Любовь в русской литературе второй половины XX века
Любовь и другие чувства между людьми основа не только русской, но и любой литературы в мире. О любви пишут стихи, слагают романы, создают театральные постановки. Любовь и прочие чувства не дают спать, заставляют сердце безостановочно биться. О любви в текстах Пелевина, Булгакова и прочих будет рассказано на лекции.
Также вы узнаете:
Почему вся классическая русская литература про любовь?
Умели ли любить писатели в 20 веке?
Почему «Это я — Эдичка» — роман о любви?
Умеют ли любить и писать об этом современные писатели?
Лектор — Владимир Коваленко, старший преподаватель СЗИУ РАНХиГС, писатель из Санкт-Петербурга, автор романов "Ах Куй", «Из-под ногтей», «Ничто», "Ток Ток", а также публикаций в периодических изданиях «Дистопия» и «Найди Лесоруба».
16 июля 19:00–20:30
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Любовь и другие чувства между людьми основа не только русской, но и любой литературы в мире. О любви пишут стихи, слагают романы, создают театральные постановки. Любовь и прочие чувства не дают спать, заставляют сердце безостановочно биться. О любви в текстах Пелевина, Булгакова и прочих будет рассказано на лекции.
Также вы узнаете:
Почему вся классическая русская литература про любовь?
Умели ли любить писатели в 20 веке?
Почему «Это я — Эдичка» — роман о любви?
Умеют ли любить и писать об этом современные писатели?
Лектор — Владимир Коваленко, старший преподаватель СЗИУ РАНХиГС, писатель из Санкт-Петербурга, автор романов "Ах Куй", «Из-под ногтей», «Ничто», "Ток Ток", а также публикаций в периодических изданиях «Дистопия» и «Найди Лесоруба».
16 июля 19:00–20:30
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Церковная геральдика
Церковная геральдика – это и часть аутентичного наследия Православной церкви, и пространство продолжающегося эксперимента, поскольку ни одна из поместных традиций не оформилась в полной мере, а для большинства остаётся в зачатке. Отдельным опытам ещё предстоит сложиться в цельный опыт.
Но едва ли не главной проблемой на пути к системе оказывается, парадоксальным образом, стремление к систематизации, к подробным рядам атрибутов и отличительных знаков на все случаи церковной жизни. Но органический строй церковной геральдики нельзя «просто сочинить». Его основы надо найти там, где уже существующая обрядовая символика встречается с основами общего гербового права. Творческий подход может и должен принести много плода, но только если он укоренён в этой смешанной почве – иначе мы получим лишь очередную авторскую фантазию, мало подходящую церковному многообразию и миссии.
Лектор — Михаил Медведев, историк, специалист в области геральдики и смежных дисциплин, геральдический художник, педагог, автор канала.
17 июля 19:00–20:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Церковная геральдика – это и часть аутентичного наследия Православной церкви, и пространство продолжающегося эксперимента, поскольку ни одна из поместных традиций не оформилась в полной мере, а для большинства остаётся в зачатке. Отдельным опытам ещё предстоит сложиться в цельный опыт.
Но едва ли не главной проблемой на пути к системе оказывается, парадоксальным образом, стремление к систематизации, к подробным рядам атрибутов и отличительных знаков на все случаи церковной жизни. Но органический строй церковной геральдики нельзя «просто сочинить». Его основы надо найти там, где уже существующая обрядовая символика встречается с основами общего гербового права. Творческий подход может и должен принести много плода, но только если он укоренён в этой смешанной почве – иначе мы получим лишь очередную авторскую фантазию, мало подходящую церковному многообразию и миссии.
Лектор — Михаил Медведев, историк, специалист в области геральдики и смежных дисциплин, геральдический художник, педагог, автор канала.
17 июля 19:00–20:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
На спектакле «Володя-Маяк» мы предлагаем зрителям перевоплотиться в одного из близких людей поэта, чтобы попробовать изменить ход истории и построить свой вариант отношений с Маяковским. Чтобы это было проще сделать, мы собрали несколько фактов о людях, с которыми общался поэт.
Яков Блюмкин. Неизвестно, как познакомились Блюмкин и Маяковский. Но вероятнее всего они дружили, Маяковский подписывал свои книги так: «Дорогому товарищу Блюмочке».
Завтра расскажем про Давида Бурлюка.
