Подходит время очередного поминального курса у Матицы "С первой капелью".

Завтра, 10 февраля - открытый эфир, время в 17 часов по Москве. Это продолжение эфира, который состоялся в январе.
Обсудим содержание курса, возможные задачи, новые подходы к работе.
Ссылку на участие в эфире можно получить у @MayaAndronova и @galila.

Запись будет.
Курс "С первой капелью".

Сегодня, 10 февраля, в 17 часов у нас эфир по поминальному курсу "С первой капелью", ссылку на эфир спрашивайте в личке, запись будет размещена.

А я тем временем публикую пост со своего нового канала о поминальных и похоронных традициях, где рассказано об одном важном признаке, с которым стОит пойти на наш курс.

И первое же наблюдение, которые я сделала в эти дни (скорее, ощутимое подтверждение давно изучаемого явления) - что "модные" в последние годы психические расстройства вообще-то являются естественными состояниями - НО! Но только в ходе 40 дней похоронного обряда.

Мне вспоминается диагноз, который был известен со времён моей юности, "маниакально-депрессивный психоз", сейчас это называется "биполярное аффективное расстройство".

Так вот когда умер кто-то из очень близких людей и идёт переход в иной мир, эти перепады, от подъёма и повышенной бурной деятельности с несколько нездоровым блеском в глазах, к вполне естественному упадку сил, к подавленности, погружению в страх, мысли о смерти, об отсутствии смысла жизни - происходят "по синусоиде". И те, кто в состоянии понаблюдать за собой, иногда описывают одни и те же сроки этих колебаний (в 3 дня, 9 дней, 40 дней - многие чувствуют себя похоже, хотя и не все).

Но за этим периодом с точки зрения "мании и депрессии" мало наблюдений, его больше описывают как стадии непринятия, торга, смирения и какие-то ещё. А вот о естественности колебаний состояния и настроения не пишут и не говорят. По крайней мере, мне не встречалось.

Те, кто его проживает, в подавляющем большинстве в себе не копаются, а стараются отрешиться от горя, зажмуриться так, чтобы когда открыли глаза - всё уже бы закончилось. И много из того, что важно проделать в первые поминальные 40 дней, не делается, упускается. И думаете, проходит? Увы. Загоняется внутрь. А в процессе не замечается.

Я позже ещё не раз напишу о том, что похоронный обряд - это реальные проводы души. Не просто психологическое облегчение состояния родственникам. И не проделанный в должной мере погребальный обряд задерживает здесь душу. Превращая её из ещё недавно близкого нам человека в довольно опасную сущность. Которая может и будет создавать проблемы оставшимся, так уж устроено. Провожая - провожай, и обряд должен быть завершён.

Но это немного отвлеклись, а если о перепадах состояний во время проводов - то почти ничего не фиксируется. Хотя там они самым естественным образом есть.

А писать и говорить о них начинают специалисты, и происходит это в очень интересной ситуации - когда эти колебания проявляются очень ярко, описываются пациентами так, как вот я, в трауре, могу сейчас их описать - а объективных причин для них НЕТ.

И тогда это, конечно, болезнь. Которую, конечно, исследуют и пытаются лечить. Но надо сказать, часто не очень успешно, и это к большому сожалению.

А вот причину в сфере незавершённого погребального обряда специалисты не учитывают, потому что ничего о ней не знают.

Не знают и страдающие пациенты. Потому что если погребальный обряд не завершён когда-то давно (а так бывает), человек может уже родиться с этими расстроенными состояниями, а знать какую-то психологическую норму он просто не будет, потому что никогда её не испытывал.

А если не завершён в их жизни - мало кто связывает пошатнувшееся со временем психическое здоровье с давней потерей. Разве что в этом случае может помниться состояние психической нормы, что "раньше было по-другому".

Так что темы завершения похоронного обряда являются очень актуальными, и во многом о них пойдёт речь на канале.

