معهد الميراث النبوي التأصيلي
5.84K subscribers
5.58K photos
87 videos
465 files
7.66K links
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
Download Telegram
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•

═══ 🕋🕋 ═══


📖 عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه -
2️⃣

وَرَوَى أَيْضًا لِعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ،
▫️قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، تُلُقِّيَ بِالصِّبْيَانِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَإِنَّهُ قَدِمَ مَرَّةً مِنْ سَفَرٍ ، فَسُبِقَ بِي إِلَيْهِ ، فَحَمَلَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ جِيءَ بِأَحَدِ ابْنَيْ فَاطِمَةَ ، فَأَرْدَفَهُ خَلْفَهُ ،
▪️فَدَخَلْنَا الْمَدِينَةَ ثَلَاثَةً عَلَى دَابَّةٍ .

فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ،
▫️قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَهُوَ يَلْعَبُ بِالتُّرَابِ ،
▫️فَقَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي تِجَارَتِهِ .

قَالَ الشَّعْبِيُّ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَلَّمَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ،
▫️قَالَ : [ ص: 459 ] السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ ذِي الْجَنَاحَيْنِ .

عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلَبَ ، قَالَ : ذُكِرَ لَنَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ قَدِمَ عَلَى مُعَاوِيَةَ ،
وَكَانَتْ لَهُ مِنْهُ وِفَادَةٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، يُعْطِيهِ أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَيَقْضِي لَهُ مِائَةَ حَاجَةٍ .

▫️قِيلَ : إِنَّ أَعْرَابِيًّا قَصَدَ مَرْوَانَ ،
▫️ فَقَالَ : مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ ، فَعَلَيْكَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ،
فَأَتَى الْأَعْرَابِيُّ عَبْدَ اللَّهِ ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ :
أُبُو جَعْفَرٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ نُبُوَّةٍ صَلَاتُهُمْ لِلْمُسْلِمِينَ طَهُورُ     أَبَا جَعْفَرٍ ضَنَّ الْأَمِيرُ بِمَالِهِ
وَأَنْتَ عَلَى مَا فِي يَدَيْكَ أَمِيرُ     أَبَا جَعْفَرٍ يَا ابْنَ الشَّهِيدِ الَّذِي
لَهُ جَنَاحَانِ فِي أَعْلَى الْجِنَانِ يَطِيرُ     أَبَا جَعْفَرٍ مَا مِثْلُكَ الْيَوْمَ أَرْتَجِي
فَلَا تَتْرُكَنِّي بِالْفَلَاةِ أَدُورُ


▫️فَقَالَ : يَا أَعْرَابِيُّ سَارَ الثَّقَلُ ، فَعَلَيْكَ بِالرَّاحِلَةِ بِمَا عَلَيْهَا ، وَإِيَّاكَ أَنْ تُخْدَعَ عَنِ السَّيْفِ ، فَإِنِّي أَخَذْتُهُ بِأَلْفِ دِينَارٍ .

وَيُرْوَى أَنَّ شَاعِرًا جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، فَأَنْشَدُهُ :
رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ فِي الْمَنَامِ كَسَانِي     مِنَ الْخَزِّ دُرَّاعَهْ
شَكَوْتُ إِلَى صَاحِبِي أَمْرَهَا فَقَالَ سَتُوتَى بِهَا السَّاعَهْ     سَيَكْسُوكَهَا الْمَاجِدُ الْجَعْفَرِيُّ
وَمَنْ كَفُّهُ الدَّهْرَ نَفَّاعَهْ     وَمَنْ قَالَ لِلْجُودِ : لَا تَعْدُنِي
فَقَالَ لَهُ : السَّمْعُ وَالطَّاعَهْ


▫️فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لِغُلَامِهِ : أَعْطِهِ جُبَّتِي الْخَزَّ .

▫️ ثُمَّ قَالَ لَهُ : وَيَحَكَ كَيْفَ لَمْ تَرَ جُبَّتِي الْوَشْيَ ؟ اشْتَرَيْتُهَا بِثَلَاثِمِائَةِ دِينَارٍ مَنْسُوجَةً بِالذَّهَبِ .

▫️فَقَالَ : أَنَامُ ، [ ص: 460 ] فَلَعَلِّي أَرَاهَا .
▪️فَضَحِكَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَقَالَ : ادْفَعُوهَا إِلَيْهِ .

قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : كَانَ عَلَى قُرَيْشٍ وَأَسَدٍ وَكِنَانَةَ يَوْمَ صِفِّينَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ .

🟣#سير_أعلام_النبلاء_الجزء_الثالث.


📚 أنعش يومك بسيرة صحابي 📚

⭐️مع الصحابي : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه -


https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور

•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•

═══ 🕋🕋 ═══


📖 عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه -
3️⃣
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ،
▫️قَالَ : مَرَّ عُثْمَانُ بِسَبْخَةٍ فَقَالَ : لِمَنْ هَذِهِ ؟
▫️فَقِيلَ : اشْتَرَاهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ بِسِتِّينَ أَلْفًا ،
▫️فَقَالَ : مَا يَسُرُّنِي أَنَّهَا لِي بِنَعْلٍ . فَجَزَّأَهَا عَبْدُ اللَّهِ ثَمَانِيَةَ أَجْزَاءٍ ؛ وَأَلْقَى فِيهَا الْعُمَّالَ .
ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ لَعَلِيٍّ : أَلَا تَأْخُذُ عَلَى يَدَيِ ابْنِ أَخِيكَ ، وَتَحْجُرُ عَلَيْهِ ؟ اشْتَرَى سَبْخَةً بِسِتِّينَ أَلْفًا .
▫️قَالَ : فَأَقْبَلْتُ . فَرَكِبَ عُثْمَانُ يَوْمًا ، فَرَآهَا ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ ،
▫️فَقَالَ : وَلِّنِي جُزْءَيْنِ مِنْهَا .
▫️قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ دُونَ أَنْ تُرْسِلَ إِلَيَّ مَنْ سَفَّهْتَنِي عِنْدَهُمْ ، فَيَطْلُبُونَ إِلَيَّ ذَلِكَ ، فَلَا أَفْعَلُ .
ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنِّي قَدْ فَعَلْتُ .
▫️قَالَ : وَاللَّهِ لَا أَنْقُصُكَ جُزْءَيْنِ مِنْ مِائَةِ أَلْفٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا .
▫️قَالَ : قَدْ أَخَذْتُهَا .

وَعَنِ الْعُمَرِيِّ ؛ أَنَّ ابْنَ جَعْفَرٍ أَسْلَفَ الزُّبَيْرَ أَلْفَ أَلْفٍ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ الزُّبَيْرُ ،
▫️قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لِابْنِ جَعْفَرٍ : إِنِّي وَجَدْتُ فِي كُتُبِ الزُّبَيْرِ أَنَّ لَهُ عَلَيْكَ أَلْفَ أَلْفٍ .
▫️قَالَ : هُوَ صَادِقٌ .
ثُمَّ لَقِيَهُ بَعْدُ ،
▫️فَقَالَ : يَا أَبَا جَعْفَرٍ ، وَهِمْتُ ؛ الْمَالُ لَكَ عَلَيْهِ .
▫️قَالَ : فَهُوَ لَهُ .
▫️ قَالَ : لَا أُرِيدُ ذَلِكَ . [ ص: 461 ]

 عَنِ الْأَصْمَعِيِّ ؛ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ بِدَجَاجَةٍ مَسْمُوطَةٍ ، فَقَالَتْ لِابْنِ جَعْفَرٍ : بِأَبِي أَنْتَ! هَذِهِ الدَّجَاجَةُ كَانَتْ مِثْلَ بِنْتِي ، فَآلَيْتُ أَنْ لَا أَدْفِنَهَا إِلَّا فِي أَكْرَمِ مَوْضِعٍ أَقْدِرُ عَلَيْهِ ؛ وَلَا وَاللَّهِ مَا فِي الْأَرْضِ أَكْرَمُ مِنْ بَطْنِكَ .
▫️قَالَ : خُذُوهَا مِنْهَا ، وَاحْمِلُوا إِلَيْهَا ، فَذَكَرَ أَنْوَاعًا مِنَ الْعَطَاءِ ،
▫️حَتَّى قَالَتْ : بِأَبِي أَنْتَ ! إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ .

هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ؛ أَنَّ رَجُلًا جَلَبَ سُكَّرًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَكَسَدَ ، فَبَلَّغَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ ، فَأَمَرَ قَهْرَمَانَهَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ ، وَأَنْ يُنْهِبَهُ النَّاسَ .

ذَكَرَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، ▫️قَالَ : دَخَلَ ابْنُ أَبِي عَمَّارٍ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ فَقِيهُ أَهْلِ الْحِجَازِ عَلَى نَخَّاسٍ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ جَارِيَةً ، فَعَلِقَ بِهَا ، وَأَخَذَهُ أَمْرٌ عَظِيمٌ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِقْدَارُ ثَمَنِهَا ،
فَمَشَى إِلَيْهِ عَطَاءٌ ، وَطَاوُسٌ ، وَمُجَاهِدٌ ، يَعْذِلُونَهُ .
وَبَلَغَ خَبَرُهُ عَبْدَ اللَّهِ ، فَاشْتَرَاهَا بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا ، وَزَيَّنَهَا ، وَحَلَّاهَا ، ثُمَّ طَلَبَ ابْنَ أَبِي عَمَّارٍ ،
▫️فَقَالَ : مَا فَعَلَ حُبُّكَ فُلَانَةً ؟
▫️قَالَ : هِيَ الَّتِي هَامَ قَلْبِي بِذِكْرِهَا ، وَالنَّفْسُ مَشْغُولَةٌ بِهَا ،
▫️فَقَالَ : يَا جَارِيَةُ ، أَخْرِجِيهَا ، فَأَخْرَجَتْهَا تَرْفُلُ فِي الْحُلِيِّ وَالْحُلَلِ .
▫️فَقَالَ : شَأْنُكَ بِهَا ، بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا .
▫️فَقَالَ : لَقَدْ تَفَضَّلْتَ بِشَيْءٍ مَا يَتَفَضَّلُ بِهِ إِلَّا اللَّهُ .
فَلَمَّا وَلَّى بِهَا ،
▫️قَالَ : يَا غُلَامُ ! احْمِلْ مَعَهُ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ .
▫️فَقَالَ : لَئِنْ وَاللَّهِ وُعِدْنَا نَعِيمَ الْآخِرَةِ ، فَقَدْ عَجَّلْتَ نَعِيمَ الدُّنْيَا .

💎وَلِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَارٌ فِي الْجُودِ وَالْبَذْلِ . [ ص: 462 ]

وَكَانَ وَافِرَ الْحِشْمَةِ ، كَثِيرَ التَّنَعُّمِ ، وَمِمَّنْ يَسْتَمِعُ الْغِنَاءَ .

▪️قَالَ الْوَاقِدِيُّ وَمُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ : مَاتَ فِي سَنَةِ ثَمَانِينَ .

▪️وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّ : تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ .

▪️وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَيُقَالُ سَنَةَ تِسْعِينَ


🟣#سير_أعلام_النبلاء_الجزء_الثالث.


📚 أنعش يومك بسيرة صحابي 📚

⭐️مع الصحابي : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه -


https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور

•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗


° °ll°


◤◈◥ ﷽ ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫

⁉️ما حكم بناء مسجد على بيت ؟


السائل : هل يجوز بناء مسجد على بنك ؟

🔸الشيخ : يجوز إذا أوقف مسجدا يجوز .




🎙🔗 سلسلة الهدى والنور -

📀الشريط 52 🎙



✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗


° °ll°


◤◈◥ ﷽ ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫


⁉️ما حكم أكل اللحم المعلَّب . ؟

السائل : بالنسبة للحمة ، ألو .

📍الشيخ : لا حول ولا قوة إلا بالله احك يا أخي لا تضيع في الوقت ألو ألو احك .

السائل : بالنسبة للحمة المعلبات والبلغاري ، يجوز أن نأكل منها ؟

📍الشيخ : لا لا يجوز .

السائل : طيب الله يجزيكم الخير

📍الشيخ : الله يحفظك السلام عليكم .

الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، نعم .




🎙🔗 سلسلة الهدى والنور -

📀الشريط 52 🎙



✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗


° °ll°


◤◈◥ ﷽ ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫

⁉️ما حكم قول ( كل عام وأنتم بخير ) ؟

🔹السائل : السلام عليكم .

🔸الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله .

🔹السائل : كل عام وأنتم بخير .

🔸الشيخ : ومنين محوشها هي .

🔹السائل : مش عارف شو بدي احكي .