20 июля 14:00
20 июля 19:00
Яков Блюмкин. Неизвестно, как познакомились Блюмкин и Маяковский. Но вероятнее всего они дружили, Маяковский подписывал свои книги так: «Дорогому товарищу Блюмочке».
Завтра расскажем про Давида Бурлюка.
20 июля 14:00
20 июля 19:00
На спектакле «Володя-Маяк» мы предлагаем зрителям перевоплотиться в одного из близких людей поэта, чтобы попробовать изменить ход истории и построить свой вариант отношений с Маяковским. Чтобы это было проще сделать, мы собрали несколько фактов о людях, с которыми общался поэт.
Давид Бурлюк. Бурлюк и Владимир Маяковский познакомились в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Первоначально они не нравились друг другу, но позже подружились, были футуристами и участниками группы «Гилея», устраивали совместные выступления и творческие турне.
Следующие герои — Лиля и Осип Брики.
20 июля 14:00
20 июля 19:00
Давид Бурлюк. Бурлюк и Владимир Маяковский познакомились в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Первоначально они не нравились друг другу, но позже подружились, были футуристами и участниками группы «Гилея», устраивали совместные выступления и творческие турне.
Следующие герои — Лиля и Осип Брики.
20 июля 14:00
20 июля 19:00
На спектакле «Володя-Маяк» мы предлагаем зрителям перевоплотиться в одного из близких людей поэта, чтобы попробовать изменить ход истории и построить свой вариант отношений с Маяковским. Чтобы это было проще сделать, мы собрали несколько фактов о людях, с которыми общался поэт.
Лиля и Осип Брики. Брики познакомились с Маяковским в 1915 году. Поэт назвал этот день «радостнейшей датой». Когда он впервые читал Брикам свои стихи, оба супруга сразу поняли, что перед ними настоящий талант.
А завтра Сергей Есенин.
20 июля 14:00
20 июля 19:00
Лиля и Осип Брики. Брики познакомились с Маяковским в 1915 году. Поэт назвал этот день «радостнейшей датой». Когда он впервые читал Брикам свои стихи, оба супруга сразу поняли, что перед ними настоящий талант.
А завтра Сергей Есенин.
20 июля 14:00
20 июля 19:00
Практики (со)участия: форум-театр
Как зритель становился участником и главным действующим лицом спектакля, как театр дает голос каждому, как работает с социальными проблемами, что такое «театр угнетенных» и причем тут авангард 60-х.
На лекции кратко поговорим о перформативном повороте и подробно – о форум-театре как направлении, существующем на стыке театра, педагогики и социального действия. От истории создания этого жанра бразильским режиссером Аугусто Боалем до современных практик «форум-театра» с подростками и не только.
Лектор — Алена Ходыкова, театровед, корреспондент «Петербургского театрального журнала», автор и ведущая «Петербургского театрального подкаста».
20 июля 17:00–18:00
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Как зритель становился участником и главным действующим лицом спектакля, как театр дает голос каждому, как работает с социальными проблемами, что такое «театр угнетенных» и причем тут авангард 60-х.
На лекции кратко поговорим о перформативном повороте и подробно – о форум-театре как направлении, существующем на стыке театра, педагогики и социального действия. От истории создания этого жанра бразильским режиссером Аугусто Боалем до современных практик «форум-театра» с подростками и не только.
Лектор — Алена Ходыкова, театровед, корреспондент «Петербургского театрального журнала», автор и ведущая «Петербургского театрального подкаста».
20 июля 17:00–18:00
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
На спектакле «Володя-Маяк» мы предлагаем зрителям перевоплотиться в одного из близких людей поэта, чтобы попробовать изменить ход истории и построить свой вариант отношений с Маяковским. Чтобы это было проще сделать, мы собрали несколько фактов о людях, с которыми общался поэт.
Сергей Есенин. Поэты познакомились до революции в одном из литературных салонов. Они часто оказывались на одних и тех же литературных вечерах, где дискутировали. Оба признавали удачные строки другого, но никогда не говорили об этом друг другу.
Последний герой в подборке — Вероника Полонская.
20 июля 14:00
20 июля 17:00 Лекция «Практики (со)участия: форум-театр».
Сергей Есенин. Поэты познакомились до революции в одном из литературных салонов. Они часто оказывались на одних и тех же литературных вечерах, где дискутировали. Оба признавали удачные строки другого, но никогда не говорили об этом друг другу.
