Ничего нового. Смычка националистов и левых на почве русофобии и борьбы с государством. Схема, известная с Туркестанской резни 1916 года.

Однако, решил я посмотреть, что за такой коммунист Исаков.

Типичная вполне история. Дня не работал, всю жизнь двигался исключительно по партийной линии, то есть, профессиональный фукционер.

Функционеры нередко люди серые, унылые, неинтересные, но, мечтающие о славе.

Самое яркое пятно в биографии Исакова это поддержка его на выборах 2021 навальнистами и системой "умного голосования". Впрочем, тут ничего удивительного. Смычку КПРФ и навальнистов мы видели и на выборах в Мосгордуму в 2019 году. Ну и помним, что Зюганов в 2010 фантазировал, что Навальный должен быть главой Счётной палаты.

Интересно конечно, почему именно Исакова решили поддержать тогда сектанты Навального? Что он им обещал? Или что они сами увидели в нём? А да, полагаю, что в этой ситуации не надо вообще разбираться. Никому. Ни каким-то официальным структурам, ни политикам.

Много чести. И так все ясно же.


https://t.me/SonOfMonarchy/27054

Общественность Узбекистана возмутилась Сергеем Лавровым.

А случилось это после его замечаний об отсутствии надписей на русском языке у памятника "Скорбящая мать" в Самарканде.

Ректор Университета журналистики и массовых коммуникаций Шерзодхон Кудратходжа подчеркнул:

"Каждое государство само решает, на каком языке оформлять надписи вокруг своих исторических памятников и монументов. Критиковать это, приезжая из другой страны, тем более министру иностранных дел, — неправильно. В конце концов, мы не их колония!".

То есть надписи на русском сильно смущают, а на английском это оукей? На английском это не колония, а на русском свидетельство колониального поведения?

Конечно, реакции узбекских политиков эталонные. Всё крутится возле нескольких тезисов. Мы независимые, мы не колония, мы свободные, кто такой Лавров, чтобы нам указывать.

Ну, про независимость все понятно. Количество узбекских трудовых мигрантов в России и объем денежных переводов из России в Узбекистан ярко свидетельствует, сколько оно всё стоит.

Однако, полагаю, что реакция была бы еще более громкой если бы Сергей Викторович поинтересовался, почему на памятнике нет надписи на только на русском, но и на таджикском. Всё же это Самарканд.

Знаете, немного иронии в дипломатии никогда не помешают.

https://www.gazeta.uz/ru/2025/04/25/sergey-lavrov/

Стоило России немного прикрутить гайки в отношении миграции - и в Таджикистане резко возросла преступность. Непроехавшие в Россию вынужденно совершают преступления не в России, а на родине.

Очень полезно зафиксировать: миграция из СА - игра с нулевой суммой. Нет никакого win-win, актив заведомо токсичный

Украина предлагает провести саммит в Риме в день похорон Папы Римского, на которые съедутся многие мировые лидеры, включая Трампа.

Сразу вспоминается анекдот из 90-х.
Для подписчиков помоложе, или тех, кто тогда, в лихие годы упустил его, расскажу.

Итак. На "стрелке" убили одного правильного пацана. Собралась на поминки вся бригада, кореша верные.

Самый авторитетный встает и говорит тост: "Стоя помянем Васю Гвоздя,
одно слово - правильный пацан. Задний ход не давал, беспредел не творил, где надо базар держал. Жаль, что его больше нет с нами.

Ну и что бы дважды не вставать, пацаны -
за присутствующих здесь дам".

Украина, как многие верно писали, буквально страна страна-перефорс. Мемы и анекдоты воплощаются в жизнь в самой неожиданной форме.

🇦🇪🙈🇺🇿ОАЭ пригрозили Узбекистану отменой безвизового режима из-за участившихся случаев нарушения правопорядка узбекскими мигрантами.

В частности, сегодня в Дубае задержали сразу 15 граждан Узбекистана. По версии местных силовиков, две этнические преступные группировки узбекских мигрантов спровоцировали массовую драку, в результате которой погиб человек, еще один получил тяжелые ранения и впал в кому. Также в ноябре прошлого года трое узбекских мигрантов зарезали раввина еврейской общины в Абу-Даби. Несмотря на активное «содействие правосудию» со стороны узбекских госструктур, в марте всех троих приговорили к смертной казни.

