Forwarded from Radio Farda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸سبحان یحیایی، عضو هیئت علمی دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی، در یک برنامه تلویزیونی از سیاست «احمقپنداری» مخاطب از سوی صداوسیما انتقاد کرد.
🔸او در این برنامه گفت که «حضور صداهای مخالف در برنامههای گفتوگویی و میزگردی به معنای تبلور صداهای مخالف یک جامعه در یک رسانه نیست وقتی محتواهای تولیدی در برنامههای شبکههای مختلف و سریال تنها یک گفتمان را نمایندگی میکند.»
🔸یحیایی از این روش صداوسیما با عنوان «سیاست احمقپنداری مخاطب» نام برد و از آن انتقاد کرد.
🔸شهروندان زیادی در ایران میگویند که در سالهای گذشته اعتماد و علاقه خود را به رسانه حکومتی ایران از دست دادهاند.
🔸رئیس مرکز تحقیقات صداوسیما مهر ماه امسال گفته بود که تلویزیون بیش از «۷۰ درصد مخاطب» دارد و گفته بود که «طبق تعریف ما کسی که بالای ۱۵ دقیقه برنامههای صداوسیما را میبیند او را بهعنوان مخاطب در نظر میگیریم.»
@radiofarda_official
🔸او در این برنامه گفت که «حضور صداهای مخالف در برنامههای گفتوگویی و میزگردی به معنای تبلور صداهای مخالف یک جامعه در یک رسانه نیست وقتی محتواهای تولیدی در برنامههای شبکههای مختلف و سریال تنها یک گفتمان را نمایندگی میکند.»
🔸یحیایی از این روش صداوسیما با عنوان «سیاست احمقپنداری مخاطب» نام برد و از آن انتقاد کرد.
🔸شهروندان زیادی در ایران میگویند که در سالهای گذشته اعتماد و علاقه خود را به رسانه حکومتی ایران از دست دادهاند.
🔸رئیس مرکز تحقیقات صداوسیما مهر ماه امسال گفته بود که تلویزیون بیش از «۷۰ درصد مخاطب» دارد و گفته بود که «طبق تعریف ما کسی که بالای ۱۵ دقیقه برنامههای صداوسیما را میبیند او را بهعنوان مخاطب در نظر میگیریم.»
@radiofarda_official
❤7
Forwarded from انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه علامه طباطبائی
➕️ انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه علامه طباطبایی برگزار میکند:
نشست تخصصیِ «درباره امکان و امتناع همبستگی اجتماعی و فضای مجازی»
🔸️در پیوند با اهمیت روزافزون فضای مجازی در شکلدهی به تعاملات اجتماعی، این نشست با هدف بررسی علمی و چندوجهی چالشها و فرصتهای پیش رو در این حوزه برگزار میگردد.
💡اعضای پنل:
▪️ کمیل قیدرلو
(معاون اجتماعی مرکز پژوهشهای مجلس و استادیار دانشگاه امام صادق (ع))
▪️ سید جمالالدین اکبرزاده جهرمی
(استادیار ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی)
▪️ حامد بیدی
(مؤسس و مدیرعامل پلتفرم کارزار)
▪️ محمد مهدی مولایی
(استادیار روزنامهنگاری دانشگاه علامه طباطبائی)
دبیر پنل:
▪️ سبحان یحیائی (استادیار ارتباطات)
زمان:
دوشنبه، ۱۴ مهر ماه ۱۴۰۴ | ساعت ۱۵:۳۰ لغایت ۱۷:۳۰
مکان:
دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی، سالن شورا
📌حضور در این نشست برای عموم دانشجویان و پژوهشگران آزاد و رایگان است.
علاقهمندان محترمی که دانشجوی دانشگاه علامه طباطبائی نیستند، لطفا به منظور هماهنگی و ثبتنام اولیه به شماره 09218720271 پیام دهند.
@mcs_atu
نشست تخصصیِ «درباره امکان و امتناع همبستگی اجتماعی و فضای مجازی»
🔸️در پیوند با اهمیت روزافزون فضای مجازی در شکلدهی به تعاملات اجتماعی، این نشست با هدف بررسی علمی و چندوجهی چالشها و فرصتهای پیش رو در این حوزه برگزار میگردد.
