هي من أهل الجنة” أخرجه أحمد والبخاري في الأدب المفرد.】

❒ راوي الحــديث:

⬅ أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى أنه عبد الرحمن بن صخر وذهب جمع من النسابين إلى أنه عمرو بن عامر مات سنة سبع وقيل سنة ثمان وقيل تسع وخمسين وهو ابن ثمان وسبعين سنة.

❍ مـعاني المـفردات:

⬅ تَصَدّق بأثوار: أي تتصدق بقطع الأَقِط.

❒ المـعنى الإجـمالي للحـديث:

⬅ عرض بعض الصحابة على النبي -ﷺ- شأن امرأتين إحداهما كثيرة العبادة مع أنها تؤذي جيرناها والأخرى ليس لها نصيب كبير من النوافل لكنها لا تؤذي جيرانها فأخبر النبي -ﷺ- أن المؤذية في النار مع كثرة عبادتها وقليلة النافلة مع سلامة جيرانها منها في الجنة.

↙ مـا يستـفاد مـن الحـديث:

(❶) في الحديث الترهيب من أذية الجار فإذا كانت هذه المرأة استحقت النار مع كثرة نوافلها لأذية جيرانها بلسانها فكيف بمن يؤذي جاره بلسانه ويده، وكيف بمن يقع منه الأذى لجاره وهو مقصر في النوافل أو مقصر في الواجبات.

(❷) في الحديث التنبيه على أن إثم أذى الجار يمحق كثيراً من حسنات العبد، فإن السيئات تذهب الحسنات كما أن الحسنات تذهب السيئات كما قال تعالى (فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية ومن خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هيه نار حامية) فأي الكفتين رجحت بالأخرى بُني عليها مصير العبد من جنة أو نار.

(❸) في الحديث التنبيه على ما يفعله بعض الناس فإنهم قد يظلمون ويسيئون وهم يطلبون الأجر والثواب كمن يؤذي الناس في الطواف أو السعي أو رمي الجمار، وكذا من يأكل مال غيره بغير وجه كالربا والرشوة والغش ثم يتصدق منه للفقراء ويساهم به في أعمال الخير.

(❹) جواز ذكر الشخص بما فيه من العيب إذا كان لقصد شرعي كالاستفتاء أو التظلم أو كان من أهل البدع فتذكر بدعته وغلطه حتى يحذر الناس منه فهذا ليس من الغيبة المذمومة بل هو من النصيحة المحمودة.
فالنبي -ﷺ- لم ينكر عليهم حين ذكروا أن المرأة تؤذي جيرانها لأنهم ما قصدوا مجرد عيبها وغيبتها إنما أردوا معرفة حكمها في الشريعة، كما أقر هنداً رضي الله عنها حين وصفت زوجها بأنها شحيح فلم ينكر عليها لأنها مستفتية أو متظلمة تريد معرفة حقها الشرعي ولهذا حذر السلف من الصحابة ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان من أهل البدع بأوصافهم وبأسمائهم أفراداً وفرقاً وجماعات دون نكير والله أعلم.

📗[الــمَصْــدَر : موقع الشيخ حفظه الله تعالى]

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

٨ صفات في النساء تخطف قلوب الرجال... هل تمتلكينها؟

🥀- حنونة

يحتاج الرجل للحب والحنان حتى وإن لم يعترف بذلك أو يطلبه إنما يبحث عنه في زوجته، ويشعر بالحنان والأمان مع الزوجة الحنونة التي تتمتع بطيبة والدته واحتواؤها وتسامحها. وتملك قلبه دائمًا المرأة رقيقة العواطف التي يتجلى حنانها في كلماتها ونظراتها وصوتها وتصرفاتها، ما يلين أعماق الرجل ويمنحه الطمأنينة والرضا ويخفف من عنائه ويبعث فيه حب الاقتراب منها، فيتعلق بها ولا يمل من عشرتها أو يتخلى عنها مهما حدث.

🥀- صبورة

يحب الرجل المرأة التي تلتمس له الأعذار ولا تلح عليه أو تضعه تحت ضغط باستمرار، المرأة التي تدرك الوقت المناسب للحديث في الأمور المهمة التي تصبر وتتحمل وتشاركه ضغوطات الحياة وتصبر حتى على طباعه وتتعامل معها بحكمة ولا تكثر الشكوى أو تنشر مساوئه، القنوعة التي تشعر بالرضا والسعادة مع زوجها ولا تقارن حياتها بحياة غيرها، لأن الرجل ينفر من الزوجة غير الراضية التي تتطلع دائمًا لما ليس في يده ولا في مقدوره ويقدر الصبورة التي تتحمله.