Безвизовый режим между ОАЭ и Узбекистаном был введен в январе этого года.

***
Удивительно: никаких соплей про братскую дружбонародность и вместе взятый Берлин Багдад. Либо ваши граждане четко соблюдают наши законы и традиции – либо живите по визовому режиму и удаленным приглашениям на работу.

Ну это дикие неотесанные арабы, что с них взять? В дружной многонациональной Российской Федерации столь варварский подход в миграционной политике недопустим.

Не читали арабы Маркса и Ленина, не знают, что ленинская национальная политика позитивной дискриминации арабского населения должна привести к всеобщей победе мировой революции.

Жалеют свою страну, великоарабские шовинисты.

Надо бы к ним отправить Евгения Николаевича Прилепина, чтобы читал им «Уроки арабского» и учил, что «революция это нестрашно», особенно, если её делают милые высококультурные мигранты из Средней Азии.

Всё по Ленину.

https://t.me/ia_steklomoy/24401

"Однажды, когда Корейко обычным размеренным шагом двигался на службу, возле самого "Геркулеса" его остановил нахальный нищий с золотым зубом. Наступая на волочащиеся за ним тесемки от кальсон, нищий схватил Александра Ивановича за руку и быстро забормотал:

- Дай миллион, дай миллион, дай миллион!

После этого нищий высунул толстый нечистый язык и понес совершенную уже чепуху.

Это был обыкновенный нищий полуидиот, какие часто встречаются в южных городах.

Тем не менее Корейко поднялся к себе, в финсчетный зал, со смущенною душой.
С этой вот встречи началась чертовщина.

Удивительная особенность нашей судебной системы, это сочетание кодифицированного законодательства и прецедентного права. То есть есть абсолютно не отвечающая здравому смыслу и не имеющая аналогов во всем мире статья про необходимые пределы самообороны, и явная несправедливость ее применения. И чтоб эту несправедливость хоть немного исправить, создаётся прецедент для судебной практики. Который из под действия статьи выводит несколько критериев. Много нападающих и дети. А если много и беременная жена? Или дочь? Или инвалид? Или нападавший один, но здоровый бык? Или тщедушный но ловкий? Как быть тогда в других трактовках, опять сажать того, кто оборонялся от нападения, проходить все инстанции до Верховной суда и создавать новый прецедент для дополнительных критериев??

А может лучше законодателям задуматься, что они вообще то должны отвечать запросам своих избирателей, и вместо этой системы костылей и заплаток, просто убрать статью о превышении необходимой самообороны, и оставить для дознавателя ключевую задачу, установить факт либо убийства, либо самообороны. Как собственно работает весь мир.

Да, это сложно порой, но зато исчезнет позорящий Россию принцип, когда жертва разделяет с нападающим наказание. То есть классическое "надела короткую юбку, сама виновата что изнасиловали".

Цивилизация этим и отличается, что человек должен получить полную защиту от государства, которое забрало себе все инструменты насилия. И если человек стал жертвой, а государства нет рядом, то нельзя его приравнивать к преступнику, разделить с ним ответственность.

https://t.me/RSaponkov/10878

Русский Инженер -
✅ подписаться

Отдельно замечу, что договор с КНДР стал первым, наверное, за много десятилетий работающим российским союзным договором. Варшавский работал постольку поскольку, обеспечиваясь по факту оккупационным контингентом СССР, называя вещи своими именами. Друзья, и очень хорошие, у нас там были, но как только стало ясно, что Москва не будет препятствовать «бархатным революциям» а войска уведет, все союзничество исчезло в момент, друзей не хватило. Работал договор с Кубой, и там Гавана честно впрягалась в африканские войны своей пехотой, обеспечивая геополитическим интересам СССР общевойсковой «вес».

И вот теперь с Кореей. На корейской территории нет наших войск, КНДР не зависит критически от наших поставок, она могла бы подписать договор о дружбе и партнерстве, помогать рабочими и теми же снарядами, и это было бы тоже очень немало. Но у корейского народа все в порядке с чувством долга, признательности и человеческой благодарности, и память о своей войне для них священна, так же, как и о тех, кто погиб и в боях за освобождение Кореи в 1945, и в боях с «многонациональными силами» в 1950-53.

Сейчас они вернули этот долг, показав себя куда в большей степени союзниками, чем весь ОДКБ вместе взятый. Спасибо им за это.

