Социализм ведет к увеличению краткосрочных сексуальных контактов?

Мне когда-то пришла в голову мысль, что социализм должен снизить потребность женщины в ресурсах мужчин. Ну, а зачем если они и так будут раздаваться задаром государством? В такой ситуации должно, с одной стороны, вырасти число девушек, которые предпочитают непродолжительные отношения и краткосрочный секс, а с другой — должно вырасти число женщин, предпочитающих сожительство вместо официального брака.

Эволюционный психолог Дэвид Басс приводит два интересных свидетельства. Одно из племени охотников-собирателей, а другое — из современного мира.

Народ аче, проживающий в Парагвае, придерживается крайне эгалитарного распределения ресурсов. Например, охотник, который добыл гораздо больше дичи, сдает всю добычу и получает на трапезе столько, сколько и остальные члены племени. Это касается и женщин: замужние, как и незамужние, получают такой же объем пищи. Их питание и материальное обеспечение не зависит от мужа. Как пишет Басс, это привело к тому, что 75% девушек-аче вместо долгосрочных отношений предпочитают краткосрочные.

Дальше он предлагает взглянуть на страны скандинавского социализма. На Швецию. Там, пишет Басс, довольно высокий уровень женщин, которые состоят в гражданском браке, а число людей предпочитающих как краткосрочные, так долгосрочные отношения среди мужчин и женщин — примерно одинаковое. Это влияние он приписывает шведскому государству всеобщего благосостояния.

Ну, я бы, конечно, не стал бы приписывать влияние одному фактору касаемо популярности этой стратегии среди женщин, но согласен с одним: если твое выживание больше не требует ресурсов партнера, а получить ты их можешь от государства, то, в принципе, и детей женщины могут самостоятельно воспитывать и рожать. Независимость, свобода и гарантированная материальная защищенность может делать шведских женщин более свободными в сексуальном поведении. Как-то так.

Но, опять же, эта тема требует дальнейших исследований. Потому что, если верить социологу Еве Иллуз, то у женщины до сих пор в подавляющем большинстве негативно настроены к краткосрочным отношениям.

Buss, D. M. (2016). Evolution of desire: Strategies of human mating.

🕶 Подпишись на mating animals

Культурные нормы и рождаемость

Демография — это, наверно, один из самых обсуждаемых вопросов как на уровне политиков, так и обычных людей на данный момент. Все обеспокоены повсеместным падением рождаемости. И все озабочены тем, как ее поднять.

В связи с этим хотел поделиться интересным исследованием. В центре внимания — воздействие на рождаемость в балтийских республиках в составе СССР после вступления (в 1982) в силу «Постановления Совета Министров СССР и ВЦСПС, 2 сентября 1981 г. О порядке введения частично оплачиваемого отпуска по уходу за ребенком до достижения им возраста одного года и других мероприятий по усилению государственной помощи семьям, имеющим детей».

По этой программе матери получили следующую поддержку от государства:

▪️35 рублей в месяц и сохранение рабочего места в течение 18 месяцев после рождения ребенка

▪️Единовременная выплата в размере 50 рублей за первого ребенка и 100 рублей за второго и третьего

Согласно результатам исследования наибольший прирост рождаемости наблюдался у тех матерей, которые выросли в религиозных семьях (на 5.7 п.п.), в то время как у светских он был незначительный.

Исследователи объясняют эту разницу пронаталистскими взглядами, которые девушки впитали во время взросления в религиозном окружении, то есть — культурными нормами.

До вступления в силу программы поддержки семей уровень рождаемости у обеих групп был примерно одинаковый. Это объясняется высоким участием женщин на рынке труда, а также консервативными нормами, возлагавших на женщин обязанности по уходу за домом и детьми наряду с работой.