Последний герой в подборке — Вероника Полонская.
20 июля 14:00
20 июля 17:00 Лекция «Практики (со)участия: форум-театр».
На спектакле «Володя-Маяк» мы предлагаем зрителям перевоплотиться в одного из близких людей поэта, чтобы попробовать изменить ход истории и построить свой вариант отношений с Маяковским. Чтобы это было проще сделать, мы собрали несколько фактов о людях, с которыми общался поэт.
Вероника Полонская. Вероника и Маяковский познакомились в мае 1929 года. Вероника была последним человеком, который общался с Маяковским перед его самоубийством. Позже написала воспоминания.
20 июля 14:00
20 июля 17:00 Лекция «Практики (со)участия: форум-театр».
Вероника Полонская. Вероника и Маяковский познакомились в мае 1929 года. Вероника была последним человеком, который общался с Маяковским перед его самоубийством. Позже написала воспоминания.
20 июля 14:00
20 июля 17:00 Лекция «Практики (со)участия: форум-театр».
19 и 20 июля отмечали день рождения Владимира Маяковского показами спектакля «Володя-Маяк». Если вам хочется еще театральных постановок, то советуем спектакль наших друзей и коллег.
Спектакль-альманах «Выход в свет» рассказывает истории о нелегкой судьбе женщин, посвятивших свою жизнь искусству и сцене.
Героини — драматические актрисы, балерины и оперные артистки. Их главная страсть — театр. Но всегда ли театр принимает тех, кто в него влюблен?
Режиссер — Дмитрий Мульков.
В спектакле участвуют: Елизавета Кононова, Мария Кудряшова, Маргарита Лоскутникова, Леонид Семенов, Варвара Сополева, Виктория Шпакова, Любовь Яковлева.
Специально для вас у нас есть промокод:EXISTENTIAL 10%
3 августа, 18:00
Ул. Зодчего Росси, 2А
Билеты
Спектакль-альманах «Выход в свет» рассказывает истории о нелегкой судьбе женщин, посвятивших свою жизнь искусству и сцене.
Героини — драматические актрисы, балерины и оперные артистки. Их главная страсть — театр. Но всегда ли театр принимает тех, кто в него влюблен?
Режиссер — Дмитрий Мульков.
В спектакле участвуют: Елизавета Кононова, Мария Кудряшова, Маргарита Лоскутникова, Леонид Семенов, Варвара Сополева, Виктория Шпакова, Любовь Яковлева.
Специально для вас у нас есть промокод:
3 августа, 18:00
Ул. Зодчего Росси, 2А
Билеты
Фарзона — живой классик таджикской поэзии
Таджикская поэзия является одновременно и наследницей классической персидской поэзии, и частью современной персидской поэзии, в то же время представляя её отдельный поток. С одной стороны, язык поэзии более консервативен, чем язык прозы, и поэтому понятен носителям любого диалекта персидского языка без перевода, с другой стороны, исторические судьбы разных народов складываются по-разному, и это находит отражение в своеобразии художественных текстов.
Фарзона является народным поэтом Таджикистана, но её слава вышла далеко за пределы этой страны. Её книги были изданы в Иране, стихи переводились на европейские языки, а творчество стало предметом десятков научных статей и диссертаций. В лекции будет рассказано об истоках поэзии Фарзоны, о творческом пути поэтессы, об основных темах её поэзии и особенностях поэтического стиля, образности и языка. В заключение прозвучат переводы стихотворений Фарзоны на русский язык, выполненные лектором.
Лектор — Заринэ Алиевна Джандосова, кандидат исторических наук, доцент, заведующая кафедрой Центральной Азии и Кавказа Восточного факультета СПбГУ.
Совместная лекция с Фондом исследований исламской культуры имени Ибн Сины и образовательной платформой LectOrient.
30 июля 19:00–20:30
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Таджикская поэзия является одновременно и наследницей классической персидской поэзии, и частью современной персидской поэзии, в то же время представляя её отдельный поток. С одной стороны, язык поэзии более консервативен, чем язык прозы, и поэтому понятен носителям любого диалекта персидского языка без перевода, с другой стороны, исторические судьбы разных народов складываются по-разному, и это находит отражение в своеобразии художественных текстов.
