Forwarded from Psychology Times
ПРАВИЛО 20-20-20
Такую методику предложил Робин Шарма (адвокат, писатель, коуч, автор книги "Монах, который продал свой Феррари"). Он просыпается каждый день в 5 утра, пока все еще спят, чтобы провести час времени наедине с собой.
Этот час он делит на 3 отрезка по 20 минут:
- 20 минут физических упражнений;
- 20 минут планирования;
- 20 минут самообразования.
Аргументы за такое начало дня:
- Физическая активность с утра пробудит весь ваш организм (мозг в том числе) гораздо быстрее и эффективнее, чем чашечка кофе.
- Чем детальнее будет ваш план — тем больше вы успеете сделать за день и тем ближе будете к своим целям.
- О пользе самообразования стоит еще говорить? 😉 При чем вам не обязательно открывать с утра учебник по выш. мату. Есть множество интереснейших видео на ютубе или онлайн-курсов, которые вдохновят вас на весь день.
Возможно это не смотивирует вас вставать в 5 часов (я за индивидуальный подход к режиму дня, например😉), но точно подаст идею, как создать себе магию утра⭐
Такую методику предложил Робин Шарма (адвокат, писатель, коуч, автор книги "Монах, который продал свой Феррари"). Он просыпается каждый день в 5 утра, пока все еще спят, чтобы провести час времени наедине с собой.
Этот час он делит на 3 отрезка по 20 минут:
- 20 минут физических упражнений;
- 20 минут планирования;
- 20 минут самообразования.
Аргументы за такое начало дня:
- Физическая активность с утра пробудит весь ваш организм (мозг в том числе) гораздо быстрее и эффективнее, чем чашечка кофе.
- Чем детальнее будет ваш план — тем больше вы успеете сделать за день и тем ближе будете к своим целям.
- О пользе самообразования стоит еще говорить? 😉 При чем вам не обязательно открывать с утра учебник по выш. мату. Есть множество интереснейших видео на ютубе или онлайн-курсов, которые вдохновят вас на весь день.
Возможно это не смотивирует вас вставать в 5 часов (я за индивидуальный подход к режиму дня, например😉), но точно подаст идею, как создать себе магию утра⭐
Forwarded from Psychology Times
CONFIRMATION BIAS или склонность к подтверждению своей точки зрения
Это тенденция человека искать и интерпретировать такую информацию или отдавать предпочтение такой информации, которая согласуется с его точкой зрения, убеждением или гипотезой.
Так, например, приверженец сыроедения найдет 100 и 1 аргумент, почему его образ питания правильный, а мясоед - 1000 и 1 аргумент, почему прав именно он.
Существует четыре основных области восприятия, где склонность к подтверждению влияет на людей:
- Предвзятый поиск. Поиск информации, которая подкрепляет прежнее мнение, и игнорирование информации, ей противоречащей.
- Предвзятое одобрение. Склонность придавать больший вес сведеньям, поддерживающим убеждения.
Предвзятая интерпретация. Мы интерпретируем информацию тем способом, который подтверждает нашу точку зрения.
Предвзятый отклик. Мы запоминаем то, что поддерживает наши убеждения, и забываем то, что им противоречит.
Почему так?
Все просто. Человек хочет знать, что он прав. Человек не хочет знать, что он не прав.
или другими словами
Когнитивный диссонанс - штука неприятная и мы всякими разными когнитивными искажениями пытаемся ее избежать.
Это тенденция человека искать и интерпретировать такую информацию или отдавать предпочтение такой информации, которая согласуется с его точкой зрения, убеждением или гипотезой.
Так, например, приверженец сыроедения найдет 100 и 1 аргумент, почему его образ питания правильный, а мясоед - 1000 и 1 аргумент, почему прав именно он.
Существует четыре основных области восприятия, где склонность к подтверждению влияет на людей:
- Предвзятый поиск. Поиск информации, которая подкрепляет прежнее мнение, и игнорирование информации, ей противоречащей.
- Предвзятое одобрение. Склонность придавать больший вес сведеньям, поддерживающим убеждения.
Предвзятая интерпретация. Мы интерпретируем информацию тем способом, который подтверждает нашу точку зрения.
Предвзятый отклик. Мы запоминаем то, что поддерживает наши убеждения, и забываем то, что им противоречит.
Почему так?
Все просто. Человек хочет знать, что он прав. Человек не хочет знать, что он не прав.
или другими словами
Когнитивный диссонанс - штука неприятная и мы всякими разными когнитивными искажениями пытаемся ее избежать.
Forwarded from Психология
СМЫСЛОВАЯ И АВТОБИОГРАФИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ
или почему мы — это мы
Смысловая [или семантическая] память — это способность запоминать смыслы, понятия и факты. Часто нам легче запоминать один вид семантической информации, чем другой. Пример: тот, кто отлично запоминает исторические даты, может с большим трудом удерживать в памяти имена людей. Или наоборот, кто-то, хорошо запоминает имена, но очень плохо — важные даты. Хотя и то и другое — виды семантической памяти, развитость этих навыков значительно отличается у разных людей.