Что нового дают нам эти выводы? На мой взгляд — не так много. Ряд исследований установили тот факт, что религиозность способствует росту рождаемости. Здесь мы увидели, какое влияние она оказывает в контексте государственной поддержки. Я не уверен, что государства смогут масштабировать религиозность населения, чтобы повысить рождаемость. Это трудно. Уроков православной культуры будет недостаточно. Сосредоточиться на поддержке религиозных семей? Да, возможно. Не более того.

Brainerd, E., & Malkova, O. (2025). How religion mediates the fertility response to maternity benefits. Economic Inquiry.

🕶 Подпишись на mating animals

Любовь переоценена? Или недооценена?

Сейчас довольно популярны материалы, посвященные женщинам, которые разочаровались в любви и браке. В исследованиях приводится статистика, что девушки счастливее в одиночестве, а мужчины – нет. Периодически встречаю тексты о преимуществах бостонского брака. Еще можно встретить свидетельства о якобы низкой значимости секса для женщин в отношениях.

Короче, есть какой-то осязаемый тренд, говорящий, что любовь, брак и отношения между мужчиной и женщиной — переоценены. Особенно — для вторых.

Тем удивительнее встретить такой замечательный текст в американском женском журнале. Он начинается с разбора упадка популярности Дня Святого Валентина и попыткой его заменить на Galentine’s Day – день женской дружбы. Джейми Маршалл с нескрываемым скептицизмом относится к новому формату праздника. Она считает, что никакая женская дружба не способна заменить любовь между мужчиной и женщиной. Это суррогат, к которому девушки прибегают от отчаяния и в попытке скрыть собственное одиночество.

Дальше в статье приводится около двух десятков научных источников, подчеркивающих незаменимое и положительное влияние романтической любви на физическое и психическое здоровье мужчин и женщин:

▪️Продлевает жизнь (в сравнении с одиночками);

▪️Снижает вероятность возникновения деменции и сердечно-сосудистых заболеваний;

▪️Повышает уровень удовлетворенности жизнью;

▪️У мужчин снижает вероятность суицида;

▪️Помогает справиться с одиночеством и его негативными последствиями;

▪️Любовь ведет к выработке окситоцина (гормон, ответственный за выработку привязанности) и дофамина (гормон, ответственный за выработку радости) в течение продолжительного времени. Никакие другие отношения не дают такого эффекта;

▪️Помогает социализироваться, расширять социальные контакты и многое другое.

В общем, автор говорит, что для нашей жизни, на самом деле, нет ничего важнее любви. И это связано с не с каким-то духовным измерением, а с довольно осязаемыми и практическими вопросами продолжительности, удовлетворенностью и качества жизни.

Все другие форматы отношений (мужская и женская дружба) не выдерживают сравнения с любовью.

🕶 Подпишись на mating animals

Мастер-класс о том, как должна начинаться книга о mating от антрополога Хелен Фишер:

Недавно я путешествовала по горной местности Новой Гвинеи в кузове пикапа и разговаривала с мужчиной, у которого было три жены. Я спросила его, сколько жен он хотел бы иметь. Последовала пауза, когда он потер подбородок. Я подумала: а не скажет ли он, что пять? Десять? Двадцать пять жен? Он наклонился ко мне и прошептал:

Ни одной.

🕶 Подпишись на mating animals

Друзья, мне было лениво сегодня писать. Записал для вас видео по мотивам двух книг: Love Signals: How to Attract a Mate и Sex signals: The biology of love.

🕶 Подпишись на mating animals

Сексуальная объективация или бунт девушек против мужского мира

Вчера в чате зашла речь об объективации. Давайте сначала разберемся, что же это такое. Дам определение:

Объективация – это процесс, при котором человек воспринимает себя или других как объекты, а не субъекты с собственными мыслями, чувствами и потребностями.

Что это значит на практике? Мы берем какую-то функцию субъекта и заостряем на ней внимание. Например, мужчины берут части тела женщины и фокусируются на них, оценивая девушек как личность с точки зрения наличия этих признаков: грудь, попа и так далее. Это то что называется сексуальная объективация.