Фарзона является народным поэтом Таджикистана, но её слава вышла далеко за пределы этой страны. Её книги были изданы в Иране, стихи переводились на европейские языки, а творчество стало предметом десятков научных статей и диссертаций. В лекции будет рассказано об истоках поэзии Фарзоны, о творческом пути поэтессы, об основных темах её поэзии и особенностях поэтического стиля, образности и языка. В заключение прозвучат переводы стихотворений Фарзоны на русский язык, выполненные лектором.
Лектор — Заринэ Алиевна Джандосова, кандидат исторических наук, доцент, заведующая кафедрой Центральной Азии и Кавказа Восточного факультета СПбГУ.
Совместная лекция с Фондом исследований исламской культуры имени Ибн Сины и образовательной платформой LectOrient.
30 июля 19:00–20:30
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Роль поэта Абу Мансура Мухаммада Дакики в становлении персидской эпической поэзии
Творчество персидского поэта Абу Мансура Мухаммада Дакики (935–977) связано с периодом формирования новоперсидского языка и персидской классической литературы, возрождением древних иранских традиций после завоевания Ирана арабами, получившим в науке известность под названием «иранское интермеццо» (IX–XI вв.). Дакики можно считать одним из предшественников Абулькасима Фирдоуси (940–1020) в создании грандиозной иранской эпической поэмы «Шахнаме» («Книга царей»).
На лекции пойдёт речь о жизни и творчестве поэта Дакики в эпоху правления иранской династии Саманидов в Средней Азии, о происхождении имени поэта, о симпатиях и апелляциях поэта к древней религии Ирана — зороастризму, о вкладе поэта в создание первой части героического раздела «Гуштасп-наме», посвящённой правлению иранского царя Гуштаспа из династии Кеянидов, позднее включённой Фирдоуси в текст своей поэмы «Шахнаме».
Лектор — Артур Андроникович Амбарцумян, преподаватель кафедры иранской филологии Восточного факультета СПбГУ, Преподаватель кафедры ближневосточных и африканских исследований Института востоковедения и африканистики Санкт-Петербургского филиала НИУ ВШЭ.
Совместная лекция с Фондом исследований исламской культуры имени Ибн Сины и образовательной платформой LectOrient.
31 июля 19:00–20:30
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Творчество персидского поэта Абу Мансура Мухаммада Дакики (935–977) связано с периодом формирования новоперсидского языка и персидской классической литературы, возрождением древних иранских традиций после завоевания Ирана арабами, получившим в науке известность под названием «иранское интермеццо» (IX–XI вв.). Дакики можно считать одним из предшественников Абулькасима Фирдоуси (940–1020) в создании грандиозной иранской эпической поэмы «Шахнаме» («Книга царей»).
На лекции пойдёт речь о жизни и творчестве поэта Дакики в эпоху правления иранской династии Саманидов в Средней Азии, о происхождении имени поэта, о симпатиях и апелляциях поэта к древней религии Ирана — зороастризму, о вкладе поэта в создание первой части героического раздела «Гуштасп-наме», посвящённой правлению иранского царя Гуштаспа из династии Кеянидов, позднее включённой Фирдоуси в текст своей поэмы «Шахнаме».
Лектор — Артур Андроникович Амбарцумян, преподаватель кафедры иранской филологии Восточного факультета СПбГУ, Преподаватель кафедры ближневосточных и африканских исследований Института востоковедения и африканистики Санкт-Петербургского филиала НИУ ВШЭ.
Совместная лекция с Фондом исследований исламской культуры имени Ибн Сины и образовательной платформой LectOrient.
31 июля 19:00–20:30
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
О трехвековой эволюции морского мундира
Военный мундир — предмет, обладающий большой информативной ценностью. Необходимость введения специальной формы, которая отличала бы моряка от представителей других родов войск, появилась с учреждением в России в 1696 году регулярного флота. Его основу составляли характерные предметы одежды моряков европейских флотов, в основном, голландского. Первоначально в русском флоте ввели единообразную форму для офицеров и солдат абордажных команд — морских солдат, предшественников морской пехоты. A при преемниках Петра I происходит уже становление регламентированной формы одежды для военных моряков.
На лекции рассмотрим истории униформистики, узнаем как менялись покрой, расцветка и знаки различия формы одежды военнослужащих отечественного Военно-Морского Флота разных эпох.
Лектор — Светлана Львовна Васильева, старший научный сотрудник Центрального военно-морского музея им. Императора Петра Великого.
2 августа 19:00–20:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Военный мундир — предмет, обладающий большой информативной ценностью. Необходимость введения специальной формы, которая отличала бы моряка от представителей других родов войск, появилась с учреждением в России в 1696 году регулярного флота. Его основу составляли характерные предметы одежды моряков европейских флотов, в основном, голландского. Первоначально в русском флоте ввели единообразную форму для офицеров и солдат абордажных команд — морских солдат, предшественников морской пехоты. A при преемниках Петра I происходит уже становление регламентированной формы одежды для военных моряков.
На лекции рассмотрим истории униформистики, узнаем как менялись покрой, расцветка и знаки различия формы одежды военнослужащих отечественного Военно-Морского Флота разных эпох.
Лектор — Светлана Львовна Васильева, старший научный сотрудник Центрального военно-морского музея им. Императора Петра Великого.
2 августа 19:00–20:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Лишний человек Лермонтова
«Герой нашего времени» — центральное произведение Лермонтова, стоящее на одной ступени с «Евгением Онегиным» Пушкина. Представляя, с одной стороны, цельное произведение, а с другой — коллаж различных художественных эпизодов, единым для всего текста остается загадка фигуры главного героя. Рефлексируя над природой повествования, над самой возможностью рассказывать истории, Лермонтов изобретает новые правила изображения героя. Это не просто очередной персонаж, обладающий некоторыми спорными, но конкретными чертами. Его герой — это открытие принципиально нового измерения в литературном пространстве.
Лектор — Анатолий Смирнов, психолог, литературовед, автор сообщества «Когнитивная поэтика».
3 августа 17:00–18:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
«Герой нашего времени» — центральное произведение Лермонтова, стоящее на одной ступени с «Евгением Онегиным» Пушкина. Представляя, с одной стороны, цельное произведение, а с другой — коллаж различных художественных эпизодов, единым для всего текста остается загадка фигуры главного героя. Рефлексируя над природой повествования, над самой возможностью рассказывать истории, Лермонтов изобретает новые правила изображения героя. Это не просто очередной персонаж, обладающий некоторыми спорными, но конкретными чертами. Его герой — это открытие принципиально нового измерения в литературном пространстве.
Лектор — Анатолий Смирнов, психолог, литературовед, автор сообщества «Когнитивная поэтика».
3 августа 17:00–18:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Искусственный интеллект в современной культуре: от выставок до трансформации человеческой субъектности и духовности
Искусственный интеллект стремительно меняет мир, проникая во все сферы человеческой деятельности, включая культуру и искусство. От генерации музыки до создания визуальных произведений, ИИ трансформирует творческие процессы.
Отдельное место занимает рассмотрение отношений технологии и религии. Будет ли у техники свой Бог? Может ли искусственный интеллект быть интегрирован в религиозные практики? Как трансформируется духовность в контексте общих постгуманистических изменений? Возможно ли создание новых форм религиозного опыта с помощью ИИ?
Лекция предлагает глубокий анализ влияния ИИ на культурные и художественные процессы. Обсуждаются этические и философские вопросы, связанные с генеративным искусством, а также анализируется, как ИИ трансформирует понятие субъектности в культуре.
Лектор — Константин Чукавин, культуролог, куратор.
4 августа 17:00–18:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Искусственный интеллект стремительно меняет мир, проникая во все сферы человеческой деятельности, включая культуру и искусство. От генерации музыки до создания визуальных произведений, ИИ трансформирует творческие процессы.
Отдельное место занимает рассмотрение отношений технологии и религии. Будет ли у техники свой Бог? Может ли искусственный интеллект быть интегрирован в религиозные практики? Как трансформируется духовность в контексте общих постгуманистических изменений? Возможно ли создание новых форм религиозного опыта с помощью ИИ?
Лекция предлагает глубокий анализ влияния ИИ на культурные и художественные процессы. Обсуждаются этические и философские вопросы, связанные с генеративным искусством, а также анализируется, как ИИ трансформирует понятие субъектности в культуре.
Лектор — Константин Чукавин, культуролог, куратор.
4 августа 17:00–18:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Лена о собаках
Можно ли научить собаку разговаривать? Какие породы самые умные? Если собака виляет хвостом, то она счастлива? Как правильно гладить собак? И как сказать своей собаке, что любишь ее? Поговорим об этом и о многом другом.