Семантическая память действует наряду с эпизодической, или автобиографической. Вспоминая свой первый день в университете, первый поцелуй, мы включаем эпизодическую память. Этим термином обозначают совокупность событий из нашего прошлого. Это своеобразный альбом с вырезками, дневник нашего разума, что-то вроде ленты новостей на Facebook.
Эпизодическая память — это механизм, который отслеживает воспоминания о событиях, произошедших в тех или иных местах в определенное время. Окунувшись в такие воспоминания, можно заново пережить чувственные ощущения: песок под ногами, падающий на лицо солнечный свет, развевающий волосы ветерок. Можно мысленно вернуться в определенное место, представить игравшую там музыку, людей вокруг. Мы дорожим такими воспоминаниями. Именно этот сегмент памяти, а не известная нам фактическая информация о мире определяет, кто мы.
Джулия Шоу, из книги «Ложная память»
или почему мы — это мы
Смысловая [или семантическая] память — это способность запоминать смыслы, понятия и факты. Часто нам легче запоминать один вид семантической информации, чем другой. Пример: тот, кто отлично запоминает исторические даты, может с большим трудом удерживать в памяти имена людей. Или наоборот, кто-то, хорошо запоминает имена, но очень плохо — важные даты. Хотя и то и другое — виды семантической памяти, развитость этих навыков значительно отличается у разных людей.
Семантическая память действует наряду с эпизодической, или автобиографической. Вспоминая свой первый день в университете, первый поцелуй, мы включаем эпизодическую память. Этим термином обозначают совокупность событий из нашего прошлого. Это своеобразный альбом с вырезками, дневник нашего разума, что-то вроде ленты новостей на Facebook.
Эпизодическая память — это механизм, который отслеживает воспоминания о событиях, произошедших в тех или иных местах в определенное время. Окунувшись в такие воспоминания, можно заново пережить чувственные ощущения: песок под ногами, падающий на лицо солнечный свет, развевающий волосы ветерок. Можно мысленно вернуться в определенное место, представить игравшую там музыку, людей вокруг. Мы дорожим такими воспоминаниями. Именно этот сегмент памяти, а не известная нам фактическая информация о мире определяет, кто мы.
Джулия Шоу, из книги «Ложная память»
Forwarded from Дар'я Козаченко
«Музыка, от которой вы получаете удовольствие сегодня, с течением времени перестанет оказывать такое действие, поскольку вы к ней привыкнете. С другой стороны, та музыка, которая не очень нравится сегодня, в будущем вполне сможет приносить радость. Если вы хотите испытывать от музыки положительные эмоции, надо сегодня слушать незнакомые мелодии, чтобы через некоторое время они попали в категорию тех, которые сочетают в себе новизну и привычность. Для меня это было открытие. Эта идея объясняет, почему состояние счастья для нас столь эфемерно, несмотря на все наши усилия по его обретению. И она показывает, почему повторение даже не слишком приятных вещей может в дальнейшем принести значительное вознаграждение. Иногда мы говорим о «хорошей и плохой музыке», как будто бы эти качества присущи ей самой. При этом мы забываем о мощном воздействии, которое оказывают на ее восприятие сформировавшиеся у нас нейронные цепочки и пути. Чувство удовольствия, которое вы получаете от окружающих вещей, определяется теми нейронными цепями, которые возникают без вашего ведома. Естественно предположить, что то, что нам нравится, – это хорошо, а то, что не нравится, – не очень. Однако можно научиться влиять на свои нейронные цепочки так, чтобы расширить пределы хорошего.»
Forwarded from Obraz
YouTube
НЕДООЦЕНКА БЕЗДЕЙСТВИЯ | Когнитивное Искажение | Obraz
«Для торжества зла необходимо только одно условие — чтобы хорошие люди сидели сложа руки» Эдмунд Бёрк
🚀 Поддержать:
https://patreon.com/obrazpublic
https://t.me/obrazpublic/532
👍 Подписаться:
https://t.me/obrazpublic
https://fb.com/obrazpublic…
🚀 Поддержать:
https://patreon.com/obrazpublic
https://t.me/obrazpublic/532
👍 Подписаться:
https://t.me/obrazpublic
https://fb.com/obrazpublic…
Forwarded from Tatiana Gorobets
Моноклер
«Сознание – лишь радуга над бездной»: как бессознательные процессы формируют нашу личную историю
Как взаимодействуют между собой сознательное и бессознательное? Рассказываем об исследовании, авторы которого уверены: сознание не просто не контролирует бессознательные процессы, оно идет на поводу у них и постфактум создает для чувств и мыслей объяснения…
Forwarded from Psychology Times
ТЕХНИКА "ТЕТРАДЬ НА 100 ДНЕЙ"
Для этой техники нужно завести отдельную тетрадь или ежедневник, в котором будет не меньше 100 страниц.
