غداً صيام الاثنين
صوم يوم في سبيل الله يُبعدك عن النار
سبعين خريفاً ،
عمل يسير ، وأجر عظيم 🌹
صوم يوم في سبيل الله يُبعدك عن النار
سبعين خريفاً ،
عمل يسير ، وأجر عظيم 🌹
💜 تدارس القرءان الكريم 💚
♡🌹 اذكار الصباح و المساء الصحيحة 🌹♡ 💥هذا مختصر مفيد نافع يجمع ما تيسر لنا من الأحاديث الصحيحة الواردة في أذكار الصباح والمساء : - روى البخاري (6306) عن شَدَّاد بْن أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
فائدتان جميلتان من سورةالعنكبوت:
🕸الفائدة الأولى:
لماذا ذُكِرَ العنكبوت في القرآن بصيغة أنثى على الرغم من أنه ذكر ؟؟؟
تقول الآية :-
(مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ.. )
[العنكبوت: 41]
هل لاحظتم تاء التأنيث في كلمة اتخذت؟
العنكبوت مذكر أم مؤنث؟
هل تقول هذه عنكبوت
أم هذا عنكبوت ؟
الصحيح هو :
هذا عنكبوت
لأنه مذكر
فَلِمَ جاء بتاء التأنيث مع كلمة العنكبوت
وقال:
" أتخذت" ؟
عاب الطاعنون في دين الله والمشككون
فقالوا هذا خطأ في القرآن والعياذ بالله
فقالوا نحوياً ولغوياً الصحيح أن يقال
في الآية: " كمثل العنكبوت اتخذ بيتاً "
لأن كلمة العنكبوت مذكر
لكن شاء الخالق سبحانه أن يترك لنا معجزة
حجة لتزيدنا يقيناً
وتزيد الكافرين ذلة ومهانة.
فجاء العلم الحديث ليثبت أن أنثى العنكبوت هي الوحيدة القادرة على بناء البيت🕸 والشبكة العنكبوتية🕸
أما ذكر العنكبوت فلا حيلة له
يخرج فقط خيوط يستعملها للإنتقال والتحرك فقط
ولا قدرة له على بناء بيت🕸
فلو كان الله جل وعلا قال :-
كمثل العنكبوت اتخذ بيتاً
لكانت الآية خاطئة علمياً وبيولوجياً
لكن سبحان الله جاءت تاء التأنيث
لتوقر الإيمان في قلوبنا
ولنعلم أنه الحق
🕸 أما الفائدة الثانية:-
تقوم أُنثى العنكبوت بقتل الذكر بعد أن تنجب الأولاد وتلقيه خارج البيت🕸..
وبعد أن يكبر الأولاد يقومون بقتل اﻷم وإلقائها خارج المنزل🕸..
بيت عجيب من أسوأ البيوت على اﻹطلاق🕸
لقد وصفها القرآن بآية واحدة..
(وإنّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون)
سبحان الله !!!
لقد كان الناس يعلمون مدى الوهن في البيت الحسي🕸 للعنكبوت
لكنهم لم يدركوا الوهن المعنوي
إلا في هذا العصر...!!
وبالتالي جاءت الآية :
لو كانوا يعلمون !!
ومع ذلك يسمي الله تعالى سورة بإسم هذه الحشرة السيئة الصيت
ويتكلم عنها في آية
مع أنّ السورة تتحدث من أولها لآخرها عن الفتن ؟
🕸البداية كانت (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون)
و (ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله)
قد يتبادر للذهن ما علاقة الفتن بالعنكبوت ؟
الجواب :
إنّ تداخل الفتن يشبه خيوط العنكبوت
فالفتن متشابكة ومتداخلة فلا يستطيع المرء أن يميز بينها
وهي كثيرة ومعقدة
ولكنها هشة وضعيفة
فاستمسك بالذي أُوحي إليك...
🕸الفائدة الأولى:
لماذا ذُكِرَ العنكبوت في القرآن بصيغة أنثى على الرغم من أنه ذكر ؟؟؟
تقول الآية :-
(مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ.. )
[العنكبوت: 41]
هل لاحظتم تاء التأنيث في كلمة اتخذت؟
العنكبوت مذكر أم مؤنث؟
هل تقول هذه عنكبوت
أم هذا عنكبوت ؟
الصحيح هو :
هذا عنكبوت
لأنه مذكر
فَلِمَ جاء بتاء التأنيث مع كلمة العنكبوت
وقال:
" أتخذت" ؟
عاب الطاعنون في دين الله والمشككون
فقالوا هذا خطأ في القرآن والعياذ بالله
فقالوا نحوياً ولغوياً الصحيح أن يقال
في الآية: " كمثل العنكبوت اتخذ بيتاً "
لأن كلمة العنكبوت مذكر
لكن شاء الخالق سبحانه أن يترك لنا معجزة
حجة لتزيدنا يقيناً
وتزيد الكافرين ذلة ومهانة.