Формат встречи — беседа, на которой вы спрашиваете, а Лена отвечает. Приходить можно всей семьей, включая собак. Пожалуйста, соблюдайте правила Севкабель Порта для четвероногих питомцев.
Встречаемся в библиотеке, а оттуда пойдем гулять.
Лена Иванова — специалист по поведению собак, хозяйка лабрадора и дворняжки, автор блога «Лена и ребята».
6 августа 13:00–14:00
«Севкабель Порт», Кожевенная линия 40д, Cудия 42, 3 этаж
Регистрация
Можно ли научить собаку разговаривать? Какие породы самые умные? Если собака виляет хвостом, то она счастлива? Как правильно гладить собак? И как сказать своей собаке, что любишь ее? Поговорим об этом и о многом другом.
Формат встречи — беседа, на которой вы спрашиваете, а Лена отвечает. Приходить можно всей семьей, включая собак. Пожалуйста, соблюдайте правила Севкабель Порта для четвероногих питомцев.
Встречаемся в библиотеке, а оттуда пойдем гулять.
Лена Иванова — специалист по поведению собак, хозяйка лабрадора и дворняжки, автор блога «Лена и ребята».
6 августа 13:00–14:00
«Севкабель Порт», Кожевенная линия 40д, Cудия 42, 3 этаж
Регистрация
Орнамент как язык — забытый или незабываемый
Древнейший вид «высшей математики» и сакральный визуальный язык сегодня часто воспринимается как украшение или как излишество. Визуальный язык орнамента все еще существует и может принести пользу тем, кто умеет им пользоваться.
Орнамент в нашей народной культуре всегда был читаемым языком, понятным целому сообществу. Инструментом для передачи мифологической, исторической, календарной, личной и любой другой информации.
На лекции мы поговорим об орнаментах и их современном представлении.
Лектор — Люба Тепцова, филолог, исследователь орнамента и дизайнер одежды.
8 августа 19:00–20:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Древнейший вид «высшей математики» и сакральный визуальный язык сегодня часто воспринимается как украшение или как излишество. Визуальный язык орнамента все еще существует и может принести пользу тем, кто умеет им пользоваться.
Орнамент в нашей народной культуре всегда был читаемым языком, понятным целому сообществу. Инструментом для передачи мифологической, исторической, календарной, личной и любой другой информации.
На лекции мы поговорим об орнаментах и их современном представлении.
Лектор — Люба Тепцова, филолог, исследователь орнамента и дизайнер одежды.
8 августа 19:00–20:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
«Легкое дыхание» Бунина
Когда говорят о творчестве Бунина, обычно упоминают его большие, ставшие классическими, произведения, такие как «Тёмные аллеи» или «Жизнь Арсеньева». Но в библиографии писателя есть один небольшой, но при этом чрезвычайно интересный рассказ, который оказался незаслуженно забыт.
«Лёгкое дыхание» — это одновременно и трогательная, драматическая история жизни гимназистки Оли Мещерской, и чрезвычайно сложное авторское исследование принципов повествования как таковых. На трех страницах Бунин проделывает опыт, который указывает на сомнительность границы между миром художественным и миром реальным.
Лектор — Анатолий Смирнов, психолог, литературовед, автор сообщества «Когнитивная поэтика».
9 августа 19:00–20:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Когда говорят о творчестве Бунина, обычно упоминают его большие, ставшие классическими, произведения, такие как «Тёмные аллеи» или «Жизнь Арсеньева». Но в библиографии писателя есть один небольшой, но при этом чрезвычайно интересный рассказ, который оказался незаслуженно забыт.
«Лёгкое дыхание» — это одновременно и трогательная, драматическая история жизни гимназистки Оли Мещерской, и чрезвычайно сложное авторское исследование принципов повествования как таковых. На трех страницах Бунин проделывает опыт, который указывает на сомнительность границы между миром художественным и миром реальным.
Лектор — Анатолий Смирнов, психолог, литературовед, автор сообщества «Когнитивная поэтика».
9 августа 19:00–20:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Ladies First: эволюция женского хип-хопа
«Будучи женщиной, женщиной в такой области, где доминируют мужчины, как хип-хоп, очень важно знать, что за этим всё время стояла женщина», — Синди Кэмпбелл.
