✍یادداشت|
📌 «ادب از که آموختی؟ از هوش مصنوعی!»
به قلم خانم مائده بایرام؛ همکار واحد مرکزی دانشگاه
بار دیگر که با یک هوش مصنوعی مخالفت کردید، مکث کنید و بپرسید: چرا این پاسخ، هیچ حسی از تحقیر یا طرد در من ایجاد نکرد؟
اکنون پرسشی دشوارتر: چرا وقتی دقیقاً همین اتفاق میان دو انسان میافتد، گاهی ما به تنش و گارد گرفتن کشیده میشویم؟
نکتهی قابلتأمل اینجاست: باید صادق بود؛ بخشی از این آرامش، محصول یک نقص است، نه فضیلت. این ابزارها طوری طراحی شدهاند که از تنش بگریزند؛ گاهی همین گریز، به قیمت تأیید خطاهای ما و اجتناب از مخالفت صریح تمام میشود. پس آنچه باید بستاییم «تسلیمبودن» نیست؛ «فرم گفتگو» است: نقد ایده بدون تحقیر گوینده، و بازگویی خطا بدون پرخاشگری.
وقتی میگوییم هوش مصنوعی «کاربرپسند» است، ریشهی این حس خوب در جای دیگری است: در نوعی هوشمندی روانشناختی که در ساختار پاسخدهی این سامانهها تعبیه شده است. این ابزارها طوری طراحی شدهاند که مخاطب از میدان رانده نشود؛ کاربرپسندیِ واقعی فقط فهمیدن سؤال نیست، بلکه خلق فضایی است که به انسان «احساس امنیت اخلاقی» بدهد تا از نقد نترسد. در حالی که مواجهه با افکار دیگران در دنیای انسانها، غالباً با گارد گرفتن و دفاع خودخواهانه گره میخورد.
پرسش اصلی اینجاست: اگر ماشینی که رفتارش محصول کدگذاری و سیاست دوری از تنش است، چنین فاقد پرخاشگری کلامی است، چرا برخی از ما که از شرافت اخلاقی و قدرت درک عمیق بهرهمندیم، در اوج اختلافنظرها فوراً به اخلاق گفتگو پشت پا میزنیم؟
ریشهی این مسئله در اینجاست که گفتگو را با رقابت اشتباه میگیریم. وقتی هدف از مخالفت، نه جستجوی حقیقت، بلکه «بردن» و تحمیل نظر خود میشود، لحنمان از اخلاق تهی میشود. با این حال، اگر آداب اختلافنظر را فراتر از «اثبات حقانیت» بدانیم، درخواهیم یافت که رعایت انصاف در گفتگو، یک فضیلت اخلاقی آموختنی است؛ مهارتی که با «تمرین اخلاق شنیدن» احیا میشود.
گوش دادن عمیق پیش از قضاوت، تفکیک نقد اندیشه از کرامت انسان، و پاسداری از حرمت ارتباط؛ اینها همان اصول اخلاقیست که در روابط روزمره گم کردهایم. طنز تلخ ماجرا همین است: برای یادآوری اخلاقیاتی که خود روزی بهتر بلد بودیم، لازم شد یک ماشین بیروح — که با تمام نقصهایش در مواجهه صریح — آینهای جلویمان بگذارد.
پرسش اصلی این نیست که «چرا هوش مصنوعی مؤدبتر است؟»؛ بلکه این است: بار دیگر که با کسی مخالفیم، چقدر حاضریم از این آینه برای بازیافتن اخلاق و انسانیت گفتگو بهره ببریم؟
✅ کانال اطلاع رسانی دانشگاه
@mazahebnews
📌 «ادب از که آموختی؟ از هوش مصنوعی!»
به قلم خانم مائده بایرام؛ همکار واحد مرکزی دانشگاه
بار دیگر که با یک هوش مصنوعی مخالفت کردید، مکث کنید و بپرسید: چرا این پاسخ، هیچ حسی از تحقیر یا طرد در من ایجاد نکرد؟
اکنون پرسشی دشوارتر: چرا وقتی دقیقاً همین اتفاق میان دو انسان میافتد، گاهی ما به تنش و گارد گرفتن کشیده میشویم؟
نکتهی قابلتأمل اینجاست: باید صادق بود؛ بخشی از این آرامش، محصول یک نقص است، نه فضیلت. این ابزارها طوری طراحی شدهاند که از تنش بگریزند؛ گاهی همین گریز، به قیمت تأیید خطاهای ما و اجتناب از مخالفت صریح تمام میشود. پس آنچه باید بستاییم «تسلیمبودن» نیست؛ «فرم گفتگو» است: نقد ایده بدون تحقیر گوینده، و بازگویی خطا بدون پرخاشگری.