فجاء العلم الحديث ليثبت أن أنثى العنكبوت هي الوحيدة القادرة على بناء البيت🕸 والشبكة العنكبوتية🕸
أما ذكر العنكبوت فلا حيلة له
يخرج فقط خيوط يستعملها للإنتقال والتحرك فقط
ولا قدرة له على بناء بيت🕸
فلو كان الله جل وعلا قال :-
كمثل العنكبوت اتخذ بيتاً
لكانت الآية خاطئة علمياً وبيولوجياً
لكن سبحان الله جاءت تاء التأنيث
لتوقر الإيمان في قلوبنا
ولنعلم أنه الحق
🕸 أما الفائدة الثانية:-
تقوم أُنثى العنكبوت بقتل الذكر بعد أن تنجب الأولاد وتلقيه خارج البيت🕸..
وبعد أن يكبر الأولاد يقومون بقتل اﻷم وإلقائها خارج المنزل🕸..
بيت عجيب من أسوأ البيوت على اﻹطلاق🕸
لقد وصفها القرآن بآية واحدة..
(وإنّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون)
سبحان الله !!!
لقد كان الناس يعلمون مدى الوهن في البيت الحسي🕸 للعنكبوت
لكنهم لم يدركوا الوهن المعنوي
إلا في هذا العصر...!!
وبالتالي جاءت الآية :
لو كانوا يعلمون !!
ومع ذلك يسمي الله تعالى سورة بإسم هذه الحشرة السيئة الصيت
ويتكلم عنها في آية
مع أنّ السورة تتحدث من أولها لآخرها عن الفتن ؟
🕸البداية كانت (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون)
و (ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله)
قد يتبادر للذهن ما علاقة الفتن بالعنكبوت ؟
الجواب :
إنّ تداخل الفتن يشبه خيوط العنكبوت
فالفتن متشابكة ومتداخلة فلا يستطيع المرء أن يميز بينها
وهي كثيرة ومعقدة
ولكنها هشة وضعيفة
فاستمسك بالذي أُوحي إليك...
💜 تدارس القرءان الكريم 💚
💥 الوجه 279
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Page 280
Husary
🔹 تلاوة الوجه 280
سورة النحل
الشيخ الحصري رحمه الله
سورة النحل
الشيخ الحصري رحمه الله
Forwarded from البيانُ لــ فِهم و تدبُّرِ القُرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
(نحن في زمن الرويبضة) .. زمن ظهر لنا فيه العجب العجاب من كل تافه ممن يفتي ويفسر … انتبهوا من كل ماينشر ويرسل.. شاهد المقطع.
💜 تدارس القرءان الكريم 💚
🔹🔹 {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق : 1-5] يشير أول ما نزل من القرآن إلى حاجة الإنسان لأمرين: الأول:…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔹🔹
{قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ} [الأنعام : 15-16]
كم مرة قلتها؟!
كم مرة استحضرتها؟!
يا صاحبي!
ألستَ تؤمن بربوبية ربك لك، وعنايته بك، فما بالك لا تستحيي من معصيته؟
ما بالك لا تبادر بإعلان خشيتك منه، وتقديرك له، وحرصك على رضاه؟
يا صاحبي!
ألستَ تؤمن أن عذاب يوم القيامة، عذابٌ عظيم؟
فَلِم لا تخاف ذلك العذاب؟!
لِمَ لا تعمل بمقتضى ذلك الخوف؟!
يا صاحبي!
لو أن أحد البشر هَدَّدَك بالعقاب لاجتهدت في اتقاء ذلك العقاب بكل الأسباب.
فما بالك لا تكترث بما توعدك به ربك من العذاب؟!
يا صاحبي!
إنك تحرص بكل ما أوتيت من مَلَكات وممتلكات أن تصرف عن نفسك بعض مخاوف الدنيا التي تقلقك، وتعتبر انصرافها عنك فوزا عظيما.
فَمَالي أراك تُقَصِّر في الحرص على الأسباب الجالبة لرحمة الله إياك من العذاب يوم القيامة، رغم أن ذلك أهم، وهو فوز أعظم؟!
يا صاحبي!
إن لم يكن خوفك من المَقت،
فليكن من الفَوْت.
وإن لم تخف من التعرض للعقاب،
فليس أقل من أن تخاف من خسران الرحمة والثواب.
يا صاحبي!
ليست الفكرة فقط أن تقول ما وَصَّاك به ربك بلسانك، إنما الأهم أن يخرج حقا من قلبك.