🔸الشيخ : ما بتعرف ، أي شيء يطلع بايدك قله بس ما اعتاده الناس وماله أصل في السنة اتركه ، قل شهر مبارك وإن شاء الله ربنا بعين على الصيام والقيام و التقوى والى آخره ، أما اتخاذ ورد معين كل عام وأنتم بخير هذا ماله أصل في الشريعة الإسلامية وهذه تستعمل في كل الشرائع لا فرق بين يهودي ونصراني ومسلم .




🎙🔗 سلسلة الهدى والنور -

📀الشريط 52 🎙



✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗


° °ll°


◤◈◥ ﷽ ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫


⁉️هل بلع النخامة يفطر الصائم . ؟


السائل : بسأل سؤال بالنسبة سيدي شيخ البلغم النخامة التي تنزل من الأنف في الحلق هل تفطر ؟

👈الشيخ : من الأنف مباشرة إلى الحلق لا تفطر .

السائل : طب ....معها ... ؟

👈الشيخ : نفس الحكم يا أخي بس ما يجوز أنه يعني يأخذها من بره لأنه يصبح كطعام أو كشراب ، وإن كان أمرا مستقذرا فعليه أن يلفظه أو يلقيه أرضا ، أما إفطار ما في .

السائل : في هي الحالة إذا كانت من الحلق بشرط أن لا تخرج خارج الفم

👈الشيخ : أي نعم .





🎙🔗 سلسلة الهدى والنور -

📀الشريط 52 🎙



✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗


° °ll°


◤◈◥ ﷽ ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫




رجل دخل مع الإمام وهو يصلي صلاة القيام والرجل لم يصل العشاء فأدرك ركعة ثم سلم الإمام فقام الرجل فصلى ركعة وأتم الركعتين الآخريتين مع الإمام فهل صلاته جائزة بهذه الصورة .؟

🔸السائل : الله يبارك فيك ، دخل رجل المسجد والإمام يؤم الناس في صلاة القيام فأدرك معه الركعة الثانية بنية صلاة العشاء ثم لما سلم الإمام قام وأتى بركعة أخرى ثم تابع الإمام في الركعتين الأخريين ثم سلم مع الإمام هل صلاته صحيحة ؟

🔹الشيخ : لا كان لازم يصلي ثلاث ركعات ، نعم لوحده ، لان هذا معناه أنه غير نيته في أثناء الصلاة ، وهذا مبطل للصلاة .

🔸السائل : يجب عليه الإعادة ؟

🔹الشيخ : أي نعم .

🔸السائل : أحسن الله إليك .

🔹الشيخ : و إليك .



🎙🔗 سلسلة الهدى والنور -

📀الشريط 52 🎙



✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
═  ۞ ﷽ ۞  ═


#العقد_المتين_والدر_الثمين_من_فقهيات_الإمام_ابن_عثيمين


📍السؤال : كيف الجمع بين حديث (لا تزال طائفة من أمتي ... ) الخ وحديث (إن شرار الخلق الذين تقوم الساعة عليهم) مأجورين

✔️الجواب :

قبل الإجابة على هذا السؤال أود أن أقول إنه لا يمكن أن يتعارض القرآن بعضه مع بعض ولا السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بعضها مع بعض ولا القرآن مع السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ولا القرآن والسنة مع الواقع ولا القرآن والسنة مع صريح المعقول .

👈وذلك لأن القرآن كلام الله وقد قال الله تعالى (أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)

👈 ولأن كلام الله سبحانه وتعالى حق والحق لا يتناقض وكذلك السنة النبوية التي صحت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حق والحق لا يناقض بعضه بعضا.

وبناء على هذه القاعدة ننتقل إلى الجواب عن السؤال وهو قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم (لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله) وفي لفظ (حتى تقوم الساعة) وقوله (إن الساعة لا تقوم إلا على شرار الخلق)
▫️فيحمل الحديث الأول على أن المراد بالساعة : قرب الساعة

▫️والمراد بأمر الله:  أمر الله الذي يكون به موت المؤمنين وأولياء الله المتقين فإذا مات المؤمنون المتقون لم يبق إلا أشرار الخلق وعليهم تقوم الساعة"



⬇️https://binothaimeen.net/content/Download/10532



۞۩ ⟣═ اڷــمۘــېْۧــڕٰا‌ٽ ا‌ڸــڼۨــبــﯟﮯ  ═⟢۩۞


                                                    
https://t.me/Ahmedbazmool

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


  ◈ ━━━━━━━━✒️🖋━━━━━━━━ ◈
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM