15 декабря 1256 года войска монгольского полководца Хулагу начали штурм крепости Аламут (совр. Иран), главной твердыни исмаилитской секты асассинов. Спустя четыре дня, 19 декабря крепость, считавшаяся неприступной, капитулировала.
#on_this_day
#on_this_day
Желтый крестовый поход монголов
Да-да, крестовые походы были не только у европейцев. В середине XIII века монголы уже завоевали огромные территории в Азии и остановились в шаге от покорения трепетавшей Европы. Но многие земли еще предстояло завоевать. В 1256 году монгольский полководец Хулагу начинает свой ближневосточный поход. Любопытно, что во многом он носил антимусульманский характер. Целью похода было покорение халифата Аббасидов, султаната Айюбидов (основанный знаменитым Саладином) и государства низаритов (они же «асассины»). В подготовке похода сыграл роль и христианский фактор. Жена Хулагу, Докуз-хатун, и один из его видных военачальников, Китбука, исповедовали христианство (хоть и не ортодоксальное, а несторианского толка). Также союзниками Хулагу были христианские правители Востока: князь Антиохийский Боэмунд и король Киликийской Армении (совр. южная Турция) Хетум I.
Поход длился до 1260 года и закончился монгольским триумфом. Сначала были разбиты низариты, затем был взят Багдад, столица халифата Аббасидов, а затем пал и султанат Айюбидов. Вот так монгольские орды за несколько лет нанесли сокрушительный удар по мусульманскому миру Ближнего Востока.
#history
Да-да, крестовые походы были не только у европейцев. В середине XIII века монголы уже завоевали огромные территории в Азии и остановились в шаге от покорения трепетавшей Европы. Но многие земли еще предстояло завоевать. В 1256 году монгольский полководец Хулагу начинает свой ближневосточный поход. Любопытно, что во многом он носил антимусульманский характер. Целью похода было покорение халифата Аббасидов, султаната Айюбидов (основанный знаменитым Саладином) и государства низаритов (они же «асассины»). В подготовке похода сыграл роль и христианский фактор. Жена Хулагу, Докуз-хатун, и один из его видных военачальников, Китбука, исповедовали христианство (хоть и не ортодоксальное, а несторианского толка). Также союзниками Хулагу были христианские правители Востока: князь Антиохийский Боэмунд и король Киликийской Армении (совр. южная Турция) Хетум I.
Поход длился до 1260 года и закончился монгольским триумфом. Сначала были разбиты низариты, затем был взят Багдад, столица халифата Аббасидов, а затем пал и султанат Айюбидов. Вот так монгольские орды за несколько лет нанесли сокрушительный удар по мусульманскому миру Ближнего Востока.
#history
C XIV века в предвозрожденческой Италии получают распространение voti, восковые фигуры людей в натуральный рост. Корни этой традиции разные исследователи видят то в традиции изготовления посмертных масок (вспомните знаменитую маску Данте из «Инферно» Дэна Брауна), то в традиции т.н. вотивных даров, известной еще с Античности и плавно перекочевавшей в христианство. В XV веке центром целой индустрии изготовления voti стала Флоренция, где на этом специализировалась ремесленная картель знаменитого Андреа Верроккьо. Многие граждане и гости Флоренции заказывали свои восковые копии, которые затем размещались в церкви Сантиссима-Аннунциата («Святейшего Благовещения»). Ныне не слишком избалованная вниманием туристов, в ту эпоху церковь была настоящим музеем восковых фигур.
#culture
#culture
В дополнение к вчерашнему посту.
О церкви Сантиссима-Аннунциата и ее восковых фигурах писали члены русской делегации, прибывших в Италию на Ферраро-Флорентийский собор в 1438 году. Вот что написал анонимный автор "Хождения на Флорентийский собор":
«И есть в граде том икона чюдотворна, образ пречистыа Божиа Матере; и есть пред иконою тою в божнице исцелевъших людей за 6 тысяч доспеты вощаны, въ образ людей тех, аще кто застреленъ, или слепъ, или хром, или без рукъ, или велик человекъ на коне приехав, тако устроени, яко живи стоят…».
«Доспеты вощаны» — это как раз восковые фигуры. Любопытно, что русский автор прямо связывает появление этих фигур в церкви с фактом исцеления: кто был хром, кто слеп, кто получил ранение — и кто исцелился, тот делал подношение, т.е. вотивный дар. Интересно также упоминание чудотворной иконы Божьей Матери. Как известно, иконы в католичестве распространены не так широко, как в православии. Поэтому в данном случае речь идет о чудотворной фреске, которая действительно находится в Сантиссима-Аннунциата и изображает сюжет Благовещения. Существует легенда, будто художник не знал, как изобразить лик Богородицы, в отчаянии бросил дело и заснул крепким сном. Проснувшись, он увидел, что фреска была дорисована, как он подумал, Божьим ангелом. Благодаря этому изображение стало почитаться как чудотворное.
#culture #art
О церкви Сантиссима-Аннунциата и ее восковых фигурах писали члены русской делегации, прибывших в Италию на Ферраро-Флорентийский собор в 1438 году. Вот что написал анонимный автор "Хождения на Флорентийский собор":
«И есть в граде том икона чюдотворна, образ пречистыа Божиа Матере; и есть пред иконою тою в божнице исцелевъших людей за 6 тысяч доспеты вощаны, въ образ людей тех, аще кто застреленъ, или слепъ, или хром, или без рукъ, или велик человекъ на коне приехав, тако устроени, яко живи стоят…».
«Доспеты вощаны» — это как раз восковые фигуры. Любопытно, что русский автор прямо связывает появление этих фигур в церкви с фактом исцеления: кто был хром, кто слеп, кто получил ранение — и кто исцелился, тот делал подношение, т.е. вотивный дар. Интересно также упоминание чудотворной иконы Божьей Матери. Как известно, иконы в католичестве распространены не так широко, как в православии. Поэтому в данном случае речь идет о чудотворной фреске, которая действительно находится в Сантиссима-Аннунциата и изображает сюжет Благовещения. Существует легенда, будто художник не знал, как изобразить лик Богородицы, в отчаянии бросил дело и заснул крепким сном. Проснувшись, он увидел, что фреска была дорисована, как он подумал, Божьим ангелом. Благодаря этому изображение стало почитаться как чудотворное.
#culture #art
20 декабря 1522 года завершилась шестимесячная осада Родоса войсками турецкого султана Сулеймана Великолепного. Оборонявшие остров рыцари-госпитальеры были вынуждены покинуть остров, который служил их главной базой со времен падения латинских королевств на Ближнем Востоке в конце XIII века.
#on_this_day
#on_this_day
«Собор, который можно рассматривать как художественный свод всей средневековой цивилизации, отчасти заменяет природу. Он есть одновременно и книга и картина (liber et picturo) <...> Уже сама его архитектура и географическое расположение имеют свой смысл. Благодаря же портальным статуям, витражным рисункам, чудовищам и гаргульям, гнездящимся на карнизах, собор являет собой поистине синтетическое видение человека, его истории и его отношений со всею полнотой мироздания».
Умберто Эко. Искусство и красота в средневековой эстетике.
#quotes
Умберто Эко. Искусство и красота в средневековой эстетике.
#quotes
Гизела фон Керсенброк (Gisela von Kerssenbrock, ум. ок. 1300) была монахиней и хормейтером в конгрегации Мариенбрунн, что на северо-западе Германии. И так бы она и осталась неизвестной, если бы не созданный ею на рубеже XIII и XIV вв. манускрипт, названный по ее имени Градуалом Гизелы, или «Codex Gisele». Его главная особенность в том, что и текст, и миниатюры, и ноты — все это было написано монахиней самостоятельно. Гизела посвятила этому занятию всю свою жизнь. Кодекс содержит 53 богато украшенных инициала и рассказывает и иллюстрирует земную жизнь Христа. Градуал Гизелы считается одним из наиболее изящных образцов готического книжного искусства.
Кстати, если у вас вдруг завалялись лишние 11 тысяч евро, можете заказать факсимильное издание по ссылке: https://www.facsimilefinder.com/facsimiles/gradual-of-gisela-von-kerssenbrock-facsimile
Ну или просто картинки посмотреть, что тоже хорошо.
#art #miniatures
Кстати, если у вас вдруг завалялись лишние 11 тысяч евро, можете заказать факсимильное издание по ссылке: https://www.facsimilefinder.com/facsimiles/gradual-of-gisela-von-kerssenbrock-facsimile
Ну или просто картинки посмотреть, что тоже хорошо.
#art #miniatures
Facsimile Finder - Medieval Manuscript Facsimiles
Gradual of Gisela von Kerssenbrock
Gisela of Kerzenbroeck, or, as she is also known, Gisela von Kerssenbrock, was a nun in the Cistercian convent of Marienbrunn, located in Rulle, a little village in the lower Saxony, near Osnabrück. She was one of the very few women who dedicated their life…
Если вы внимательно изучали мой канал, то наверняка могли задаться вопросом: откуда взята картинка для аватарки и что она означает?
Так вот, это миниатюра из средневековой энциклопедии конца XII века под названием Hortus Deliciarum, или «Сад наслаждений». Автором энциклопедии была просвещенная аббатиса (настоятельница) Гогенбургского монастыря в Эльзасе Геррада Ландсбергская (ок. 1130-1195). Ее труд примечателен с нескольких точек зрения: во-первых, эта была первая поистине христианская энциклопедия, которая аккумулировала комплекс знаний и придала им религиозное наполнение. Во-вторых, это то немногое наследие Средневековья, созданное женщиной, чье имя нам доподлинно известно. Будет большой ошибкой заявить, что в Средневековье не было образованных женщин, занимавшихся наукой, но вот их имена до нас в большинстве своем не доходят. В третьих, энциклопедия снабжена более чем шестьюстами миниатюрами, среди которых та, что ныне является аватаркой моего канала. На ней изображены персонификации средневековых наук: грамматика, риторика, диалектика — т.н. тривий, и музыка, арифметика, геометрия, астрономия — т.н. квадривий. Эти науки составляли основу образования в ту эпоху. По центру изображена Философия, Царица наук, а под ней два древнегреческих философа, Платон и Сократ.
К сожалению, оригинал энциклопедии был утрачен во время франко-прусской войны 1870-1871 гг., однако была реконструирована позднее по калькам XIX века.
#culture #art #miniatures
Так вот, это миниатюра из средневековой энциклопедии конца XII века под названием Hortus Deliciarum, или «Сад наслаждений». Автором энциклопедии была просвещенная аббатиса (настоятельница) Гогенбургского монастыря в Эльзасе Геррада Ландсбергская (ок. 1130-1195). Ее труд примечателен с нескольких точек зрения: во-первых, эта была первая поистине христианская энциклопедия, которая аккумулировала комплекс знаний и придала им религиозное наполнение. Во-вторых, это то немногое наследие Средневековья, созданное женщиной, чье имя нам доподлинно известно. Будет большой ошибкой заявить, что в Средневековье не было образованных женщин, занимавшихся наукой, но вот их имена до нас в большинстве своем не доходят. В третьих, энциклопедия снабжена более чем шестьюстами миниатюрами, среди которых та, что ныне является аватаркой моего канала. На ней изображены персонификации средневековых наук: грамматика, риторика, диалектика — т.н. тривий, и музыка, арифметика, геометрия, астрономия — т.н. квадривий. Эти науки составляли основу образования в ту эпоху. По центру изображена Философия, Царица наук, а под ней два древнегреческих философа, Платон и Сократ.
К сожалению, оригинал энциклопедии был утрачен во время франко-прусской войны 1870-1871 гг., однако была реконструирована позднее по калькам XIX века.
#culture #art #miniatures
Друзья-товарищи любители Средневековья, всех с наступающим 2019 годом! В своем последнем посте за год нынешний я хотел бы поговорить о Празднике дураков, который был для средневековых людей аналогом нашего Нового года. Это празднество впервые упоминается в XII веке в труде французского теолога Иоанна Белета. Оно отмечалось на рубеже декабря и января и по многим признакам соотносилось с древнеримскими Сатурналиями. Праздник дураков был многосоставным и включал в себя более древние церковные праздники (напр. день св. Николая, праздник Обрезания Господня, праздник Трех волхвов), а также театрализированные шествия, такие как Праздник Осла (воспоминание о бегстве Святого семейства в Египет) и карнавал, возникший в XIII веке.
Главным смыслом праздника был выпуск «социального пара». На несколько дней люди забывали о каждодневной борьбе за выживание, о субординации и приличиях и просто позволяли себе вести себя как вздумается. Клирики и священники играли в карты на церковном алтаре и горланили непристойные песни, горожане кривлялись в масках и напивались до потери сознания и т.п. Везде царил дух веселья и раскованности, в том числе и сексуальной. Надо ли говорить, что грань между пародией и богохульством здесь была очень тонкая.
Несмотря на несомненную социальную пользу такого праздника, с XIV века Церковь делала попытки его запрета. А в 1431 году постановлением Базельского собора он был официально запрещен. В 1445 году уже светский правитель, французский король Карл VII, запретил его повторно.
#culture #history
Главным смыслом праздника был выпуск «социального пара». На несколько дней люди забывали о каждодневной борьбе за выживание, о субординации и приличиях и просто позволяли себе вести себя как вздумается. Клирики и священники играли в карты на церковном алтаре и горланили непристойные песни, горожане кривлялись в масках и напивались до потери сознания и т.п. Везде царил дух веселья и раскованности, в том числе и сексуальной. Надо ли говорить, что грань между пародией и богохульством здесь была очень тонкая.
Несмотря на несомненную социальную пользу такого праздника, с XIV века Церковь делала попытки его запрета. А в 1431 году постановлением Базельского собора он был официально запрещен. В 1445 году уже светский правитель, французский король Карл VII, запретил его повторно.
#culture #history
Детали интерьера паломнических церквей Рима:
1. Сень Бернини, собор св. Петра
2. Мраморный подсвечник XIII века, Сан-Паоло-фуори-ле-Мура
3. Фрески XIII в. в базилике Сан-Лоренцо-фуори-ле-Мура
4. Трон папы римского в базилике Сан-Джованни-ин-Латерано
5. Мозаика с изображением коронования Девы Марии в базилике Санта-Мария Маджоре
1. Сень Бернини, собор св. Петра
2. Мраморный подсвечник XIII века, Сан-Паоло-фуори-ле-Мура
3. Фрески XIII в. в базилике Сан-Лоренцо-фуори-ле-Мура
4. Трон папы римского в базилике Сан-Джованни-ин-Латерано
5. Мозаика с изображением коронования Девы Марии в базилике Санта-Мария Маджоре
Когда появился первый университет?
Ну что за вопрос, скажут те, кто знакомы со средневековой историей. Доподлинно известно, что первым был университет в итальянской Болонье, основанный в 1088 году. Но... Да, есть тут одно «но». И называется оно «Пандидактерион».
Этим греческим словом, буквально означавшем «всеобщее обучение», называлась высшая школа, основанная в 425 году при императоре Феодосии II, а затем реорганизованная в 855-856 гг. при императоре Михаиле III. Пандидактерион обладал государственным статусом, все преподаватели получали жалование от государства и имели различные льготы. За это они должны были преподавать исключительно в Пандидактерионе и не давать частных уроков. В высшей школе учили юриспруденции, грамматике, риторике и философии. После реорганизации в IX веке преподавание стало вестись по системе семи свободных искусств, о которых я писал пару постов назад. Обучение было бесплатным — государство понимало, что впоследствии вышедшие из стен Пандидактериона люди станут прекрасными чиновниками, военачальниками, послами, учеными и с лихвой компенсируют затраты. Преподавателями в школе были такие известнейшие деятели, как архитектор Анфимий из Тралл, астроном Стефан Александрийский, ученый Лев Математик, патриарх Фотий, историк Михаил Пселл, гуманист Иоанн Аргиропул — весь свет византийской учености и премудрости.
После захвата Константинополя крестоносцами (1204 г.) и дальнейшего восстановления Византии (1261 г.) Пандидактерион был отдан под церковное управление и перестал быть светским заведением. После турецкого завоевания высшая школа продолжила существование, и в дальнейшем легла в основу Стамбульского университета, старейшего учебного заведения Турции.
#history #culture
Ну что за вопрос, скажут те, кто знакомы со средневековой историей. Доподлинно известно, что первым был университет в итальянской Болонье, основанный в 1088 году. Но... Да, есть тут одно «но». И называется оно «Пандидактерион».
Этим греческим словом, буквально означавшем «всеобщее обучение», называлась высшая школа, основанная в 425 году при императоре Феодосии II, а затем реорганизованная в 855-856 гг. при императоре Михаиле III. Пандидактерион обладал государственным статусом, все преподаватели получали жалование от государства и имели различные льготы. За это они должны были преподавать исключительно в Пандидактерионе и не давать частных уроков. В высшей школе учили юриспруденции, грамматике, риторике и философии. После реорганизации в IX веке преподавание стало вестись по системе семи свободных искусств, о которых я писал пару постов назад. Обучение было бесплатным — государство понимало, что впоследствии вышедшие из стен Пандидактериона люди станут прекрасными чиновниками, военачальниками, послами, учеными и с лихвой компенсируют затраты. Преподавателями в школе были такие известнейшие деятели, как архитектор Анфимий из Тралл, астроном Стефан Александрийский, ученый Лев Математик, патриарх Фотий, историк Михаил Пселл, гуманист Иоанн Аргиропул — весь свет византийской учености и премудрости.
После захвата Константинополя крестоносцами (1204 г.) и дальнейшего восстановления Византии (1261 г.) Пандидактерион был отдан под церковное управление и перестал быть светским заведением. После турецкого завоевания высшая школа продолжила существование, и в дальнейшем легла в основу Стамбульского университета, старейшего учебного заведения Турции.
#history #culture
Главой реорганизованной в 855 году Константинопольской высшей школы (Пандидактериона) был выдающийся ученый своего времени Лев Математик (ок. 790-869). По легенде, арабский халиф Мамун предлагал императору Феофилу вечный мир и две тысячи фунтов золота — все ради того, чтобы заполучить Льва к себе в Багдад на несколько месяцев (!). Но Феофил в духе типичного эллинского снобизма посчитал, что просвещать «варваров» не в интересах Империи... Хотя это еще вопрос, кто в ту эпоху был более сведущ в науках и искусствах: арабы или ромеи.
Сам Лев Математик прославился своими трудами в области философии, астрономии и... математике (логично!). Он разработал систему сигнальных башен, которая с помощью зеркал и огней позволяла столице немедленно узнавать о нападении врагов на границе. Также он создавал механические фигуры животных для императорского дворца, которые поражали воображение современников. Его учеником был Константин, один из солунских братьев, который впоследствии стал известным под именем Кирилл — создатель славянской азбуки и просветитель Руси. Также до нас дошли некоторые его поэтические и литературные сочинения. Они были выпущены на русском языке в 2017 году издательством Алетейя.
#culture #history
Сам Лев Математик прославился своими трудами в области философии, астрономии и... математике (логично!). Он разработал систему сигнальных башен, которая с помощью зеркал и огней позволяла столице немедленно узнавать о нападении врагов на границе. Также он создавал механические фигуры животных для императорского дворца, которые поражали воображение современников. Его учеником был Константин, один из солунских братьев, который впоследствии стал известным под именем Кирилл — создатель славянской азбуки и просветитель Руси. Также до нас дошли некоторые его поэтические и литературные сочинения. Они были выпущены на русском языке в 2017 году издательством Алетейя.
#culture #history