💡اعضای پنل:
▪️ کمیل قیدرلو
(معاون اجتماعی مرکز پژوهشهای مجلس و استادیار دانشگاه امام صادق (ع))
▪️ سید جمالالدین اکبرزاده جهرمی
(استادیار ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی)
▪️ حامد بیدی
(مؤسس و مدیرعامل پلتفرم کارزار)
▪️ محمد مهدی مولایی
(استادیار روزنامهنگاری دانشگاه علامه طباطبائی)
دبیر پنل:
▪️ سبحان یحیائی (استادیار ارتباطات)
زمان:
دوشنبه، ۱۴ مهر ماه ۱۴۰۴ | ساعت ۱۵:۳۰ لغایت ۱۷:۳۰
مکان:
دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی، سالن شورا
📌حضور در این نشست برای عموم دانشجویان و پژوهشگران آزاد و رایگان است.
علاقهمندان محترمی که دانشجوی دانشگاه علامه طباطبائی نیستند، لطفا به منظور هماهنگی و ثبتنام اولیه به شماره 09218720271 پیام دهند.
@mcs_atu
👍1
Forwarded from جامجم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📡 رسانه ملی؛ مردم یا حاکمیت؟
سبحان یحیایی استاد علوم ارتباطات:
📺 وقتی صدا و سیما به رسانه حاکمیت تبدیل شد، نقش آن دیگر بازتابدهنده واقعی صدای مردم نیست، بلکه بیشتر انعکاس دیدگاههای رسمی نظام است.
🛑 حتی در شرایط بحرانی، زمانی که محدودیتها کمی کاهش مییابد، صداهای مردم یا منتقدان غالباً فیلتر شده و در چارچوب گفتمان حاکم ارائه میشوند.
🔍 رسانهای که قرار است ملی باشد، باید بتواند آزادانه مسائل واقعی مردم و جامعه را منعکس کند، بدون اینکه محدودیتهای زمانی یا سهمیهبندی مانع آن شود.
⏳ وقتی آنتن محدود است و برنامهها سهمیهبندی میشوند، امکان ارائه کامل و بیواسطه دیدگاههای مردم به چالش کشیده میشود.
📺 «برنامه تلویزیونی #جام_جم»
سهشنبه ۸ مهر
شبکه یک سیما
📱 @jamejam_irib
سبحان یحیایی استاد علوم ارتباطات:
📺 وقتی صدا و سیما به رسانه حاکمیت تبدیل شد، نقش آن دیگر بازتابدهنده واقعی صدای مردم نیست، بلکه بیشتر انعکاس دیدگاههای رسمی نظام است.
🛑 حتی در شرایط بحرانی، زمانی که محدودیتها کمی کاهش مییابد، صداهای مردم یا منتقدان غالباً فیلتر شده و در چارچوب گفتمان حاکم ارائه میشوند.
🔍 رسانهای که قرار است ملی باشد، باید بتواند آزادانه مسائل واقعی مردم و جامعه را منعکس کند، بدون اینکه محدودیتهای زمانی یا سهمیهبندی مانع آن شود.
⏳ وقتی آنتن محدود است و برنامهها سهمیهبندی میشوند، امکان ارائه کامل و بیواسطه دیدگاههای مردم به چالش کشیده میشود.
📺 «برنامه تلویزیونی #جام_جم»
سهشنبه ۸ مهر
شبکه یک سیما
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4
Forwarded from آثاروما | تحلیل و نقد هنر و فرهنگ
نمایش، نقد و بررسی فیلم نبودن؛ به کارگردانی علی مصفا
با حضور:
علی مصفا، کارگردان
مازیار اسلامی، منتقد سینما
سبحان یحیائی، استادیار ارتباطات
زمان: دوشنبه ۱۲ آبان ماه ساعت ۳ الی ۶
مکان: دهکده المپیک، دانشگاه علامه طباطبایی، آمفی تئاتر دانشکده مدیریت
در این نشست ابتدا فیلم نبودن نمایش داده خواهد شد و در ادامه به نقد و بررسی این فیلم با حضور کارگردان میپردازیم.
حضور در این نشست رایگان اما مستلزم ثبتنام است. برای ثبتنام به شماره زیر در تلگرام پیام دهید.