Любезнейший Алексей Валерьевич Дзермант внезапно, не приходя в сознание, нашёл в моих постах, словах, публикациях апологию национализма и фашизма. Ну, во всяком случае, так следует из публикации.
И тут, возникает несколько вопросов.

- где именно подобное содержится в моих публикациях?

- следует ли понимать, что апологией нацизма любезнейший Алексей Валерьевич считает критические оценки деятельности Ленина (с опорой на труды Ленина же) и размышления об ошибках, допущенных в годы СССР?

- стоит ли понимать, что по мнению Алексея Валерьевича, в Белоруссии отсутствует пространство для любой политической полемики, и действует некая политическая цензура? Ну раз он угрожает неким уголовным приследованием российским историкам, журналистам, политикам, с кем он не совпадает он мнении? То есть, условно, Александр Дюков, с его оценкой деятельности правительства большевиков и их активности в годы до революции, в Белоруссии вместо права на полемику получит уголовное дело? Так ли это? На основании какой из статей УК?

- как слова Дзерманта совпадают с позицией президента братской Белоруссии, Александра Григорьевича Лукашенко, который буквально недавно, на инаугурации заявил:
- И со свободой слова у нас все в порядке: демократии у нас побольше, чем у тех, кто называет себя ее эталоном.

При этом, президент добавил, что
каждый в Беларуси имеет конституционное право и возможности высказаться. То есть, весьма удивительно слышать от белорусского политика, что в его стране любая историческая полемика приравнивается чуть ли ни к фашизму.

- является ли эти высказывания любезнейшего Алексея Валерьевича его личным мнением, или отражают точку зрения всей партии, которую он представляет?

Однако, в который раз приходится отметить, что у поклонников коммунистической идеи (или тех, кто умело имитирует и инфоцыганит на левой повестке) все же какой-то общий поведенческий паттерн: писать доносы, грозить арестами, мечтать о расстрелах. Удивительно.

Знаете, коллега, Вам ведь совершенно искренне будут возражать, и скажут, что Шейхзода писал под прессингом русских коммунистических властей. То ли дело более ранние писатели и поэты, они этого оккупационого Пушкина не цитировали.

Не верите нам про ужасы русской оккупации? Так вот добро пожаловать в музей, тут у нас целая экспозиция о том, как русские угнетали узбеков. Вот и учебники, и документы.

Надо признать честно, что часть узбекских политиков, зачем-то, весьма старательно копирует украинскую политическую модель, выстроенную на принципе "вечного противостояния с Россией" которое вело "тысяелетение украинское узбекское" государство. Причём оба раза это не так.

И вечного противостояния не было, и единый Узбекистан в нынешнем виде есть продукт советской эпохи, когда решением ЦК, при расформировании Туркестанской АССР, где большую часть населения составляли русские, были созданы национальные республики. В том числе Узбекистан, в который вошли очень разные по этническому составу территории Каркалпакии, Бухарского эмирата, Хивинского ханства, бывшего Кокандского ханства. Собственно, поэтому принадлежность Бухары и Самарканда по сей день является предметом жесточайших споров с Таджикистаном. Не явных, но тем не менее. Этнический состав определяет степень проблемы. Вообще, границы в Средней Азии и Южном Туркестане не сильно соответствует "фактической погоде". Бекства севера Афганистана весь 19 век находились под влиянием Бухары куда в большей степени, чем под влиянием Кабула. Потому что население узбеки и таджики. Мазари-Шариф обычный узбекский город.

В России (надеюсь по причине лени, а не снобизма) не очень понимают специфику Азии и не знают ни историю Средней Азии как таковую, так и историю её присоединения. Потому зачастую не вполне понимают, как там работать, какая там должна быть мягкая сила, какие есть противоречия, какие традиции, какая культура. А тех, кто понимает, к работе не привлекают почему-то.

Молодых российских дипломатов же годами (пока мы с Западом дружили) пугали: "будешь плохо учится, поедешь вместо нормальной страны в какой-нибудь Пакистан". Не так разве? А любой регион надо понимать и любить, чтобы там работать.