🥀- ذكية

الرجل يحب أن تكون زوجته ذكية وقادرة على مناقشته في الأحداث اليومية والأمور المهمة، وتقدم وجهة نظرها وتشاركه في اهتماماته وقرارته وتطلعاته، ليشعر بأنها شريكته في الحياة بالفعل، وينتظر منها أن تفهم طريقته العملية في التعبيرعن مشاعره وحبه.

🥀- مرحة

يحب الرجل المرأة المرحة التي تتمتع بحس الدعابة وتقبل مزاحه، وتضحك من قلبها له، التي لديها القدرة على التخفيف من لحظات التوتر بخفة دمها وتنسيه متاعبه، ويمضي برفقتها أوقاتًا جميلة، المرأة التي تجعل جو المنزل مبهجًا ودافئًا، وتتجاوز المشكلات وتتغاضى عنها، وفي المقابل يكره الرجل المرأة النكدية الكئيبة ويهرب منها.

🥀- عفوية

يحب الرجل المرأة التي تتصرف بعفوية وتلقائية، التي لا تتكلف ولا تتصنع في كلامها وتصرفاتها وصادقة لا تخفي عنه شيئًا أو تكذب عليه وتلفق قصصًا، ولا تفكر كثيرًا قبل أن تقول ما تشعر به حقًا، ولا تعند معه أو تحيك الخطط للإيقاع به أو لتنفيذ مطالبها، فيشعر بالراحة معها، لأن حياته معها قائمة على الصراحة والوضوح.

🥀- مستمعة

يحب الرجل المرأة التي تعلم متى تنصت جيدًا إلى كلامه، وتقرأ أفكاره وتشاركه حماسه وتستمع إلى ما في قلبه ومشكلاته وأخطائه دون أن تنتقده أو تؤنبه أو تلقي على مسامعه عبارات التحذير واللوم، المرأة التي تقدر لحظات ضعفه ولا تستغل ذلك لصالحها أو تمن عليه.

🥀- مسؤولة

يحب الرجل المرأة التي يمكنها تحمل المسؤولية والاعتماد على نفسها في بعض الأحيان، المرأة النشيطة التي تستطيع إدارة شؤون ومهام منزلها وأولادها بذكاء وحكمة وتدبير ولا تتملص من واجباتها، المرأة القوية التي تستطيع حل المشكلات المفاجئة، والتصرف فيها ولا تنهار في المواقف الصعبة، ولا تتركه في عثراته بل تقف بجانبه وتتحمل معه حتى يخرج منها.

🥀- متألقة

يحب الرجل الزوجة التي لا تهمل نفسها، ولا تنسى جمالها، بسبب انشغالها في المتطلبات اليومية للمنزل والأطفال، فالرجل يحب المرأة الرقيقة مثل الفراشة، التي تهتم بأنوثتها ورشاقتها وملابسها ومظهرها ونظافتها وجمالها وأناقتها، وتحاول دائمًا كسب إعجابه وتلبية رغباته، ويعشق المرأة التي تهتم به كثيرًا لأن هذا يوضح له مدى حبها الشديد له.

💭كيفية الغسل من الحيض والجنابة💭

امرأة تسأل عن كيفية الغسل من الحيض ومن الجنابة بواسطة وسائل الغسل الحديثة، كالدش والصنبور وغيرها.❓

أولاً: المرأة تستنجي من حيضها ونفاسها، ويستنجي الرجل الجنب والمرأة الجنب، ويغسل كل منهما ما حول الفرج من آثار الدم أو غيره، ثم يتوضأ كل منهما وضوءه للصلاة الحائض، والنفساء، والجنب، يتوضأ وضوء الصلاة، ثم بعد ذلك يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات، ثم على بدنه على الشق الأيمن، ثم الأيسر، ثم يكمل الغسل، هذه هي السنة، وهذا هو الأفضل. وإن صب الماء على بدنه مرة واحدة كفى وأجزأ ذلك في الغسل من الجنابة والحيض والنفاس.
ويستحب للمرأة في غسل الحيض والنفاس أن تغتسل بماء وسدر، هذا هو الأفضل. أما الجنب فلا يحتاج للسدر، والماء يكفي، سواء كان اغتساله من الصنبور أو من الدش، أو بالغرف من الحوض، أو من إناء، أو غير ذلك، كله جائز والحمد لله.

🔹مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العاشر.


🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

#طاعة_الزوج ^-^

و اني و ربي لا أبالغ اذا قلت أن هذه الآية هي أحب و أقرب آية الى قلبي من كتاب الله ... سبحان الله , أنظرن ابداع و بلاغة قول المولى عز و جل
( فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله )
#صالحات / #قانتات / #حافظات_للغيب ^-^
نسأل الله أن يجعلنا منهن *-*

مع انو صرنا في زمن , أصبحت المرأة تخرج عن طاعة زوجها و لا حول ولا قوة الا بالله !!!
أصبحت أغلب الأمهات - الا من رحم ربي - تحرض ابنتها على زوجها !!!
بتلك الجمل و العبارات الدنية ( لا تدعيه يسيطر عليك - أريه أنك لست سهلة - عائلته ... كوني لهم بالمرصاد - افعلي ما شئتي فلكل حريته ... ) و غيرها من الدناءة و الله المستعان .
فتتشكل في رأس الفتاة أفكار ( أني لن أخضع , لن أسمع , و لن أطيع ... )
معرضة عن قول ربها ( فالصالحات قانتات ) , قانتات أخية ... طائعات ^^

فياحبيبة لو تعلمين حق زوجك عليك , لأمضيتي عمرك في خدمته و رضاه و ما وفيتي حقه , فهو بابك لجنة الرحمن و مفتاحك لها .
ان رضي هو رضي الملك , و ان لم يرضى فيا ويلك من سخط الجبار !!
فأحسني السمع و الطاعة , اعملي على رضاه , أحبيه , اخدميه , تجملي له , كوني له امرأة بنساء الدنيا ^-^
اذا قال لك لا تفعلي شيئا , لا تفعليه أخيتي , لماذا تصرين على التحدي و العصيان , و كأنك في صراع من يسير و يطبق رأيه !!!
اذا قال لك لا تذهبي , لا تذهبي و كفى , هو زوجك و يعرف مصلحتك , ليست سيطرة و لا استعلاء , و انما هي غيرة جميلة أخية , لا تفسدي تلك المشاعر الطيبة , بالعبوس و تعكير الجو ...
كوني أنثى طيبة , رقيقة , مطيعة , فزوجك يحتاج لامرأة , لا لمصارع في بيته !!!
اذا لم يشتري لك ما تريدين , و لم يوفر لك ما يوفره فلان لزوجتك , و زوج فلانة لها , وووو , فلا تجعلي حياته جحيما معك , فانك أخيتي قد لا تعلمين ما يعانيه في عمله من تعب و شقاء في سبيل رؤية الابتسامة البريئة في عينيك , فاستقبليه دائما بصدر حنون و كأنه أفضل أزواج العالم ... لا تقارنيه بغيره , فهذا أصعب ما قد يمر به أي رجل ... حسسيه أنك أسعد نساء الدنيا معه , و لو كانت حياتكم بسيطة , يكفيك أخيتي أن لك سندا تضعين عليه حمل صدرك , و صدرا تفرغين عليه دموع عينك , و يدا طيبة تمسح على رأسك ألا تخافي و لا تحزني ^-^
يا أخيتي أنت قد تجدين العطف و الحنان في حضن صديقة , أخت , خالة ... لكن أخية زوجك من له غيرك اذا قسيتي أنت عليه , بسبب ظرف مادي خارج عن سيطرته ؟؟
أطيعيه في غير معصية الله حبيبتي , و أني أعدكي , بل هذا وعد ربي , أنك لو امتثلتي السمع و الطاعة لزوجك , فانك سترين العجب العجاب في حياتك و ذريتك و رزقك و غيره ...
.

احفظي بيتك , أطيعي زوجك , و دعك منهن , فلكل حياته , و لله الحمد على كل رزقه مهما كانت الظروف ^-^
أسأل الكريم رب العرش العظيم أن يسعد كل زوجة بزوجها و يسخره لها , و أن يرزق كل بكر زوجا طيبا و يجعله قريرة عينها , و يجعلها درة فؤاده
و أن ييسر للجميع , انه هو سميع الدعاء و هو على كل شيئ قدير ^-^