ليست القضية هنا بالمزاعم والأقوال، إنما المطلوب الأهم هو الأعمال والأحوال.
يا صاحبي!
حين تُدعى لأن تتخذ غير الله وليا، أو تشرك به، أَعْلِن بقلبك ولسانك {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}
وحين تُدعى لأن تخالف الوحي، أَعْلِن بقلبك ولسانك {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}
وحين تُدعى للتفريط في إخلاص الدين لله، أو التقصير في الاستسلام له، أَعْلِن بقلبك ولسانك {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}
اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك
آية استوقفتني
{قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ} [الأنعام : 15-16]
كم مرة قلتها؟!
كم مرة استحضرتها؟!
يا صاحبي!
ألستَ تؤمن بربوبية ربك لك، وعنايته بك، فما بالك لا تستحيي من معصيته؟
ما بالك لا تبادر بإعلان خشيتك منه، وتقديرك له، وحرصك على رضاه؟
يا صاحبي!
ألستَ تؤمن أن عذاب يوم القيامة، عذابٌ عظيم؟
فَلِم لا تخاف ذلك العذاب؟!
لِمَ لا تعمل بمقتضى ذلك الخوف؟!
يا صاحبي!
لو أن أحد البشر هَدَّدَك بالعقاب لاجتهدت في اتقاء ذلك العقاب بكل الأسباب.
فما بالك لا تكترث بما توعدك به ربك من العذاب؟!
يا صاحبي!
إنك تحرص بكل ما أوتيت من مَلَكات وممتلكات أن تصرف عن نفسك بعض مخاوف الدنيا التي تقلقك، وتعتبر انصرافها عنك فوزا عظيما.
فَمَالي أراك تُقَصِّر في الحرص على الأسباب الجالبة لرحمة الله إياك من العذاب يوم القيامة، رغم أن ذلك أهم، وهو فوز أعظم؟!
يا صاحبي!
إن لم يكن خوفك من المَقت،
فليكن من الفَوْت.
وإن لم تخف من التعرض للعقاب،
فليس أقل من أن تخاف من خسران الرحمة والثواب.
يا صاحبي!
ليست الفكرة فقط أن تقول ما وَصَّاك به ربك بلسانك، إنما الأهم أن يخرج حقا من قلبك.
ليست القضية هنا بالمزاعم والأقوال، إنما المطلوب الأهم هو الأعمال والأحوال.
يا صاحبي!
حين تُدعى لأن تتخذ غير الله وليا، أو تشرك به، أَعْلِن بقلبك ولسانك {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}
وحين تُدعى لأن تخالف الوحي، أَعْلِن بقلبك ولسانك {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}
وحين تُدعى للتفريط في إخلاص الدين لله، أو التقصير في الاستسلام له، أَعْلِن بقلبك ولسانك {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}
اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك
آية استوقفتني
Forwarded from 💚 اعرف ربك 💜
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💜 تدارس القرءان الكريم 💚
♡🌹 اذكار الصباح و المساء الصحيحة 🌹♡ 💥هذا مختصر مفيد نافع يجمع ما تيسر لنا من الأحاديث الصحيحة الواردة في أذكار الصباح والمساء : - روى البخاري (6306) عن شَدَّاد بْن أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌹 تلاوة طيبة 🌹
رواية خلف عن حمزة
رواية خلف عن حمزة
{ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا } [الفرقان: 1]
•ما أعظمَ بركاتِه سبحانه وتعالى، وما أوسعها وأكملَها وأكثرها! وما أسعدَ مَن يتدبَّر كتابه بها، وأقربه منها!
•إذا أردتَّ أن تعرفَ عظمة القرآن الكريم وبركته وقدْره وجلاله فاعرِف عظمةَ قائله ومُنزله وحافظه سبحانه وتعالى.
•القرآن العزيز يفرِّق بين الحقِّ والباطل، والهدى والضلال، ومناهج البشر وعهودهم، فما أهدى مَن اتَّبع هذا الكتابَ العظيم، في هذا التميُّز القويم!
•ما أعظمَ بركاتِه سبحانه وتعالى، وما أوسعها وأكملَها وأكثرها! وما أسعدَ مَن يتدبَّر كتابه بها، وأقربه منها!
•إذا أردتَّ أن تعرفَ عظمة القرآن الكريم وبركته وقدْره وجلاله فاعرِف عظمةَ قائله ومُنزله وحافظه سبحانه وتعالى.
•القرآن العزيز يفرِّق بين الحقِّ والباطل، والهدى والضلال، ومناهج البشر وعهودهم، فما أهدى مَن اتَّبع هذا الكتابَ العظيم، في هذا التميُّز القويم!