Теперь к самому интересному. Вчера продолжил читать вторую книгу социолога Евы Иллуз. Он поднимает вопрос сексуализации внешности в нашу эпоху и указывает на проблему, с которой сталкиваются девушки: та самая сексуальная объективация. Гипертрофированное внимание к их внешности обусловлено полным отсутствием регулирования брачного и сексуального рынков. На этом поле существует изобилие кандидатов, поощряющее нас постоянно искать лучший вариант и менять партнеров.

Мужчины в среднем, как известно, ценят внешность девушек превыше всего. Поэтому мужчины, учитывая влияние таких вещей как реклама или медиа, легко воспринимают противоположный пол через внешность, объективируя их и игнорируя другие, не менее важные характеристики. На это накладывается вышеупомянутое изобилие, стимулирующее часто менять партнеров и предпочитать краткосрочный секс без обязательств.

В данной ситуации девушки сталкиваются с тем, что их внешность — сексуальная привлекательность — работает только в течение очень короткого времени: с 16 до 30 лет условно. Затем ценность начинает снижаться. Все это оказывает сильное психологическое давление на женщин.

Для многих это становится непосильным бременем. Поэтому они идут на радикальные решения: отказываются от гетеронормативности или уходят в религию. Приведу два примера из книги Иллуз.

Первая — от женщины, сознательно выбравшей стать лесбиянкой*:

Очень приятно быть лесбиянкой*. Я меньше озабоченна внешностью, одобрением мужчин, всем тем, на что мы обрекаем себя, чтобы им угодить. К тому же меня меньше волнует мой возраст: гораздо труднее стареть, когда вы гетеросексуальны. Соблазнение между девушками существует, но оно гораздо мягче: вы не чувствуете себя отвергнутой и упадшей духом после сорока.

Вторая – от мусульманки:

Когда я ношу западную одежду, мужчины пялятся на меня как на вещь, да и я всегда сравниваю себя с моделями в журналах, стандартам которых трудно соответствовать, а с возрастом становится еще труднее, я уже не говорю о том, как утомительно быть все время объектом наблюдения, выставленном на всеобщее обозрение. А когда я в мусульманской одежде, люди относятся ко мне как к индивидууму, не как к объекту, я чувствую уважение к себе — когда я закрыта хиджабом или чадрой.

Эти женщины выбрали уход с брачного и сексуального рынка, где они как люди оцениваются через наличие определенной внешности, то есть через сексуальную объективацию. Учитывая, что мы все позже заводим семью и вступаем в долгосрочные отношения, то какова вероятность, что девушки с возрастом будут отказываться от, например, гетеронормативности? Или выбирать формы сожительства с другими женщинами как бостонский брак? Я думаю довольно высока.

*решением Верховного суда России «международное движение ЛГБТ» признано экстремистским и запрещено на территории страны

Иллуз Е. (2022) «Почему любовь уходит? Социология негативных отношений». Москва; Берлин: Директмедиа Паблишинг

🕶 Подпишись на mating animals

Получается Дэвид Басс был прав: социальная защищенность женщин государством (скандинавский социализм) действительно подталкивает их легче относиться к краткосрочному сексу и отношениям.

🕶 Подпишись на mating animals

Донат
Друзья, если вам нравится труд автора — можете поддержать его донатом.

Друзья, надеюсь, вы прочитали что-то полезное и интересное из моих постов за эту неделю. Я буду очень признателен если вы захотите меня немного отблагодарить и поддержать.

Ну, а поддержка от сильных и успешных женщин — особенна ценна для меня!

🕶 Подпишись на mating animals

Друг, все будет. А устать от этой темы невозможно. Всегда будет интересно:)

Спасибо большое!