۰۹۰۵۳۱۵۳۴۳۹
این نشست با همکاری مشترک آثاروما و انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه علامه طباطبایی برگزار میشود.
@MCS_ATU
@asaroma
با حضور:
علی مصفا، کارگردان
مازیار اسلامی، منتقد سینما
سبحان یحیائی، استادیار ارتباطات
زمان: دوشنبه ۱۲ آبان ماه ساعت ۳ الی ۶
مکان: دهکده المپیک، دانشگاه علامه طباطبایی، آمفی تئاتر دانشکده مدیریت
در این نشست ابتدا فیلم نبودن نمایش داده خواهد شد و در ادامه به نقد و بررسی این فیلم با حضور کارگردان میپردازیم.
حضور در این نشست رایگان اما مستلزم ثبتنام است. برای ثبتنام به شماره زیر در تلگرام پیام دهید.
۰۹۰۵۳۱۵۳۴۳۹
این نشست با همکاری مشترک آثاروما و انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه علامه طباطبایی برگزار میشود.
@MCS_ATU
@asaroma
❤4👍3
Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران
ابراز نگرانی نسبت به خبر احضار و بازداشت برخی جامعهشناسان
در شرایطی که جامعه ایران با دشواریهای متعدد اقتصادی، اجتماعی و نیز تهدیدهای بیرونی مواجه است، انتشار اخباری مبنی بر احضار یا بازداشت شماری از جامعهشناسان و پژوهشگران حوزه علوم اجتماعی، مایه نگرانی عمیق جامعه علمی کشور است.
علوم اجتماعی در همه جوامع بهمثابه وجدان نقاد جامعه و یاریگر سیاستگذاران در درک واقعیتهای پیچیده اجتماعی عمل میکند. تضعیف امنیت حرفهای و روانیِ پژوهشگران این حوزه نه تنها به زیان جامعه علمی، بلکه به زیان کل جامعه است که بیش از هر زمان دیگر به تحلیلهای واقعبینانه و سیاستهای مبتنی بر دانش نیاز دارد.
انجمن جامعهشناسی ایران با ابراز نگرانی از این رویدادها، بر ضرورت حفظ امنیت، آرامش و آزادی اندیشه و بیان برای اعضای جامعه علمی کشور تأکید میکند و امید دارد مسئولان امر، با درایت و تدبیر، شرایطی را فراهم آورند که ضمن آزادی سریع این پژوهشگران و محققان، اهالی علم بتوانند در فضایی امن و به دور از اضطراب، به رسالت علمی و اجتماعی خود در خدمت به کشور ادامه دهند.
هیاتمدیره انجمن جامعهشناسیایران
در شرایطی که جامعه ایران با دشواریهای متعدد اقتصادی، اجتماعی و نیز تهدیدهای بیرونی مواجه است، انتشار اخباری مبنی بر احضار یا بازداشت شماری از جامعهشناسان و پژوهشگران حوزه علوم اجتماعی، مایه نگرانی عمیق جامعه علمی کشور است.
علوم اجتماعی در همه جوامع بهمثابه وجدان نقاد جامعه و یاریگر سیاستگذاران در درک واقعیتهای پیچیده اجتماعی عمل میکند. تضعیف امنیت حرفهای و روانیِ پژوهشگران این حوزه نه تنها به زیان جامعه علمی، بلکه به زیان کل جامعه است که بیش از هر زمان دیگر به تحلیلهای واقعبینانه و سیاستهای مبتنی بر دانش نیاز دارد.
انجمن جامعهشناسی ایران با ابراز نگرانی از این رویدادها، بر ضرورت حفظ امنیت، آرامش و آزادی اندیشه و بیان برای اعضای جامعه علمی کشور تأکید میکند و امید دارد مسئولان امر، با درایت و تدبیر، شرایطی را فراهم آورند که ضمن آزادی سریع این پژوهشگران و محققان، اهالی علم بتوانند در فضایی امن و به دور از اضطراب، به رسالت علمی و اجتماعی خود در خدمت به کشور ادامه دهند.