Готова запись эфира "С первой капелью. Пролог"
ВК
ЯД
Ютуб
Дзен

Содержание:

00:01
Введение
01:03
Начало курса
03:27
Этнографическая подготовка
07:21
Периоды работ в году
11:45
Практический опыт
12:44
Отношение к смерти
14:24
Понятие души
16:01
Уход души
18:45
Обряды и переходы
19:33
Личный опыт
20:28
Обряды жизненного цикла
22:49
Проблемы с отпеванием самоубийц
24:46
Преимущества народной обрядности
28:14
Современные обряды
29:56
Погребальные обряды
33:14
Светлые предки
46:24
Заложные покойники (неупокоенные)
54:16
Методы работы
56:12
Признаки незавершённого обряда
57:01
О курсе
01:00:31
Результаты и обучение
01:02:43
Категории заложных
01:07:06
Болезни и их влияние
01:17:37
Сроки обрядов и их цели
01:18:35
Обряды для пропавших без вести
01:20:33
Путь души
01:27:25
Практические аспекты обрядов

Первое задание на нашем поминальном курсе мы выполним уже завтра.

Это очень хорошее и важное задание про поминовение светлых предков, и его могут выполнить все желающие 🤗

Разница в том, что участницы курса во время этого будут обращаться к светлым предкам с вполне определённой просьбой.

Ведь то, что мы будем делать, позволит со временем нашим предкам, кто ещё не присоединились к светлым предкам, к родителям, сделать это. А нам, живущим - перестать ощущать за них их тяжёлые состояния, болеть или что-то ещё такое же нежелательное испытывать. Родители заинтересованно относятся к порядку в жизни потомков и с радостью помогают в таких благих делах.

Оказалось, что в этом году из-за ранней Пасхи на начало нашего курса приходится первая в году родительская суббота - 14 февраля. И хотя с церковью у нас немножко взгляды на поминовение расходятся, суббота - хороший день отдыха и покоя, и мы предлагаем для поминовения предков этим днём воспользоваться.

Итак, в эту субботу мы почитаем светлых предков, "налаживаем связи" с этим крайне важным для живущих сообществом. И способ это сделать - красивое и торжественное обрядовое застолье.

Я предложу набор действий по максимуму или близко к тому. Вы, в зависимости от возможности и желанмя, можете сделать всё или какую-то часть.

Итак, семейное застолье. В зависимости от готовности ваших родных это может быть просто ужин, без объяснения, что он особый. Отличие будет в присутствии каких-то поминальных блюд на столе.

Также могут зажигаться или не зажигаться свечи, произноситься или не произноситься обрядовые слова.

Важно постараться почувствовать, как обстановка за столом изменилась, стало светлее и торжественнее (кстати, если этого не произойдёт и будет как-то страшновато или темновато - на это надо обратить внимание, это указание на то, что требуется проработка).

Разговоры за столом могут быть тоже в зависимости от вашей готовности, можно поговорить о предках и вообще помянуть каких-то важных для вас людей, уже покинувших этот мир. Выпить за их покой чего-нибудь неалкогольного и закусить поминальной едой.

Однако если готовности пока нет, можно говорить о чём угодно, о жизни, о том, что интересно детям. Главное - чтобы не было ссор, криков, чего-то буйного, всё было быть доброжелательно, миролюбиво и уважительно к домочадцам и к светлым предкам.

Поминальная еда. Поминают чем-то круглым и символизирующим жизнь. Недавно написала об этом пост. Блины, яйца, икра, кутья. Кисель. Пироги с простыми несладкими начинками. Изначально кисель был овсяным и такой густоты, как пудинг, если есть желание, можно попробовать сделать такой, но обычно сейчас варят или жидкий кисель, или запивают компотом.

Другая еда может быть на ваше усмотрение.

О том, как позвать предков к столу и потом проводить - выдержка из лекции по этнографии:

"В полном молчании зажигали свечи. Потом глава семьи звал дедов:
"Святые Деды, зовём вас, идите до нас, ту есть всё, что бог дал, чем богат дом." Одно из окон в доме оставляли открытым. Поминали только добрым словом. Добрые, мудрые. Ни в коем случае не ругать.
После окончания ужина хозяин должен был проводить души умерших предков с определёнными словами:
"Святые деды, поели-попили, честь и слава вам, скажите, что вам нужно, а лучше летите на небо."
Еду оставляем до утра, а утром выносим на улицу, Чтобы птички поклевали.

На курсе мы ещё предлагаем написать писанка. Мы пишем голубую поминальную писанку с той же просьбой. Там у нее есть своя задача, но вообше это очень хорошее, уважительное подношение светлым предкам. Писанку можно заменить на крапанку или крашенку.

Если совсем не получается посидеть семейно, а вам хочется начать или продолжить эту важную традицию - посидите за столом немного сами, с блинами или круглым пирожком, чаем и свечой. Помяните предков, окажите им уважение, оставьте на ночь угощение и попросите о поддержке, если сейчас она требуется.

Дорогие участницы, мы давно не собирались так, чтобы позаниматься онлайн куклами, но сейчас как раз такой случай.

Возник запрос на "домашнюю" куклу Масленицу - не огромную уличную, общедеревенскую, а такую, чтобы ставилась на окно и приветствовала новое солнышко)

Собираемся в четверг 19 февраля в 16 часов по мск.

Те, кто празднует Масленицу сейчас, как раз успеют сделать себе или на заказ куколок на самый разгар торжеств, четверг - это первый день Широкой Масленицы. Если для кого-то Масленица отождествляется с Равноденствием - до этого славного времени ещё целый месяц, точно успеете)

На встрече поговорим обо всём на свете - о календарном цикле, о Масленице-празднике и о большой кукле Масленице. А также о понятии традиции - появились новые знания, которые преобразуют нашу работу. И сделаем домашнюю куклу Масленицу в количестве двух штук - две разные конструкции.

Записаться можно через сайт или личным сообщением у @MayaAndronova и @galila

Стоимость участия - 1800 руб.

Материалы.

Для первой куклы (размер ладонный):

1. Белая ткань.
2. Ткани на одежду в жёлтых, оранжевых, красных тонах.
3. Немного ветоши для набивки головы.
4. Тесёмка или ниточка для пояса.
5. Нитки для скручивания.
6. Ножницы.

Для второй куклы (размер локтевой):

1. Деревянная палочка, примерно 30 см, не слишком тонкая.
2. Лыко или мочало - количество как для локтевой куклы.
3. Ткани на одежду в жёлтно-оранжевых тонах.
4. Нитки для скручивания.
5. Ножницы.

Сегодня начинается наш поминальный курс "С первой капелью", я пишу "подводки" к темам, пояснения и т.д.

Некоторые материалы имеет смысл выносить шире, они относятся к теме, условно, незавершенного погребального обряда  - как кто-то, не упокоенный когда-то раньше, влияет на жизнь живущих сейчас людей.

Обычно набор, с чего начинать работу на поминальном курсе, ограничивается тремя направлениями.

Это могут быть неуравновешенные, странные повторяющиеся психологические проявления у вас или ваших близких, которые "захватывают", и с ними не получается справиться волевыми усилиями или  разумными доводами.

Упадок сил, состояние "не хочется жить, не знаю,  зачем жить", двигаться неохота или кажется бессмысленным, заставить себя если и получается, то с трудом. Тяжело, темно, безрадостно. Состояние "жить не хочется".

И могут быть конкретные, известные нам родственники, умершие "нехорошей" смертью или ушедшие тяжело, или слишком рано, или болевшие перед смертью, или хранившие за душой тайну, или ощутимо несчастные, или кого явно не проводили, удерживали, или кто беспокоит нас, снится и т.п.

Сегодня поняла ещё одно дополнение: могут не двигаться дела, не складываться обстоятельства. Это объяснимо: пока не завершено какое-то важное дело (чей-то погребальный обряд, который должны вести именно вы), другие дела откладываются. А тут ещё сам неупокоенный незримо присутствует рядом и эти дела тормозит: "Сначала закончи со мной!" Эта мысль новая, сегодня разовью её на первом эфире и подробнее распишу на своём канале по поминальной тематике.

Начинается работа на нашем поминальном курсе, определяемся, кого выбрать в работу (один из подходов - неупокоенные родственники, о которых известно), и мы обновили анкету о случаях, когда душа могла не упокоиться. Делюсь. Признаться, мы впечатлились сами.

Умершие "плохой", нечистой смертью:

1. Самоубийцы.
2. Утопленники.
3. Опоицы  - погибшие от пьянства или наркотиков.
4. Погибшие в пожаре.
5. Замёрзшие.
6. От голода.
7. Убитые (при разбойном нападении, в бытовых драках, случайных перестрелках и т.п.).
8. Погибшие в авто или авиакатастрофах.
9. Погибшие от несчастных случаев.
10. Колдуны и колдуньи.

Умершие не очень хорошо, с возможными проблемами:

1. Слишком рано, в молодом возрасте.
2. Не в своем уме или беспамятстве.
3. От тяжелой изматывающей болезни.
4. От рака.
5. Скоропостижно.
6. В тюрьме.
7. В сильном страхе.
8. Голодные (например, из-за болезни не могли есть).
9. Пропавшие без вести (с большим сроком давности).
10. Если они "нехорошо" снятся живущим.
11. Живущие их сильно ругают и ненавидят, даже в особые поминальные дни.
12. Причина смерти повторяющаяся по роду.

Умершие с грузом на душе (вы это знаете, видели или чувствовалось):

1. В ссоре.
2. С обидой.
3. Не успев попрощаться.
4. С тайной.

С тесной привязкой к этому миру:

1. Удерживаемые родственниками и их горем.
2. Не доделанные дела.
3. Не выполненные обещания.
4. Если покойные чувствовали за кого-то сильную ответственность и не хотели умирать, оставив здесь своих близких.

С недоделанным погребальным обрядом:

1. Слишком поспешно.
2. Без поминок.
3. Похороненные на чужбине.
4. Нарушение последней воли усопшего.

"Исключённые" родственники:

1. Вам о них ничего не известно, кроме факта, что они были.
2. О них избегали говорить.
3. Говорили, но у вас есть ощущение недоговорённости, вымысла или обмана.
4. Устойчивые семейные легенды про каких-то "нехороших" родственников и их дурной характер.

Внимание обращаем в первую очередь на прямых предков, но если с ними всё в порядке или уже проработано, то обращать внимание, если что-то из анкеты было в боковых ветвях рода.

Дорогие, участницы, напоминаю: сегодня, 19 февраля, в 16 часов у нас эфир по кукле Масленица домашняя.

Я сама обрадовалась и вас обрадую: их будет даже не две, а три. Одна давняя у нас, из ткани, её на МК передавала мастер из Череповца Майя Сысоева, тому уж без малого 20 лет. Но когда стала подбирать модель из лыка, сейчас оказалось, что их великое множество в интернете (и это объяснимо, и мы об этом тоже поговорим), и мне хотелось и ту, и эту - и никак не могла остановиться. В итоге выбрала...две.

К нашей встрече можно присоединиться, до эфира больше 2 часов. И будет запись.

Одна из трёх вчерашних Маслениц уже нашла своё место, на подоконнике в кухне 🤗

"Традиционный жизненный цикл русских Водлозерья: обряды, обычаи и конфликты", Логинов К.К.

"Для покойника после 40-го дня начиналось «восстановление в новом качестве» в мире умерших. С течением времени все умершие, в том числе дети, постепенно приобретали статус предков. Обязанность живых по отношению к предкам, в широком смысле этого слова, состояла в том, чтобы время от времени поминать и «кормить» их, чтобы не дать совершенно уйти в забытьё, «лишающее поддержки» со стороны живых. В народе считалось, что предки, если их не забывают, тоже оказывают помощь и поддержку живым.
Обязанность живых «кормить» предков выражалась в поездках на кладбище и принесении каких-либо съестных припасов на могилы. Кроме того в любой день за едой каждый водлозер, вспомнив об усопших, мог перекрестить глаза и произнести сакраментальную фразу: «Упокой, Господи, накорми, Господи, напои, Господи, помяни, Господи, батюшку родителя (родимую сестрицу и т.п.). Такая фраза могла произноситься и при возложении пищи на могилу ."

Не знаю, видно ли на фото идущий снег, но москвичи и так его сейчас видят в окно. "Погода шепчет..." (с)

Кстати, вы знаете эти шуточки про погоду? Про такую говорят: "Погода шепчет: "Займи, но выпей!"" А что шепчет хорошая?

Сегодня я совершила открытие (здравствуй, Кэп!).

Сейчас на погоду принято валить всё - головную боль, боль в суставах, состояние "нестояния" на всю окружающую действительность и разные дела, от домашних до рабочих. И нежелание что-либо делать, даже шевелиться.

Я как человек подверженный состояниям (но на погоду, правда, не обиженный), сегодня убедительно поняла: дело во внутреннем душевном состоянии. Часто в каких-то потаённых уголках. А иногда во внешних причинах, но они "тонкопланные", их не видно. Только они всё равно наши, родненькие. А погода лишь делает их более заметными.

Когда "тонкий план" более-менее умыт и причёсан, погода не вгоняет в уныние и делами заниматься не мешает. Да, эмоциональный фон пониже, дремота местами одолевает, но особо ничего плохого не происходит - делай себе да делай потихонечку.

А может, это такой подарок от погоды, наконец? Которая сама по себе тоже "тонкий план", и если с ним по-человечески, то и он отвечает взаимностью ("Не ругай слона! Никогда не продашь")? 🤗

О том, чем этнографические знания, получаемые из этих лекций, очень полезны, полезны практически и очень выручают в трудных жизненных ситуациях, и в частности лекция об украшениях, которую мы дарим вам (ссылка - в посте выше) - был пост на моём канале по поминальной тематике.

У меня шёл период строгого траура после смерти мамы, а я его нечаянно нарушила, за что сразу и поплатилась "возвратом" покойницы и как будто она в своей комнате "каблучками стучала". Не то чтобы от этого случилось что-то непоправимое, всегда и почти всё поправимо, но было неприятно.

Мне пришлось целое расследование проводить, и я бы не догадалась, что произошло, если бы не знания об украшениях. Действие, которое я совершила, было связано с красотой - волосы покрасила.

Подробности есть в посте, а я поделюсь пониманием, которое в конце концов сложилось. С неожиданной стороны.

В русской народной традиции есть твёрдое предписание молодым женщинам - носить украшения. Обильно, много, даже довольно тяжёлые по весу. И, как нам говорил Д.А. Баранов, на вопрос "зачем?" вам однозначно ответят: "Чтобы родить" (!) Вот казалось бы, какая связь?

А на ношение украшений во время траура как раз существует запрет или что-то близко к этому.

Раз связь подмечена, значит, она есть. "Надо только суметь прочитать".

Получается, что украшения привлекают душу, притягивают её в наш мир. И младенческую душу-то как раз привлекать надо. А душе недавно умершего человека надо дать уйти и ничем её не удерживать - ни тоской, ни виной или обидой, ни какими-то другими эмоциями. И вот, получается, ещё и не привлекать украшениями. Выходит, что окрашивание волос на деле равно надеванию украшений.

На этом страх прошёл, всё сошлось: туфельки, стук которых я "слышала" во сне - это ведь тоже про красоту. А пока красоты (=жизни) не надо, пока путь пролегает в одну сторону.