🕶 Подпишись на mating animals

Добрый пиар №08-26 (233)

1. nonpartisan о том, как леваки представляют себе демократию. Оказывается, дело в том, что правые им врут! Ну ничего себе! То есть если бы не вранье либералов, социалисты бы давно всем всё доказали... Кажется, у левых ошибка в ДНК.

2. mating animals об общественной эмпатии к мужчинам. Всё, как мы думали: обесценивание достижений и завышенные ожидания. Ну, то есть, если посуду моет жена — это подвиг. А если ты — это норма. С зарплатой та же история. Эх.

3. Лонг (вери лонг) рид насчёт продажи квартиры и ларисодолинга. От настоящего писателя. Спойлер: не покупайте, наебут или даже обманут. За наводку спасибо Павлу Комаровскому.

4. Большая статья про 4 года в Эстонии от канала культ оф фраер. Конечно, она вышла с небольшим опозданием.

5. Отличный, подробный, душевный обзор легендариума Толкина (аудио) от иноагента Николая Эппле. Я прям на пару часов провалился и с удовольствием вспомнил Сильмариллион (который никогда особо не любил, а тут вдруг всё понял). Короткие внятные главы и приятная речь.

#добрыйпиар

P.S. Сходил на подкаст Сорокин инвестирует, рассказал про инвестиции, первую работу, первый бизнес, стартапы.

P.P.S. Ещё побывал на подкасте АСТ нонфикшн, хрипло рассказал про деньги, крипту, музыку и семью (аудио).

Обесценивание и объективация как стратегия

Ева Иллуз подмечает особенность отношений мужчин и женщин в современном мире, о которой я сам часто думал: сексуальная объективация партнера помогает нам обесценить его как личность, преодолеть собственную уязвимость, возникающую из-за чувств, и поднять себе самооценку.

Когда мы думаем, что нам человек интересен чисто потрахаться, то мы таким образом относимся к партнеру как к вещи или функции. Надоест, найдем другую/другого. Кроме того, подобное отношение обеспечивает нам психологический комфорт: мы не привязываемся и не испытываем глубоких чувств, а просто скользим по поверхности.

Любовь, как я уже писал, приобрела исключительно позитивный характер. Любовные чувства больше не подразумевают какого-то негатива. Поэтому люди в страхе из-за боли и дискомфорта от подобных переживаний все больше переходят именно к «скользящему» формату отношений, где другой — инструмент повышения их самооценки и выполнения определенной функции.

Иллуз Е. (2022) «Почему любовь уходит? Социология негативных отношений». Москва; Берлин: Директмедиа Паблишинг

🕶 Подпишись на mating animals

Пеняй на себя?

Почему я обратил внимание на исследование Experimental evidence on the acceptance of males falling behind, о котором рассказали ув. коллеги @matimals

Потому, что работа Каппелена идеально стыкуется с исследованием Камиллы Террье (2020) «Мальчики отстают: как гендерные предубеждения учителей влияют на успеваемость учащихся», о котором я рассказывал здесь. Террье задалась вопросом: а где вообще формируется этот паттерн — считать, что мужчина сам виноват в своих неудачах?

Она взяла 4490 французских школьников и сравнила два типа оценок. Первый — анонимные тесты, которые проверяли внешние эксперты, не знавшие пола ребёнка. Второй — обычные оценки, которые ставили те же учителя, глядя на учеников в классе.

И обнаружилась поразительная вещь. В математике, где объективные тесты показывали, что мальчики немного сильнее, учителя систематически завышали оценки девочкам. Разница — 0,26 стандартного отклонения. Девочки получали бонус просто за свой пол.

Но самое важное — последствия. Мальчики, которым в 6-м классе достался предвзятый учитель (то есть тот, кто систематически занижал им оценки по сравнению с объективными тестами), к 9-му классу показывали прогресс на 0,12 стандартного отклонения хуже, чем девочки из тех же классов. Около 6% всего отставания мальчиков в средней школе объяснялось именно этим — не их реальными знаниями, а предвзятостью учителей.