وقتی میگوییم هوش مصنوعی «کاربرپسند» است، ریشهی این حس خوب در جای دیگری است: در نوعی هوشمندی روانشناختی که در ساختار پاسخدهی این سامانهها تعبیه شده است. این ابزارها طوری طراحی شدهاند که مخاطب از میدان رانده نشود؛ کاربرپسندیِ واقعی فقط فهمیدن سؤال نیست، بلکه خلق فضایی است که به انسان «احساس امنیت اخلاقی» بدهد تا از نقد نترسد. در حالی که مواجهه با افکار دیگران در دنیای انسانها، غالباً با گارد گرفتن و دفاع خودخواهانه گره میخورد.
پرسش اصلی اینجاست: اگر ماشینی که رفتارش محصول کدگذاری و سیاست دوری از تنش است، چنین فاقد پرخاشگری کلامی است، چرا برخی از ما که از شرافت اخلاقی و قدرت درک عمیق بهرهمندیم، در اوج اختلافنظرها فوراً به اخلاق گفتگو پشت پا میزنیم؟
ریشهی این مسئله در اینجاست که گفتگو را با رقابت اشتباه میگیریم. وقتی هدف از مخالفت، نه جستجوی حقیقت، بلکه «بردن» و تحمیل نظر خود میشود، لحنمان از اخلاق تهی میشود. با این حال، اگر آداب اختلافنظر را فراتر از «اثبات حقانیت» بدانیم، درخواهیم یافت که رعایت انصاف در گفتگو، یک فضیلت اخلاقی آموختنی است؛ مهارتی که با «تمرین اخلاق شنیدن» احیا میشود.
گوش دادن عمیق پیش از قضاوت، تفکیک نقد اندیشه از کرامت انسان، و پاسداری از حرمت ارتباط؛ اینها همان اصول اخلاقیست که در روابط روزمره گم کردهایم. طنز تلخ ماجرا همین است: برای یادآوری اخلاقیاتی که خود روزی بهتر بلد بودیم، لازم شد یک ماشین بیروح — که با تمام نقصهایش در مواجهه صریح — آینهای جلویمان بگذارد.
پرسش اصلی این نیست که «چرا هوش مصنوعی مؤدبتر است؟»؛ بلکه این است: بار دیگر که با کسی مخالفیم، چقدر حاضریم از این آینه برای بازیافتن اخلاق و انسانیت گفتگو بهره ببریم؟
✅ کانال اطلاع رسانی دانشگاه
@mazahebnews
🔰دفتر نشست ها و کرسی نظر پردازی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی برگزار میکند:
“کرسی علمی ترویجی”
📌عنوان:
جریان شناسی تطبیقی اسلام سنتی با اسلام سنتگرا در مواجهه با مدرنیته
🎙️با ارائه:
آقای دکتر سید علی بطحائی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
◀️ناقدین:
دکتر مجید قربانعلی دولابی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
و
دکتر مهدی جمالیفر؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
📆 زمان :
دوشنبه ۱۳ مهر ۱۴۰۵
⏰ ساعت :
۱۵تا۱۶
📍مکان :
سالن
جلسات دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
🔗کانال معاونت پژوهشی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی:
https://eitaa.com/MazahebResearch
“کرسی علمی ترویجی”
📌عنوان:
جریان شناسی تطبیقی اسلام سنتی با اسلام سنتگرا در مواجهه با مدرنیته
🎙️با ارائه:
آقای دکتر سید علی بطحائی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
◀️ناقدین:
دکتر مجید قربانعلی دولابی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
و
دکتر مهدی جمالیفر؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
📆 زمان :
دوشنبه ۱۳ مهر ۱۴۰۵
⏰ ساعت :
۱۵تا۱۶
📍مکان :
سالن
جلسات دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
🔗کانال معاونت پژوهشی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی:
https://eitaa.com/MazahebResearch
امور فرهنگی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی برگزار می کند:
🤖 کارگاه فشرده و کاربردی هوش مصنوعی(ویژه کارکنان و دانشجویان)
🔻 سر فصل های مهم کارگاه
🔹 معرفی چتباتهای مهم و کاربردی
🔹 نحوه راهاندازی و استفاده از چتباتها
🔹 آموزش پرامپتنویسی
🔹 نحوه نگارش انواع نامههای اداری
🔹 تولید محتوای تصویری و طراحی پوستر و...
👤 مدرس: دکتر سید مجید نبوی
📅 زمان: دوشنبه ۱۳ مهرماه ۱۴۰۵
⏰ ساعت: ۹ تا ۱۱
📍 مکان: کلاس ۷
✍جهت ثبت نام به آیدی @farhangiimazaheb در پیام رسان ایتا پیام دهید.
#هوش_مصنوعی #کارگاه_آموزشی #پرامپت_نویسی #آموزش_هوش_مصنوعی #دانشگاه_بین_المللی_مذاهب_اسلامی
@mazahebnews
🤖 کارگاه فشرده و کاربردی هوش مصنوعی(ویژه کارکنان و دانشجویان)
🔻 سر فصل های مهم کارگاه
🔹 معرفی چتباتهای مهم و کاربردی
🔹 نحوه راهاندازی و استفاده از چتباتها
🔹 آموزش پرامپتنویسی
🔹 نحوه نگارش انواع نامههای اداری
🔹 تولید محتوای تصویری و طراحی پوستر و...
👤 مدرس: دکتر سید مجید نبوی
📅 زمان: دوشنبه ۱۳ مهرماه ۱۴۰۵
⏰ ساعت: ۹ تا ۱۱
📍 مکان: کلاس ۷
✍جهت ثبت نام به آیدی @farhangiimazaheb در پیام رسان ایتا پیام دهید.
#هوش_مصنوعی #کارگاه_آموزشی #پرامپت_نویسی #آموزش_هوش_مصنوعی #دانشگاه_بین_المللی_مذاهب_اسلامی
@mazahebnews
Forwarded from
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#گزارش_ویدئویی
🔺تهیه و توزیع ۵۰ عدد پک لوازم التحریر ( کیف، جامدادی، مداد قرمز و مشکی ، پاک کن، تراش، دفتر مشق، دفتر نقاشی، خط کش ، مداد رنگی)
میان دانش آموزان مناطق محرومبه نیت شهدای دانش آموز میناب
🖇مهر ۱۴۰۵
گروه جهادیسَرو🌱
🇵🇸🇮🇷🇱🇧بسیج خواهران دانشگاه
بین المللی مذاهب اسلامی
[ایتا] |[بله] | تلگرام
🔺تهیه و توزیع ۵۰ عدد پک لوازم التحریر ( کیف، جامدادی، مداد قرمز و مشکی ، پاک کن، تراش، دفتر مشق، دفتر نقاشی، خط کش ، مداد رنگی)
میان دانش آموزان مناطق محرومبه نیت شهدای دانش آموز میناب
🖇مهر ۱۴۰۵
گروه جهادیسَرو🌱
🇵🇸🇮🇷🇱🇧بسیج خواهران دانشگاه
بین المللی مذاهب اسلامی
[ایتا] |[بله] | تلگرام
👏3❤1
✍ کدرشتههای تحصیلی واحد مرکزی(تهران) دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی در دفترچه انتخاب رشته کنکور ۱۴۰۵
✅کانال اطلاع رسانی دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی
@mazahebnews
✅کانال اطلاع رسانی دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی
@mazahebnews
😍3❤2👎1
Forwarded from
بهترینزنان،آنانی هستندکه به خانواده خود و کسانی که تحت مسئولیتشانهستند،بیشتریننیکیرا می کنند.
پیامبر اکرم(ص)
بحارالانوار، ج۷۵،ص۲۷۰
به مناسبت روز پرستار میخواهیم با همراهی شما، برای پرستاران عزیز هدیهای تهیه کنیم؛ به پاس صبوری، مهربانی و زحمات ارزشمندشان. 🩺🌸
هدف ما: ۱۰۰ سهم هدیه
مبلغ هر سهم: ۲۰۰هزار تومان
📅 بازه جمعآوری هزینه : ۱۲ تا ۲۲ مهر ماه
با یک هدیه کوچک، گوشهای از زحمات بزرگشان را قدردانی کنیم.
🖇️شماره کارت جهت مشارکت:
6219 8618 6785 5057
معصومهزمانی کفرودی
گروه جهادیسَرو🌱
🇵🇸🇮🇷🇱🇧بسیج خواهران دانشگاه
بین المللی مذاهب اسلامی
[ایتا] |[بله] | تلگرام
پیامبر اکرم(ص)
بحارالانوار، ج۷۵،ص۲۷۰
به مناسبت روز پرستار میخواهیم با همراهی شما، برای پرستاران عزیز هدیهای تهیه کنیم؛ به پاس صبوری، مهربانی و زحمات ارزشمندشان. 🩺🌸
هدف ما: ۱۰۰ سهم هدیه
مبلغ هر سهم: ۲۰۰هزار تومان
📅 بازه جمعآوری هزینه : ۱۲ تا ۲۲ مهر ماه
با یک هدیه کوچک، گوشهای از زحمات بزرگشان را قدردانی کنیم.
🖇️شماره کارت جهت مشارکت:
6219 8618 6785 5057
معصومهزمانی کفرودی
گروه جهادیسَرو🌱
🇵🇸🇮🇷🇱🇧بسیج خواهران دانشگاه
بین المللی مذاهب اسلامی
[ایتا] |[بله] | تلگرام
❤1
✅آغاز ثبتنام و انتخاب رشته در رشتههای بدون آزمون کنکور ۱۴۰۵
🔹سازمان سنجش آموزش کشور اعلام کرد ثبتنام و انتخاب رشته برای رشتههای پذیرش صرفاً بر اساس سوابق تحصیلی (بدون آزمون) در آزمون سراسری سال ۱۴۰۵ از روز دوشنبه ۱۳ مهرماه آغاز شده و تا پایان روز پنجشنبه ۱۶ مهرماه از طریق درگاه این سازمان ادامه خواهد داشت.
🔹 متقاضیانی که در آزمون سراسری ثبتنام کرده اما غایبِ جلسه بودهاند، نیازی به ثبتنام مجدد نداشته و میتوانند از طریق سامانه جامع آزمون سراسری فرم انتخاب رشته خود را تکمیل کنند.
🇮🇷 @mazahebnews
🔹سازمان سنجش آموزش کشور اعلام کرد ثبتنام و انتخاب رشته برای رشتههای پذیرش صرفاً بر اساس سوابق تحصیلی (بدون آزمون) در آزمون سراسری سال ۱۴۰۵ از روز دوشنبه ۱۳ مهرماه آغاز شده و تا پایان روز پنجشنبه ۱۶ مهرماه از طریق درگاه این سازمان ادامه خواهد داشت.
🔹 متقاضیانی که در آزمون سراسری ثبتنام کرده اما غایبِ جلسه بودهاند، نیازی به ثبتنام مجدد نداشته و میتوانند از طریق سامانه جامع آزمون سراسری فرم انتخاب رشته خود را تکمیل کنند.
🇮🇷 @mazahebnews
❤2
Forwarded from
🛑 اطلاعیه مهم
🔰به اطلاع کلیۀ دانشجویان واحد مرکزی دانشگاه در همه مقاطع و دانشکدهها میرساند با توجه به این که ورود به دانشگاه از طریق احراز هویت به وسیله دستگاه تشخیص چهره انجام می شود، دانشجویانی که تا کنون به هر دلیل اقدام به ثبت چهره خود از طریق اتوماسیون تغذیه نکردهاند در اسرع وقت نسبت به ثبت چهره خود اقدام نمایند.
این دسته از دانشجویان تا جمعه یکم آبان ماه فرصت دارند نسبت به ثبت چهره خود طبق فایل راهنما اقدام نمایند، بدیهی است بعد از تاریخ اعلام شده، از ورود آن دسته از دانشجویانی که نسبت به ثبت چهره خود اقدام نکردهاند، جلوگیری خواهد شد.
⬅️ برای راهنمایی بیشتر به فایل راهنما و یا در ساعات اداری با شماره تماس های زیر تماس حاصل فرمایید:
⬅️ برادران: آقای ولی زاده
☎️ ۰۲۱۶۶۴۶۵۲۵۲
داخلی ۲۰۹
شناسه ایتا: @J_valizadeh
⬅️ خواهران: خانم بهرامی
☎️ ۰۲۱۶۶۴۶۵۲۵۲
داخلی ۷۰۶
شناسه ایتا: @Bahrami20
معاونت دانشجویی و فرهنگی
_._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._
🔸 Channel: @mazaheb_media
🔹 Group: @mazahebmedia
🔸 Library: @mazaheb_library
🔰به اطلاع کلیۀ دانشجویان واحد مرکزی دانشگاه در همه مقاطع و دانشکدهها میرساند با توجه به این که ورود به دانشگاه از طریق احراز هویت به وسیله دستگاه تشخیص چهره انجام می شود، دانشجویانی که تا کنون به هر دلیل اقدام به ثبت چهره خود از طریق اتوماسیون تغذیه نکردهاند در اسرع وقت نسبت به ثبت چهره خود اقدام نمایند.
این دسته از دانشجویان تا جمعه یکم آبان ماه فرصت دارند نسبت به ثبت چهره خود طبق فایل راهنما اقدام نمایند، بدیهی است بعد از تاریخ اعلام شده، از ورود آن دسته از دانشجویانی که نسبت به ثبت چهره خود اقدام نکردهاند، جلوگیری خواهد شد.
⬅️ برای راهنمایی بیشتر به فایل راهنما و یا در ساعات اداری با شماره تماس های زیر تماس حاصل فرمایید:
⬅️ برادران: آقای ولی زاده
☎️ ۰۲۱۶۶۴۶۵۲۵۲
داخلی ۲۰۹
شناسه ایتا: @J_valizadeh
⬅️ خواهران: خانم بهرامی
☎️ ۰۲۱۶۶۴۶۵۲۵۲
داخلی ۷۰۶
شناسه ایتا: @Bahrami20
معاونت دانشجویی و فرهنگی
_._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._
🔸 Channel: @mazaheb_media
🔹 Group: @mazahebmedia
🔸 Library: @mazaheb_library
Forwarded from
1_30358428122.pdf
1.2 MB
📌راهنمای ورود به سامانه اتوماسیون تغذیه، تردد و اسکان
_._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._
🔸 Channel: @mazaheb_media
🔹 Group: @mazahebmedia
🔸 Library: @mazaheb_library
_._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._
🔸 Channel: @mazaheb_media
🔹 Group: @mazahebmedia
🔸 Library: @mazaheb_library
📸 روز جهانی کودک بر ۴۳۰ کودک ایرانی که بهدست آمریکا و رژیم صهیونسیتی به شهادت رسیدند، مبارک!
🇮🇷 @mazahebnews
🇮🇷 @mazahebnews
❤7👎1
تا دقایقی دیگر
“کرسی علمی ترویجی”
📌عنوان:
جریان شناسی تطبیقی اسلام سنتی با اسلام سنتگرا در مواجهه با مدرنیته
🎙با ارائه:
آقای دکتر سید علی بطحائی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
◀️ناقدین:
دکتر مجید قربانعلی دولابی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
و
دکتر مهدی جمالیفر؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
📍مکان :
سالن جلسات دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
@mazahebnews
“کرسی علمی ترویجی”
📌عنوان:
جریان شناسی تطبیقی اسلام سنتی با اسلام سنتگرا در مواجهه با مدرنیته
🎙با ارائه:
آقای دکتر سید علی بطحائی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
◀️ناقدین:
دکتر مجید قربانعلی دولابی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
و
دکتر مهدی جمالیفر؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
📍مکان :
سالن جلسات دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
@mazahebnews
❤1
کانال رسمی دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی
Photo
✅ دکتر فلاح زاده در نشست صمیمی باکارکنان تأکید کرد: ضرورت تقویت همدلی، تکریم دانشجویان و مشارکت کارکنان در مسیر توسعه دانشگاه
دکتر محمدهادی فلاحزاده در نشست صمیمی با کارکنان دانشگاه بر ضرورت تقویت روابط انسانی مبتنی بر احترام و مهربانی، توجه به شرایط دانشجویان در سال تحصیلی جدید و بهرهگیری از پیشنهادهای عملی کارکنان برای بهبود وضعیت و توسعه دانشگاه تأکید کرد.
به گزارش روابط عمومی نشست صمیمی رئیس دانشگاه و معاون توسعه و پشتیبانی با کارکنان، با هدف فراهم کردن زمینه گفتوگوی مستقیم، طرح دیدگاهها و بررسی مسائل و دغدغههای همکاران برگزار شد. در این نشست، ضمن تأکید بر اهمیت تعامل دوسویه میان مدیریت و کارکنان، موضوعات مرتبط با بهبود امور دانشگاه، نحوه مواجهه با مسائل جاری و ضرورت برنامهریزی برای آینده نیز مورد توجه قرار گرفت.
در بخش دیگری از این نشست، خانم دکتر لادن حیدری؛ معاون توسعه، پشتیبانی و مدیریت منابع دانشگاه گزارشی تفصیلی از اقدامات و پیگیریهای انجامشده، بهویژه در حوزههای معیشتی و رفاهی کارکنان، امور بودجهای و برنامههای توسعهای دانشگاه ارائه کرد و به تشریح اقدامات صورتگرفته در این زمینهها پرداخت. در ادامه، جمعی از همکاران ضمن قدردانی از اقدامات انجامشده، پرسشها و دیدگاههای خود را درباره موضوعات مختلف مطرح کردند که مسئولان حاضر در نشست نیز به سؤالات مطرحشده پاسخ دادند. این بخش از نشست در راستای تقویت تعامل دوسویه، شفافسازی اقدامات و فراهم کردن زمینه گفتوگوی مستقیم میان کارکنان و مسئولان برگزار شد.
📌مشروح خبر:👇
https://mazaheb.ac.ir/fa/news/870
دکتر محمدهادی فلاحزاده در نشست صمیمی با کارکنان دانشگاه بر ضرورت تقویت روابط انسانی مبتنی بر احترام و مهربانی، توجه به شرایط دانشجویان در سال تحصیلی جدید و بهرهگیری از پیشنهادهای عملی کارکنان برای بهبود وضعیت و توسعه دانشگاه تأکید کرد.
به گزارش روابط عمومی نشست صمیمی رئیس دانشگاه و معاون توسعه و پشتیبانی با کارکنان، با هدف فراهم کردن زمینه گفتوگوی مستقیم، طرح دیدگاهها و بررسی مسائل و دغدغههای همکاران برگزار شد. در این نشست، ضمن تأکید بر اهمیت تعامل دوسویه میان مدیریت و کارکنان، موضوعات مرتبط با بهبود امور دانشگاه، نحوه مواجهه با مسائل جاری و ضرورت برنامهریزی برای آینده نیز مورد توجه قرار گرفت.
در بخش دیگری از این نشست، خانم دکتر لادن حیدری؛ معاون توسعه، پشتیبانی و مدیریت منابع دانشگاه گزارشی تفصیلی از اقدامات و پیگیریهای انجامشده، بهویژه در حوزههای معیشتی و رفاهی کارکنان، امور بودجهای و برنامههای توسعهای دانشگاه ارائه کرد و به تشریح اقدامات صورتگرفته در این زمینهها پرداخت. در ادامه، جمعی از همکاران ضمن قدردانی از اقدامات انجامشده، پرسشها و دیدگاههای خود را درباره موضوعات مختلف مطرح کردند که مسئولان حاضر در نشست نیز به سؤالات مطرحشده پاسخ دادند. این بخش از نشست در راستای تقویت تعامل دوسویه، شفافسازی اقدامات و فراهم کردن زمینه گفتوگوی مستقیم میان کارکنان و مسئولان برگزار شد.
📌مشروح خبر:👇
https://mazaheb.ac.ir/fa/news/870
دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی
دکتر فلاح زاده در نشست صمیمی باکارکنان تأکید کرد: ضرورت تقویت همدلی، تکریم دانشجویان و مشارکت کارکنان در مسیر توسعه دانشگاه - دانشگاه…
دکتر محمدهادی فلاحزاده در نشست صمیمی با کارکنان دانشگاه بر ضرورت تقویت روابط انسانی مبتنی بر احترام و مهربانی، توجه به شرایط دانشجویان در سال...
❤1
🕋 اطلاعیه تکمیلی ثبت نام سفرهای اقتصادی عتبات عالیات+ پیش ثبتنام
پیرو اطلاعیه قبلی نکات زیر به نقل از مسوولان ستاد عتبات دانشگاهیان کشور به آگاهی می رسد؛
🔻این سفرها به صورت زمینی ويژه؛ اساتید، دانشجویان و کارکنان دانشگاههای سراسر کشور میباشد و تمامی اقدامات از طریق ستاد کشور پیگیری و انجام می شود. با پیش ثبتنام حداقل ۴۰ نفره از هر دانشگاه کاروان اعزام تشکيل میگردد.
🔻 با توجه به این که امکان اعزام کاروان مختلط دانشجویان مجرد وجود ندارد. هر کاروان باید متشکل از 40 نفر #فقط خواهر و یا فقط برادر باشد.
بنابراین در صورت عدم تکمیل ظرفیت، اعزام کاروان افراد مجرد منتفی خواهد بود.
🔻دانشجویان متاهل می توانند فقط همسر و فرزندان خود را به عنوان همراه، ثبت نام نمایند.
🔻در صورتی که کاروان متاهلین تکمیل نشود ظرفیت خالی با توجه به وضعیت ثبت نام اولیه #صرفا یا به خواهران یا صرفا برادران تعلق خواهد گرفت.
🔻پس از ثبت نام اولیه (حداقل یک کاروان 40 نفره) لیست به ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان کشور ارسال و پس از قطعی شدن زمان سفر، پیوند ثبت نام قطعی و واریز هزینه سفر برای ثبت نام کنندگان ارسال خواهد شد.
🔻 تاریخ اعزام در ثبتنام قطعی که از طریق سایت عتبات دانشگاهیان کشور انجام می گیرد مشخص خواهد شد.
📌 برای پیش ثبت نام درون دانشگاهی به پیوند زیر مراجعه نمایید:
https://formafzar.com/form/2juks
✅ معاونت فرهنگی و دانشجویی
@mazahebnews
پیرو اطلاعیه قبلی نکات زیر به نقل از مسوولان ستاد عتبات دانشگاهیان کشور به آگاهی می رسد؛
🔻این سفرها به صورت زمینی ويژه؛ اساتید، دانشجویان و کارکنان دانشگاههای سراسر کشور میباشد و تمامی اقدامات از طریق ستاد کشور پیگیری و انجام می شود. با پیش ثبتنام حداقل ۴۰ نفره از هر دانشگاه کاروان اعزام تشکيل میگردد.
🔻 با توجه به این که امکان اعزام کاروان مختلط دانشجویان مجرد وجود ندارد. هر کاروان باید متشکل از 40 نفر #فقط خواهر و یا فقط برادر باشد.
بنابراین در صورت عدم تکمیل ظرفیت، اعزام کاروان افراد مجرد منتفی خواهد بود.
🔻دانشجویان متاهل می توانند فقط همسر و فرزندان خود را به عنوان همراه، ثبت نام نمایند.
🔻در صورتی که کاروان متاهلین تکمیل نشود ظرفیت خالی با توجه به وضعیت ثبت نام اولیه #صرفا یا به خواهران یا صرفا برادران تعلق خواهد گرفت.
🔻پس از ثبت نام اولیه (حداقل یک کاروان 40 نفره) لیست به ستاد عمره و عتبات دانشگاهیان کشور ارسال و پس از قطعی شدن زمان سفر، پیوند ثبت نام قطعی و واریز هزینه سفر برای ثبت نام کنندگان ارسال خواهد شد.
🔻 تاریخ اعزام در ثبتنام قطعی که از طریق سایت عتبات دانشگاهیان کشور انجام می گیرد مشخص خواهد شد.
📌 برای پیش ثبت نام درون دانشگاهی به پیوند زیر مراجعه نمایید:
https://formafzar.com/form/2juks
✅ معاونت فرهنگی و دانشجویی
@mazahebnews
formafzar
پیش ثبت نام عتبات دانشجویان ، اساتید و کارکنان (دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی)/ 1405
معاونت فرهنگی و دانشجویی
❤1
کانال رسمی دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی
Photo
به اطلاع پژوهشگران محترم میرساند
شماره دو از دوره دو نشریه علمی الهیات عملی منتشر شد
1- ناجی اصفهانی، حامد. (1404). آرامشِ جان در ساحتِ حکمتِ سنکا. الهیات عملی، 2(2)، 5-16. https://doi.org/10.22034/pt.2026.571058.1091
2- شمس، محمد جواد. (1404). حیات طیّبة مومنانه در سیرة عرفانی معروف کرخی. الهیات عملی، 2(2)، 18-42. https://doi.org/10.22034/pt.2026.591843.1115
3- انصاری بارده، رضا. (1404). کارکردهای الهیات عملی در منازعات اجتنابناپذیر. الهیات عملی، 2(2)، 43-64. https://doi.org/10.22034/pt.2026.587606.1109
4- محمدیان، علی، زبده، محمد و فرجی، منصوره. (1404). خوانش تحلیلی-انتقادی تأثیر جنسیت بر کیفرهای مقرر در زنا در پرتو قاعده عدالت. الهیات عملی، 2(2)، 65-83. https://doi.org/10.22034/pt.2026.562825.1077
5- نصیری، ولی الله و قائدی باردهی، علی. (1404). نقد و بررسی فیلم مارمولک در سه ساحت؛ (اجتماعی، اخلاقی و دینداری). الهیات عملی، 2(2)، 84-107. https://doi.org/10.22034/pt.2026.581392.1099
6- معماری، داود، زرسازان خراسانی، عاطفه و کریمی، علیرضا. (1404).
رویکرد تقریب گرایی در تفاسیر معاصر شیعه (مطالعه ی موردی: آلاءالرحمن،
المیزان و من وحی القرآن). الهیات عملی، 2(2)، 108-132. https://doi.org/10.22034/pt.2026.590297.1112
7- فهیمی نجم، طاهره. (1404). سکوت قدسی و رؤیت قلبی: تطبیقی میان سنت هزیخاست بیزانسی و خلوتنشینی عرفای اسلامی. الهیات عملی، 2(2)، 133-153. https://doi.org/10.22034/pt.2026.577158.1094
8- ملازاده یامچی، رضا و اسماعیلی زاده، عباس. (1404). ذکر کثیر و معیت الهی؛ رهیافتی در الهیات عملی برای بازآفرینی سبک زندگی. الهیات عملی، 2(2)، 154-176. https://doi.org/10.22034/pt.2026.575623.1092
9- الفت، میلاد و حسینی، رضوانه السادات. (1404). الهیاتِ نماد: تحلیلِ حکمیِ ودانته در بیانِ نمادهای کیهانیِ هنرِ هندو. الهیات عملی، 2(2)، 177-202. https://doi.org/10.22034/pt.2026.581753.1101
10- قاسمی حامد، مرتضی و محمدکیا، حسین. (1404). نقد و بررسی مستندات تفسیری و روایی اهلسنت دربارهی ورود جن به کالبد انسان. الهیات عملی، 2(2)، 203-231. https://doi.org/10.22034/pt.2026.584589.1105
11- امدادی فرد، هادی و امدادی فرد، محمدحسین. (1404). پلتفرمهای
دیجیتال و بازتعریف «مفسر»: تحلیل تطبیقی نقش کشیشان و روحانیون رسانهای
در شکلدهی به اجتماعات تفسیری مجازی در مسیحیت و اسلام با تأملی در الهیات
پلتفرمی. الهیات عملی، 2(2)، 232-261. https://doi.org/10.22034/pt.2026.582227.1103
12- محمودی، وحید. (1404). کارکرد آرامشبخشی عرفان اسلامی. الهیات عملی، 2(2)، 262-284. https://doi.org/10.22034/pt.2026.567155.1080
@mazahebnews
شماره دو از دوره دو نشریه علمی الهیات عملی منتشر شد
1- ناجی اصفهانی، حامد. (1404). آرامشِ جان در ساحتِ حکمتِ سنکا. الهیات عملی، 2(2)، 5-16. https://doi.org/10.22034/pt.2026.571058.1091
2- شمس، محمد جواد. (1404). حیات طیّبة مومنانه در سیرة عرفانی معروف کرخی. الهیات عملی، 2(2)، 18-42. https://doi.org/10.22034/pt.2026.591843.1115
3- انصاری بارده، رضا. (1404). کارکردهای الهیات عملی در منازعات اجتنابناپذیر. الهیات عملی، 2(2)، 43-64. https://doi.org/10.22034/pt.2026.587606.1109
4- محمدیان، علی، زبده، محمد و فرجی، منصوره. (1404). خوانش تحلیلی-انتقادی تأثیر جنسیت بر کیفرهای مقرر در زنا در پرتو قاعده عدالت. الهیات عملی، 2(2)، 65-83. https://doi.org/10.22034/pt.2026.562825.1077
5- نصیری، ولی الله و قائدی باردهی، علی. (1404). نقد و بررسی فیلم مارمولک در سه ساحت؛ (اجتماعی، اخلاقی و دینداری). الهیات عملی، 2(2)، 84-107. https://doi.org/10.22034/pt.2026.581392.1099
6- معماری، داود، زرسازان خراسانی، عاطفه و کریمی، علیرضا. (1404).