Так что была ещё одна свеча, ещё одна писанка, ещё прощальные слова, и проводы продолжились - на этапе 40-дневного траура такие "возвраты" в народе считались почти естественным делом и не вызывали большой озабоченности.

Когда есть осведомлённость и понимание - страха значительно меньше.

Лекции Дмитрия Александровича я люблю и несколько лет занимаюсь их организацией именно поэтому: знания, которые он передаёт, затрагивают самые важные стороны нашей жизни, и лишённые какой бы то ни было "шизотерики", дают опору, уверенность, спокойствие и мудрую глубину миропонимания.

Присоединяйтесь к нам, не пожалеете)

В моём детстве у нас дома была большая библиотека. Мама была очень образованной и начитанной, крайне трепетно относилась к книгам, чтению, и любовно собирала их у нас дома.

Кроме всего прочего, было очень много разных сказок, сказки народов мира, и народные, и авторские.

Была и книга чешского писателя Карела Чапека, сказки которого я очень любила, они были такие весёлые! А я заразительно хохотала, я вообще люблю всё весёлое. И помнила не так сами сказки, как то, что мама вспоминала, как я захлёбывалась смехом, изображая собачку из сказки: "Гав-гав! Где собачий тайник?"

Сейчас, перечитав, я поняла, что, конечно де, ничего не помню оттуда, да и маловато поняла. С другой стороны, настоящая литература тем и отличается, что перечитывать можно всю жизнь, и откываться будет разное. Детям одно, взрослым другое.

Так вот весь этот длинный текст знаете о чём, что я там увидела?

Как нужно правильно вспоминать покойников. К чему надо прийти в воспоминаниях. Ведь и шалун-Воржишек - покойник, и добряк Шулитка. Да и дедушки наверняка уже нет в живых. А читаешь - и об этом не думаешь совершенно, и смешно до колик, и все они как живые, со своими очень человеческими (ну или собачьими) слабостями, горестями и радостями. Они не "как живые". Они живые.

Читаешь - господи, какое оно весёлое, радостное. Хотя и с лёгким оттенком грусти. Но грусть светлая. И уж точно не более грустная, чем вся наша жизнь в целом 🤗

Почитайте
Это не только смешно. Это трогательно и мудро. Автор был по-настоящему добрым, честным и справедливым человеком.

Я поняла сегодня про испуги интересную вещь, новое для меня. Напомню, испуг - это во многих случаях основа для страха в будущем.

Они накапливаются, да.
Но, оказывается, они как бы образуют хитросплетения, своего рода систему.

Вот один испуг, одна старая история - сама по себе почти не влияет на жизнь. Потом другая, само по себе оно тоже не особо заметное, но связывается "в мозгу" с той первой по какому-то, часто неочевидному признаку.

Потом третья или четвёртая, какая-то из них сильная, затронувшая лично меня. Они тоже чем-то связываются с первой и второй. И всё - дикий страх, до перехвата дыхания и слабости в коленях. А причин - нет. Или почти нет.

Это мы с Наташей сегодня встречались, мы уже традиционно пару раз в месяц измеряем испуги друг другу. В паре и на нитку это намного более действенно.

И один из моих сильных страхов как раз по цепочке назад "раскрутили" до вот этих первых малозначительных ситуаций, на которые сами по себе не стоит и обращать внимание. А они сцепились с более поздними в единую массу и образовали такой тяжёлый "закоксованный" сплав.

И больше всего меня потрясло, как в конце измерений я ощутимо вспомнила свои состояния до первого случая из цепочки: какая я была лёгкая, беззаботная, и совершенно ничего не боялась. Пожалуй, такой "проход" первый раз, хотя мы измеряемся уже порядочно.

Закончу неоригинально: испуги нужно убирать 🤗. Хотите - сами, хотите - обращайтесь, работаю индивидуально.

Жизнь и здоровье от этого улучшаются.