Хип-хоп начинался как жанр, который возглавляли молодые темнокожие мужчины. Он характеризовался непокорностью, бунтарством, а также сексизмом и объективизацией. Красивым «мифом о сотворении хип-хоп культуры» стала легендарная вечеринка 11 августа 1973 года. В тот день Клайв Кэмпбелл, он же DJ Kool Herc, публично продемонстрировал свою технику сведения барабанных брейков двух пластинок. Однако придумала и организовала эту вечеринку сестра Клайва – Синди Кэмпбелл. Первую рэп-запись выпустила женщина, первую «осознанную» рэп-запись – тоже женщина. Даже за созданием композиций Rapper’s Delight и The Message, которым часто приписывают эти регалии, стояла женщина.
На протяжении многих поколений женщины MC выходили за рамки общественных стереотипов и способствовали стиранию гендерных границ, а их богатое наследие как архитекторов хип-хопа привлекает все большее внимание.
О первых леди хип-хопа и их наследницах, о проблемах, поднимаемых в женском хип-хопе, и о многом другом поговорим на лекции.
Лектор — Мария Давыдова, автор проекта Hip-Hop Educational Project и Telegram-канала LAKRiCA. Окончила факультет иностранных языков МГУ по специальности «культурология», защитила ряд курсовых, диплом и магистерскую диссертацию по теме афроамериканской идентичности и её репрезентации в хип-хоп музыке.
10 августа 17:00–18:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
«Будучи женщиной, женщиной в такой области, где доминируют мужчины, как хип-хоп, очень важно знать, что за этим всё время стояла женщина», — Синди Кэмпбелл.
Хип-хоп начинался как жанр, который возглавляли молодые темнокожие мужчины. Он характеризовался непокорностью, бунтарством, а также сексизмом и объективизацией. Красивым «мифом о сотворении хип-хоп культуры» стала легендарная вечеринка 11 августа 1973 года. В тот день Клайв Кэмпбелл, он же DJ Kool Herc, публично продемонстрировал свою технику сведения барабанных брейков двух пластинок. Однако придумала и организовала эту вечеринку сестра Клайва – Синди Кэмпбелл. Первую рэп-запись выпустила женщина, первую «осознанную» рэп-запись – тоже женщина. Даже за созданием композиций Rapper’s Delight и The Message, которым часто приписывают эти регалии, стояла женщина.
На протяжении многих поколений женщины MC выходили за рамки общественных стереотипов и способствовали стиранию гендерных границ, а их богатое наследие как архитекторов хип-хопа привлекает все большее внимание.
О первых леди хип-хопа и их наследницах, о проблемах, поднимаемых в женском хип-хопе, и о многом другом поговорим на лекции.
Лектор — Мария Давыдова, автор проекта Hip-Hop Educational Project и Telegram-канала LAKRiCA. Окончила факультет иностранных языков МГУ по специальности «культурология», защитила ряд курсовых, диплом и магистерскую диссертацию по теме афроамериканской идентичности и её репрезентации в хип-хоп музыке.
10 августа 17:00–18:45
Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация
Мода XX века. Часть 2. От Кристиана Диора до миллениума
На второй лекции, посвящённой моде XX века, соединим в общую историю диоровские цветочные силуэты, минимализм 1960-х, философию хиппи и других субкультур второй половины века, унисекс, диско, объемы 1980-х и коллажность 1990-х. Ну пути к нулевым попробуем собрать весь пазл моды, попутно отмечая, что модельеры берут с собой в новое столетие из прошлого, и как это прошлое актуализируют.
Лектор — Екатерина Бычкова, историк искусства, моды и дизайна, медиатор, методист Государственного Эрмитажа, коллекционер.
10 августа 18:00–20:00
Большеохтинский проспект, дом 8
Регистрация
На второй лекции, посвящённой моде XX века, соединим в общую историю диоровские цветочные силуэты, минимализм 1960-х, философию хиппи и других субкультур второй половины века, унисекс, диско, объемы 1980-х и коллажность 1990-х. Ну пути к нулевым попробуем собрать весь пазл моды, попутно отмечая, что модельеры берут с собой в новое столетие из прошлого, и как это прошлое актуализируют.
Лектор — Екатерина Бычкова, историк искусства, моды и дизайна, медиатор, методист Государственного Эрмитажа, коллекционер.
10 августа 18:00–20:00
Большеохтинский проспект, дом 8
Регистрация