هیاتمدیره انجمن جامعهشناسیایران
❤7
Forwarded from مورس
دانش ارتباطات، یک مجموعه از نظریات مجزا نیست بلکه یک گفتوگوی پویا و مداوم است که قرنها به طول انجامیده است. بدون درک این تبارشناسی فکری، با دانشی تکهتکه مواجه میشویم و از توانایی تحلیل انتقادی و درگیر شدن در مباحث عمیق نظری محروم میمانیم...
سلسله نشستهای
🔹زیست ارتباطی در جهان معاصر
«تأملاتی در باب رسانهها و جامعه»
با حضور استادان برجسته علوم ارتباطات و علوم سیاسی:
#دکتر_هادی_خانیکی
#دکتر_مهدی_محسنیان_راد
#دکتر_حسینعلی_افخمی
#دکتر_محمدجواد_کاشی
#دکتر_محمدمهدی_فرقانی
#دکتر_سیدمحمد_مهدی_زاده
#دکتر_حسین_سلیمی
#دکتر_اکبرزاده_جهرمی
#دکتر_سبحان_یحیایی
#دکتر_رحمانی_زاده_دهکردی
شروع از یکشنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۴
به مدت دوماه، روزهای یکشنبه (۸ هفته) و روزهای سهشنبه (۲ هفته)
مکان: تهران، دهکده المپیک، دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده علوم ارتباطات، سالن شورا.
آیدی ثبتنام در تلگرام:
@zedjm_atu
صفحه اینستاگرام نشست:
زیست ارتباطی در جهان معاصر
سلسله نشستهای
🔹زیست ارتباطی در جهان معاصر
«تأملاتی در باب رسانهها و جامعه»
با حضور استادان برجسته علوم ارتباطات و علوم سیاسی:
#دکتر_هادی_خانیکی
#دکتر_مهدی_محسنیان_راد
#دکتر_حسینعلی_افخمی
#دکتر_محمدجواد_کاشی
#دکتر_محمدمهدی_فرقانی
#دکتر_سیدمحمد_مهدی_زاده
#دکتر_حسین_سلیمی
#دکتر_اکبرزاده_جهرمی
#دکتر_سبحان_یحیایی
#دکتر_رحمانی_زاده_دهکردی
شروع از یکشنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۴
به مدت دوماه، روزهای یکشنبه (۸ هفته) و روزهای سهشنبه (۲ هفته)
مکان: تهران، دهکده المپیک، دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده علوم ارتباطات، سالن شورا.
آیدی ثبتنام در تلگرام:
@zedjm_atu
صفحه اینستاگرام نشست:
زیست ارتباطی در جهان معاصر
❤4👍4😁1
Forwarded from آثاروما | تحلیل و نقد هنر و فرهنگ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روح پراگ
خوانش بخشی از کتاب ایوان کلیما با سبحان یحیائی
کتاب روح پراگ به نویسندگی ایوان کلیما، نویسنده اهل چک است. این کتاب مجموعهای از مقالهها، جستارهای شخصی و تاریخی و فلسفی است.
ویدیو کامل نشست نبودن را در یوتیوب آثاروما ببینید.
@asaroma
خوانش بخشی از کتاب ایوان کلیما با سبحان یحیائی
کتاب روح پراگ به نویسندگی ایوان کلیما، نویسنده اهل چک است. این کتاب مجموعهای از مقالهها، جستارهای شخصی و تاریخی و فلسفی است.
ویدیو کامل نشست نبودن را در یوتیوب آثاروما ببینید.