Ну и, ко всему прочему, отчего-то у нас также годами говорили о братских республиках (как в годы СССР), общей победе, общих свершениях. И отношения строили именно так, закрывая глаза на то, что местные элиты сами давно не хотят иметь ничего общего, кроме экономики разве что, и с 1991 года все поколения со школьной скамьи точно знают, что Россия их оккупировала. А отдельные историки в республиках рассказывают, что СССР втянул народы Центральной Азии в 1941 году в чужую, ненужную им войну. Вот где плевок в свою же историю и своих же предков.

Знаете, надо все же чаще вспоминать показательную историю про халат, которую упоминал в своей книге Михаил Африканович Терентьев. История эта все объясняет в вопросах азиатской дипломатии вообще.

Служилые татары Московского царя

Переход татар на службу к русским князьям начался ещё в XIII веке, а в XIV веке, с началом междоусобиц в Золотой Орде, принял массовый характер, причем бежали на Русь не только рядовые воины, которым "надоела" тяжёлая служба у ордынских ханов.
На службу русским князьям массово переходили и представители самых знатных семей Золотой Орды, проигравшие схватку за власть. Спасаясь от неминуемой в таких случаях расправы, татарские "царевичи" бежали на Русь, где в обмен на лояльность и военную службу получали уделы.

За краткое время беглая татарская знать стала важнейшей опорой московских князей как в деле объединения Руси, так и в противостоянии с Золотой Ордой.

Окончательно институт служилых татар сформировался при великом князе московском Василии II Темном.
Только благодаря помощи служилых татар Василий II смог вернуть себе московский трон и в благодарность за это выделил сыну первого казанского хана Улуг-Мухаммеда Касыму в удел мещерский город Городец (ныне - Касимов в Рязанской области), ставший столицей вассального Касимовского княжества.

Хорошо относился к служилым татарам и сын Василия II Иван III Великий. Умелые и дисциплинированные татарские воины помогли русскому войску одержать ряд громких побед, такие, как на реке Шелонь в 1471 году, подведшей черту под историей Новгородской республики или на реке Ведрошь в 1500-м, после которой Великое княжество Литовское лишилось значительной части подчиненых ему русских земель.

Служилые татары верно служили Ивану III не только на поле боя, но и как мастера политической интриги, достаточно сказать, что в начале XVI века ему удалось полностью поставить под свой контроль Казанское ханство, ставя там власти представителей знатных касимовских фамилий (позже, при Василии III, вассальная зависимость Казани от Москвы будет благополучно утрачена). Опыт деда в переманивании на свою службу представителей татарской знати перенял и первый русский царь Иван IV Грозный, при котором служилые татары достигли своего расцвета. Уровень доверия Ивана IV Грозного к служилым татарам был настолько велик, что в 1573 году он на год уступил власть над Русским царством крещенному касимовскому царевичу Симеону Бекбулатовичу. Что характерно: в 1598 году, когда пресеклась династия Рюриковичей, Боярская дума хотела посадить Симеона Бекбулатовича на русский трон, дабы не допустить до него Бориса Годунова, который сам происходил из порядком обрусевшего татарского рода.
Во время Смуты в среде служилых татар произошел раскол, некоторые из них переметнулись на сторону самозванцев, но когда Польша и Швеция решились на прямую агрессию против России, то русские служилые татары выступили против интервентов единым фронтом. Служилые татары активно участвовали и в обоих Земских ополчениях, и в последующих войнах с Речью Посполитой и Швецией, но со временем их значение стало ослабевать. XVII век стал веком рождения массовых регулярных армий, которые с лёгкостью одерживали победы над профессиональным и высокоорганизованным, но малочисленным и плохо вооруженным войском. Во внутренней жизни татарская знать тоже стремительно теряла свое значение, уступая свои позиции русскому дворянству, превратившемуся из титулованной вольницы в надёжную опору царской династии, да и как таковой служилой татарской знати к концу XVII века уже не существовало - многие ее представители к тому времени были православными в -надцатом поколении и вполне комфортно чувствовали себя в среде общерусской знати. В связи с этим Касимовское ханство выглядело уже как пережиток прошлого и было упразднено в 1681 году, а военные реформы Петра I окончательно включили служилых татар в состав единой русской регулярной армии.

Белорусский национализм, как бы его не маскировали «коммунистической» драпировкой — не меняет своей сути. А «евразийство» — «самая подлая форма русофобии, рядящаяся в патриотические одежды».

https://t.me/dzermant/10710