Ответ: 92.

Ответ: 91.

Ответ: 1823.

Подсказка: нужно понять, какая цифра НЕ должна участвовать представлении. Поможет остаток от деления на 9.
Ответ: например, 2024 = 964 + 853 + 207.

Ответ: 2·2024·2025.

Ответ: а₄₅ = 2024.

Ответ: 10.

Современная наука отделена от оккультизма: астрономия от астрологии, химия от алхимии, арифметика от нумерологии и проч. Но ещё относительно недавно это было совсем не так.
Например, И. Кеплер на полном серьёзе увязал соотношения параметров движения планет с музыкальными интервалами и правильными многогранниками.
В картине мира древних греков правильные многогранники – платоновы тела – лежали в основе четырёх стихий, из которых, как они полагали, состоит мир: огонь – тетраэдр, земля – куб, воздух – октаэдр и вода – икосаэдр; пятому правильному многограннику – додекаэдру – соответствовала стихия, которой нет в подлунном мире: это пятая сущность – или буквально квинтэссенция, она же пятый элемент, она же эфир (а мы в своём канале ещё её называем математической эссенцией😊) – эта сущность символизирует всё мироздание и является самой главной.
Пифагор полагал началом всего мира число и придавал особое значение учению о правильных многогранниках как стихиях мира.
И да, Пифагор жил за 5 веков до Р.Х., а потому не мог знать о современном летоисчислении… И да, современная наука далеко ушла от его нумерологических воззрений и в корне их не разделяет…
И несмотря на всё это, мы не можем обойти молчанием тот факт, что 2024 является 22-м тетраэдральным и 8-м додекаэдральным числом!:))
Отрицаясь всякого чернокнижия, но сохраняя детскую веру в торжество добра и света, мы желаем, чтобы в грядущем году совершающиеся ныне события предстали в своём подлинном виде, вся творимая дичь, погружение в архаику, варваризация прекратились, а мир вступил в светлый и мирный этап своего развития!

Задача Иосифа Флавия. Вдоль окружности по порядку расставили числа от 1 до 2024. Затем, двигаясь вдоль окружности, стали вычёркивать каждое второе число, т.е. последовательно числа: 2, 4, 6, …, 2024, 3, 7, … до тех пор, пока не осталось одно число. Какое число осталось?https://telegra.ph/Zadacha-Iosifa-Flaviya-01-03

😊 Октябрьская революция произошла 25 октября 1917 г. по старому стилю, а её годовщину в СССР отмечали как праздник 7 ноября, т.е. новая дата ПОЗЖЕ, чем по старому стилю. А Новый Год мы отмечаем 1 января, т.е. РАНЬШЕ, чем Старый Новый Год. Почему так получилось? 😊

Два музыканта зарабатывают, играя в подземных переходах. Первый обычно за вечер собирает 2 тыс. рублей, а второй — 4 тыс. рублей. Однажды они выступали вместе и вдвоём сумели получить 9 тыс. рублей. Как им следует по справедливости разделить заработанные деньги?

Возвращаясь к теме справедливого распределения заработка двух музыкантов.

Сначала нужно проголосовать здесь.

Единой общепринятой концепции справедливости не существует. Как заметил, Д. Юм, «справедливость, в отличие от милосердия — искусственная добродетель». Первые три пункта, предложенные для голосования, соответствуют трём основным философским (а значит, и этическим, и юридическим, и прочим) пониманиям справедливого распределения благ.
Первая концепция справедливости — эгалитарная, она провозглашает уравнительное распределение доходов. И философски, и математически эта концепция является тривиальной.
Вторая концепция — утилитарная. Она оценивает все процессы и явления исключительно в зависимости от личных заслуг и достижений: те, кто вносит больший вклад или добивается больших успехов, получает большую долю благ и ресурсов. В философском отношении в утилитаристском подходе понятие справедливости как таковое отсутствует — оно заменяется реализацией наибольшего блага для наибольшего числа людей, т.е. не решает никакой иной задачи, кроме как максимизации суммарных выгод внутри всего коллектива. Математически эта модель может быть реализована с помощью ядра или вектора Шепли.
Третья концепция — максимина. Она основана на убеждении, что справедливым считается такое распределение, которое максимизирует благосостояние лиц с минимальным доходом. Интересно, что в трудах философов соображение о том, что справедливость зависит от благоденствия самых бедных индивидов, вплоть до последних времён не было (за исключением Талмуда) особо проработанным. В целом и экономическая, и политическая мысль не пошла по этому пути. И только во второй половине 20 в. она была концептуально обоснована как философская теория Джоном Роулзом (1971 г.), а математически описана Дэвидом Шмейдлером (1969 г.).