رویکرد تقریب گرایی در تفاسیر معاصر شیعه (مطالعه ی موردی: آلاءالرحمن،
المیزان و من وحی القرآن). الهیات عملی، 2(2)، 108-132. https://doi.org/10.22034/pt.2026.590297.1112
7- فهیمی نجم، طاهره. (1404). سکوت قدسی و رؤیت قلبی: تطبیقی میان سنت هزیخاست بیزانسی و خلوتنشینی عرفای اسلامی. الهیات عملی، 2(2)، 133-153. https://doi.org/10.22034/pt.2026.577158.1094
8- ملازاده یامچی، رضا و اسماعیلی زاده، عباس. (1404). ذکر کثیر و معیت الهی؛ رهیافتی در الهیات عملی برای بازآفرینی سبک زندگی. الهیات عملی، 2(2)، 154-176. https://doi.org/10.22034/pt.2026.575623.1092
9- الفت، میلاد و حسینی، رضوانه السادات. (1404). الهیاتِ نماد: تحلیلِ حکمیِ ودانته در بیانِ نمادهای کیهانیِ هنرِ هندو. الهیات عملی، 2(2)، 177-202. https://doi.org/10.22034/pt.2026.581753.1101
10- قاسمی حامد، مرتضی و محمدکیا، حسین. (1404). نقد و بررسی مستندات تفسیری و روایی اهلسنت دربارهی ورود جن به کالبد انسان. الهیات عملی، 2(2)، 203-231. https://doi.org/10.22034/pt.2026.584589.1105
11- امدادی فرد، هادی و امدادی فرد، محمدحسین. (1404). پلتفرمهای
دیجیتال و بازتعریف «مفسر»: تحلیل تطبیقی نقش کشیشان و روحانیون رسانهای
در شکلدهی به اجتماعات تفسیری مجازی در مسیحیت و اسلام با تأملی در الهیات
پلتفرمی. الهیات عملی، 2(2)، 232-261. https://doi.org/10.22034/pt.2026.582227.1103
12- محمودی، وحید. (1404). کارکرد آرامشبخشی عرفان اسلامی. الهیات عملی، 2(2)، 262-284. https://doi.org/10.22034/pt.2026.567155.1080
@mazahebnews
practicaltheology.mazaheb.ac.ir
آرامشِ جان در ساحتِ حکمتِ سنکا
این جستار در پی واکاویِ تفصیلیِ مفهوم «آرامشِ جان» (Tranquillitas Animi) در منظومهی فکری لوکیوس آنائوس سنکا (Seneca)، حکیمِ رواقیمشربِ سدهی نخست میلادی است. پرسشِ مرکزی بر این مدار است که چگونه سنکا میانِ حیاتِ پرآشوبِ دیوانی و آموزههای استعلاییِ رواقی،…
«بسمالله الرحمن الرحیم»
✅ دانشجویان گرامی ، به اطلاع میرساند ؛کلیه کلاس های آموزشی از تاریخ ۲۵ مهرماه، به صورت حضوری برگزار خواهد شد.
🔴 معاونت آموزشی دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی
@mazahebnews
✅ دانشجویان گرامی ، به اطلاع میرساند ؛کلیه کلاس های آموزشی از تاریخ ۲۵ مهرماه، به صورت حضوری برگزار خواهد شد.
🔴 معاونت آموزشی دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی
@mazahebnews
😢7👍5❤3
اطلاعیه
🔰 به اطلاع دانشجویان و همکاران محترم می رساند سامانه تغذیه برای آن دسته از کسانی که تا کنون موفق به رزرو غذا نشده اند تا ساعت ۱۶:۰۰ امروز پنجشنبه جهت رزرو در دسترس می باشد.
امور دانشجویی
@mazahebnews
🔰 به اطلاع دانشجویان و همکاران محترم می رساند سامانه تغذیه برای آن دسته از کسانی که تا کنون موفق به رزرو غذا نشده اند تا ساعت ۱۶:۰۰ امروز پنجشنبه جهت رزرو در دسترس می باشد.
امور دانشجویی
@mazahebnews
❤1
🎓✨ مراسم بازگشایی حضوری دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی*
✨با هم، فصل جدیدی را شروع میکنیم!
📍 مکان: واحد مرکزی
🗓 تاریخ: شنبه ۲۵ مهرماه
🕘 زمان: ۹:۳۰ الی ۱۰:۰۰ صبح
برنامه کوتاه مراسم:
✅ اهتزاز پرچم ایران
✅ سخنرانی ریاست محترم دانشگاه
✅ پذیرایی
✅ اهدای هدیه یادبود به دانشجویان
✅ معاونت فرهنگی و دانشجویی
@mazahebnews
✨با هم، فصل جدیدی را شروع میکنیم!
📍 مکان: واحد مرکزی
🗓 تاریخ: شنبه ۲۵ مهرماه
🕘 زمان: ۹:۳۰ الی ۱۰:۰۰ صبح
برنامه کوتاه مراسم:
✅ اهتزاز پرچم ایران
✅ سخنرانی ریاست محترم دانشگاه
✅ پذیرایی
✅ اهدای هدیه یادبود به دانشجویان
✅ معاونت فرهنگی و دانشجویی
@mazahebnews
👎1