@asaroma
❤14🍓1
Forwarded from مورس
9️⃣ #جلسه_نهم
شبکههای اجتماعی و هویتهای متکثر
🔹دکتر سبحان یحیائی
📌سلسله نشستهای
زیست ارتباطی در جهان معاصر
{تأملاتی در باب رسانهها و جامعه}
⏰ یکشنبه ۷ دی ۱۴۰۴؛ ساعت ۱۵ الی ۱۷
🏢 سالن شورای دانشکده علوم ارتباطات
دانشگاه علامه طباطبائی
صفحه اینستاگرام نشست:
زیست ارتباطی در جهان معاصر
شبکههای اجتماعی و هویتهای متکثر
🔹دکتر سبحان یحیائی
📌سلسله نشستهای
زیست ارتباطی در جهان معاصر
{تأملاتی در باب رسانهها و جامعه}
⏰ یکشنبه ۷ دی ۱۴۰۴؛ ساعت ۱۵ الی ۱۷
🏢 سالن شورای دانشکده علوم ارتباطات
دانشگاه علامه طباطبائی
صفحه اینستاگرام نشست:
زیست ارتباطی در جهان معاصر
❤10👍1🍓1
Audio
فایل صوتی نشست نهم
شبکههای اجتماعی و هویتهای متکثر
🔹دکتر سبحان یحیائی
📌سلسله نشستهای
زیست ارتباطی در جهان معاصر
{تأملاتی در باب رسانهها و جامعه}
⏰ یکشنبه ۷ دی ۱۴۰۴؛
🏢 دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی
t.me/morse_media
شبکههای اجتماعی و هویتهای متکثر
🔹دکتر سبحان یحیائی
📌سلسله نشستهای
زیست ارتباطی در جهان معاصر
{تأملاتی در باب رسانهها و جامعه}
⏰ یکشنبه ۷ دی ۱۴۰۴؛
🏢 دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی
t.me/morse_media
❤12🦄1
آقایان جمهوری اسلامی، مقصر اصلی شمایید!
سبحان یحیائی
چهارم بهمن ۱۴۰۴
پس از دو هفته تاریکی دیجیتال
@maxspaces
در این کشتار بیرحمانه مقصر اصلی شمایید. تبر را به دوش هر کس بگذارید، ما باورتان نمیکنیم. مقصر اصلی شمایید که به جای آشتی با مردم، صف بستید در برابرشان و مردم را به جان هم انداختید و جانهای عزیزشان را بازیچه مطامع سیاسی خود و دیگران کردید.
این شما بودید که بین مردم دیوار کشیدید و بذر این همه نفرت کاشتید.
اگر همه این بدنهای معترض و جمعیتهای انبوه که در خیابان شعار سرنگونی میدادند، چنانکه بوقچیهای رسانهایتان میگویند مزدور و تروریست بودند، مقصر اصلی شمایید.
اگر هم نبودند و طبعا به هیچ عقل سلیمی -جز معدودی تروریست و مزدور که در زمین ناکارآمدی شما روییدند- نمیتوانستند باشند، به توان چندم، مقصر اصلی شمایید که این همه نفرت کاشتید.
اگر آمریکا و اسرائیل طمع به این خاک دارند، شما اسباب طمع را فراهم کردید، پس مقصر اصلی شمایید.
شما کشور را به جنگ کشاندید و چه بدنهای بیگناه بسیاری که تاوان ناکارآمدی شما را دادند.
اگر مردم امروز تنها اپوزیسیونی که میشناسند و میتوانند نامش را صدابزنند، پهلوی است، این شما بودید که هیچ اپوزیسیون ملّی و محترم دیگری را باقی نگذاشتید. ملّیها را، لیبرالها را، چپها را، دمکراسیخواهان را، مشروطه خواهان را، همه و همه را زدید و سوختید و زندان کردید. پس مقصر اصلی شمایید.
اگر جامعه آنقدر خشمگین است که حتی فریادهای دمکراسیخواهی را با فحاشی پس میزند و دنبال رجعت به سلطنت است، مقصر اصلی شمایید که جامعه را تودهای کردید و هیچ صدای سیاسی و هیچ پناه امن رسانهای برایش باقی نگذاشتید. باید هم تاریخ را از دریچه "من و تو" ببیند که دستکم با دروغگویی یکپارچه دستگاه تبلیغاتیتان روبرو نشود.
از خودتان بپرسید چرا در آمریکا وقتی معترضین به خیابان میریزند، هیچ کس سودای سرنگونی رژیم ندارد؟ چرا آنجا قرار نیست کسی با هواپیما برسد و نجاتشان دهد؟ چرا در میان معترضان همیشه در صحنه فرانسوی، هیچ کس در پی اعدام انقلابی مکرون و همسرش نیست؟
آیا جوابش جز این است که آنها خواستههایشان را در همین چارچوب نظم سیاسی قابل وصول و در دسترس میدانند؟
این یعنی مشروعیت سیاسی. که شما ندارید و مقصر اصلی نداشتنش هم خود شمایید.