При этом девочки, получившие от учителей «кредит доверия» в математике, на 3,6 процентных пункта чаще выбирали естественно-научный профиль в старшей школе. То есть предвзятость учителей буквально перекраивала карьерные траектории.

Теперь посмотрим, как стыкуются эти два исследования

Террье показала, что в школе работает простой механизм: учителя систематически интерпретируют неудачи мальчиков как следствие недостатка усилий. Мальчик написал контрольную хуже? Значит, не старался. Хотя объективный тест говорит, что знания у него те же.

Каппелен показал, что во взрослой жизни работает тот же механизм: общество систематически интерпретирует неудачи мужчин как следствие недостатка усилий. Потерял работу? Значит, ленился. Хотя объективно он мог попасть под сокращение из-за деиндустриализации или автоматизации.

То есть предубеждение, которое мы видим на рынке труда и в политике, - не возникает из ниоткуда. Оно формируется ещё в детстве, подкрепляется системой оценивания и закрепляется в сознании как норма. И эта норма транслируется всеми — и женщинами, и мужчинами.

Эти выводы говорят, что на мужчин возлагается куда больше ответственности и предъявляется куда больше требований, чем к женщинам. Добился успеха? Молодец, но это не ты добился, а общество тебе помогло. Проиграл? Ну, ты — лох. Это чисто твои проблемы. Плохо учился, мало работал.

Я не отрицаю, например, что в отношении женщин есть дискриминация на рабочем месте и в уровне заработной платы. Но и игнорировать тот факт, что к мужчинам предъявляют завышенные требования и обесценивают их проблемы — не могу. Эмпатии к ним меньше. В России, я думаю, этот тренд еще сильнее выражен, чем в США

резюмируют @matimals

Но ведь это не просто «чья-то личная предвзятость». Это системный сбой. Школа не помогает мальчикам, а наоборот — занижает их потенциал. Рынок труда не поддерживает мужчин, а обвиняет их в собственных неудачах. Государство не спешит с программами помощи, потому что избиратель не одобрит.

Исследования Террье и Каппелена вместе показывают замкнутый круг, из которого трудно выбраться. Мальчики получают заниженные оценки в школе и теряют мотивацию. Вырастая, они хуже конкурируют на рынке труда. А когда проигрывают в этой конкуренции, общество говорит им: «пеняй на себя». Без поддержки их положение ухудшается и дальше (что и укрепляет стереотип).

Это не просто мизандрия. Это культура, которая требует от мужчин быть железными, а когда они ломаются — просто выбрасывает их за борт.

Но и упорный труд может не принести признания - "он стоял один в своем углу, где секунданты даже не поставили для него стула"©

Я не люблю аналогий, тем более со сталинским временем, но посмотрите сами:

В 1934 году власти криминализуют однополые сексуальные отношения между мужчинами по всему Советскому Союзу, в 1936 году вводят уголовное наказание за аборты. В том же году выходит специальный указ, осложняющий процедуру развода: уйти от мужа или жены становится очень сложным и дорогим предприятием.

Теперь давайте чекнем на пересечения с «консервативным» поворотом нынешней власти:

▪️Давление на частные клиники с целью ограничить аборты;

▪️Ряд законов усложняющих обсуждение вопросов однополых отношений;

▪️Повышение госпошлины за расторжение брака с 2025 года до 5 тыс. рублей.

Понятно, что все это делается не прям в лоб и не так жестко как в 30-х годах XX века, но общий тренд определённо присутствует. Учитывая, что осталось еще много пространств для ограничений, то вряд ли на этом государственная машина остановится.

Александер, Р. (2025) Секс был. Интимная жизнь Советского Союза. Individuum.

🕶 Подпишись на mating animals

«День защитника отечества» мной всегда воспринимается так, как если бы женским днем был официально признан «День домохозяйки».

🕶 Подпишись на mating animals