Вы отсчитываете ровно 100 страниц и на сотой странице пишите свое желание как исполнившееся. Опишите радость от этого события, свои эмоции, ощущения. Вообщем так, как будто все вот в этот сотый день и случилось.
Теперь возвращаемся к первой странице и начинаем вести дневник. Каждый день надо писать, что вы сделали для исполнения этого желания или идеи, что. Важно делать хотя бы один шажочек в день. Хоть самый маленький. Как говориться - надо хотя бы лечь в направлении к цели😂
И так надо делать каждый день, пока вы не дойдете до сотой странички.
Это все для того, чтобы ваш мозг концентрировался на поиске возможностей и решений вашей задачи. Это для того, чтобы вы ежедневно фиксировали свой путь. Это для снижения уровня тревоги в отношении своих целей. Ведь большая цель может пугать, мы можем не знать, как к ней подступиться. А вот маленькие ежедневные шаги - это просто и не страшно😉
Для этой техники нужно завести отдельную тетрадь или ежедневник, в котором будет не меньше 100 страниц.
Вы отсчитываете ровно 100 страниц и на сотой странице пишите свое желание как исполнившееся. Опишите радость от этого события, свои эмоции, ощущения. Вообщем так, как будто все вот в этот сотый день и случилось.
Теперь возвращаемся к первой странице и начинаем вести дневник. Каждый день надо писать, что вы сделали для исполнения этого желания или идеи, что. Важно делать хотя бы один шажочек в день. Хоть самый маленький. Как говориться - надо хотя бы лечь в направлении к цели😂
И так надо делать каждый день, пока вы не дойдете до сотой странички.
Это все для того, чтобы ваш мозг концентрировался на поиске возможностей и решений вашей задачи. Это для того, чтобы вы ежедневно фиксировали свой путь. Это для снижения уровня тревоги в отношении своих целей. Ведь большая цель может пугать, мы можем не знать, как к ней подступиться. А вот маленькие ежедневные шаги - это просто и не страшно😉
Forwarded from Psychology Times
ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ КРИЗИС
Это чувство сильного психологического дискомфорта, связанное с вопросами о смысле существования. Это период пересмотра своих жизненных ценностей, своих взглядов на жизнь и на то, как в мире все устроено.
Причины.
Наиболее распространен экзистенциальный кризис в странах, где проблема выживания +- решена (то есть, удовлетворить свои базовые потребности достаточно легко может практически каждый).
Часто наступает в возрасте 30-50 лет (так называемый кризис среднего возраста) и после сильных потрясений, особенно связанных с фактом конечности жизни.
Может сопровождать такие проблемы с психическим здоровьем, как депрессия, биполярное расстройство, обсессивно-компульсивное расстройство и эмоциональное выгорание.
Как подходить к решению этого вопроса — личное дело каждого, но в общем можем очертить два пути:
1. Индивидуальный. То есть СОЗДАВАТЬ собственный смысл. То, к чему призывают экзистенциалисты.
2. Принятие готовой концепции. То есть НАЙТИ готовый смысл. Это может быть и религия, и философские концепции и даже просто система взглядов другого человека.
Три главных пути выхода из кризиса по Виктору Франклу (основатель логотерапии, которая как раз и направлена на обретение смысла)— творчество, переформатирование жизненных ценностей и осознанное принятие здравого и трезвого отношения к обстоятельствам, которые человек не может изменить.
Это чувство сильного психологического дискомфорта, связанное с вопросами о смысле существования. Это период пересмотра своих жизненных ценностей, своих взглядов на жизнь и на то, как в мире все устроено.
Причины.
Наиболее распространен экзистенциальный кризис в странах, где проблема выживания +- решена (то есть, удовлетворить свои базовые потребности достаточно легко может практически каждый).
Часто наступает в возрасте 30-50 лет (так называемый кризис среднего возраста) и после сильных потрясений, особенно связанных с фактом конечности жизни.
Может сопровождать такие проблемы с психическим здоровьем, как депрессия, биполярное расстройство, обсессивно-компульсивное расстройство и эмоциональное выгорание.
Как подходить к решению этого вопроса — личное дело каждого, но в общем можем очертить два пути:
1. Индивидуальный. То есть СОЗДАВАТЬ собственный смысл. То, к чему призывают экзистенциалисты.
2. Принятие готовой концепции. То есть НАЙТИ готовый смысл. Это может быть и религия, и философские концепции и даже просто система взглядов другого человека.
Три главных пути выхода из кризиса по Виктору Франклу (основатель логотерапии, которая как раз и направлена на обретение смысла)— творчество, переформатирование жизненных ценностей и осознанное принятие здравого и трезвого отношения к обстоятельствам, которые человек не может изменить.