اگر بخشی از مردم از دین هم بیزار شدهاند، این زحمات شماست که توانستید با رژیم حقیقتتان و با ایدئولوژی کور و فرسودهتان، نسخهای از دین را به مردم حقنه کنید که این همه بیزاری بیافریند.
چه کردید در این سالها که این مردم معترض که تن به گلوله سپردند، دیگر برای پاسخ خواستههایشان، به هیچ عنوان به شما و به ساختارهایتان امید ندارند.
ساختاری که غرق فساد و ناکارآمدی و ریاکاری و سالوسی ست.
ساختاری که عموم کارگزارانش هم باوری به آن ندارند.
آقای جمهوری اسلامی، مقصر اصلی این وضعیت شمایید. اگر تقصیرت را میپذیرفتی شاید راهی به آیندهای بهتر قابل تصور بود.
اما امروز بهای این تقصیرات شما را مردم ایران میدهند چنان که پیشتر هم دادهاند.
کاش محکمهای در کشورم بود که میشد به آن پناه برد و داد خواست از این تقصیرها. کاشکی داوری در کار بود.
@maxspaces
سبحان یحیائی
چهارم بهمن ۱۴۰۴
پس از دو هفته تاریکی دیجیتال
@maxspaces
در این کشتار بیرحمانه مقصر اصلی شمایید. تبر را به دوش هر کس بگذارید، ما باورتان نمیکنیم. مقصر اصلی شمایید که به جای آشتی با مردم، صف بستید در برابرشان و مردم را به جان هم انداختید و جانهای عزیزشان را بازیچه مطامع سیاسی خود و دیگران کردید.
این شما بودید که بین مردم دیوار کشیدید و بذر این همه نفرت کاشتید.
اگر همه این بدنهای معترض و جمعیتهای انبوه که در خیابان شعار سرنگونی میدادند، چنانکه بوقچیهای رسانهایتان میگویند مزدور و تروریست بودند، مقصر اصلی شمایید.
اگر هم نبودند و طبعا به هیچ عقل سلیمی -جز معدودی تروریست و مزدور که در زمین ناکارآمدی شما روییدند- نمیتوانستند باشند، به توان چندم، مقصر اصلی شمایید که این همه نفرت کاشتید.
اگر آمریکا و اسرائیل طمع به این خاک دارند، شما اسباب طمع را فراهم کردید، پس مقصر اصلی شمایید.
شما کشور را به جنگ کشاندید و چه بدنهای بیگناه بسیاری که تاوان ناکارآمدی شما را دادند.
اگر مردم امروز تنها اپوزیسیونی که میشناسند و میتوانند نامش را صدابزنند، پهلوی است، این شما بودید که هیچ اپوزیسیون ملّی و محترم دیگری را باقی نگذاشتید. ملّیها را، لیبرالها را، چپها را، دمکراسیخواهان را، مشروطه خواهان را، همه و همه را زدید و سوختید و زندان کردید. پس مقصر اصلی شمایید.
اگر جامعه آنقدر خشمگین است که حتی فریادهای دمکراسیخواهی را با فحاشی پس میزند و دنبال رجعت به سلطنت است، مقصر اصلی شمایید که جامعه را تودهای کردید و هیچ صدای سیاسی و هیچ پناه امن رسانهای برایش باقی نگذاشتید. باید هم تاریخ را از دریچه "من و تو" ببیند که دستکم با دروغگویی یکپارچه دستگاه تبلیغاتیتان روبرو نشود.
از خودتان بپرسید چرا در آمریکا وقتی معترضین به خیابان میریزند، هیچ کس سودای سرنگونی رژیم ندارد؟ چرا آنجا قرار نیست کسی با هواپیما برسد و نجاتشان دهد؟ چرا در میان معترضان همیشه در صحنه فرانسوی، هیچ کس در پی اعدام انقلابی مکرون و همسرش نیست؟
آیا جوابش جز این است که آنها خواستههایشان را در همین چارچوب نظم سیاسی قابل وصول و در دسترس میدانند؟
این یعنی مشروعیت سیاسی. که شما ندارید و مقصر اصلی نداشتنش هم خود شمایید.
اگر بخشی از مردم از دین هم بیزار شدهاند، این زحمات شماست که توانستید با رژیم حقیقتتان و با ایدئولوژی کور و فرسودهتان، نسخهای از دین را به مردم حقنه کنید که این همه بیزاری بیافریند.
چه کردید در این سالها که این مردم معترض که تن به گلوله سپردند، دیگر برای پاسخ خواستههایشان، به هیچ عنوان به شما و به ساختارهایتان امید ندارند.
ساختاری که غرق فساد و ناکارآمدی و ریاکاری و سالوسی ست.
ساختاری که عموم کارگزارانش هم باوری به آن ندارند.
آقای جمهوری اسلامی، مقصر اصلی این وضعیت شمایید. اگر تقصیرت را میپذیرفتی شاید راهی به آیندهای بهتر قابل تصور بود.
اما امروز بهای این تقصیرات شما را مردم ایران میدهند چنان که پیشتر هم دادهاند.
کاش محکمهای در کشورم بود که میشد به آن پناه برد و داد خواست از این تقصیرها. کاشکی داوری در کار بود.
@maxspaces
👍33❤22👎6🤡3👏1😐1
.
انسانیتزدایی
این پست در اینستاگرام میچرخد. جالب اینکه طرفین منازعهی خونین این روزهای ایران آن را لایک کردهاند. این یعنی انسانیتزدایی از دیگری. و وقتی انسانیتزدایی شد، دیگر هیچ حجم خشونتی بهتآور نخواهد بود.
پیدا کنید بانیان این انسانیتزدایی را
@maxspaces
انسانیتزدایی
این پست در اینستاگرام میچرخد. جالب اینکه طرفین منازعهی خونین این روزهای ایران آن را لایک کردهاند. این یعنی انسانیتزدایی از دیگری. و وقتی انسانیتزدایی شد، دیگر هیچ حجم خشونتی بهتآور نخواهد بود.
پیدا کنید بانیان این انسانیتزدایی را
@maxspaces
❤18💔3🤔2🤡1
Forwarded from پانوراما | خانهی اندیشه و رسانه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در انتظار اتفاق بزرگ
با حسین راغفر و تقی آزاد ارمکی
جامعهی ایران دشوارترین روزهایش را تجربه کرده،اما آنها را پشت سر نگذاشته است.
پانوراما در راستای وظیفهی ملی خویش، مجموعه گفتگوهای " ایران داغدار" را آغاز کرد. در اولین گفتگو با تقی آزاد و حسین راغفر از منظر جامعهشناسی و اقتصاد به وضعیت کنونی پرداختیم.
نسخه کامل این گفتگو اگر اینترنت اجازه داد، پنجشنبه ۸ بهمن ماه ۱۴۰۴ در یوتیوب منتشر خواهد شد.
پانوراما و بازاروما از همه صاحبنظران با هر گرایش فکری با دغدغه ملی و میهنی دعوت به گفتگو برای اندیشیدن به مسائل ایران میکند.
اگر نظری درباره این گفتار دارید، میتوانید آن را با الگوی داستانافزایی ما بنویسید. ما آن را به نام خودتان منتشر خواهیم کرد.
به امید آیندهای روشن برای ایران
@panora_ma
با حسین راغفر و تقی آزاد ارمکی
جامعهی ایران دشوارترین روزهایش را تجربه کرده،اما آنها را پشت سر نگذاشته است.
پانوراما در راستای وظیفهی ملی خویش، مجموعه گفتگوهای " ایران داغدار" را آغاز کرد. در اولین گفتگو با تقی آزاد و حسین راغفر از منظر جامعهشناسی و اقتصاد به وضعیت کنونی پرداختیم.
نسخه کامل این گفتگو اگر اینترنت اجازه داد، پنجشنبه ۸ بهمن ماه ۱۴۰۴ در یوتیوب منتشر خواهد شد.
پانوراما و بازاروما از همه صاحبنظران با هر گرایش فکری با دغدغه ملی و میهنی دعوت به گفتگو برای اندیشیدن به مسائل ایران میکند.
اگر نظری درباره این گفتار دارید، میتوانید آن را با الگوی داستانافزایی ما بنویسید. ما آن را به نام خودتان منتشر خواهیم کرد.
به امید آیندهای روشن برای ایران
@panora_ma
❤13